苗長勝

提 要：我們黨走過了百年光輝歷程，黨的百年史就是一部馬克思主義中國化時代化大眾化的歷史，是一部不斷加強意識形態(tài)建設(shè)的發(fā)展史。黨的意識形態(tài)建設(shè)經(jīng)歷了革命型、批判型、建設(shè)型、治理型演進(jìn)歷程，黨的意識形態(tài)理論教育經(jīng)歷了從運動式、改造式向活動式、開放式，再向主題式、互動式演變的演進(jìn)，新時代應(yīng)圍繞黨的創(chuàng)新理論從開展理論創(chuàng)新、推進(jìn)理論教育、堅持理論指導(dǎo)等路徑來不斷加強黨的意識形態(tài)建設(shè)。

習(xí)近平總書記在黨的二十大報告中指出：“我們確立和堅持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域指導(dǎo)地位的根本制度，新時代黨的創(chuàng)新理論深入人心，社會主義核心價值觀廣泛傳播，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化得到創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，文化事業(yè)日益繁榮，網(wǎng)絡(luò)生態(tài)持續(xù)向好，意識形態(tài)領(lǐng)域形勢發(fā)生全局性、根本性轉(zhuǎn)變?！雹倭?xí)近平：《高舉中國特色社會主義偉大旗幟，為全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家而團結(jié)奮斗——在中國共產(chǎn)黨第二十次全國代表大會上的報告》，《人民日報》2022 年10 月26 日。意識形態(tài)是指在一定的經(jīng)濟基礎(chǔ)之上形成的代表一定階級、階層或社會集團根本經(jīng)濟政治利益的思想理論體系或信仰話語體系。意識形態(tài)具有引領(lǐng)前進(jìn)方向、維護(hù)政治穩(wěn)定、保障經(jīng)濟發(fā)展、促進(jìn)文化繁榮、推動社會進(jìn)步、塑造政黨形象等重大作用。因此，深入探析黨的意識形態(tài)建設(shè)演進(jìn)歷程，對于更好地把握黨的意識形態(tài)建設(shè)的歷史邏輯及其發(fā)展規(guī)律、加強新時代黨和國家的意識形態(tài)建設(shè)，對于全面推進(jìn)中國式現(xiàn)代化、完成第二個百年奮斗目標(biāo)、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興具有重大的現(xiàn)實意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。

一、黨的意識形態(tài)建設(shè)的演進(jìn)歷程

只有搞清楚黨的意識形態(tài)的演進(jìn)歷程、歷史邏輯、發(fā)展規(guī)律，才能加強新時代黨的意識形態(tài)建設(shè)，充分發(fā)揮黨和國家意識形態(tài)的主導(dǎo)作用，不斷引領(lǐng)黨和人民開創(chuàng)中國式現(xiàn)代化建設(shè)新局面。

（一）黨的意識形態(tài)理論創(chuàng)新的演進(jìn)歷程

1.黨的意識形態(tài)理論探索形成時期（1921 年至1978 年）

新民主主義革命時期，我們黨艱難探索馬克思主義中國化時代化，推動黨的意識形態(tài)理論創(chuàng)新達(dá)到了一個新的歷史高度。黨的初創(chuàng)時期，黨的意識形態(tài)建設(shè)在曲折發(fā)展中有了一定的進(jìn)展，在總結(jié)正反兩方面經(jīng)驗教訓(xùn)的基礎(chǔ)上提出了一些符合中國國情的正確革命理論。土地革命戰(zhàn)爭時期，毛澤東運用馬克思主義解決中國革命問題，成功找到了以農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的正確革命道路，開啟了馬克思主義中國化時代化的歷史進(jìn)程。1930 年，毛澤東發(fā)表的《反對本本主義》，提出了“沒有調(diào)查，就沒有發(fā)言權(quán)”，豐富和發(fā)展了馬克思主義的認(rèn)識論和方法論。1937 年，毛澤東在《實踐論》《矛盾論》中，系統(tǒng)論述了辯證唯物主義的思想路線，為黨的正確思想路線的形成奠定了哲學(xué)基礎(chǔ)。抗日戰(zhàn)爭時期，黨在理論創(chuàng)新上積累了豐富的獨創(chuàng)性經(jīng)驗，創(chuàng)立了毛澤東思想，標(biāo)志著革命型無產(chǎn)階級意識形態(tài)理論的初步形成，①參見李正興：《馬克思主義時代化的實現(xiàn)過程研究》，博士學(xué)位論文，江西師范大學(xué)，2013 年。為新民主主義革命的勝利指明了正確方向。

