黃家馨

1982年，“全國(guó)高等藝術(shù)院校創(chuàng)作教學(xué)座談會(huì)”在四川美術(shù)學(xué)院黃桷坪校區(qū)召開，來(lái)自15所高等藝術(shù)院校的領(lǐng)導(dǎo)、專家共119人出席。這是中國(guó)美術(shù)史上的一次重要盛會(huì)，明確了高等院校美術(shù)創(chuàng)作教學(xué)的基本原則，指引了美術(shù)教育的發(fā)展方向。為了總結(jié)和分享40年來(lái)中國(guó)高等藝術(shù)院校創(chuàng)作教學(xué)的經(jīng)驗(yàn)和成果，探討新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義藝術(shù)教育發(fā)展新思路，為進(jìn)一步繁榮社會(huì)主義文藝事業(yè)添磚加瓦，奉獻(xiàn)藝術(shù)力量，3月24日，由重慶市教育委員會(huì)、四川美術(shù)學(xué)院、重慶市美術(shù)家協(xié)會(huì)主辦的“紀(jì)念全國(guó)高等藝術(shù)院校創(chuàng)作教學(xué)座談會(huì)40周年——美術(shù)與書法創(chuàng)作教學(xué)論壇”在重慶大學(xué)城開幕。本次論壇以“新時(shí)代美術(shù)創(chuàng)作與教育創(chuàng)新”為主題，聚焦“以人民為中心”的文藝發(fā)展方向，以校長(zhǎng)論壇、主論壇、青年論壇等形式，圍繞美術(shù)教育前沿話題，展開思想碰撞與交流，旨在總結(jié)和分享藝術(shù)創(chuàng)作教學(xué)的經(jīng)驗(yàn)和成果，探討新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義藝術(shù)教育發(fā)展新思路，推動(dòng)全國(guó)藝術(shù)院校教育高質(zhì)量發(fā)展。

開幕式由四川美術(shù)學(xué)院副院長(zhǎng)張杰主持，四川美術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)龐茂琨致歡迎辭。全國(guó)藝術(shù)專業(yè)學(xué)位研究生教育指導(dǎo)委員會(huì)秘書長(zhǎng)宋慧文致辭，并提出美術(shù)教育工作者們?nèi)孕璨粩鄬?shí)踐、研討、碰撞，才能更好地總結(jié)出真知灼見，為未來(lái)美術(shù)與書法創(chuàng)作教學(xué)中開拓出一條真理大道。重慶市文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會(huì)黨組書記陳若愚在致辭中表示，此次論壇是重慶文藝界全面貫徹黨的文藝路線、方針、政策，參與新時(shí)代中國(guó)藝術(shù)教育體系建設(shè)的重要舉措。

校長(zhǎng)論壇

龐茂琨（四川美術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)）：四川美術(shù)學(xué)院的發(fā)展聚焦社會(huì)熱點(diǎn)、聚焦科技前沿、聚焦學(xué)科交叉、聚焦育人鑄魂，不斷思考如何置身中國(guó)式現(xiàn)代化的偉大場(chǎng)景中發(fā)揮自身的作用和力量這一時(shí)代命題。高等院校在推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化進(jìn)程中，肩負(fù)培養(yǎng)時(shí)代需求的創(chuàng)新性藝術(shù)人才、建構(gòu)具有中國(guó)特色藝術(shù)學(xué)科體系和學(xué)術(shù)體系及話語(yǔ)體系的神圣使命。各兄弟院校應(yīng)當(dāng)攜手同行，堅(jiān)守以人民為中心的初心，立足中國(guó)大地，回應(yīng)時(shí)代呼喚，不負(fù)重托，共創(chuàng)藝術(shù)教育和藝術(shù)創(chuàng)作的新輝煌，為建設(shè)中國(guó)式現(xiàn)代化貢獻(xiàn)藝術(shù)的新力量。

