白雪

(貴州師范學(xué)院旅游文化學(xué)院 貴州貴陽(yáng) 550018)

高等學(xué)校課程思政建設(shè)是深入貫徹落實(shí)習(xí)近平總書記關(guān)于教育的重要論述和全國(guó)教育大會(huì)精神的重要舉措?！陡叩葘W(xué)校課程思政建設(shè)綱要》指出，只有把思想政治教育貫穿人才培養(yǎng)體系，全面推進(jìn)高校課程思政建設(shè)，才能真正做到將高等學(xué)校人才培養(yǎng)的“育人”核心與“育才”核心相統(tǒng)一。課程思政建設(shè)不僅是思政教育需要面對(duì)的問(wèn)題，還是專業(yè)教育需要面對(duì)的問(wèn)題，因此，應(yīng)依據(jù)專業(yè)人才培養(yǎng)目標(biāo)及專業(yè)特色與專業(yè)優(yōu)勢(shì)，構(gòu)建全面覆蓋、類型豐富、層次遞進(jìn)、相互支撐的課程思政體系，從而全面落實(shí)立德樹人的根本任務(wù)?！陡叩葘W(xué)校課程思政建設(shè)綱要》同時(shí)指出，管理學(xué)類專業(yè)課程的“課程思政”建設(shè)應(yīng)在課程教學(xué)中堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，幫助學(xué)生了解相關(guān)專業(yè)和行業(yè)領(lǐng)域的國(guó)家戰(zhàn)略、法律法規(guī)和相關(guān)政策，引導(dǎo)學(xué)生深入社會(huì)實(shí)踐、關(guān)注現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，培育學(xué)生經(jīng)世濟(jì)民、誠(chéng)信服務(wù)、德法兼修的職業(yè)素養(yǎng)。這一科學(xué)規(guī)劃為管理學(xué)類專業(yè)教育課程的“課程思政”建設(shè)指明了方向，同時(shí)表明管理學(xué)類專業(yè)教育課程雖與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)緊密聯(lián)系，但其“課程思政”建設(shè)不能“忘根”“忘本”，應(yīng)以中國(guó)政治理論成果與社會(huì)主流價(jià)值觀為理論支撐，再結(jié)合專業(yè)特點(diǎn)，圍繞“行業(yè)—國(guó)家—國(guó)際”等緊密相連的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)所處“大環(huán)境”及“文化、歷史、社會(huì)”等與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)緊密相連的要素，深入挖掘“課程思政”的相關(guān)元素，建設(shè)具有專業(yè)特色的“課程思政”教學(xué)體系。

1 會(huì)展專業(yè)“課程思政”建設(shè)理論支撐的內(nèi)涵解讀

會(huì)展業(yè)是服務(wù)密集型、技術(shù)密集型、知識(shí)密集型和謀略密集型產(chǎn)業(yè)，會(huì)展經(jīng)濟(jì)與管理專業(yè)是經(jīng)濟(jì)管理類、文化傳播類、政治外交類、數(shù)字技術(shù)類等相關(guān)學(xué)科高度交叉融合的新興特色專業(yè)。近年來(lái)，隨著會(huì)展活動(dòng)作為主場(chǎng)外交的主要載體在中國(guó)特色大國(guó)外交體系建設(shè)方面發(fā)揮著越來(lái)越重要的作用，會(huì)展產(chǎn)業(yè)的政治外交、社會(huì)文化、產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)、生活消費(fèi)多層次交叉融合的特征越來(lái)越明顯，會(huì)展經(jīng)濟(jì)與管理專業(yè)的“課程思政”也具有特殊重要的意義。會(huì)展業(yè)具有宏觀謀篇布局、中觀戰(zhàn)略引導(dǎo)、微觀信息生成和流量經(jīng)濟(jì)特征，其宏觀特征與習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的理論內(nèi)涵高度契合，其中觀特征與微觀特征又與國(guó)家戰(zhàn)略和城市戰(zhàn)略有機(jī)融合。。