新中國成立后，毛澤東思想上升為國家意識形態(tài)，開創(chuàng)了在執(zhí)掌全國政權(quán)條件下進(jìn)行黨的意識形態(tài)建設(shè)的先河，提出了關(guān)于社會主義革命和建設(shè)的一系列重要思想，形成了批判型的社會主義意識形態(tài)理論，豐富發(fā)展了毛澤東思想，引領(lǐng)完成了社會主義革命和社會主義改造，建立了社會主義制度，社會主義建設(shè)取得了新的巨大成就。然而，黨的意識形態(tài)理論在探索中出現(xiàn)曲折，黨犯了“左”的錯誤，意識形態(tài)建設(shè)出現(xiàn)了嚴(yán)重挫折，給我國社會主義建設(shè)造成極大損害。特別是“大躍進(jìn)”“文化大革命”期間，把馬克思主義教條化，“左”的錯誤在黨內(nèi)一度占據(jù)了上風(fēng)，致使意識形態(tài)建設(shè)遭受了巨大損失。但是這一時期黨內(nèi)一些積極的力量，沒有放棄對“左”的錯誤的抵制和斗爭，最終校正了黨和國家意識形態(tài)建設(shè)前進(jìn)的航向。

2.黨的意識形態(tài)理論轉(zhuǎn)型發(fā)展新時期（1978 年至2012 年）

黨的十一屆三中全會以后，意識形態(tài)建設(shè)進(jìn)入改革開放新時期，創(chuàng)立了建設(shè)型的中國特色社會主義理論體系，②參見梁慶周：《新時期馬克思主義中國化的共同主題研究》，博士學(xué)位論文，華南理工大學(xué)，2018 年。引領(lǐng)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)取得新的偉大勝利。1978 年12 月以后，鄧小平根據(jù)國際共產(chǎn)主義運動的正反兩方面的歷史經(jīng)驗，針對新中國成立以來黨所取得的成就和所犯的錯誤，結(jié)合社會主義建設(shè)之初的經(jīng)驗教訓(xùn)，實現(xiàn)了黨的工作重心的戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移。在意識形態(tài)領(lǐng)域進(jìn)行了撥亂反正，恢復(fù)了實事求是的思想路線，繼續(xù)推進(jìn)馬克思主義中國化時代化；制定了黨的基本路線，成功抵制了資產(chǎn)階級自由化思潮的侵蝕，深化了社會主義本質(zhì)的認(rèn)識；在改革開放的實踐中回答了“什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義”的重大理論問題，解放思想，實事求是，推進(jìn)了馬克思主義與中國實際的結(jié)合，創(chuàng)立了鄧小平理論，標(biāo)志著中國特色社會主義理論體系的形成。③參見曾令輝：《論中國共產(chǎn)黨百年來對科學(xué)社會主義的追求、堅持與發(fā)展》，《馬克思主義研究》，2021 年第11 期。

黨的十三屆四中全會以后，江澤民在十分復(fù)雜嚴(yán)峻的國內(nèi)外形勢、國際共產(chǎn)主義運動出現(xiàn)嚴(yán)重曲折時，高舉中國特色社會主義偉大旗幟，以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論為指導(dǎo)，強化了黨對意識形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)，深入推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程，大力加強社會主義精神文明建設(shè)，有效應(yīng)對西方敵對勢力的“和平演變”和國內(nèi)復(fù)雜的意識形態(tài)局勢，堅定捍衛(wèi)了中國特色社會主義制度，深入推進(jìn)馬克思主義中國化時代化，回答了“建設(shè)一個什么樣的黨，怎樣建設(shè)黨”的重大理論問題，形成了“三個代表”重要思想，豐富發(fā)展了中國特色社會主義理論體系。

黨的十六大以后，胡錦濤在準(zhǔn)確判斷國內(nèi)外復(fù)雜局勢、科學(xué)把握所處的歷史起點的基礎(chǔ)上，結(jié)合新的時代特征和實踐要求，站在歷史和時代的高度，科學(xué)回答了“實現(xiàn)什么樣的發(fā)展、如何推進(jìn)發(fā)展”等重大理論問題，形成了科學(xué)發(fā)展觀，豐富了中國特色社會主義理論體系。此后，又首次提出“建設(shè)社會主義核心價值體系”的戰(zhàn)略任務(wù)，著力推動科學(xué)發(fā)展，全面建設(shè)和諧社會。

3.黨的意識形態(tài)理論創(chuàng)新發(fā)展新時代（2012 年至今）

黨的十八大以來，中國特色社會主義進(jìn)入新時代。以習(xí)近平同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，堅持把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，堅持毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀，深刻總結(jié)并充分運用黨成立以來的歷史經(jīng)驗，從新的實際出發(fā)，創(chuàng)立了習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，為新時代意識形態(tài)建設(shè)提供了理論指南。