林茂（中央美術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)）：文化是民族的精神命脈，文藝是時(shí)代的號(hào)角，在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的新時(shí)代，藝術(shù)與藝術(shù)教育發(fā)揮著不可替代的重要作用。這些作用體現(xiàn)在藝術(shù)與科技發(fā)展的結(jié)合、美育與建設(shè)美麗中國(guó)、建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)等方面。為進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)藝術(shù)教育服務(wù)國(guó)家相關(guān)文化戰(zhàn)略，我結(jié)合中央美術(shù)學(xué)院的經(jīng)驗(yàn)提出幾點(diǎn)建議：首先應(yīng)發(fā)揮美術(shù)學(xué)院自身優(yōu)勢(shì)，開展服務(wù)新時(shí)代、新征程等重大戰(zhàn)略項(xiàng)目；其次在學(xué)校層面開展有組織的美術(shù)創(chuàng)作和科研活動(dòng)；最后要進(jìn)一步加強(qiáng)高水平美術(shù)創(chuàng)作隊(duì)伍建設(shè)，廣大美術(shù)工作者利用新時(shí)代創(chuàng)作資源，以更好的美術(shù)成果服務(wù)國(guó)家重大戰(zhàn)略需求。

曹曉陽(yáng)（中國(guó)美術(shù)學(xué)院副院長(zhǎng)）：藝術(shù)創(chuàng)作與藝術(shù)教育不僅是技藝與風(fēng)格，更是聯(lián)通社會(huì)、深入鄉(xiāng)土、具有現(xiàn)實(shí)價(jià)值的有為之行。為實(shí)現(xiàn)藝術(shù)為人民服務(wù)的精神，中國(guó)美術(shù)學(xué)院不斷創(chuàng)新課堂設(shè)計(jì)與教學(xué)模式，舉辦木刻講習(xí)班延續(xù)魯迅精神。開啟最前線系列主題展，將傳統(tǒng)課堂拓展為直面社會(huì)、強(qiáng)調(diào)現(xiàn)實(shí)感知的社會(huì)課堂。舉辦“上山下鄉(xiāng)”教學(xué)展，將下鄉(xiāng)點(diǎn)作為微觀社會(huì)模型開展格物式的素描。與此同時(shí)，學(xué)院構(gòu)建了校、院、系從課程到創(chuàng)作到研究的三級(jí)展演平臺(tái)，形成了有效的教學(xué)保障。以“到源頭飲水，與偉大同行”是中國(guó)美術(shù)學(xué)院的教育理念與藝術(shù)要求。

楊冬江（清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院副院長(zhǎng)）：學(xué)科專業(yè)目錄的調(diào)整和變化對(duì)藝術(shù)門類影響最大，其中最重要的可能就是這三個(gè)“并”：一是并重，未來(lái)學(xué)科和專業(yè)的并重。二是并行，是除了專業(yè)學(xué)科目錄以外，頒布了學(xué)科專業(yè)國(guó)家急需發(fā)展的清單，這是我們國(guó)家目前更需要發(fā)展的學(xué)科和專業(yè)，對(duì)藝術(shù)專業(yè)院校來(lái)講，這個(gè)方面責(zé)無(wú)旁貸。三是并進(jìn)，一些重點(diǎn)院校也可以自行設(shè)置很多學(xué)科，最后教育部再定奪。未來(lái)學(xué)科發(fā)展隨著社會(huì)變化，尤其是未來(lái)人工智能的發(fā)展，我們未來(lái)不管是美術(shù)學(xué)科還是社會(huì)學(xué)科都面臨非常大的變數(shù)。在這個(gè)過(guò)程中可能會(huì)有很多新的學(xué)科和專業(yè)產(chǎn)生，所以并進(jìn)也是給各個(gè)院校展開了新的思路，未來(lái)各個(gè)院?？梢愿鶕?jù)自身特點(diǎn)進(jìn)行專業(yè)的設(shè)置。走出適合自身發(fā)展的高層次人才培養(yǎng)的方向與路徑，以更好地服務(wù)國(guó)家文化戰(zhàn)略。

