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        《來(lái)宵夜吧》:深夜里的美味人生

        2023-09-16 22:55:17掉線
        餐飲世界 2023年8期
        關(guān)鍵詞:辣椒面五香宵夜

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        夏日涼風(fēng),叫上三五好友,啤酒燒烤,煎炸烹煮,涼菜海鮮,約一頓久違的宵夜,實(shí)乃人生一大樂事。但在現(xiàn)實(shí)生活中,我們總因?yàn)檫@樣那樣的原因,一次次與美食、好友遺憾錯(cuò)過(guò)。在這樣的背景下,《來(lái)宵夜吧》應(yīng)運(yùn)而生。

        《來(lái)宵夜吧》的形式有些特別,沒有其他美食紀(jì)錄片里的解說(shuō)畫外音,所有的講解都由鏡頭前的攤檔老板親自完成,通過(guò)二十五座城市、二十五種美食,讓你置身宵夜現(xiàn)場(chǎng),一面看老板熱火朝天地做飯,一面和你叨些家常,喚醒城市夜晚的靈魂。

        劇情簡(jiǎn)介:

        當(dāng)一日的忙碌結(jié)束,夜幕降臨,世界開始大不相同。這是一個(gè)屬于自由、熱鬧和歡笑的時(shí)光,是屬于尋覓味覺沖擊、找尋情緒歸宿的時(shí)光。從舌尖的享受到胃里的滿足,從推杯換盞到情緒釋放,中國(guó)人的宵夜,消化著每個(gè)城市的所有情緒,是對(duì)過(guò)去一天的告別,也是對(duì)嶄新一天的迎接。《來(lái)宵夜吧》力求從宵夜美食入手,從吃宵夜的各色人群入手,講述充滿誘惑的食物味道,也講述充滿情感的人生“味道”。

        宵夜的歷史最早可以追溯到唐代。在唐以前,各朝代為了便于管理都實(shí)行夜間戒嚴(yán)制度,人們根本沒法外出,宵夜就更不可能了。到了唐代社會(huì)風(fēng)氣逐漸開化,民眾的夜生活逐漸變的豐富,坊市終于做到了重要節(jié)日通宵開放,所以人們?cè)诠?jié)日里紛紛走上街頭,走著走著,肚子就會(huì)餓。正所謂有需要就有配套,夜市也慢慢出現(xiàn)了一些賣熟食的攤檔,這便是宵夜最初的模樣。雖然唐朝出現(xiàn)了宵夜,卻也只是在節(jié)日偶爾出現(xiàn)。到了宋朝,商品經(jīng)濟(jì)空前發(fā)達(dá),市民社會(huì)漸漸形成。統(tǒng)治者才逐漸松弛了宵禁制度,允許夜市的發(fā)展,宵夜才發(fā)揚(yáng)光大,進(jìn)入尋常百姓家。

        據(jù)中國(guó)著名民俗學(xué)家金受申老先生記載:上世紀(jì)初北京就有二十四小時(shí)營(yíng)業(yè)的小飯館了,當(dāng)時(shí)北京的夜宵并不僅限于大柵欄一處,王府井大街、西單牌樓、鮮魚口、隆福寺街等都是燈火輝煌。人們來(lái)到夜市逛商店,看電影、戲劇,聽曲藝,還有重要的一項(xiàng)是吃夜宵。賣夜宵的大部分是街頭攤商,有一小部分坐商,也有挑著擔(dān)子叫賣的。

        如今,宵夜文化已遍及我國(guó)大江南北?!秮?lái)宵夜吧》通過(guò)介紹藕煨湯、螺螄粉、金牌鳳爪、烤雞、涼皮等二十五座城市的代表性美食,向大家展示了宵夜特有的市井氣。它不需要爭(zhēng)分奪秒,也不需要正襟危坐,它消化的是一天的疲憊,也應(yīng)該是你和最親密的人所共享的一餐。

        《來(lái)宵夜吧》總導(dǎo)演永生曾在闡述創(chuàng)作初衷時(shí)說(shuō):“吃飯的本質(zhì)在現(xiàn)代,可能不是在吃什么,而是在什么情境下,跟誰(shuí)吃,用什么樣的心情吃。因此拍攝此紀(jì)錄片的原則就是店面要有生活氣息,不能豪華,不能連鎖,店主必須有一個(gè)絕活,有一個(gè)可愛的優(yōu)點(diǎn)或者缺點(diǎn),拍攝的食物必須能夠幾個(gè)人一起吃,人文落點(diǎn)必須得是一個(gè)可討論的話題,或者情緒的宣泄口?!?/p>

        《來(lái)宵夜吧》每集時(shí)長(zhǎng)只有八九分鐘,只介紹一座城市的一家攤檔,看似簡(jiǎn)單短小的內(nèi)容里,不僅藏著深夜美食,還有烈火烹油中暗自流動(dòng)的人間情感。不僅如此,令人感觸頗深的還是每一集的內(nèi)容里所說(shuō)的都是當(dāng)?shù)氐姆窖?,聽著親切的家鄉(xiāng)話,看著片中的家鄉(xiāng)美食,屏幕前的觀眾想必也快坐不住了。

        烙鍋

        烙鍋始于清代,有三百多年的歷史。傳說(shuō)平西王吳三桂調(diào)兵鎮(zhèn)壓水西(今水城縣)彝族,到達(dá)水西后糧草不足,官兵們只好取來(lái)屋頂瓦片和腌窖食物的瓷器土壇片架在火上,把獵獲的野味和采摘的野菜放到上面烙熟后充饑。正是當(dāng)年的這一無(wú)奈之舉,創(chuàng)出了今天這道美味。大概到了清末,起初使用的不帶邊的凹狀瓦片或瓷器土壇片,逐漸改制成了中間凸?fàn)畹暮谏袄渝?,這種帶沿的中間高邊沿低的烙鍋,可以讓多余的油脂自動(dòng)流向鍋邊,且隨時(shí)都可以將它往原料上面澆。這時(shí)期,烙食的原料在野味野菜的基礎(chǔ)上,增加了當(dāng)?shù)靥禺a(chǎn)的豆腐和臭豆腐,并且在吃的時(shí)候要蘸五香辣椒面味碟。改革開放后,烙鍋以地?cái)偟男问匠霈F(xiàn)在水城街頭。后來(lái),人們又將凸?fàn)詈谏板伕某闪似降椎膸н吷F鍋,并且是放到煤氣爐上面加熱。

        1992年后,水城烙鍋破天荒地搬進(jìn)了店堂,并很快形成了烙鍋食街。這時(shí)已經(jīng)是無(wú)所不烙了,海鮮禽畜、雞鴨牛羊、家野蔬菜等各種葷素原料,均被放到了鍋中,蘸碟也比原來(lái)單一的五香辣椒面蘸碟增加了許多,像麻辣折耳根蘸水、燒青椒蘸水、五香辣椒面等。

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