黨的十八大以后，我國意識形態(tài)領(lǐng)域的道路之爭、制度之爭空前激烈，意識形態(tài)工作面臨的挑戰(zhàn)復(fù)雜嚴(yán)峻。習(xí)近平總書記面對新形勢、新矛盾、新挑戰(zhàn)，站在新的歷史方位、歷史高度上，把握世界百年未有之大變局，統(tǒng)籌意識形態(tài)建設(shè)、經(jīng)濟社會發(fā)展與新冠疫情防控，應(yīng)對全球共同挑戰(zhàn)，維護(hù)人類共同體利益，以自我革命精神推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨，把意識形態(tài)工作的重要性提升到極端重要的歷史高度，首次確立馬克思主義指導(dǎo)地位為國家的根本制度，加強黨對意識形態(tài)工作的絕對領(lǐng)導(dǎo)，認(rèn)真落實意識形態(tài)工作責(zé)任制，健全用黨的創(chuàng)新理論武裝全黨教育人民工作體系，著力構(gòu)建中國式大眾話語體系和國際話語體系，進(jìn)一步增強了黨和國家的意識形態(tài)理論的感召力、引領(lǐng)力和國際傳播力、塑造力，使黨和國家意識形態(tài)建設(shè)取得巨大成就。習(xí)近平總書記以堅持和發(fā)展新時代中國特社會主義為主題，以全新的視野深化對“三大規(guī)律”的認(rèn)識，著眼于馬克思主義在當(dāng)代中國、在21 世紀(jì)的創(chuàng)造性運用，①參見石云霞：《黨的十八大以來意識形態(tài)建設(shè)的偉大創(chuàng)新和基本經(jīng)驗研究》，《貴州省黨校學(xué)報》，2022 年第1 期。在實踐創(chuàng)新的基礎(chǔ)上推進(jìn)理論創(chuàng)新，系統(tǒng)回答了意識形態(tài)“怎么看、怎么辦、怎么干”等一系列重大問題，創(chuàng)造性地發(fā)展了馬克思主義的黨建學(xué)說、社會主義發(fā)展階段理論、執(zhí)政黨自我革命理論、社會主義主要矛盾理論、人類命運共同體理論等重大思想理論，②參見王亞萍：《十七大以來中國共產(chǎn)黨的思想理論建設(shè)科學(xué)化研究》，博士學(xué)位論文，武漢大學(xué)，2012 年。形成了以“核心主導(dǎo)、多元治理”為特征的治理型意識形態(tài)理論，極大豐富了習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，從而引領(lǐng)全面推進(jìn)中國式現(xiàn)代化，促進(jìn)人類文明進(jìn)步、全球和平發(fā)展，推動構(gòu)建人類命運共同體。

（二）黨的意識形態(tài)理論教育的演進(jìn)歷程

1.黨的意識形態(tài)理論探索形成時期的理論教育

新民主主義革命、社會主義革命和建設(shè)時期，黨高度重視馬克思主義大眾化，大力開展黨的意識形態(tài)理論教育，理論教育呈現(xiàn)出“運動式、改造式”的特點。黨成立初期，就特別注意運用組織生活、出版刊物等多種形式開展黨的創(chuàng)新理論學(xué)習(xí)教育，加深全黨對馬克思列寧主義的學(xué)習(xí)和了解。1929 年12 月，毛澤東起草的《古田會議決議》，高度重視無產(chǎn)階級意識形態(tài)理論教育，確立了從思想上建黨原則，強調(diào)用馬克思主義武裝全黨，以無產(chǎn)階級思想改造和克服各種非無產(chǎn)階級思想。從1942 年至1945 年，黨中央發(fā)動了延安整風(fēng)運動，把黨從主觀主義、教條主義、宗派主義束縛下解放出來，保證了抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭取得勝利。延安整風(fēng)運動開創(chuàng)了以運動式、改造式開展黨的理論教育的先河，是一次偉大創(chuàng)舉和成功實踐。新中國成立前夕，在全黨進(jìn)一步開展了馬克思列寧主義和毛澤東思想學(xué)習(xí)運動，創(chuàng)造了一整套行之有效的理論教育形式和方法，為建立新中國作了思想理論準(zhǔn)備。新中國成立初期，掀起毛澤東思想教育的高潮，開展社會主義教育運動，對知識分子進(jìn)行思想改造，促進(jìn)毛澤東思想的廣泛傳播和普遍信仰，為推進(jìn)社會主義建設(shè)提供了根本遵循。社會主義革命和建設(shè)時期，通過整黨整風(fēng)的形式對全體黨員進(jìn)行正規(guī)集中的馬克思主義理論教育，使其堅定走社會主義道路，鞏固了新生人民政權(quán)，但“大躍進(jìn)”“文化大革命”期間理論教育遭受重大挫折，給黨和國家造成了嚴(yán)重的混亂和巨大的損失，同時，也為黨在新時期加強意識形態(tài)建設(shè)提供了歷史借鑒。

