□申青冉/文
中華民族偉大復(fù)興的夢想是激蕩人心、催人奮進(jìn)的,在民族復(fù)興的過程中,離不開對中華民族傳統(tǒng)文化的繼承和弘揚(yáng)。中華民族傳統(tǒng)文化是通過歷史的磨礪與考驗(yàn)流傳至今的,是中華民族延綿至今的根基和力量源泉,其中凝結(jié)了中國人民的智慧,體現(xiàn)出中華民族的博大胸懷。堅(jiān)持優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展是中華民族偉大復(fù)興的重大舉措,對于堅(jiān)定中華民族意志、弘揚(yáng)愛國主義精神、推動民族事業(yè)進(jìn)步與發(fā)展,都有重要意義。文化自信是對中華民族文化的認(rèn)同感、自豪感,是一種積極主動的行為。大學(xué)生是民族的未來,新時代大學(xué)生擔(dān)負(fù)著中華民族偉大復(fù)興的時代責(zé)任和歷史使命。培養(yǎng)大學(xué)生的文化自信,對于高校來說十分重要,有助于大學(xué)生在實(shí)現(xiàn)中國夢的過程中,充分學(xué)習(xí)、傳承、運(yùn)用中華民族文化,用中華民族傳統(tǒng)文化建設(shè)偉大工程、進(jìn)行偉大斗爭、創(chuàng)造偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)偉大夢想,為中華民族偉大復(fù)興和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)添磚加瓦。為此,高校要牢牢把握立德樹人的根本任務(wù),在德、智、體、美、勞各方面培養(yǎng)學(xué)生的同時,牢牢把握中華民族文化自信的培養(yǎng)與樹立這個目標(biāo),將堅(jiān)定中華民族文化自信貫穿育人全過程,結(jié)合新時代新形勢,多措并舉,提高大學(xué)生學(xué)習(xí)中華民族優(yōu)秀文化,傳承、宣傳優(yōu)秀文化的本領(lǐng),教育引導(dǎo)大學(xué)生以中華民族優(yōu)秀文化為旗幟,以實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興為使命,在高校完成立德樹人這項(xiàng)根本任務(wù)的同時,樹立對中華民族優(yōu)秀文化的自信心和認(rèn)同感。
文化是民族的靈魂,文化對國家興盛、民族強(qiáng)盛能起到重要的影響。推進(jìn)文化強(qiáng)盛、增強(qiáng)文化自信,是全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的重要內(nèi)容。民族文化的傳承與發(fā)展對一個民族的生存與發(fā)展非常關(guān)鍵,一個民族的特征與個性和民族文化的傳承密切相關(guān)??偠灾?,“文化傳承”這項(xiàng)工作非常關(guān)鍵。
傳承者、傳播者本身的文化自信,在傳承文明和傳播文化的過程中至關(guān)重要,只有認(rèn)可、認(rèn)同民族文化和華夏文明,才能在文化傳承與傳播過程中起到積極主動作用。所以,高校引導(dǎo)學(xué)生增強(qiáng)文化自信,第一步是培養(yǎng)學(xué)生的文化認(rèn)同感和文化自豪感。
培養(yǎng)大學(xué)生的文化認(rèn)同感,是幫助、引導(dǎo)大學(xué)生樹立文化自信心的基礎(chǔ)工作。
主體對某一事物或理念的“認(rèn)同感”是主體對其的積極肯定。這個過程中,主體對其認(rèn)同的事情可以產(chǎn)生情感歸屬,如果對這一理念或事物進(jìn)行宣傳,那么主體會產(chǎn)生強(qiáng)烈的主動性、積極性和情感沖動。對一個民族的文化傳承而言也是如此。
沒有客觀、深刻的文化認(rèn)同,就不會樹立堅(jiān)定的文化自信。中國人民的文化自信,應(yīng)建立在對中華民族優(yōu)秀文化的高度認(rèn)同感上的,這種認(rèn)同是人民自發(fā)的、主動的,是具有一定情感沖動的。因此,堅(jiān)定文化自信,樹立文化自信心要充分發(fā)揮中國人民和當(dāng)代青年的主觀能動性,從文化認(rèn)同感開始。
當(dāng)今社會,世界各國交流頻繁,世界文化交流暢通,在這樣的背景下,高校作為文化的交流場所,會出現(xiàn)多元化的文化。如果高校大學(xué)生對本民族文化缺乏自豪感、認(rèn)同感,對本民族文化認(rèn)識不深刻,加之所處的年齡階段和自身的社會交往局限,極有可能造成這一以青年人為主體的群體出現(xiàn)中外文化認(rèn)識失衡的現(xiàn)象[1]。假如人們的文化認(rèn)識出現(xiàn)不客觀的偏差,就會出現(xiàn)盲目崇拜外國文化、貶低中華民族優(yōu)秀文化的現(xiàn)象,不能正確分辨糟粕與精華。因此,引導(dǎo)大學(xué)生增強(qiáng)文化認(rèn)同感是非常重要的。只有高度的文化認(rèn)同感,大學(xué)生才能以正確健康的心態(tài)看待中華文化,看待外國文明。樹立當(dāng)代大學(xué)生對中華民族文化的認(rèn)同感,要引導(dǎo)大學(xué)生正確認(rèn)識世界和中國發(fā)展大勢,客觀、正確地認(rèn)識中華民族的共性與個性,開闊青年人的文化視野,提高民族自豪感。
