寧一中，北京大學博士，北京語言大學教授、博士生導師，深圳大學特聘教授。研究方向為敘事學、當代西方文論，英語文學。出版專著、編著、譯著28部，在國內(nèi)外學術(shù)刊物發(fā)表論文近百篇。現(xiàn)為美國MLA會員、中國外國文學學會常務(wù)理事、英國文學學會副會長、美國文學學會常務(wù)理事、敘事學學會常務(wù)理事、中國英語教學研究會常務(wù)理事、中國中外文藝理論學會巴赫金研究分會常務(wù)理事、中國社會科學評價研究院期刊評價專家委員會外國文學學科委員。

謝謝羅良功老師的邀請。其實石堅老師講了之后，我覺得我要講的東西已經(jīng)很少了，因為石老師已經(jīng)很全面、很準確地對四位老師的報告進行了逐一點評，我很贊同他的點評，所以，在此我就簡單地補充以下幾點：

第一，現(xiàn)在的大學里，文學在外國語言文學一級學科中似乎處于弱勢地位，在這樣的情況下，聽到各位的報告讓我非常振奮。因為現(xiàn)在文學確實有點式微，比如說文學的老師是不是少了，考文學的碩士生是不是少了，我們的文學課是不是少了，這些都是很實在的問題。我自己也有這種感受。但是今天聽了四位老師的報告之后，讓我覺得文學有望，文學還可以發(fā)揚下去，這是一件讓我很振奮的事情，而且我也期待通過大家的聲音能夠把文學界再振奮一下。我希望你們這幾個精彩的報告能夠在更廣闊的范圍內(nèi)得到分享，讓大家來聽一聽，了解一下文學在外國語言文學一級學科里占有怎樣的地位、具有怎樣的重要性，希望有更多的人來了解。

第二，盡管四位老師的報告有各自的重點和特色，但亦有不少的共同點。比如，每位老師的報告都視野開闊，高屋建瓴，具有普遍的指導意義和參考價值。不管是課程體系、教材編寫，還是文學賦能、文學能力培養(yǎng)，這些都直接指向我們文學教學中存在的一些關(guān)鍵問題。如果我們現(xiàn)在說文學要繼續(xù)教下去，那我們就要明白文學是什么、文學做什么。知道了文學是什么、文學做什么后，還要知道怎么做。其實四位老師的報告回應(yīng)了這幾個方面的問題，讓大家有一種撥云見日的感覺，讓我們明白了文學應(yīng)該繼續(xù)教下去，而且必須教下去。他們指出了外國語言文學一級學科里文學到底是什么，而沒有文學的教學會培養(yǎng)什么樣的人。文學培養(yǎng)人的情感、高尚的情感、純粹的情感，它最重要的作用就是培養(yǎng)于社會有益的人。在大學教育階段，我們怎樣朝著這樣的培養(yǎng)目標前進，可以問問這個問題：學生只學其他課程行不行？事實上，幾位老師已經(jīng)回答了這一問題。雖說對于一些實用性的、工具性的課程，學生肯定要學習，但是文學關(guān)系到一個人的素養(yǎng)、能力以及在社會上的作用等大問題。文學只是一種言語行為（speech act），只是文字的東西，只是讀讀文學嗎？不是的，文學是在做事，確確實實地做事情，比如培養(yǎng)能力、情感和素質(zhì)。所以，文學是什么？文學做什么？文學該怎么做？我覺得幾位老師回答了這些關(guān)鍵問題。這一點非常重要。

第三，大家不僅高屋建瓴，大構(gòu)架和大思路方面進行了很好的思考，而且也提出了很具有實用價值的觀點和建議，可以應(yīng)用于文學教育中。

王欣老師的報告非常好，涉及文學的教學、教材以及整個文學教學體系，我覺得非常完整、具有實用，架構(gòu)很完美。只有對文學教育有總體把握才能構(gòu)想出這樣的框架。我對框架里的兩點尤其感興趣：一是“在地國際化”（Internalization at Home），這一點對很多學校而言都很有借鑒意義。如何實現(xiàn)在地國際化？簡而言之，就是能夠與國內(nèi)外學校一起共享教學經(jīng)驗和資源。比如，我們的課堂教學可以邀請英國、美國、加拿大等外國學生來看一看我們的老師如何進行文學教學，讓他們感受一下中國大學是怎么教他們的文學。他們可能會很感興趣，同時我們的教學方法也可能會給他們很好的啟示?，F(xiàn)在大學里這種文學教育實踐恐怕還很少，而你們已經(jīng)捷足先登了。上海外國語大學與國外高校共享或向他們展示文學教學，也是在向外國人講述中國故事，也可以說是一種本土的國際化，且一定能夠很好地促進文化傳播。這個想法非常好，而且這種做法也值得提倡；二是虛擬教研室，當上外與國內(nèi)外高校通過虛擬教研室進行交流融通時，就可以與他們相互借鑒、共同提高。我對這兩點特別感興趣，整個框架非常好，很科學、很全面、很有新意、也很有實用價值。