2.黨的意識形態(tài)理論轉(zhuǎn)型發(fā)展新時期的理論教育

黨的十一屆三中全會以后，我們黨高度重視中國特色社會主義理論教育，新時期理論教育呈現(xiàn)出“活動式、開放式”的特點。1978 年5 月以后，在全國開展了一場“真理標(biāo)準(zhǔn)大討論”活動，促進(jìn)了黨的意識形態(tài)領(lǐng)域的撥亂反正，黨的理論教育朝著制度化、科學(xué)化方向發(fā)展。1984 年至1987 年上半年，開展整黨運動，極大地提高全黨的馬克思主義理論水平，為當(dāng)代中國馬克思主義大眾化提供了思想基礎(chǔ)和組織保證。1994 年9 月起，用三年時間在全黨開展學(xué)習(xí)鄧小平建設(shè)有中國特色社會主義理論和黨章活動，對全體黨員進(jìn)行一次黨的創(chuàng)新理論教育。黨的十五大以后，在全面學(xué)習(xí)鄧小平理論的熱潮中深入推進(jìn)當(dāng)代中國馬克思主義大眾化。1998 年11 月至2001 年12 月，黨中央在全國縣級以上黨政領(lǐng)導(dǎo)班子和領(lǐng)導(dǎo)干部中開展“三講”教育，是解決領(lǐng)導(dǎo)干部隊伍黨性黨風(fēng)方面突出問題的一次成功實踐，是以活動、開放的方式進(jìn)行黨的理論教育的新模式。2005 年1 月至2006 年6 月，在黨內(nèi)開展保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育活動，是黨用“三個代表”重要思想來加強自身先進(jìn)性建設(shè)、執(zhí)政能力建設(shè)的又一次偉大實踐。2008 年9 月至2010 年2 月，在全黨開展學(xué)習(xí)實踐科學(xué)發(fā)展觀活動，深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀，有效應(yīng)對國際金融危機沖擊，解決了黨內(nèi)存在的突出問題。黨的十七屆四中全會后，深入開展馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨建設(shè)，標(biāo)志著黨的理論教育步入系統(tǒng)化、規(guī)范化和常態(tài)化軌道。

3.黨的意識形態(tài)理論創(chuàng)新發(fā)展新時代的理論教育

黨的十八大以來，習(xí)近平總書記深入推進(jìn)馬克思主義中國化時代化大眾化，著力加強新時代黨的意識形態(tài)理論教育，以主流意識形態(tài)統(tǒng)領(lǐng)多元化的社會意識形態(tài)，開創(chuàng)了“核心主導(dǎo)、多元治理”意識形態(tài)新局面，鞏固發(fā)展了社會主義意識形態(tài)。新時代理論教育呈現(xiàn)出“主題式、互動式”的特點，形成較為完備、更加科學(xué)的理論教育體系。2013 年6 月至2014 年10 月，開展了黨的群眾路線教育實踐活動，對廣大黨員干部進(jìn)行了馬克思主義群眾觀教育，著力解決人們深惡痛絕的“四風(fēng)”問題，是一次廣大黨員干部靈魂深處的自我革命。2015 年，黨中央在全國縣處級以上領(lǐng)導(dǎo)干部中開展“三嚴(yán)三實”專題教育，鞏固和拓展了黨的群眾路線教育實踐活動成果，使領(lǐng)導(dǎo)干部又接受了一次黨性洗禮，將“三嚴(yán)三實”作為干事創(chuàng)業(yè)的根本遵循。2016 年2 月，在全體黨員中開展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育，推動黨的理論教育全覆蓋、常態(tài)化、制度化，實現(xiàn)了黨的理論教育從運動式、活動式到主題式教育的轉(zhuǎn)變。2019 年5 月至2020 年1 月，在全黨開展了“不忘初心、牢記使命”主題教育，是黨深化自我革命、推動全面從嚴(yán)治黨向縱深發(fā)展的一次成功實踐。2021 年，在全黨開展黨史學(xué)習(xí)教育，深入學(xué)習(xí)中國共產(chǎn)黨的歷史，取得明顯成效。2023 年，在全黨開展學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想主題教育，用黨的創(chuàng)新理論武裝全黨，統(tǒng)一思想、統(tǒng)一意志、統(tǒng)一行動。

二、黨的意識形態(tài)建設(shè)的歷史邏輯

黨的百年光輝歷程，就是一部推進(jìn)馬克思主義中國化時代化大眾化、不斷形成黨的創(chuàng)新理論成果、從而引領(lǐng)開創(chuàng)黨和國家事業(yè)新局面的意識形態(tài)發(fā)展史。黨自誕生以來，堅持把馬克思主義創(chuàng)造性地運用于解決中國實際問題，推動黨的意識形態(tài)理論創(chuàng)新，不斷加強馬克思主義理論武裝，推進(jìn)主流意識形態(tài)經(jīng)歷革命型、批判型、建設(shè)型、治理型的演變，形成了黨的意識形態(tài)理論發(fā)展的歷史邏輯。

首先，堅持以馬克思主義科學(xué)理論為指導(dǎo)。用什么樣的意識形態(tài)理論指導(dǎo)實踐，是一個政黨需要解決的首要問題。黨自成立之日起，就用馬克思主義指導(dǎo)中國實踐，不斷推進(jìn)馬克思主義中國化時代化，先后實現(xiàn)了馬克思主義中國化的三次歷史性飛躍，創(chuàng)立了毛澤東思想，形成了包括鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀在內(nèi)的中國特色社會主義理論體系，創(chuàng)立了習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，不斷引領(lǐng)黨和國家事業(yè)奪取新的偉大勝利。與此同時，黨既要同“左”右傾錯誤思想、封建腐朽思想等作斗爭，又要抵制西方“普世價值”、歷史虛無主義、“意識形態(tài)終結(jié)論”等錯誤社會思潮，堅決維護(hù)馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位。

