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        魚(yú)從哪里來(lái)

        2023-09-28 18:44:49梁霄
        悅游 Condé Nast Traveler 2023年5期
        關(guān)鍵詞:魚(yú)會(huì)燈會(huì)魚(yú)頭

        梁霄

        從歙縣到汪滿田村的道路上朝霧彌漫,曲竹繞溪。青年小吳騎著摩托車給我們帶路,他要帶我們?nèi)タ赐魸M田魚(yú)燈。小吳不是本地人,但他從2023年3月起就守在村子里。汪滿田的魚(yú)燈是他的大學(xué)生創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目課題。通過(guò)紀(jì)錄片、電子游戲、新聞報(bào)道,這項(xiàng)非遺手藝得以進(jìn)入大眾視野。今天,汪滿田的魚(yú)燈已化身一種文化符號(hào)。

        黃山歙縣汪滿田是一個(gè)居住著2000多戶人家的村落。整個(gè)村子的面積約為13平方公里,只有臨溪的兩公里范圍能算作核心區(qū)域,其余地方都布滿了山田。汪滿田的村民九成以上都姓汪,據(jù)傳更久遠(yuǎn)的時(shí)候,汪氏“子孫不分居,同鍋吃飯”。村民繁衍生息,辛勤勞作:春天采茶,這里有黃山毛峰、黃山銀鉤這樣聲名在外的茶種,也有村民呵護(hù)備至的本地特色茶,他們給這些外人并不了解的茶起了好聽(tīng)的名字,叫“海貝吐珠”、“錦上添花”和“滴水香”;雨量充沛的秋天是菊花的季節(jié),漫山遍野的貢菊成為汪滿田的另一大經(jīng)濟(jì)支撐。2019年,汪滿田因?yàn)樵?jié)的嬉魚(yú)燈會(huì)被列入第五批中國(guó)傳統(tǒng)村落名錄。

        汪滿田自明朝時(shí)就開(kāi)始做嬉魚(yú)燈,這種魚(yú)燈以竹為架,上糊棉紙,彩繪魚(yú)鱗,通過(guò)魚(yú)肚內(nèi)能夠容納的蠟燭數(shù)量來(lái)計(jì)算大小,最大的魚(yú)燈內(nèi)能燃100多支蠟燭,需要20多人共舞;最小的魚(yú)燈只需一星燭火,被分給村里剛學(xué)會(huì)走路的小孩。

        我在汪勝娟的家里第一次看到了魚(yú)燈。勝娟阿姨40多年前嫁進(jìn)汪滿田,她的公公是做魚(yú)燈的老師傅,丈夫汪在郎是汪滿田魚(yú)燈市級(jí)非遺代表性傳承人。2021年汪在郎去世后,勝娟阿姨繼續(xù)傳承這項(xiàng)技藝:“以前村里鬧燈會(huì)的大魚(yú)都是我丈夫扎的,現(xiàn)在換成我扎。”

        魚(yú)燈的制作分為扎魚(yú)、糊魚(yú)、畫(huà)魚(yú)三個(gè)環(huán)節(jié),每個(gè)環(huán)節(jié)都有講究,而一只最小的魚(yú)燈,其制作周期也需要三天。扎魚(yú)的竹子就地取材,對(duì)魚(yú)骨的結(jié)構(gòu)有要求——“三鰭五尾”,選取的竹段不能是雙數(shù);糊魚(yú)要用耐牢的棉紙,上手的動(dòng)作要快,不然糊不出工整漂亮的魚(yú)身;畫(huà)魚(yú)則耗時(shí)最久。綠色的浪、紅色的火焰和黑色的靈芝,這三種形象化作魚(yú)皮上的花紋,勝娟阿姨說(shuō):“有了這些庇佑,魚(yú)才能不怕風(fēng)浪,鯉魚(yú)躍龍門(mén),最重要的是精氣神兒?!贝謇锏钠渌顺3U?qǐng)勝娟阿姨為自己做的魚(yú)燈“開(kāi)臉”——在潔白的魚(yú)頭上畫(huà)下第一筆,只有勝娟阿姨才能畫(huà)出那種“精氣神兒”

        整個(gè)嬉魚(yú)燈會(huì)的籌備過(guò)程比制魚(yú)燈復(fù)雜百倍。早則正月初一二,晚則正月初七八,汪滿田的嬉魚(yú)燈會(huì)就要開(kāi)始準(zhǔn)備了。汪姓目前分為六房家族,于是便成立了相應(yīng)的六個(gè)魚(yú)會(huì),組織村里一年一度的盛會(huì)?!白钪匾娜耸恰~(yú)頭’。”勝娟阿姨介紹道“, 沒(méi)有‘魚(yú)頭’,汪滿田的人動(dòng)員不起來(lái)?!彼^的“魚(yú)頭”便是負(fù)責(zé)統(tǒng)籌帶領(lǐng)整場(chǎng)嬉魚(yú)的關(guān)鍵人物。每年,自愿站出來(lái)做“魚(yú)頭”的人會(huì)備好紅紙,在村里張貼嬉魚(yú)的通告,然后探訪全村,了解大家的情況,再收集“樂(lè)助”(籌措資金),最后分派人手:上山砍竹、外出買(mǎi)原料和制魚(yú)燈的人都沒(méi)有定數(shù),全憑“魚(yú)頭”的安排。勝娟阿姨說(shuō),做“魚(yú)頭”不輕松,在村里要有一定號(hào)召力。

