■耿飛

《打金磚》又稱為《漢宮驚魂》，是一出老生、花臉合作的經(jīng)典傳統(tǒng)戲，在《京劇劇目考略》中，《打金磚》的劇名又稱《二十八宿歸天》《藍(lán)逼宮》，故事情節(jié)講述了東漢劉秀時(shí)，姚期因子姚剛打死太師郭榮，遂綁子上殿請(qǐng)罪。劉秀念姚家父子有功，赦免姚剛死罪，將他發(fā)配。郭妃使計(jì)灌醉劉秀，假傳圣旨將姚期斬首。丞相鄧禹三道本章保奏姚期，俱被郭妃押下。馬武直闖后宮，逼劉秀赦免姚期，惜來遲一步。見姚期首級(jí)，劉秀大慟，怨恨老臣不來保奏，把一眾老臣俱斬殺。馬武大鬧宮廷，劉秀閉宮不出，氣憤之下，馬武用金磚擊頭而亡。劉秀悔恨下旨斬殺郭妃，往太廟祭奠忠魂，終因心神不定，由太廟跳下身亡。

在《京劇劇目考略》注釋中對(duì)這出戲這樣寫道：生角為主，唱作并重。川劇、漢劇有《斬姚期》，豫劇、漢劇、河北梆子也有此劇目。二本《草橋關(guān)》《上天臺(tái)》和《打金磚》三戲，基本上相同，劇情結(jié)構(gòu)卻有分歧，演出亦并存，京劇頗多此種情況。另有一說，根據(jù)著名青年戲曲活動(dòng)家馬玢考證，此劇是由李桂春先生引進(jìn)，在當(dāng)年與高慶奎打?qū)ε_(tái)時(shí)，用以彰顯其功夫。但具體出處已無從考證，目前大眾一致認(rèn)為是由李少春先生在演出時(shí)，增加了《太廟》一折，使得該劇深入人心，后更名為《打金磚》，此便為這出戲名稱的來源。因《太廟》一折的融入，也使得本該是一出純文戲，變?yōu)榱俗龉?，劇中的吊毛、僵尸、搶背等翻滾技巧，使得這出戲更具有極強(qiáng)的觀賞性和藝術(shù)性，很多老生演員以這出戲?yàn)橐粋€(gè)標(biāo)桿。譚元壽先生在六十歲時(shí)，曾借此劇展示出作為演員在舞臺(tái)上文武兼?zhèn)涞墓Φ?，令人高山仰止?/p>

在江蘇省戲劇學(xué)校求學(xué)期間，我曾跟隨程雙椿先生學(xué)習(xí)該劇，今日偶憶過往，不禁感嘆時(shí)光飛逝，往日學(xué)習(xí)的畫面在腦海中一幕幕浮現(xiàn)，現(xiàn)將求學(xué)時(shí)對(duì)這出戲的學(xué)習(xí)過程和感悟一并傾吐，該篇文章中，我將內(nèi)容分為：基功練習(xí)、唱腔學(xué)習(xí)、人物感受三個(gè)板塊。學(xué)習(xí)這出戲是在我行將畢業(yè)的半年前，在初學(xué)京劇時(shí)，曾向郭天運(yùn)老師學(xué)習(xí)《蜈蚣嶺》，作為自己的開蒙戲，但那時(shí)過于年幼，并沒有感受到該劇對(duì)自己的幫助。隨著時(shí)間的推移，我愈發(fā)感受到《蜈蚣嶺》帶給我的財(cái)富，直到學(xué)習(xí)《打金磚》，才感到平日里總被疏忽的基功此刻是多么重要。人們總愛戲說“臺(tái)上京劇多如山，無人敢演打金磚”，選擇這出戲作為畢業(yè)大戲，對(duì)我和先生來說，都是不小的挑戰(zhàn)。程雙椿先生并不急于劇目內(nèi)容的完成，而是將重點(diǎn)放在基功的訓(xùn)練上：圓場、搓步、水袖、甩發(fā)功等一系列平日里作為學(xué)生的我并不重視的項(xiàng)目，此刻卻成了每日陪伴我最多的內(nèi)容，在無數(shù)個(gè)數(shù)不清汗水的日子里，每天課堂上一個(gè)小時(shí)的圓場成了我每日的噩夢。當(dāng)我的腿部抽筋，以為即將完成圓場的任務(wù)時(shí)，先生總是儒雅地笑著說：“再來三圈，立馬收?！蔽冶阋还淖鳉猓铀倨饋?，先生看我表現(xiàn)不錯(cuò)，立刻又說：“這三圈有點(diǎn)意思，保持住，再來三圈鞏固鞏固?！痹谶@樣“一波三折”的練習(xí)中，我雖疲憊不堪，卻又為自己的小進(jìn)步而感到欣喜，當(dāng)我終于完成圓場的內(nèi)容，喘著粗氣準(zhǔn)備休息時(shí)，先生又儒雅地說著準(zhǔn)備開始搓步練習(xí)。