其次，堅持黨對意識形態(tài)工作的絕對領(lǐng)導(dǎo)。黨領(lǐng)導(dǎo)意識形態(tài)工作是意識形態(tài)建設(shè)的政治原則，為意識形態(tài)建設(shè)提供政治保障。因此，要把黨的領(lǐng)導(dǎo)落實到意識形態(tài)工作的各項任務(wù)、各個環(huán)節(jié)、各類陣地，切實抓牢領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、用好管理權(quán)、掌控話語權(quán)，堅決占領(lǐng)主流意識形態(tài)主陣地、制高點。

最后，堅持推進(jìn)馬克思主義中國化時代化大眾化，確保社會主義意識形態(tài)主導(dǎo)化、主流化。一是堅持“三個結(jié)合”，與時俱進(jìn)地發(fā)展馬克思主義。黨的百年歷程中，黨的意識形態(tài)建設(shè)緊跟時代步伐，根據(jù)社會發(fā)展和人民利益的情況，堅持馬克思主義同中國具體實際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新，形成黨的意識形態(tài)理論創(chuàng)新成果。二是加強馬克思主義理論教育，推進(jìn)馬克思主義大眾化。黨的意識形態(tài)創(chuàng)新理論只有通過理論教育，才能為全黨全國人民所認(rèn)同、信仰和踐行，以思想、意志和行動的統(tǒng)一推動共同理想的實現(xiàn)，為經(jīng)濟社會高質(zhì)量發(fā)展匯集磅礴偉力。在推進(jìn)黨的理論教育的歷程中，黨探索出了從運動式、改造式到活動式、開放式，再到主題式、互動式的黨的理論教育模式，實現(xiàn)了黨的理論教育制度化、常態(tài)化和長效化，形成了全覆蓋、多層次、整體性的較為完備、更加科學(xué)的理論教育體系。三是堅持以馬克思主義為指導(dǎo)，確保了黨和國家的意識形態(tài)主導(dǎo)化、主流化。堅持以馬克思主義為指導(dǎo)是理論的必然、歷史的必然、實踐的必然。百年黨史證明，什么時候堅持以馬克思主義為指導(dǎo)，黨和國家事業(yè)就不斷取得新的偉大勝利；什么時候拋棄馬克思主義指導(dǎo)，黨和國家事業(yè)就會遭受重大挫折，甚至造成慘痛損失。這里提到的馬克思主義，是指包括馬克思主義經(jīng)典作家思想、中國化時代化的馬克思主義等在內(nèi)的廣義馬克思主義，是黨和國家的主流意識形態(tài)。因此，新時代黨和國家主流意識形態(tài)，只能是以馬克思主義為指導(dǎo)、代表廣大人民群眾根本利益的社會主義意識形態(tài)，并在意識形態(tài)領(lǐng)域占據(jù)主導(dǎo)地位。

三、新時代加強黨的意識形態(tài)建設(shè)的實踐路徑

新時代加強黨的意識形態(tài)建設(shè)，必須堅持以習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想為指導(dǎo)，認(rèn)真貫徹落實黨的二十大精神，遵循黨的意識形態(tài)理論發(fā)展的邏輯，深入開展黨的意識形態(tài)理論創(chuàng)新，不斷加強馬克思主義理論武裝，鞏固發(fā)展社會主義意識形態(tài)陣地，從而引領(lǐng)實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的偉大進(jìn)程。

（一）大力開展黨的意識形態(tài)理論創(chuàng)新，不斷推進(jìn)馬克思主義中國化時代化

理論的生命力在于創(chuàng)新發(fā)展。馬克思主義是黨和國家的指導(dǎo)思想和行動指南，是社會主義意識形態(tài)的思想靈魂和精神旗幟，它的根本意義在于能夠科學(xué)指導(dǎo)實踐、引領(lǐng)人類社會文明進(jìn)步。同時，馬克思主義又是發(fā)展的科學(xué)理論，必定隨著實踐的變化發(fā)展而創(chuàng)新發(fā)展。因此，既要堅持馬克思主義指導(dǎo)，又要在堅持中發(fā)展馬克思主義，不斷增強馬克思主義的理論說服力、思想引領(lǐng)力、價值創(chuàng)造力。