1.1 會(huì)展與習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想歷史觀

習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的歷史觀認(rèn)為，中國(guó)與世界的關(guān)系進(jìn)入了新時(shí)代。從國(guó)際地位來(lái)看，當(dāng)代中國(guó)已不再是國(guó)際秩序的被動(dòng)接受者，而是積極的參與者、建設(shè)者、引領(lǐng)者。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義歷史建構(gòu)的精辟論述全新定位了中國(guó)目前的歷史地位及時(shí)代坐標(biāo)，用“新時(shí)代”這一歷史定位確定了中國(guó)對(duì)世界的影響定論，深刻剖析了中國(guó)與世界的關(guān)系。會(huì)展活動(dòng)是中國(guó)參與國(guó)際治理、推動(dòng)國(guó)際秩序變革及提高國(guó)際影響力的重要載體。因此，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的歷史觀成為會(huì)展專業(yè)“課程思政”建設(shè)的核心理論基石。

1.2 會(huì)展與習(xí)近平經(jīng)濟(jì)思想

習(xí)近平經(jīng)濟(jì)思想以“新發(fā)展理念”為主要內(nèi)容，并強(qiáng)調(diào)“七個(gè)堅(jiān)持“”新發(fā)展理念”占統(tǒng)領(lǐng)地位“，七個(gè)堅(jiān)持”是具體要求和戰(zhàn)略舉措，兩者有機(jī)結(jié)合，共 同構(gòu)成一個(gè)邏輯嚴(yán)密、內(nèi)容豐富的完整思想體系。會(huì)展活動(dòng) 是推動(dòng)“創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享”五大新發(fā)展理念的平 臺(tái)；舉辦會(huì)展活動(dòng)是促進(jìn)中國(guó)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展的有效途徑； 會(huì)展活動(dòng)能夠有力推動(dòng)市場(chǎng)進(jìn)行資源配置，并促進(jìn)供給側(cè) 結(jié)構(gòu)性改革；會(huì)展活動(dòng)能促進(jìn)中國(guó)建設(shè)開放型經(jīng)濟(jì)、提高中 國(guó)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系所具備的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力。因此，習(xí)近平經(jīng)濟(jì)思想成為會(huì)展專業(yè)“課程思政”建設(shè)的核心理論基石。

1.3 會(huì)展與習(xí)近平文化思想

習(xí)近平文化思想從實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史高度與建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的現(xiàn)實(shí)高度，緊緊圍繞文化強(qiáng)國(guó)建 設(shè)的戰(zhàn)略目標(biāo)，深化對(duì)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè) 的規(guī)律性認(rèn)識(shí)。這些認(rèn)識(shí)有著嚴(yán)密的邏輯架構(gòu)，展現(xiàn)了目標(biāo) 維度、實(shí)踐維度及世界維度的文化認(rèn)知成果。中國(guó)對(duì)會(huì)展活 動(dòng)的重視體現(xiàn)了其對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義文化的自信；會(huì)展活 動(dòng)的文化產(chǎn)品屬性使其不斷展現(xiàn)著社會(huì)主義核心價(jià)值觀； 節(jié)慶活動(dòng)成為傳承弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的載體；演藝活 動(dòng)成為繁榮發(fā)展社會(huì)主義文藝的表現(xiàn)形式；體育賽事活動(dòng) 構(gòu)筑了中國(guó)精神與中國(guó)價(jià)值；會(huì)展活動(dòng)通過(guò)多種會(huì)、展、演、 節(jié)、賽的表現(xiàn)形式“講好中國(guó)故事”，從而提高中國(guó)的國(guó)際話 語(yǔ)權(quán)與文化軟實(shí)力。因此，習(xí)近平文化思想成為會(huì)展專業(yè) “課程思政”建設(shè)的核心理論基石。