日復(fù)一日的練習(xí)，使我的進(jìn)步飛快，窗外的陽光明媚又至昏暗，我在閃耀的燈光下，反復(fù)練習(xí)著枯燥的基功，肌肉記憶的形成，讓我感到每日的練習(xí)都變得無比驚喜，圓場不再變得枯燥，從最初的搖搖晃晃，到如今的如履平地，再到后期的健步如飛，每一次改變都讓我感到內(nèi)心的喜悅，那折磨人的搓步練習(xí)也從凌亂的節(jié)奏中開始變得平穩(wěn)，先生總對(duì)我說：“上身要保持平穩(wěn)，腳步要保持快而不亂。無論圓場或搓步，上身都要讓觀眾看上去有一種飄的感覺，一種看似松弛，實(shí)則腰勁十足的狀態(tài)?！痹谶B續(xù)三個(gè)月的基功練習(xí)中，基功的練習(xí)時(shí)間雖有所減短，但每日依舊不曾落下，而我們的重心，也由基功練習(xí)，轉(zhuǎn)而走向唱腔的學(xué)習(xí)中。

鑒于在此前一年，先生已教授《上天臺(tái)》一折，相較于《上天臺(tái)》的（二黃慢三眼、二黃原板、二黃三眼板），《打金磚》的（二黃導(dǎo)板、回龍、二黃原板），雖同屬于二黃，但情緒的轉(zhuǎn)變，人物內(nèi)心的感受要在唱腔里展現(xiàn)出來，不同于《上天臺(tái)》時(shí)的春風(fēng)得意，《打金磚》是一場酒后初醒，驚慌失措的感受，因他的酒醉，使得眾位功臣魂飛魄散，命喪刀下，他此刻的心情驚恐又慚愧，他在憎恨著自己的酒后聽信讒言，所以在導(dǎo)板時(shí)，便不能將腔拖得委婉，簡單說來，就是不可賣弄唱腔，而是在自責(zé)中唱出“漢劉秀在后宮坐臥不穩(wěn)?！币蚱淝榫w的慌張，在“后宮”，以及“坐臥不穩(wěn)”時(shí)，是帶有些哭腔，這樣便能表現(xiàn)出劉秀此刻糾結(jié)的情緒。而在經(jīng)過搓步、吊毛、搶背、甩發(fā)等一系列動(dòng)作后的回龍，便要完全地爆發(fā)出唱腔中的力量，這除了是對(duì)演員功力的考驗(yàn)，更是表現(xiàn)劉秀此刻在陰冷的太廟前躊躇不定的心情。他的慌亂也在回龍的節(jié)奏上得以表現(xiàn)，節(jié)奏的突然加快，也表現(xiàn)出主人公情緒的波動(dòng)，當(dāng)進(jìn)入原板時(shí)，他便是在自責(zé)中對(duì)著觀眾描述自己的悔恨和事件的經(jīng)過，這一段的行腔，將節(jié)奏拉了下來。他是在描述事情的經(jīng)過，所以不必將唱腔唱得太滿，反而有意地在悔恨中進(jìn)行拖腔處理，這樣的表述便很好地將人物的內(nèi)心感受表現(xiàn)出來。若在原板的處理上，唱得飛快，這是一種著急的情緒。人在悔恨的時(shí)候是低沉的，更何況在如此嚴(yán)重的后果中，劉秀甚至是有些呆若木雞，我甚至有一個(gè)畫面：他怔怔地站在太廟前，低著頭不停地喃喃自語著悔不該殺害忠良?xì)埍┎蝗剩貞浧鹋惆樗鲬?zhàn)的眾位開國元?jiǎng)?，感到自己無地自容，他怨恨自己的昏庸和殘暴，在如此悲切的情緒中，進(jìn)入太廟，行腔的后撤，也為了姚期的念白：“昏王，拿命來?！边M(jìn)行下一段技巧以及情緒的表達(dá)。在一層層遞進(jìn)的節(jié)奏中，劉秀慌亂的情緒也愈發(fā)慌張，他左右哀求，看著眼前漂浮著的熟悉的鬼魂，在唱腔中，也逐漸變得急促起來，于是當(dāng)“在金殿逼死了鄧先生。”這一句出現(xiàn)時(shí)，情緒的波動(dòng)以及節(jié)奏的猛然加快，完全表現(xiàn)出了劉秀此刻在面對(duì)眾多皇兄前的驚慌失措。他怨恨著自己，想要與眾位皇兄表達(dá)自己的歉疚，但鬼魂的凄厲，本已無情感可言，他們只是要索命，于是每當(dāng)“昏王，拿命來”的呼喊如同詛咒一般襲來時(shí)，他內(nèi)心的歉疚感繃斷了，換來的是一種無法抗拒的宿命。他緊繃著的神經(jīng)此刻開始變得混亂，開始進(jìn)入癲狂的狀態(tài)，開始明白這樣的罪過，就連天地都無法原諒。且對(duì)他充滿怨恨，他的情緒終于到達(dá)了頂點(diǎn)，在馬皇兄的怒吼下，終被嚇破了膽。在唱腔的處理上，先生告訴我要有急有緩，有快有慢，唱腔不可不符合人物的情緒，沒有理由在面對(duì)眾多自己失手屠殺的功臣面前依然賣弄著行腔的婉轉(zhuǎn)，而是用唱腔帶動(dòng)情緒，用情緒帶動(dòng)唱腔，它們之間相輔相成，缺一不可，這樣才讓觀眾感到劉秀此刻的驚慌失措的狀態(tài)。在經(jīng)歷了漫長的唱腔學(xué)習(xí)中，我迎來了人物感受的學(xué)習(xí)。