黨的二十大報告指出：“中國共產(chǎn)黨為什么能，中國特色社會主義為什么好，歸根到底是馬克思主義行，是中國化時代化的馬克思主義行?！雹倭?xí)近平：《高舉中國特色社會主義偉大旗幟，為全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家而團結(jié)奮斗——在中國共產(chǎn)黨第二十次全國代表大會上的報告》，《人民日報》2022 年10 月26 日。百年黨史證明，黨和國家事業(yè)之所以能不斷創(chuàng)造新的成就，就是我們黨始終堅持以發(fā)展著的馬克思主義指導(dǎo)新的實踐，又賦予馬克思主義新的時代內(nèi)涵。因此，只有不斷把馬克思主義中國化時代化推向前進(jìn)，才能實現(xiàn)黨的意識形態(tài)理論創(chuàng)新。馬克思主義中國化時代化就是運用馬克思主義解決中國實際問題、回答時代課題，用實踐中的新經(jīng)驗、新知識、新思想來豐富、發(fā)展和完善自己，不斷形成黨的理論創(chuàng)新成果。馬克思主義中國化時代化有兩“化”：一是實踐層面上“化”馬克思主義，即堅持和運用馬克思主義指導(dǎo)中國實踐，把中國的實踐活動馬克思主義“化”；二是理論層面上馬克思主義“化”，即把豐富、新鮮、成熟的實踐經(jīng)驗馬克思主義“化”，上升為理論形態(tài)，形成中國化時代化的馬克思主義。為此，要做好以下幾個方面。

首先，堅持用馬克思主義指導(dǎo)黨的理論創(chuàng)新。我們黨是用馬克思主義武裝起來的政黨，以馬克思主義為指導(dǎo)是黨的意識形態(tài)理論創(chuàng)新的本質(zhì)要求。因此，應(yīng)深入學(xué)習(xí)研究馬克思主義經(jīng)典，學(xué)懂弄通馬克思主義產(chǎn)生的理論淵源、理論精髓、理論價值，科學(xué)把握和正確運用馬克思主義的科學(xué)世界觀和偉大方法論。新時代首要政治任務(wù)就是準(zhǔn)確理解和把握習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的科學(xué)世界觀和偉大方法論，堅持運用、貫徹好蘊含其中的立場、觀點和方法，堅定捍衛(wèi)“兩個確立”，自覺做到“兩個維護(hù)”，不斷強化“四個意識”，大力增強“四個自信”，不斷創(chuàng)新發(fā)展黨的意識形態(tài)理論。此外，還應(yīng)堅持對各種錯誤思潮、錯誤思想進(jìn)行批判和斗爭，把對馬克思主義的教條主義式理解、修正主義式歪曲的立場、觀點、方法糾正過來、堅持下去。

其次，堅持在實踐基礎(chǔ)上推進(jìn)黨的理論創(chuàng)新。離開正確理論指導(dǎo)的實踐，就不會有實踐基礎(chǔ)上科學(xué)的理論總結(jié)。因此，在當(dāng)代中國馬克思主義指導(dǎo)下，以發(fā)展著的實踐為理論創(chuàng)新的動力和源泉，系統(tǒng)總結(jié)在實踐中創(chuàng)造的新思想、新經(jīng)驗，及時地把實踐中零碎化、分散化的創(chuàng)新思想和實踐經(jīng)驗集中起來加以系統(tǒng)化、理論化，形成更加系統(tǒng)完善、更加內(nèi)涵豐富、更加邏輯嚴(yán)密、更加成熟定型的治理型意識形態(tài)理論。

再次，堅持以人類的優(yōu)秀思想文化成果為來源推進(jìn)黨的理論創(chuàng)新。深入研究和把握“三大規(guī)律”，善于吸收中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的政治智慧和文化力量，充分借鑒世界執(zhí)政黨的執(zhí)政經(jīng)驗以及人類的優(yōu)秀思想文化成果，不斷開辟馬克思主義發(fā)展的新境界，形成黨的創(chuàng)新理論成果。

最后，堅持建強馬克思主義理論人才隊伍。高素質(zhì)專業(yè)化的馬克思主義理論人才是理論創(chuàng)新的關(guān)鍵。為此，應(yīng)造就一支政治堅定、學(xué)貫中西、熟悉世情國情黨情網(wǎng)情、在國內(nèi)外享有較高聲譽的理論家隊伍，培養(yǎng)一支信仰堅定、思想敏銳、知識淵博、作風(fēng)硬朗、銳意創(chuàng)新的理論人才隊伍，構(gòu)建一支對黨忠誠、功底扎實、年富力強的青年理論人才隊伍。

（二）深入推進(jìn)黨的意識形態(tài)理論教育，著力推動馬克思主義大眾化通俗化

理論的價值創(chuàng)造力在于大眾化。百年黨史充分表明，只有不斷推進(jìn)馬克思主義大眾化，才能把馬克思主義轉(zhuǎn)變?yōu)槿嗣袢罕姼脑熘饔^世界的精神武器、改造客觀世界的實踐利器，實現(xiàn)馬克思主義的價值創(chuàng)造。馬克思主義大眾化就是堅持馬克思主義同人民群眾相結(jié)合，推動馬克思主義由抽象性理論向具體化理論、由學(xué)術(shù)性語言向通俗化語言的轉(zhuǎn)化，進(jìn)而實現(xiàn)理論由少數(shù)群眾掌握運用到多數(shù)群眾掌握運用、由掌握群眾到群眾掌握的目的。