        真正的燈會(huì)從正月十三舞起,直至正月十六。魚(yú)燈每晚從散布在村里的各個(gè)魚(yú)會(huì)盈盈而出,村尾的田街魚(yú)會(huì)首先動(dòng)身,集結(jié)其他魚(yú)會(huì)?!氨〉镀臁贝蝾^兒,帶著魚(yú)燈按照固定路線舞動(dòng),年輕人扛著大魚(yú),小孩子則手執(zhí)小魚(yú),經(jīng)過(guò)汪滿田最大的汪氏祠堂時(shí),所有的魚(yú)燈需在祠堂門(mén)前點(diǎn)頭搖尾三次才可繼續(xù)前行。魚(yú)燈在村中游行數(shù)圈,還會(huì)模仿鯉魚(yú)產(chǎn)子時(shí)轉(zhuǎn)圈的動(dòng)作,以求年年有余、多子多福。細(xì)鑼密鼓中,魚(yú)燈經(jīng)過(guò)村里的各戶人家,每到一處,便會(huì)有鞭炮煙花相迎,直至深夜,魚(yú)燈才會(huì)返回各魚(yú)會(huì),滅燭收魚(yú)。今年的魚(yú)皮燒掉,而沒(méi)有損壞的魚(yú)骨留待明年用。

        汪篤杰從來(lái)沒(méi)有想到小小的汪滿田魚(yú)燈會(huì)火起來(lái)。他小學(xué)時(shí)就開(kāi)始跟著父親做魚(yú)燈,記得父親過(guò)年時(shí)去魚(yú)會(huì)里忙活,每天都要到半夜才回家。“做魚(yú)燈就像采茶,代表著季節(jié)更替,好像魚(yú)燈鬧過(guò)以后春天才會(huì)來(lái)?!蓖艉V杰說(shuō)道。他是村里的精細(xì)木匠,他扎的魚(yú)燈最精致好看。三四年前,開(kāi)始有外地人下訂單買(mǎi)魚(yú)燈,這讓汪篤杰有些困惑和為難——其實(shí),他并沒(méi)有那么多時(shí)間做魚(yú)燈。汪滿田村的魚(yú)燈被媒體帶火了,而汪篤杰的生活和這些并沒(méi)有什么關(guān)系,他和汪滿田的其他人一樣,更關(guān)心眼下的生活。

        與魚(yú)燈的火熱相比,嬉魚(yú)燈的年輕人似乎變少了?!艾F(xiàn)在很多年輕人出去打工了,過(guò)年也不回家,沒(méi)有人撐魚(yú)。”汪勝娟告訴我。她的兒子是軍人,常年在外,兒媳則在省會(huì)合肥做護(hù)士,盛夏八月,家里只有孫子和外孫女陪著她。小吳是汪勝娟今年最熟悉的外地人,他不僅把魚(yú)燈當(dāng)成了自己的作業(yè),還發(fā)動(dòng)力量制作了周邊產(chǎn)品,在線上銷售。小吳的努力獲得了支持,他和汪勝娟這樣的汪滿田村人形成了一個(gè)微妙的陣營(yíng)。我們?cè)诼贸痰淖詈笠?jiàn)到了擱在魚(yú)會(huì)里的大魚(yú)燈。它長(zhǎng)7米,高4米,足足分成了8節(jié),魚(yú)肚內(nèi)還殘存著去年嬉魚(yú)時(shí)留下的蠟油。這個(gè)魚(yú)會(huì)設(shè)立在一個(gè)早已不用的祠堂里,魚(yú)骨被卸下來(lái),靠墻放著,略顯零落。炎炎夏夜,汪滿田村的人家已經(jīng)開(kāi)了燈,燈光照亮了一些褪色的紅紙對(duì)聯(lián),剎那間,我們仿佛聽(tīng)到了過(guò)年時(shí)那飽含祝福的歡呼聲。我們打開(kāi)手電筒,看到面前的這條大魚(yú)似乎動(dòng)了一下。

        每年正月十三至正月十六來(lái)到汪滿田村,你將有機(jī)會(huì)見(jiàn)到鞭炮齊鳴、魚(yú)燈夜游的盛況,家家戶戶拿出魚(yú)燈,嬉戲于穿村而過(guò)的溪水兩岸。相傳這一習(xí)俗由民間興起,以慶賀豐年、祈年年有余之意,至今已有600余年歷史。

        距離汪滿田村1小時(shí)車程,坐落著中國(guó)四大古城之一——徽州古城。古城始建于秦朝,自唐代以來(lái),一直是徽郡、州、府治所在地。今天的徽州古城景區(qū)難免充滿商業(yè)氣息,但雙重古牌坊許國(guó)石坊、斗山街、徽州府衙等歷史建筑都能夠成為你領(lǐng)略徽派建筑與徽州文化的起點(diǎn)。

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