1.4 會(huì)展與習(xí)近平關(guān)于社會(huì)主義社會(huì)建設(shè)論述

習(xí)近平關(guān)于社會(huì)主義社會(huì)建設(shè)論述中有兩大核心要點(diǎn)：其一，民生是人民幸福之基、社會(huì)和諧之本，因此民生事業(yè)是 社會(huì)建設(shè)的首要工作；其二，社會(huì)治理是國(guó)家治理的重要領(lǐng) 域，加強(qiáng)和創(chuàng)新社會(huì)治理，將實(shí)現(xiàn)共建共治共享的社會(huì)治理 格局。會(huì)展活動(dòng)除了具備經(jīng)濟(jì)功能與文化功能外，還具備社會(huì)功能，對(duì)舉辦地的社會(huì)建設(shè)、基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)具有舉足輕重的作用，自然而然便與民生事業(yè)及社會(huì)共建共享共治建立了深刻聯(lián)系。因此，習(xí)近平關(guān)于社會(huì)主義社會(huì)建設(shè)論述成為會(huì)展專業(yè)“課程思政”建設(shè)的核心理論基石。

1.5 會(huì)展與習(xí)近平外交思想

習(xí)近平外交思想是在深入總結(jié)新中國(guó)對(duì)外工作經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上的守正創(chuàng)新，為新形勢(shì)下處理中國(guó)與世界關(guān)系指明了方向，具有鮮明的時(shí)代性，它準(zhǔn)確把握了新時(shí)代中國(guó)與世界的發(fā)展大勢(shì)，具有正確的歷史觀、大局觀、角色觀。會(huì)展活動(dòng)是中國(guó)主場(chǎng)外交的重要載體，不斷融入中國(guó)特色大國(guó)外交體系建設(shè)中，其與習(xí)近平外交思想中“構(gòu)建人類命運(yùn)共同體”的理想信念“、堅(jiān)持和平發(fā)展理念”的道路選擇“、促進(jìn)國(guó)際間和區(qū)域間交流合作”的實(shí)踐行動(dòng)及“推動(dòng)建設(shè)新型國(guó)際關(guān)系”的基本路徑均有重要聯(lián)系。因此，習(xí)近平外交思想成為會(huì)展專業(yè)“課程思政”建設(shè)的核心理論基石。

1.6 會(huì)展與習(xí)近平生態(tài)文明思想

習(xí)近平生態(tài)文明思想指出，生態(tài)興則文明興，生態(tài)衰則文明衰。因此，要形成綠色發(fā)展方式和生活方式，共同建設(shè)美麗中國(guó)，共謀全球生態(tài)文明建設(shè)之路。會(huì)展業(yè)是現(xiàn)代服務(wù)業(yè)的重要組成部分，已成為衡量一個(gè)城市開放度、城市活 力和發(fā)展?jié)摿Φ闹匾獦?biāo)志。會(huì)展業(yè)的發(fā)展能夠踐行綠色發(fā)展觀，推動(dòng)人與自然和諧共生。因此，習(xí)近平生態(tài)文明思想成為會(huì)展專業(yè)“課程思政”建設(shè)的核心理論基石。

2 以“習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想”為理論基礎(chǔ)的會(huì)展專業(yè)“課程思政”元素挖掘

會(huì)展與習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想中的歷史觀、 經(jīng)濟(jì)思想、文化思想、社會(huì)建設(shè)論述、外交思想及生態(tài)文明思想均具有深刻的理論內(nèi)涵鏈接，因此習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想能夠成為指引會(huì)展專業(yè)“課程思政”建設(shè)的核心理論主線。然而，專業(yè)教育“課程思政”建設(shè)的核心理論主線只能為其構(gòu)建“課程思政”教學(xué)體系的理論框架，對(duì)其內(nèi)容的探索及實(shí)施路徑的確定才能真正充實(shí)其“課程思政”教學(xué)體系的內(nèi)涵。本文以“選定理論支撐主線—確定理論內(nèi)涵維度—結(jié)合專業(yè)特點(diǎn)及思政教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行思政元素挖掘”為構(gòu)建思路，以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想理論指導(dǎo)下的思政教學(xué)具體元素充實(shí)會(huì)展專業(yè)“課程思政”教學(xué)體系的內(nèi)涵，具體如圖1所示。