中華民族的優(yōu)秀文化是中華民族勇立世界文化高峰的根源,高校要引導(dǎo)大學(xué)生堅(jiān)持學(xué)習(xí)、傳承中華民族的優(yōu)秀文化。高校是培養(yǎng)人的地方,我們要建成社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國,實(shí)現(xiàn)第二個百年奮斗目標(biāo),對當(dāng)代青年文化自信的培養(yǎng)必不可少。當(dāng)前,世界形勢錯綜復(fù)雜,面對國際形勢,高校要引導(dǎo)大學(xué)生正確認(rèn)識中國特色與國際比較,引導(dǎo)大學(xué)生正確認(rèn)識中華民族優(yōu)秀文化。中華民族的優(yōu)秀文化既有世界各民族優(yōu)秀文化的共同的特征,又有基于自己傳統(tǒng)、自己歷史、自己地域、自己國情的中華民族特色。
高校在育人過程中,要充分利用各種手段和方法,提高大學(xué)生對中華民族文化與文明的認(rèn)同感,進(jìn)一步加強(qiáng)大學(xué)生的文化自覺感與文化使命感,達(dá)到高度的文化自信,這是一個循序漸進(jìn)的過程,也是高校立德樹人必不可少的環(huán)節(jié)。
中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有強(qiáng)大的感染力、感召力、凝聚力,是具有博大胸懷的優(yōu)秀文化,中間蘊(yùn)含了中華民族的智慧結(jié)晶,是中國人民在歷史長河中對世界觀、宇宙觀、人類發(fā)展、社會發(fā)展、人與自然和諧共生的總結(jié)。
培養(yǎng)大學(xué)生的文化認(rèn)同感,堅(jiān)定大學(xué)生的文化自信,不是一朝一夕的事情,要從點(diǎn)滴做起,循序漸進(jìn)。同時,高校和教育者還要有科學(xué)、有序的教育計(jì)劃,要有邏輯清晰的教育思路,要有明確的教育目的。除此之外,還要有長期保持堅(jiān)定的教育信念,將堅(jiān)定大學(xué)生文化自信的使命牢記于心。
中國是社會主義國家,中國的高校是堅(jiān)持社會主義辦學(xué)方向的高校,我們在培養(yǎng)學(xué)生的過程中要牢牢記住培養(yǎng)什么樣的人、如何培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人這些問題,在樹立大學(xué)生文化自信的過程中,也要牢牢記住傳承什么樣的文化、如何傳承文化、為什么進(jìn)行文化傳承這些根本問題,要做到文化為人民服務(wù)、為鞏固和發(fā)展中國特色社會主義制度服務(wù)、為中國共產(chǎn)黨治國理政服務(wù)、為改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù),要將厚植愛國主義精神貫穿到文化自信的培養(yǎng)過程中,堅(jiān)持把中華民族偉大復(fù)興作為中華民族文化傳承與發(fā)展的重要使命。
高等教育階段,大學(xué)生生活、學(xué)習(xí)的主要場所是高校校園。高??梢岳眯@這個平臺進(jìn)行校園文化宣傳,達(dá)到增強(qiáng)中華優(yōu)秀文化傳播力、影響力的目標(biāo),引導(dǎo)大學(xué)生既繼承歷史使命,又承擔(dān)時代責(zé)任,既弘揚(yáng)傳統(tǒng)精神,又書寫時代華章,引導(dǎo)大學(xué)生在學(xué)習(xí)、傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的同時,樹立堅(jiān)強(qiáng)的文化自信。
(1)在教學(xué)區(qū)域、教學(xué)場所張貼宣傳標(biāo)語。在校園中設(shè)立文化宣傳欄,利用宣傳欄進(jìn)行文化宣傳。學(xué)校宣傳部門可以與學(xué)校學(xué)生工作部門、各二級院系探討論證,對大學(xué)生群體進(jìn)行調(diào)研總結(jié),以守正創(chuàng)新理念為指導(dǎo),使宣傳的內(nèi)容和形式既豐富翔實(shí)又與時俱進(jìn),做到直觀性地對大學(xué)生進(jìn)行文化宣傳與教育。
(2)利用校園文化廣播站,進(jìn)行中華優(yōu)秀文化的宣傳。高校一般會設(shè)立校園文化廣播站,并在早、中、晚部分時間段進(jìn)行校園廣播。高校可以利用這一平臺,在進(jìn)行常規(guī)內(nèi)容宣講的同時,穿插中華優(yōu)秀文化宣講、弘揚(yáng)愛國主義精神、增強(qiáng)中華民族凝聚力等教育環(huán)節(jié)。