莫合德爾·亞森（新疆藝術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)）：我認(rèn)為推進(jìn)藝術(shù)創(chuàng)作與教育創(chuàng)新迫在眉睫，需要注重創(chuàng)新、提升原創(chuàng)力、建設(shè)實(shí)踐教育基地、推進(jìn)藝術(shù)與科學(xué)的交叉匯聚，以及關(guān)注學(xué)生個(gè)性化發(fā)展。以人民為創(chuàng)作主線，各類藝術(shù)和技術(shù)要素交相呼應(yīng)，是推進(jìn)藝術(shù)創(chuàng)作與教育創(chuàng)新的關(guān)鍵。學(xué)校要找到緊扣時(shí)代的價(jià)值支點(diǎn)，建設(shè)實(shí)踐教育基地，提升學(xué)生的實(shí)踐能力，借助新技術(shù)、新平臺(tái)進(jìn)行創(chuàng)新創(chuàng)作，用藝術(shù)的方式講好中國(guó)故事、新疆故事。

周峰（湖北美術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)）：本次會(huì)議是對(duì)40年前全國(guó)高等藝術(shù)院校創(chuàng)作教學(xué)座談會(huì)的繼承與發(fā)展。立足新時(shí)代，藝術(shù)院校該如何適應(yīng)國(guó)家戰(zhàn)略發(fā)展值得大家思考。湖北美術(shù)學(xué)院作為歷史悠久的百年名校，1920年建校以來(lái)已取得諸多成就。湖北美術(shù)學(xué)院把2023年作為學(xué)校質(zhì)量提升年，提出八大質(zhì)量提升行動(dòng)計(jì)劃，聚焦于學(xué)科建設(shè)、人才培養(yǎng)、創(chuàng)新提升等方面，也將創(chuàng)新培養(yǎng)模式、打造新體系、培育新文化，并將在新時(shí)代繼續(xù)延續(xù)百年老校的輝煌。

李彤（南京藝術(shù)學(xué)院副院長(zhǎng)）：設(shè)立專業(yè)博士的四點(diǎn)目的：一、滿足人民日益增長(zhǎng)的文化需求和民族復(fù)興需要。二、滿足藝術(shù)學(xué)科發(fā)展需要。三、滿足人才培養(yǎng)需要。四、滿足學(xué)術(shù)分工需要。在今后研究生培養(yǎng)模式上有幾點(diǎn)建議：一是嚴(yán)格把關(guān)生源質(zhì)量，招收具有較高藝術(shù)創(chuàng)作水平的學(xué)生。二是藝術(shù)實(shí)踐，以美術(shù)與書法的創(chuàng)作為中心進(jìn)行研究。三是藝術(shù)研究，包括藝術(shù)創(chuàng)作研究和藝術(shù)本體研究。四是進(jìn)行跨學(xué)科研究，因?yàn)樽鳛樗囆g(shù)家，僅僅把握藝術(shù)創(chuàng)作的能力是不夠的，一件藝術(shù)作品不同的呈現(xiàn)方式、傳播方式和轉(zhuǎn)化方式，對(duì)最后作品的呈現(xiàn)效果都是完全不同的，因此要想把自己的作品能夠以最好的方式向社會(huì)表達(dá)傳播，要注重藝術(shù)創(chuàng)作、動(dòng)態(tài)美術(shù)、策展批評(píng)等。

穆林（廣州美術(shù)學(xué)院黨委副書記）：對(duì)藝術(shù)院校創(chuàng)作與教育高質(zhì)量發(fā)展的三點(diǎn)建議：一、順應(yīng)新時(shí)代新要求，創(chuàng)作更多關(guān)注國(guó)家的現(xiàn)實(shí)要求、構(gòu)建大社會(huì)美育的格局。二、順應(yīng)廣東省戰(zhàn)略轉(zhuǎn)型升級(jí)的需求，以藝術(shù)+科技+產(chǎn)業(yè)助力藝科融合、科教融合、產(chǎn)教融合與藝數(shù)融合。三、順應(yīng)高質(zhì)量辦學(xué)的要求，梳理辦學(xué)模式、教學(xué)改革、科研改革、人事制度改革以及研究生培養(yǎng)改革的路徑。

伏虎（廣西藝術(shù)學(xué)院副院長(zhǎng)）：廣西藝術(shù)學(xué)院美術(shù)學(xué)學(xué)科的三個(gè)建設(shè)特點(diǎn)：一、依托漓江畫派，創(chuàng)新美術(shù)傳統(tǒng)，促進(jìn)區(qū)域文化與經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；二、面向東盟，與東盟高校合作，發(fā)展國(guó)際交流；三、積極開展美術(shù)創(chuàng)作工程，推動(dòng)新時(shí)代的藝術(shù)創(chuàng)作。