會(huì)展專業(yè)“課程思政”的理論支撐主線為習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想理論，以此理論支撐主線確定的理論內(nèi)涵維度有六個(gè)，分別是歷史觀、經(jīng)濟(jì)思想、文化思想、社會(huì)建設(shè)論述、外交思想和生態(tài)文明思想。會(huì)展活動(dòng)是指大型或小型的有計(jì)劃的展、會(huì)、節(jié)、演、賽等活動(dòng)形式，涉及的主要工作環(huán)節(jié)為活動(dòng)策劃與活動(dòng)實(shí)施，此為會(huì)展專業(yè)的特點(diǎn)。會(huì)展專業(yè)的思政教學(xué)目標(biāo)主要為培養(yǎng)學(xué)生的政治認(rèn)同、國(guó)家意識(shí)、四個(gè)自信、公民人格等核心價(jià)值觀，突出立德樹人的根本任務(wù)；弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神、堅(jiān)定學(xué)生的職業(yè)理想信念，增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感和社會(huì)責(zé)任感。因此，本文結(jié)合會(huì)展專業(yè)的特點(diǎn)及會(huì)展專業(yè)的思政教學(xué)目標(biāo)，在以上六個(gè)理論內(nèi)涵維度下分別挖掘了不同的思政教學(xué)元素。歷史觀維度下，確定了會(huì)展與中國(guó)國(guó)際影響力、展覽與中國(guó)品牌的打造及節(jié)慶與民族記憶三個(gè)元素；經(jīng)濟(jì)思想維度下，確定了會(huì)展與新發(fā)展理論、會(huì)展與中國(guó)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展、會(huì)展與市場(chǎng)資源配置、會(huì)展與供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革、展覽與科技創(chuàng)新、會(huì)展與全球經(jīng)濟(jì)治理六個(gè)元素；文化思想維度下，確定了九個(gè)元素，分別是會(huì)展與文化自信、會(huì)展與踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀、節(jié)慶與傳承弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、演藝活動(dòng)與社會(huì)主義文藝、體育賽事與中國(guó)精神及中國(guó)價(jià)值、會(huì)展與講好中國(guó)故事、國(guó)際會(huì)議活動(dòng)與中國(guó)話語(yǔ)體系構(gòu)建、展覽與國(guó)際傳播能力建設(shè)、會(huì)展與國(guó)家文化軟實(shí)力；社會(huì)建設(shè)論述維度及外交思想維度下，都各自確定了三個(gè)思政教學(xué)元素，分別是社會(huì)建設(shè)論述維度下的會(huì)展與中國(guó)民生事業(yè)、會(huì)展與社會(huì)共建共治共享及節(jié)慶與社會(huì)認(rèn)同三個(gè)元素，以及外交思想維度下的會(huì)展與主場(chǎng)外交、會(huì)展與建立新型國(guó)際關(guān)系、會(huì)展策劃與中國(guó)智慧三個(gè)元素；生態(tài)文明思想維度下，確定了會(huì)展與綠色發(fā)展理念的思政教學(xué)元素。

3 以“習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想”為理論基礎(chǔ)的會(huì)展專業(yè)“課程思政”教學(xué)融入路徑

高等學(xué)校大力推動(dòng)課程思政建設(shè)以來(lái)，專業(yè)教育課程“課程思政”的建設(shè)逐漸從理論探索過(guò)渡到實(shí)踐探索，理論探索為實(shí)踐探索指明建設(shè)方向，實(shí)踐探索成為檢驗(yàn)理論探索結(jié)果的重要途徑。實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，因此對(duì)“課程思政”建設(shè)的思考應(yīng)以理論探索為出發(fā)點(diǎn)，但不能以理論探索為落腳點(diǎn)。理論探索可以為專業(yè)教育課程的“課程思政”建設(shè)找到理論支撐，并通過(guò)思政教學(xué)元素的挖掘完善課程思政教學(xué)體系，但如何將思政教學(xué)元素融入課程教學(xué)中是實(shí)踐探索必須思考與面對(duì)的問(wèn)題。本文從實(shí)際教學(xué)過(guò)程中的教學(xué)案例入手，通過(guò)對(duì)會(huì)展專業(yè)“課程思政”的實(shí)際教學(xué)操作，總結(jié)凝練出基于“習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想理論”的會(huì)展專業(yè)“課程思政”教學(xué)融入路徑。