馬克思主義大眾化的過程，必須將黨的創(chuàng)新理論廣泛傳播并得到全黨和人民群眾認(rèn)可、接受后逐步傳播，使馬克思主義為全黨和人民群眾所認(rèn)同、信仰和實踐，達(dá)到思想上統(tǒng)一、政治上團結(jié)、行動上一致。新時代要堅持和發(fā)展中國特色社會主義，必須用當(dāng)代中國馬克思主義武裝全黨、教育人民，引領(lǐng)全面推進(jìn)中國式現(xiàn)代化、實現(xiàn)第二個百年奮斗目標(biāo)。為此，應(yīng)做到以下幾個方面。

首先，強化全黨理論武裝。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想是黨的最新理論成果，是廣大黨員干部提升理論修養(yǎng)、增強執(zhí)政能力的精神武器，是改造客觀世界的實踐利器。作為黨和國家執(zhí)政骨干，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)率先學(xué)習(xí)和踐行黨的創(chuàng)新理論，從而帶動全黨提高政治理論水平、治國理政本領(lǐng)。

其次，加強人民群眾理論教育。堅持以人民為中心的價值取向，創(chuàng)新理論教育方式方法，契合人民群眾的根本利益和現(xiàn)實需求，關(guān)注人民群眾的熱點難點問題，充分考慮廣大群眾的思想實際、接受能力和利益訴求，采取差異化、層次化、互動化的教育方式，把當(dāng)代中國馬克思主義的科學(xué)體系、精神實質(zhì)、當(dāng)代價值和實踐要求通俗化、形象化、具體化，把當(dāng)代中國馬克思主義內(nèi)化為人民群眾的精神武器、外化為實踐利器，轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量。

再次，打造理論宣講大舞臺。一是鞏固提升傳統(tǒng)陣地。隨著全球互聯(lián)網(wǎng)的快速發(fā)展，傳統(tǒng)媒體陣地受到極大挑戰(zhàn)。為此，新時代要從廣大受眾的角度出發(fā)，改變傳統(tǒng)觀念，轉(zhuǎn)變教育方式，推動傳統(tǒng)媒體與網(wǎng)絡(luò)媒體融合發(fā)展，使之更加貼近受眾。加強和改進(jìn)黨校、行政學(xué)院、黨報黨刊等傳統(tǒng)輿論陣地建設(shè)，打造理論宣講的孵化器和示范點，使當(dāng)代中國馬克思主義成為時代最強音。二是搶占網(wǎng)絡(luò)新媒體輿論陣地。要增強陣地意識，牢牢把住戰(zhàn)略主動權(quán)，科學(xué)把握網(wǎng)絡(luò)傳播特點和規(guī)律，創(chuàng)新傳播手段和話語方式，完善網(wǎng)絡(luò)治理體系，凈化網(wǎng)絡(luò)空間，培育健康向上的網(wǎng)絡(luò)文化，構(gòu)建網(wǎng)上網(wǎng)下最大同心圓，牢牢占領(lǐng)輿論主陣地。還要加強國際傳播能力建設(shè)，不斷提升中國國際話語權(quán)和塑造力。

最后，加強理論宣講人才隊伍建設(shè)。實現(xiàn)馬克思主義大眾化，關(guān)鍵在于把黨的創(chuàng)新理論轉(zhuǎn)化為通俗化語言，通過理論宣講人才隊伍在人民群眾中進(jìn)行宣講和普及。因此，應(yīng)造就一支思想政治強、學(xué)術(shù)功底扎實、善于運用網(wǎng)絡(luò)媒體、生活化語言，為人民群眾解疑釋惑的理論宣講人才隊伍；培養(yǎng)一支人民群眾身邊的理論宣講人才，選拔有理論基礎(chǔ)和宣講能力的理論宣講人才；構(gòu)建一支政治性強、理論性高、學(xué)術(shù)性好、創(chuàng)新性優(yōu)的理論師資隊伍，確保黨的理論教育的傳承性、規(guī)范性和有效性。

（三）堅持以馬克思主義為指導(dǎo)，確保社會主義意識形態(tài)主導(dǎo)化主流化

馬克思指出：“統(tǒng)治階級的思想在每一時代都是占統(tǒng)治地位的思想?！雹佟恶R克思恩格斯選集》（第一卷），北京：人民出版社，2012 年版，第178 頁。黨的指導(dǎo)思想一元化是黨的百年歷史邏輯、理論邏輯、實踐邏輯。因此，應(yīng)在以下幾個方面著力。首先，始終堅持以馬克思主義為指導(dǎo)。“馬克思主義為人類社會發(fā)展進(jìn)步指明了方向，是我們認(rèn)識世界、把握規(guī)律、追求真理、改造世界的強大思想武器?！雹凇读?xí)近平談治國理政》（第四卷）北京：外文出版社，2022 年版，第29-30、29 頁?！爸袊伯a(chǎn)黨為什么能，中國特色社會主義為什么好，歸根到底是因為馬克思主義行。”③《習(xí)近平談治國理政》（第四卷）北京：外文出版社，2022 年版，第29-30、29 頁。為此，一方面，不斷鞏固馬克思主義的指導(dǎo)地位。黨的百年實踐表明，只有堅持馬克思主義指導(dǎo)，才能有效引領(lǐng)整合社會意識形態(tài)，實現(xiàn)“兩個鞏固”。因此，應(yīng)準(zhǔn)確理解和把握馬克思主義的科學(xué)世界觀和偉大方法論，自覺運用馬克思主義來觀察當(dāng)今世界、研究理論問題、解決現(xiàn)實難題；另一方面，大力弘揚斗爭精神，有效應(yīng)對多元化社會思潮的挑戰(zhàn)，堅決維護(hù)國家意識形態(tài)安全。