作為虛構(gòu)的歷史故事，在真實(shí)的歷史中，處于西漢末年的劉秀是一代明君，開拓疆土，王莽的政權(quán)也被他一舉推翻，攻城略地，屢建戰(zhàn)功，民間以及部隊(duì)更是對(duì)他抱有“務(wù)悅民心，立高祖之業(yè)，救萬民之命?！钡母呱衅诖６惨宰陨淼钠橇?，披荊斬棘，光復(fù)東漢正統(tǒng)政權(quán)，“光武中興”是后人對(duì)他執(zhí)掌東漢時(shí)至高無上的評(píng)價(jià)。但在虛構(gòu)的戲曲劇目中，他早年的勵(lì)精圖治在一場酒后化為煙滅。當(dāng)然，戲曲劇目有很多來自后人虛構(gòu)的故事，但這并不影響該劇目的大放異彩。我在學(xué)習(xí)這出戲時(shí)，時(shí)常因?qū)ふ沂Щ曷淦堑臓顟B(tài)而使自己頭皮發(fā)麻，那份羞愧的情緒并不是低著頭誠懇道歉就能表達(dá)得出來。所以在開場的吊毛、搶背中，伴隨著急急風(fēng)的催促，在那踉蹌的腳步下，更能展示出劉秀無法置信的狀態(tài)，戲曲的虛擬性、綜合性、程式化的動(dòng)作，也為人物的表現(xiàn)賦予了更多的可能性。我將情緒分為三段：一是不敢置信自己的殘忍；二是面對(duì)眾多皇兄魂魄的驚慌；三是將被索命時(shí)的驚恐。種種情緒層層遞進(jìn)，一環(huán)扣一環(huán)，面對(duì)姚期的渴求原諒，但后期見到馬武被金磚拍打而墜地而亡，都使得他從不敢置信到六神無主。技巧只是錦上添花，表演上的壓迫才是這出戲的重中之重，而二黃哀怨的唱腔，更能表現(xiàn)出人物內(nèi)心的掙扎，雖為虛構(gòu)，但在演出中，使觀眾如臨其境，感同身受，這才是這出戲的寶貴之處。