教學(xué)案例——會(huì)展的政治功能：會(huì)展與主場(chǎng)外交

該教學(xué)案例的專業(yè)知識(shí)點(diǎn)為：會(huì)展功能中的會(huì)展政治功能；思政教學(xué)元素為：會(huì)展與主場(chǎng)外交。

首先，依據(jù)專業(yè)知識(shí)點(diǎn)確定該知識(shí)點(diǎn)的教學(xué)目標(biāo)為：讓學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)了解某些會(huì)展活動(dòng)具備政治功能，并能理解會(huì)展活動(dòng)政治功能的內(nèi)涵。與之相對(duì)應(yīng)的思政育人目標(biāo)為：培養(yǎng)學(xué)生的政治認(rèn)同、國(guó)家意識(shí)及愛(ài)國(guó)主義精神。

其次，在確定了知識(shí)點(diǎn)教學(xué)目標(biāo)和思政育人目標(biāo)后，選擇能夠支撐該知識(shí)點(diǎn)教學(xué)目標(biāo)及思政育人目標(biāo)的思政教學(xué)元素：會(huì)展與主場(chǎng)外交。由于會(huì)展業(yè)的行業(yè)特色鮮明，行業(yè)熱點(diǎn)涉及范圍較廣，因此行業(yè)熱點(diǎn)案例能夠成為支撐教學(xué)開展的主要素材。所以，為會(huì)展與主場(chǎng)外交匹配行業(yè)熱點(diǎn)案例：中國(guó)進(jìn)博會(huì)四年——變與不變。熱點(diǎn)案例可以視頻播放或新聞閱讀的形式為學(xué)生呈現(xiàn)，且結(jié)合思政教學(xué)元素與行業(yè)熱點(diǎn)案例，設(shè)計(jì)讓學(xué)生分組進(jìn)行思考與討論的問(wèn)題：中國(guó)進(jìn)博會(huì)四年，變的是什么？不變的又是什么？學(xué)生進(jìn)行思考與討論后，教師結(jié)合專業(yè)知識(shí)點(diǎn)及思政教學(xué)元素對(duì)行業(yè)熱點(diǎn)案例進(jìn)行解析：進(jìn)博會(huì)四年，變的是形式，不變的是中國(guó)舉辦進(jìn)博會(huì)的初心。初心因何而來(lái)？因大國(guó)責(zé)任與擔(dān)當(dāng)而來(lái)。會(huì)展活動(dòng)是主場(chǎng)外交的重要載體，中國(guó)舉辦的大型國(guó)際性會(huì)展活動(dòng)具備政治功能，這一功能來(lái)自中國(guó)特色大國(guó)外交理念。中國(guó)特色大國(guó)外交要求人們要高舉和平、發(fā)展、合作、共贏的旗幟，統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)國(guó)際兩個(gè)大局，統(tǒng)籌發(fā)展安全兩件大事，牢牢把握?qǐng)?jiān)持和平發(fā)展、促進(jìn)民族復(fù)興這條主線。在此基礎(chǔ)上，加強(qiáng)與國(guó)際及周邊區(qū)域國(guó)家的合作與交流，為構(gòu)建人類命運(yùn)共同體貢獻(xiàn)中國(guó)力量。在對(duì)行業(yè)熱點(diǎn)案例進(jìn)行解析后，提出專業(yè)知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行深度剖析：會(huì)展活動(dòng)的政治功能主要體現(xiàn)在：會(huì)展活動(dòng)能夠幫助中國(guó)構(gòu)建新型國(guó)際伙伴關(guān)系、促進(jìn)“一帶一路”國(guó)際合作倡議、推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體三個(gè)方面。

最后，為了最終達(dá)成思政育人目標(biāo)，升華思政教學(xué)理論與專業(yè)之間的關(guān)系：中國(guó)為什么要不遺余力地舉辦這么多大型國(guó)際會(huì)展活動(dòng)？因?yàn)闀?huì)展活動(dòng)是主場(chǎng)外交的主要載體，可以幫助中國(guó)向世界展示并傳達(dá)自己構(gòu)建新型國(guó)際伙伴關(guān)系、促進(jìn)“一帶一路”國(guó)際合作倡議、推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的決心與信心，同時(shí)中國(guó)在此過(guò)程中展現(xiàn)了自己對(duì)世界的初心，那便是大國(guó)的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。我們應(yīng)當(dāng)為祖國(guó)具備舉辦這些大型國(guó)際會(huì)展活動(dòng)的實(shí)力而感到自豪與驕傲，也應(yīng)更加努力地學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)，為投身這些大型國(guó)際會(huì)展活動(dòng)奉獻(xiàn)自己的一份專業(yè)力量。