主論壇

殷雙喜（中央美術(shù)學(xué)院教授）：改革開放后的中國(guó)美術(shù)教育面對(duì)新的時(shí)代境況需要進(jìn)行一系列探索，中國(guó)美術(shù)教育如何發(fā)展、美術(shù)創(chuàng)作如何進(jìn)行的問題有待攻克。四川美術(shù)學(xué)院在40年前舉辦的全國(guó)高等院校創(chuàng)作教學(xué)座談會(huì)具有劃時(shí)代的標(biāo)志與意義，他們?cè)谏鲜兰o(jì)80年代以來(lái)的美術(shù)創(chuàng)作證實(shí)了當(dāng)時(shí)座談會(huì)舉辦的巨大價(jià)值。這次會(huì)議的舉辦對(duì)各自院校的創(chuàng)作、教學(xué)將起到很好的借鑒意義。

賀丹（西安美術(shù)學(xué)院原副院長(zhǎng)）：四川美術(shù)學(xué)院以創(chuàng)作帶動(dòng)教學(xué)的舉措，這種課改的重要意義學(xué)生體會(huì)得應(yīng)當(dāng)最深刻。學(xué)生在大學(xué)一年級(jí)里完全推翻了他們?cè)诳记皩W(xué)習(xí)班學(xué)到的東西，這是非常重要的。關(guān)于創(chuàng)作，有很多專家談到主題、學(xué)生的思想，我認(rèn)為，學(xué)生剛進(jìn)入美術(shù)學(xué)院，最重要的是他對(duì)整個(gè)圖像的認(rèn)識(shí)，這是需要具體落實(shí)在每一個(gè)學(xué)生中的。

屈波（四川美術(shù)學(xué)院圖書館副館長(zhǎng)）：論壇要討論的核心話題是四個(gè)：一是對(duì)過(guò)去這些年的美術(shù)創(chuàng)作進(jìn)行回顧；二是著重討論近些年美術(shù)創(chuàng)作和教學(xué)中出現(xiàn)的新情況；三是總結(jié)、交流創(chuàng)作教學(xué)的經(jīng)驗(yàn)；四是進(jìn)一步明確創(chuàng)作教學(xué)應(yīng)該遵循的基本原則。我通過(guò)歸納1982年第3期《新美術(shù)》雜志的關(guān)鍵詞，認(rèn)為這次座談會(huì)是新時(shí)期以來(lái)中國(guó)美術(shù)觀念譜系建構(gòu)過(guò)程中的重要節(jié)點(diǎn)，重新討論了現(xiàn)實(shí)主義觀念的內(nèi)涵與外延。

張淳（中國(guó)人民大學(xué)藝術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)）：創(chuàng)新之源是對(duì)生活的深刻感悟，體驗(yàn)生活就是“實(shí)事求是”，要在現(xiàn)實(shí)中關(guān)注社會(huì)現(xiàn)象，思考人生問題，建立起小我與社會(huì)之間的聯(lián)系。具體如高校的教育體系設(shè)計(jì)、技術(shù)材料的實(shí)驗(yàn)性、問題導(dǎo)向的文本建設(shè)以及導(dǎo)師的主動(dòng)性都深刻影響著藝術(shù)的創(chuàng)新變革。讓學(xué)生真正扎根到生活中，從個(gè)體出發(fā)，去擺脫概念式的既定式收集生活素材的方式，引導(dǎo)學(xué)生從個(gè)人出發(fā)來(lái)感知這個(gè)時(shí)代是非常重要的。

