□趙博文/文

對外輸出與國際交流是新時代全球文化和經(jīng)濟一體化背景下必不可少的課題。為了更好地讓中國文化“走出去”，讓中國的治國理政思路得到世界人民的理解和認可，需要通過文化外宣翻譯的方式讓世界了解中國，展現(xiàn)全面立體的中國形象，貢獻大國智慧。翻譯是一種超越語言本身的跨文化交際活動。文化外宣翻譯目的是讓世界充分了解中國，正確看待中國，避免無端猜疑和政治偏見。因此，新時代的文化外宣翻譯，不僅是語言或文字內(nèi)部的研究，更應(yīng)主動對接國家戰(zhàn)略，融入國家外交思想，關(guān)注國家層面的根本、核心問題。

文化外宣翻譯作為當今翻譯的重要組成部分，不能局限于特定領(lǐng)域或文本內(nèi)容的字斟句酌，而更應(yīng)探討文化外宣的政治性、文化性和時代性等。本文探討當今中國文化外宣翻譯現(xiàn)狀及特點，為新時代文化外宣研究提供一些思路，進一步提高文化外宣水平和傳播效果。

1 文化外宣翻譯現(xiàn)狀

具體來說，文化外宣是將本國文化和政治意識形態(tài)通過目的語向目的國家進行的文化傳播活動。從廣義上看，語言與文化不可分，所有翻譯究其本質(zhì)都是一種社會文化的交流活動。在中國提倡文化“走出去”形勢下，文化外宣是將全世界作為中國文化“走出去”的發(fā)展空間與交流平臺，把中國及中國文化對外翻譯成目的語，向目的語國家進行的一種跨國界、跨語言與跨文化的外向型的傳播活動。在中國逐漸融入世界全球化進程的過程中，只有通過這種文化傳播活動，才能增強西方對中國文化的了解，引導(dǎo)西方人跨越時空界限和語言障礙，感受中國文化之魅力。比如，愚公移山的堅韌毅力、中國文化巨匠曹雪芹的入世思想、中國文化先導(dǎo)孔子的仁愛思想[1]……

1.1 文化外宣內(nèi)容

為便于整理匯總目前學(xué)術(shù)界對文化外宣內(nèi)容的研究方向，體現(xiàn)文化外宣研究的學(xué)術(shù)性和權(quán)威性，以下通過以“文化外宣”“外宣”“中譯外”“中譯英”“對外翻譯”“走出去”等為主題在中國知網(wǎng)上進行檢索，從研究內(nèi)容的角度對對外翻譯做出梳理，如表1所示。

表1 詞條檢索數(shù)量

針對輸入“文化外宣”后的結(jié)果進行具體分析，從以上圖表中可以看出，當前對外翻譯領(lǐng)域主要集中于文化外宣和翻譯策略方面的研究。從主題分布上來看，研究內(nèi)容中涉及許多典籍的翻譯。對于中國古詩詞、散文、小說等的文化外宣研究也相對較多，如“詩譯英法唯一人”許淵沖的詩歌翻譯、堪稱“漢語作品英譯第一人”葛浩文的文學(xué)翻譯。

對整體檢索得到的內(nèi)容進行分析，文化外宣的內(nèi)容多在文化翻譯上，但涉及的領(lǐng)域很有局限性。作為歷史悠久的文明古國，中國文化存在于社會生活的各個方面，如初具形態(tài)的甲骨文、金文到大一統(tǒng)的篆書，以及后來多式多樣的隸書、楷書、草書、行書等中國文字；鼠、牛、虎、兔、龍、蛇等十二生肖；梅、蘭、竹、菊“四君子”等。文化外宣翻譯除了注重文化本身，也應(yīng)考慮到文化載體的傳播[2]。總的來看，以往對外翻譯的內(nèi)容相對零散和單一，在研究內(nèi)容上的創(chuàng)新和突破不夠。