陳靚老師的報告也是在回答文學怎么做的問題。教材編寫其實就是在回答文學要怎么做的問題。我想有兩點非常值得大家的思考：第一是打通。所謂打通就是外國語言文學作為一級學科不能關(guān)起門來，只講英語國家的文學，而應(yīng)該放眼世界，看看世界上的文學是什么樣子。因此，學英美文學的學生要知道阿拉伯、西班牙、俄國的文學，了解它們到底是怎樣的文學、怎么構(gòu)成的、怎么體現(xiàn)社會的，等等。因此，“ 打通” 這一點是陳靚老師報告的一個特色。我曾經(jīng)也做過一個實驗。我在北京語言大學任教時，我們十多個語種的老師也是按主題編寫一套教材，考察各國的文學作品如何表現(xiàn)同一個主題、如何體現(xiàn)特定的情感。“ 打通” 這一點值得大家去考慮，這只讓我們學生的視野更加開闊，而不局限于自己所學語言的文學領(lǐng)域。第二是主題性。我對兩個英國文學史教材印象十分深刻，其中一個是按流浪漢小說（Picaresque）和傳奇（Romance）等主題編寫的文學史。這種教材對學生以后的研究會有很大幫助。因為文學史教材不應(yīng)只是幫助學生了解一些文學史實，文學研究需要抓住主題進行研究。因此，陳靚教授編寫教材的做法值得我們借鑒。

王松林老師有關(guān)文學賦能的報告令我心潮澎湃。我記得郁達夫說過，“ 假如我們從整個英國文學史中去掉了一點情感，那么還剩什么呢？ ” 情感自始至終都貫穿在文學里。作為情感動物，人需要情感的滋養(yǎng)。因此，文學要考慮它的賦能，也就是情感賦能。這一點非常重要，它回答了“ 文學是什么” 的問題。文學從情感上告訴我們要有同情心、要堅持正義公平、要崇尚愛憎惡丑。這其實就關(guān)系到培養(yǎng)什么樣的人、如何培養(yǎng)人的問題，關(guān)系到怎樣啟發(fā)老師怎么去培養(yǎng)學生，如何讓他們在社會上做一個有情感溫度而非冷酷無情的人。所以，王老師的報告從情感賦能角度告訴我們文學的功能、文學教育的意義。王老師也提出了不同的情感賦能模式。例如，他提出了從五個方面來闡釋文學教育的情感賦能模式：1.接受（receiving）；2.反應(yīng)（responding）；3.評價（valuing）；4組織（organizing）；5.內(nèi)化（internalizing）。卡拉斯沃爾（D. R. Krathwohl）將內(nèi)化換成了品格化（characterizing： characterizing by value/value system），事實上把情感教育品格化這一點也十分重要。在培根的《論讀書》（Of Studies）中，他提到讀書會對人的性格形成產(chǎn)生影響：讀史使人明智，讀詩使人靈秀，讀倫理學使人莊重。情感教育從文本而來，需要內(nèi)化到每個學生的心靈中去，這樣文學才真正起到了作用。情感教育在內(nèi)化之后要在品格中得到體現(xiàn)，這就告訴所有教育者，文學是一定不能缺少的；一個人性格、品德的形成都可以借助于文學教育。

羅良功教授的報告論及了文學能力的培養(yǎng)。對此，過去的教育大綱中沒有特別指出，而新版的教育大綱提到了一點，這說明大家開始意識到這個問題：文學教育不能只是停留于文學表面現(xiàn)象，而是要落實到學生的文學能力培養(yǎng)之中。文學能力不能僅局限于文學文本本身、文學價值本身。文學鑒賞批評等能力固然非常重要，但社會文化層面上的文學能力也要得到培養(yǎng)。文學能力不僅包括鑒賞能力、批評能力、價值判斷能力等，同時，文學能力和社會層面的能力緊密關(guān)聯(lián)。學生應(yīng)該具備這樣的能力，這關(guān)系到我們到底要培養(yǎng)什么樣的人，關(guān)系到這些人進入社會后是否能成為一個道德高尚、脫離低級趣味、有益于人民的人。這其實是文學能力培養(yǎng)不可或缺的。

感謝幾位老師給了我如此豐富的精神食糧，我也希望各位在本次研討會上的報告能夠在更大范圍內(nèi)得到傳播，讓更多的人去享受、感知文學育人的重要性，讓更多的人通過文學系統(tǒng)的課程體系和優(yōu)秀教材成為有文學能力、被文學賦能的人，同時也讓社會更加重視文學。

責任編輯：劉海峰