王朝剛（四川美術(shù)學(xué)院創(chuàng)作科研處處長(zhǎng)、論壇策劃人）：上世紀(jì)40-70年代，四川美術(shù)學(xué)院早期代表性藝術(shù)創(chuàng)作與時(shí)代共振；70年代末80年代初，傷痕美術(shù)和鄉(xiāng)土繪畫崛起，在中國(guó)美術(shù)史上形成一個(gè)“高峰”；80年代，嘗試擺脫單一的蘇式教學(xué)模式，進(jìn)行了初期的教學(xué)試驗(yàn)，萌發(fā)了諸多現(xiàn)代繪畫的嘗試；90年代，廣泛開展當(dāng)代藝術(shù)的創(chuàng)作實(shí)驗(yàn)和教育教學(xué)改革，建立多方向的工作室教學(xué)，參與國(guó)際對(duì)話；2000后，藝術(shù)創(chuàng)作更注重個(gè)體角度的表達(dá)；新時(shí)代以來(lái)，藝術(shù)表達(dá)更加多元，主題創(chuàng)作也得到長(zhǎng)足發(fā)展。

李超（上海美術(shù)學(xué)院副院長(zhǎng)）：學(xué)科專業(yè)發(fā)展中如何盤活資源、激活學(xué)科系統(tǒng)活性是專業(yè)建設(shè)的重要命題。上海美術(shù)學(xué)院依托上海歷史文化資源，建立了中國(guó)現(xiàn)代美術(shù)教育博物館，實(shí)現(xiàn)了學(xué)科生態(tài)的數(shù)字轉(zhuǎn)型。文獻(xiàn)的數(shù)字化彌補(bǔ)了實(shí)物保護(hù)的不足，又實(shí)現(xiàn)了資源的精細(xì)化梳理與整合。

林鋒（廣州美術(shù)學(xué)院教務(wù)處副處長(zhǎng)）：主題性敘事繪畫實(shí)驗(yàn)班是從主題性創(chuàng)作的相關(guān)學(xué)術(shù)積淀、平臺(tái)搭建、師資配備、教學(xué)理念等方面進(jìn)行改革，充分利用傳統(tǒng)學(xué)院教育資源，融合帶動(dòng)新培養(yǎng)思路，建立立體多元教學(xué)模式，開發(fā)適合現(xiàn)代年輕學(xué)子個(gè)性特點(diǎn)的課程。

郭健濂（中國(guó)美術(shù)學(xué)院油畫系教授）：美術(shù)創(chuàng)作的教育問題就是藝術(shù)如何深挖的問題，現(xiàn)今美術(shù)創(chuàng)作的教學(xué)應(yīng)從傳統(tǒng)的教學(xué)觀點(diǎn)中找尋發(fā)展資源。美術(shù)創(chuàng)作的主要教學(xué)方法是課題化教學(xué)：一是以視覺幾何語(yǔ)言研究為核心，二是依托工作室老師的理論與實(shí)踐的研究方向。立足大繪畫的思想方法、以藝術(shù)語(yǔ)言研究為切入點(diǎn)、強(qiáng)調(diào)理論與實(shí)踐貫通是中國(guó)美術(shù)學(xué)院的傳統(tǒng)。希望未來(lái)教學(xué)去尋找真正符合中國(guó)本土經(jīng)驗(yàn)，契合中國(guó)傳統(tǒng)文化與社會(huì)主義“藝術(shù)為人民”的藝術(shù)教育新理念、新方法、新思路。

郝孝飛（湖北美術(shù)學(xué)院中國(guó)畫學(xué)院院長(zhǎng)）：湖北美術(shù)學(xué)院在學(xué)科建設(shè)方面，有國(guó)家級(jí)一流本科專業(yè)建設(shè)點(diǎn)：中國(guó)畫、書法學(xué)、工筆畫的課程，這些課程同時(shí)也是國(guó)家級(jí)精品課程。水墨人物畫課程也成為國(guó)家級(jí)一流本科課程，采取的課程模式是“兩段式三位一體”的培養(yǎng)模式。實(shí)踐教學(xué)逐漸從科教融合、產(chǎn)教融合來(lái)對(duì)標(biāo)，對(duì)標(biāo)國(guó)家對(duì)學(xué)科專業(yè)發(fā)展的趨勢(shì)，以便科學(xué)合理地進(jìn)行當(dāng)下新時(shí)代的教育。