其次，牢牢掌握黨對意識形態(tài)工作的“三權(quán)”。黨對意識形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)是鞏固馬克思主義指導(dǎo)地位的政治保障。一是堅持黨管意識形態(tài)。堅持意識形態(tài)、媒體姓“黨”，認(rèn)真落實黨委（黨組）主體責(zé)任、黨政同責(zé)、紀(jì)委（紀(jì)檢組）監(jiān)督責(zé)任，理直氣壯管導(dǎo)向，守土負(fù)責(zé)管陣地，嚴(yán)字當(dāng)頭管隊伍，把意識形態(tài)工作的“三權(quán)”牢牢掌握在黨的手中，實現(xiàn)“兩個鞏固”。二是加強意識形態(tài)能力建設(shè)。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部是意識形態(tài)建設(shè)的主力軍、示范者、領(lǐng)頭雁。因此，應(yīng)從學(xué)習(xí)力、思考力、判斷力、創(chuàng)新力、表達(dá)力等方面來加強，使其成為主流意識形態(tài)建設(shè)的實踐者、推動者、引領(lǐng)者。

最后，筑牢社會主義意識形態(tài)的“五大基礎(chǔ)”。一是鞏固經(jīng)濟基礎(chǔ)。意識形態(tài)既建立在經(jīng)濟基礎(chǔ)之上，又受制于經(jīng)濟基礎(chǔ)。為此，應(yīng)以經(jīng)濟建設(shè)為中心，貫徹新時代五大發(fā)展理念，守住安全發(fā)展這條底線，著力促進(jìn)國內(nèi)國際雙循環(huán)，推動經(jīng)濟社會高質(zhì)量發(fā)展，打牢社會主義意識形態(tài)的經(jīng)濟基礎(chǔ)。二是培厚文化基礎(chǔ)。意識形態(tài)屬于文化范疇，離不開文化的支撐和涵養(yǎng)。因此，應(yīng)堅定文化自信，以社會主義核心價值觀引領(lǐng)文化建設(shè)，傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀基因，借鑒人類的優(yōu)秀思想文化成果，不斷豐厚社會主義先進(jìn)文化，進(jìn)一步培育和涵養(yǎng)社會主義意識形態(tài)。三是夯實合法基礎(chǔ)。人民群眾的廣泛認(rèn)同是社會主義意識形態(tài)的認(rèn)同基礎(chǔ)。因此，應(yīng)貫徹以人民為中心的發(fā)展理念，一體化推進(jìn)“五大建設(shè)”，推動人的全面發(fā)展、全體人民共同富裕，構(gòu)建基于民心的意識形態(tài)認(rèn)同信仰體系，鞏固發(fā)展社會主義意識形態(tài)的認(rèn)同基礎(chǔ)。四是筑牢組織基礎(chǔ)。嚴(yán)密高效的組織體系是守住社會主義意識形態(tài)陣地的組織基礎(chǔ)。因此，應(yīng)以提升組織力為重點，健全黨委（黨組）統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、黨政齊抓共管、宣傳部門組織協(xié)調(diào)、相關(guān)部門分工協(xié)作的責(zé)任明確、管理科學(xué)、嚴(yán)密高效的組織體系，④參見戚彩霞：《新時代高校青年馬克思主義信仰的培育》，《黑河學(xué)院學(xué)報》，2021 年第12 期。完善意識形態(tài)工作的黨政機關(guān)、人大政協(xié)機關(guān)、司法機關(guān)、教學(xué)科研單位、新聞媒體、國有企業(yè)等意識形態(tài)工作機構(gòu)，構(gòu)建黨委（黨組）領(lǐng)導(dǎo)、政府負(fù)責(zé)、社會協(xié)同、公眾參與、法治保障的意識形態(tài)治理模式。⑤參見胡凱、楊競雄：《蘇聯(lián)社會主義意識形態(tài)管理之失及其對我國的啟示》，《南華大學(xué)學(xué)報》（社會科學(xué)版），2014 年第4 期。五是構(gòu)筑制度基礎(chǔ)。制度是守住社會主義意識形態(tài)陣地的根本保證。因此，要以制度為最大優(yōu)勢，加強意識形態(tài)制度體系建設(shè)，著力構(gòu)建涵蓋全員、全方位、全過程，系統(tǒng)化、制度化、具體化的長效機制，為確保社會主義意識形態(tài)主導(dǎo)化、主流化提供根本、持久、穩(wěn)定的制度保障。