在世界不斷融合、全球化進程加快的時代背景下，對外翻譯的受眾已不再是其他國家的專業(yè)學(xué)者或?qū)W術(shù)精英，而是大眾群體，即每一個普通人。就大眾需求來看，外國人士對中國的茶道文化、中國功夫、中國書法和古代服裝等領(lǐng)域的興趣明顯提高，這些同樣是中國文化內(nèi)涵的一部分。而當前相關(guān)領(lǐng)域的對外翻譯力度，遠遠滿足不了目標受眾的需求。政治外宣翻譯是新時代中國文化的重要組成部分，掀起了當前翻譯的高潮，但檢索出來的相關(guān)領(lǐng)域研究情況卻不容樂觀，僅看“文化外宣”輸入后的檢索結(jié)果，“國內(nèi)政治與國際政治”占比僅有0.61%。由此可以看出，新時代文化外宣翻譯存在翻譯內(nèi)容嚴重不平衡、單一化，不適用于大眾人群，以及針對最新高熱話題的研究進度不夠及時等問題。

1.2 文化外宣翻譯主體

文化外宣研究的主體大多是相關(guān)領(lǐng)域的專業(yè)人員、專門機構(gòu)或者高校教師，文化宣傳部門、出版社等部門或機構(gòu)的參與較少且參與質(zhì)量不高，多數(shù)翻譯學(xué)習(xí)者或高校學(xué)生的研究不夠深入，不足以作為行業(yè)或?qū)ν夥g的參考資料。這導(dǎo)致相關(guān)領(lǐng)域研究范圍和視野受限，缺乏人力和優(yōu)秀人才，作品質(zhì)量良莠不齊，難以充分反映中國文化和對外翻譯的特點，不利于維護好中國的良好形象。除此之外，相關(guān)研究的成果沒有分類整理，增加了譯者的學(xué)習(xí)難度，且不利于將理論投入翻譯實踐中應(yīng)用，研究結(jié)果利用率低[3]。

2 文化外宣翻譯特點

由于各國的文化傳統(tǒng)、歷史背景、社會體制、思維方式、生活狀態(tài)等各有不同，這就導(dǎo)致跨文化翻譯難度增大，表面意思的直接對應(yīng)或許不能表達相同的意義，甚至有可能產(chǎn)生相反的效果。在新時代建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強國背景下，對外翻譯有著特殊的意義和使命，承擔著展現(xiàn)中國智慧、樹立中國良好形象的重要責任。翻譯受到時代特點、意識形態(tài)和政治立場等多重因素的影響，更應(yīng)把握好當前對外翻譯特點，從內(nèi)涵深處理解翻譯原文。

2.1 政治性

進入新時代，中國作為負責任的大國，要建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強國，通過全面立體的中國形象以及更加嚴謹?shù)奈幕庑g作品，提高國際話語權(quán)，向國際社會貢獻自己的智慧和經(jīng)驗，帶動相關(guān)地區(qū)共同發(fā)展。

對外翻譯的政治性突出體現(xiàn)在政治文獻的翻譯和外交事務(wù)翻譯，比如“大國外交”的翻譯十分具有代表性?！按髧饨弧焙苋菀妆焕斫獬伞艾F(xiàn)在國力強盛的國家的外交事業(yè)”，隨之將其翻譯為“great power diplomacy”，但“great power”給人一種強勢的感覺，似乎是不得不或被迫與該國進行外交，這與中國可親的形象不符，與中國“不稱霸”的外交宗旨很不符，也不是中國人的本來面貌。另外一種表達“big country”更給人一種有名無實的感覺，錯誤地讓受眾覺得中國只是地域廣闊、面積大，卻缺少實質(zhì)內(nèi)涵。第三種翻譯“major country”，則更側(cè)重強調(diào)該國的重要性、影響力和軟實力。因此，“大國”的翻譯應(yīng)該用“major country”。

在文化外宣作品翻譯中，譯者對原作的理解深度、用詞的準確性，以及譯者個人立場等因素都會對我國形象的塑造和傳播內(nèi)容的準確性產(chǎn)生重要影響。因此，需要譯者結(jié)合政治背景，提高政治敏感度，增強翻譯的準確性和專業(yè)性。