章文浩（南京藝術(shù)學(xué)院美術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)）：學(xué)科的調(diào)整必將引發(fā)全國(guó)高校對(duì)學(xué)科建設(shè)思路及發(fā)展策略的調(diào)整，以及思考學(xué)科發(fā)展的新路徑和人才培養(yǎng)的新模式。對(duì)此，我認(rèn)為新時(shí)代美術(shù)教育實(shí)踐有四點(diǎn)認(rèn)識(shí)：一、研究經(jīng)典，夯實(shí)基礎(chǔ)；二、注重實(shí)踐，藝?yán)黼p修；三、扎根本土，創(chuàng)造精品；四、國(guó)際視野，文化傳播。

劉西潔（西安美術(shù)學(xué)院中國(guó)畫學(xué)院院長(zhǎng)）：西安美術(shù)學(xué)院對(duì)教學(xué)進(jìn)行了很多思考，學(xué)院近年來(lái)在學(xué)科建設(shè)中提出“五名”戰(zhàn)略，以“名家、名師、名生、名作、名?！敝拔迕睘閷?dǎo)向，為時(shí)代留下名作、為時(shí)代塑造名師、為時(shí)代培養(yǎng)名生、為時(shí)代打造名校、用名校推進(jìn)文明。關(guān)于創(chuàng)作的問題，我們稱之為“創(chuàng)作帶基礎(chǔ)”，研究長(zhǎng)安畫派、研究新中國(guó)美術(shù)、研究劉文西先生，是西安美術(shù)學(xué)院中國(guó)畫學(xué)院基于教育實(shí)踐得出的新模式和新思路。

段運(yùn)冬（西南大學(xué)美術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)）：國(guó)家對(duì)于綜合性大學(xué)的評(píng)價(jià)體系也不一樣，所以在新的時(shí)代，如何在綜合性大學(xué)的基礎(chǔ)上突破瓶頸問題，已經(jīng)成為西南大學(xué)美術(shù)學(xué)院這兩年探索的主要方向。一個(gè)綜合性大學(xué)藝術(shù)學(xué)科的影響力，最重要的不僅是作品，還要培養(yǎng)一流的藝術(shù)人才，以及重大科研項(xiàng)目。

鐘濤（廣西藝術(shù)學(xué)院中國(guó)畫院院長(zhǎng)）：作為中國(guó)畫來(lái)講，沒有哪個(gè)國(guó)家能夠像中國(guó)畫這樣有著各種各樣的形式。然而現(xiàn)在具有東方民族特色的中國(guó)畫教學(xué)內(nèi)容是被忽略的，中國(guó)畫形式非常豐富，現(xiàn)代長(zhǎng)卷創(chuàng)作跟手卷創(chuàng)作有一定的接近性，但是會(huì)比以前的手卷作品體量更大、難度更高，創(chuàng)作要求、規(guī)格都要上一個(gè)臺(tái)階。無(wú)論是在題材還是藝術(shù)表現(xiàn)上，對(duì)創(chuàng)作者各方面的藝術(shù)修養(yǎng)都有新要求，同時(shí)給藝術(shù)教學(xué)的方式和方法帶來(lái)了新挑戰(zhàn)。

方廣智（廈門大學(xué)藝術(shù)學(xué)院美術(shù)系主任）：廈門大學(xué)藝術(shù)學(xué)院在中國(guó)畫教學(xué)實(shí)踐中的經(jīng)驗(yàn)與思考：一、將情感命題融入中國(guó)畫教學(xué)，教師命題與學(xué)生命題并用，讓學(xué)生飽含激情和情感去創(chuàng)作；二、對(duì)中國(guó)畫創(chuàng)作教學(xué)進(jìn)行科學(xué)合理編排，因材施教；三、情感激發(fā)與大膽創(chuàng)造相結(jié)合。

譚勛（天津美術(shù)學(xué)院造型藝術(shù)學(xué)院副院長(zhǎng)）：天津美術(shù)學(xué)院打造了研究生教學(xué)培養(yǎng)計(jì)劃，除了正常設(shè)置的課程外，還有“造型·韶華獎(jiǎng)學(xué)金”“造型藝術(shù)推動(dòng)計(jì)劃”“造型研究生青年推介計(jì)劃”，以及“國(guó)內(nèi)外兄弟院校聯(lián)合培養(yǎng)計(jì)劃”。國(guó)內(nèi)藝術(shù)學(xué)院應(yīng)該打通固態(tài)的、差異化的專業(yè)方向。各大院校研究生也可以進(jìn)行短期的互換，天津美術(shù)學(xué)院現(xiàn)在做國(guó)際上2+1效果也很好，同學(xué)們可以有很好的機(jī)會(huì)在國(guó)際上對(duì)當(dāng)代藝術(shù)進(jìn)行考察、交流、學(xué)習(xí)。