(3)開辦專門以宣傳中華優(yōu)秀文化為主題的文體活動。第一,在舉辦活動的過程中,參與活動的學(xué)生會主動接觸中華傳統(tǒng)文化。第二,大學(xué)生活動進(jìn)行展演的時候會向大學(xué)生宣傳中華優(yōu)秀文化。例如:高校大學(xué)生科技文化藝術(shù)節(jié)校園歌手大賽,可以在比賽章程中設(shè)計(jì)專門的民歌組或戲曲組進(jìn)行比賽;舉辦傳統(tǒng)書法、繪畫展演活動,將軟筆書法和國畫作為參賽項(xiàng)目。在舉辦各種活動時,既要有科學(xué)的活動方案,也要有全方位的活動保障,結(jié)合“三全育人”的教育理念,符合過程與方法、知識與技能、情感態(tài)度與價值觀三個教學(xué)目標(biāo)維度,達(dá)到堅(jiān)定大學(xué)生文化自信的教學(xué)目標(biāo)和教育目的。
文化的傳承與創(chuàng)新,要扎根本民族,要扎根故土。中華優(yōu)秀文化的發(fā)展要堅(jiān)持扎根中國大地,也要選擇扎根中國大地的文化進(jìn)行傳承與教育。
文化存在多樣性、多元化,也存在個性與獨(dú)特性,這是文化各美其美的表現(xiàn)。在文化發(fā)展過程中,要堅(jiān)持多元性與獨(dú)特性相統(tǒng)一,既有包容的胸懷容納多樣文化,也要有自身的個性。這種個性和獨(dú)特性是基于自己本民族、本國家的民族特色、國家特色,這是一個民族文化的旗幟,也是民族文化的靈魂。因此,我們高校在對大學(xué)生進(jìn)行文化弘揚(yáng)、發(fā)展、傳承的過程中,要堅(jiān)持文化的中國特色,選擇能扎根中國大地的文化內(nèi)容進(jìn)行傳承與教育,從而樹立大學(xué)生對中華民族優(yōu)秀文化和中國特色文化自信心的培養(yǎng)。
教師是大學(xué)生成長成才的引路人,是大學(xué)生成長過程中塑造靈魂、培育新人的工程師,肩負(fù)時代重任。高校應(yīng)該將教師隊(duì)伍建設(shè)作為培養(yǎng)高校大學(xué)生樹立文化自信的重要工作。
(1)育人者先育己。在培養(yǎng)大學(xué)生文化自信之前,高校要教育老師先反思自身文化認(rèn)同與文化自信是否滿足新時代高校教師的標(biāo)準(zhǔn)。如果教育者自身都缺失文化認(rèn)同感,那么此項(xiàng)教育便無法實(shí)施。
教育者傳道時首先要信道,要做有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)的學(xué)識、有仁愛之心的老師。教師要做樹立大學(xué)生文化自信的大先生,要扣好大學(xué)生學(xué)習(xí)文化、傳承中華民族文化的第一??圩印?/p>
引導(dǎo)大學(xué)生樹立堅(jiān)定的文化自信,教師要充分發(fā)揮自己的積極性、主動性,要有端正的人格、嚴(yán)格要求自己的自律性、博大的家國情懷、新穎的思維、寬廣的視野、正確的中國特色社會主義信仰,用高尚的品質(zhì)、強(qiáng)有力的真理贏得學(xué)生,做大學(xué)生樹立文化自信道路上的知心朋友和引路人。
(2)結(jié)合三全育人的理念。高校對教師進(jìn)行組織培訓(xùn),鼓勵教師將文化自信與“三全育人”的教育理念相結(jié)合,從而使教師團(tuán)隊(duì)有能力、有信仰做到全員全過程全方位培養(yǎng)大學(xué)生的文化自信。
高校各部門應(yīng)協(xié)調(diào)統(tǒng)一,形成教育聚合力。高校中,各部門在進(jìn)行大學(xué)生文化自信教育過程中,應(yīng)相互協(xié)調(diào),統(tǒng)籌兼顧,形成教育的聚合力,高效率進(jìn)行大學(xué)生文化自信的教育活動。
自信,是人們對某種事物的態(tài)度和認(rèn)識。擁有五千年歷史積淀的中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,是最值得每位中華兒女所驕傲、自豪的,中華文明經(jīng)歷千年風(fēng)雨仍屹立世界潮頭,這便是我們文化自信的最大來源,更是新時代大學(xué)生建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的自信之本,力量之源。高校應(yīng)堅(jiān)持以此為主流文化,樹立大學(xué)生先進(jìn)、科學(xué)的世界觀、人生觀、價值觀,引導(dǎo)大學(xué)生自覺抵制外來腐朽文化的侵蝕,使大學(xué)生正確認(rèn)識世界聲音和中國特色,做到善于明辨是非,正確看待本土文化,形成良好的文化認(rèn)同感,并進(jìn)行積極的文化傳播。傳播更多體現(xiàn)中華文化精髓、更多當(dāng)代中國價值觀念的先進(jìn)文化,讓中華文化以鮮明的中國特色、中國風(fēng)格、中國氣派屹立于世?!?/p>
引用
[1] 申青冉.高校《音樂鑒賞》課程傳播民族文化提高文化自信的樣態(tài)與意義[J].中國民族博覽,2022(7):61-63.