2.2 文化性

中國文化的體系龐大，內(nèi)容豐富多彩，因此文化外宣翻譯中所涉及的文化性隨處可見[4]。

文化外宣翻譯常常涉及很多具有中國特色的表達，這些表達反映了我國特有的文化背景以及思想形態(tài)，是我國文化“走出去”的寶貴材料。比如，中國東北地域文化中的“炕”，是中國北方特有的一種床，可以通過燒火加熱的方式以抵御冬天的寒冷。文化外宣翻譯要合理解釋這種地域文化，充分體現(xiàn)外宣翻譯的文化性。

除此之外，還有一類是非文學(xué)性表述，但也充分體現(xiàn)了中國文化特質(zhì)，如“三通”“兩會”“區(qū)域自治”“人民民主專政”等?！叭娼ǔ尚】瞪鐣薄爸腥A民族偉大復(fù)興的中國夢”等是中國在發(fā)展進程中體現(xiàn)中國國情和發(fā)展的特色表達，其內(nèi)涵是中國長久以來的基本國情和未來發(fā)展愿景，是中國幾千年歷史鋪墊下新時代發(fā)展形成的特色詞匯?！爸袊厣鐣髁x核心價值觀”是中國特色、中國品質(zhì)、中國內(nèi)涵的凝練，這些蘊含在文字內(nèi)涵中的中國文化特質(zhì)，也是對外翻譯的重要一環(huán)。

2.3 時代性

隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，高新科技產(chǎn)業(yè)迅速繁榮，世界多極化趨勢增強，經(jīng)濟全球化加速，世界發(fā)生著巨大的變化，中國也處于日新月異的變革中。新事物、新內(nèi)涵、新方針、新政策接連不斷，層出不窮，科學(xué)技術(shù)不斷創(chuàng)新，數(shù)字化和智能化進程不斷加速，5G（第五代移動通信技術(shù)）通信加快網(wǎng)絡(luò)聯(lián)系?？茖W(xué)技術(shù)和智能工具的不斷發(fā)展，給翻譯帶來了機遇和挑戰(zhàn)，對外傳播不可能跨過歷史和時代，反而深受其影響。因此，在翻譯過程中應(yīng)時刻保持警惕，對于不合時宜的表達要及時糾正，對不斷出現(xiàn)的新事物、新詞匯要有敏銳度，緊跟時代步伐，與時俱進，保證譯文翻譯的時代性和傳播方式的時代性。

3 結(jié)語

對外翻譯在新時代承擔著傳播中國文化、塑造中國形象的重任，中國獨特的文化特質(zhì)和語言深度對文化外宣翻譯帶來了許多機遇，但挑戰(zhàn)與機遇并存。新時代的文化外宣翻譯要更好地展現(xiàn)我國的發(fā)展變化，就需要譯者深入理解原文內(nèi)容，積極與作者溝通，把握原作的真實意圖，加強與實踐經(jīng)驗豐富的專業(yè)人員的交流和翻譯策略碰撞，文化外宣內(nèi)容必須經(jīng)過嚴格審查，保證翻譯的準確性和嚴謹性。

在整個研究過程中，筆者深刻認識到，對外翻譯對國家形象建設(shè)的重要性以及譯者的責任和使命所在。在新時代背景下，譯者要把握新時代文化外宣翻譯的政治性、文化性和時代性，讓新時代文化外宣翻譯越來越規(guī)范，越來越準確，從而讓世界聆聽中國的聲音，讓中國故事傳播至世界各地，這也是新時代中國對外翻譯學(xué)者的奮斗目標和努力方向?！?/p>

引用

[1] 畢永光.“大變局”背景下提升國際傳播力路徑淺析[J].國際公關(guān),2022(2):61-63.

[2] 孫英春.跨文化傳播學(xué)[M].北京:北京大學(xué)出版社,2015.

[3] 涂和平.外事翻譯的政治性和時代性[J].上海翻譯,2005(3):37-39.

[4] 仲偉合,馮曼.翻譯社會學(xué)視角下文化外譯研究體系的建構(gòu)[J].外語研究,2014(3):57-62.