趙斌【魯迅美術(shù)學(xué)院中國(guó)畫學(xué)院副院長(zhǎng)（主持工作）】：魯迅美術(shù)學(xué)院中國(guó)畫學(xué)院設(shè)有書法專業(yè)和文物保護(hù)與修復(fù)專業(yè)，前者可以讓學(xué)生真正走進(jìn)中國(guó)的傳統(tǒng)筆墨，后者可以應(yīng)對(duì)應(yīng)用型人才的轉(zhuǎn)化。目前魯迅美術(shù)學(xué)院中國(guó)畫學(xué)院建立起三點(diǎn)支撐的邏輯，即中國(guó)畫、書法學(xué)和文物保護(hù)修復(fù)，教師之間可以共通共融，學(xué)生之間可以互選，形成了交叉互融互動(dòng)的局面。

劉明（山東藝術(shù)學(xué)院美術(shù)學(xué)院國(guó)畫系副主任）：山東藝術(shù)學(xué)院教學(xué)理念中，一是齊魯國(guó)畫教學(xué)形態(tài)上，重視文脈的傳承，重視基本功的教育。二是“創(chuàng)作驅(qū)動(dòng)型”的工作室制度，以主題性創(chuàng)作、國(guó)家美術(shù)創(chuàng)作為指引，以展覽、創(chuàng)作帶動(dòng)教學(xué)驅(qū)動(dòng)型的教學(xué)思路。三是開放性的中國(guó)畫教學(xué)特色，立足中國(guó)畫，鼓勵(lì)與其他畫種結(jié)合，進(jìn)行前沿藝術(shù)的碰撞和交流。

賀陽(yáng)（四川音樂學(xué)院成都美術(shù)學(xué)院黨委書記）：為適應(yīng)美術(shù)創(chuàng)作快速發(fā)展，高等美術(shù)教育的體系要不斷調(diào)整課程，推行工作室制，以此保障從設(shè)定的創(chuàng)作大方向上能匹配相應(yīng)的課程。要以美術(shù)創(chuàng)作切入，構(gòu)建每個(gè)專業(yè)的核心，并且要重視科技發(fā)展對(duì)設(shè)計(jì)學(xué)的影響。

耿翊（貴州大學(xué)美術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)）：貴州大學(xué)的文脈在于藏畫，藏畫對(duì)教學(xué)起到非常重要的作用。貴州大學(xué)每年都在做學(xué)生展覽和學(xué)術(shù)交流，并取得了一定成績(jī)。服務(wù)地方和社會(huì)是高等教育的要求，貴州大學(xué)每年假期都有“三下鄉(xiāng)”的服務(wù)，學(xué)生在這些活動(dòng)中得到了鍛煉，提高了他們的自信心和專業(yè)能力。

李枝榮（新疆藝術(shù)學(xué)院書法學(xué)院院長(zhǎng)）：近幾年中國(guó)書法家協(xié)會(huì)主辦的展覽中提倡主題創(chuàng)作，但是我們應(yīng)該在“創(chuàng)”上思考，主題要有創(chuàng)意，但又不能削弱書法“無(wú)意乃佳”的審美旨趣。新時(shí)代主題書法的創(chuàng)作需要記錄時(shí)代，并確立記錄式主題書法的創(chuàng)作觀念：一是個(gè)人記事，二是文史記事，三是社會(huì)記事。

王漢（重慶大學(xué)藝術(shù)學(xué)院美術(shù)學(xué)系副主任）：新的學(xué)科目錄體現(xiàn)了學(xué)科發(fā)展對(duì)于現(xiàn)狀的遵從，新舊學(xué)科目錄之間反映了理想和現(xiàn)實(shí)的張力或矛盾。我認(rèn)為目前美術(shù)和書法，以及美術(shù)技法理論與美術(shù)創(chuàng)作實(shí)踐之間存在分離的傾向。