通過(guò)以上教學(xué)案例的實(shí)施，可以構(gòu)建會(huì)展專業(yè)“課程思政”的教學(xué)融入路徑(見(jiàn)圖2)。

圖2 會(huì)展專業(yè)“課程思政”教學(xué)融入路徑

該路徑以知識(shí)點(diǎn)教學(xué)目標(biāo)及思政育人目標(biāo)的確定為出發(fā)點(diǎn)，以知識(shí)點(diǎn)教學(xué)目標(biāo)及思政育人目標(biāo)的達(dá)成為最終歸宿，形成路徑閉環(huán)。在確定知識(shí)點(diǎn)教學(xué)目標(biāo)的基礎(chǔ)上，確定與之相匹配的思政育人目標(biāo)，基于此選擇理論支撐主線下的思政教學(xué)元素融入課堂教學(xué)中。針對(duì)會(huì)展專業(yè)行業(yè)性凸顯的相應(yīng)特征，為知識(shí)點(diǎn)教學(xué)與思政教學(xué)元素匹配合適的行業(yè)熱點(diǎn)案例。通過(guò)討論式與探究式教學(xué)方法，對(duì)行業(yè)熱點(diǎn)案例進(jìn)行解析，以引出專業(yè)知識(shí)點(diǎn)及思政教學(xué)知識(shí)點(diǎn)。在深度剖析專業(yè)知識(shí)點(diǎn)的基礎(chǔ)上，升華專業(yè)知識(shí)點(diǎn)與思政教學(xué)理論的關(guān)系，最終達(dá)成專業(yè)教育與思政教育的雙教學(xué)目標(biāo)。

4 結(jié)語(yǔ)

習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是引領(lǐng)中國(guó)、影響世界的當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義，也是新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨的思想旗幟和精神旗幟，具有豐富的思想內(nèi)涵，因此能夠成為高等學(xué)?！罢n程思政”建設(shè)的理論根基。作為朝陽(yáng)產(chǎn)業(yè)的會(huì)展業(yè)與國(guó)家經(jīng)濟(jì)建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、文化建設(shè)、外交建設(shè)、生態(tài)建設(shè)均密切相關(guān)，必須以正確的政治導(dǎo)向和科學(xué)的思想路徑作為產(chǎn)業(yè)發(fā)展的指引。秉承專業(yè)教育為行業(yè)發(fā)展培養(yǎng)人才的宗旨，開展會(huì)展專業(yè)“課程思政”建設(shè)就更應(yīng)以科學(xué)的理論武裝頭腦，不斷推進(jìn)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想進(jìn)課堂，并最終深入學(xué)生的頭腦。在確定了開展會(huì)展專業(yè)“課程思政”建設(shè)的理論支撐主線后，結(jié)合專業(yè)特點(diǎn)與思政育人目標(biāo)確定理論維度及思政教學(xué)元素，從而構(gòu)建會(huì)展專業(yè)的思政教學(xué)體系，以確定會(huì)展專業(yè)“課程思政”建設(shè)的內(nèi)涵。從教學(xué)實(shí)踐層面來(lái)看，理論深入學(xué)生頭腦不僅要從“課程思政”教學(xué)體系的框架與內(nèi)涵上進(jìn)行構(gòu)建，還要通過(guò)合適的教學(xué)融入路徑，讓學(xué)生對(duì)理論加深理解且融會(huì)貫通。通過(guò)課程思政理論框架構(gòu)建、理論內(nèi)涵確定及教學(xué)融入的實(shí)施三者有機(jī)結(jié)合，最終完成會(huì)展專業(yè)“課程思政”的建設(shè)，全面提高會(huì)展專業(yè)的人才培養(yǎng)能力。