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        金文書法的范鑄趣味

        2023-09-14 09:59:45虞曉勇
        中國書法 2023年7期
        關鍵詞:吳昌碩金文金石

        虞曉勇

        書寫風格的形成受到書體、書者、師承、地域、工具、材料等多種因素的影響,分析個案、流派、時代書風時,須將這些因素進行綜合考量。古文字書法依托竹木、甲骨、青銅器、石刻等材質,通過手寫、鑿刻和范鑄的方式呈現(xiàn)。寫、刻、鑄手法的運用,既是出于材質的應用性要求,又會作用于書風的形成。

        金文源于殷商,興盛于崇尚禮樂文化的周代,從制作手法看,有制范澆鑄與鑿刻兩種途徑,其中范鑄銘文是金文的主要表現(xiàn)形式。古人如何在制范澆鑄的過程中制作文字,是一個難解的問題。阮元在《散氏敦銘拓本跋》中,曾推測了銘文制作澆鑄的方法:

        一則刻字于木,范為陰文,以泥抑之成陽文,然后以銅鑄之成陰文矣。一則調極細泥以筆書于土范之上,一次書之不高,則俟其燥而再加書之以成陽文,以銅鑄之,成陰文矣。

        阮元的推測引起了后世研究者的關注與思考,后繼者也結合新出土實物,并進行相應的實驗,提出了新的推測與見解。但不管是何種途徑,都離不開書寫(刻)與制作兩個程序?!蹲髠鳌ふ压迥辍罚骸阂推髦畞?,嘉功之由,非由喪也。』『嘉功』即是禮制的需要,制范過程中的書寫(刻)與制作,都應與禮器文化緊密相連。

        金文書法既存留了商代文字象形裝飾的特色,更有周代篆引文字的新面貌。例如,在殷商金文中,對于宗廟祭祀先祖的題銘往往采用塊面夸張的手法,這種塊面化處理既富于文化意涵,又具有特殊的裝飾美感。該傳統(tǒng)在西周金文中可以找到很多例子,如《利簋》中的『珷王』、《令彝》中的『父丁』、《大盂鼎》中的『玟王』等。同時我們可以發(fā)現(xiàn),這種特色并不僅限于宗廟先祖的尊號,有些象形意味濃郁的部件也會做相應的塊面化處理,如《大盂鼎》的『在』作,『天』作『』,『正』作等。這些部件在甲骨文中均作方框形(各自形體意義都不同),而在金文制作中,則進行了塊面化修飾處理。澆鑄后所展現(xiàn)的凝厚樸實美感,與鐘鼎彝器的莊嚴與神圣相得益彰。塊面化的傳統(tǒng)一直延續(xù)到西周中后期,我們在《大克鼎》《宗周鐘》《毛公鼎》等重器中,依舊可以看到其強大的生命力。

        金文書法的范鑄意味,還體現(xiàn)在線條交接點的處理,以及由于銅水澆鑄,而對文字帶來的意外『破壞』上。當代研究者中有一派認為,金文制作時多于澆鑄前在范上反書,之后用制作好的泥條(片)在字跡上粘貼,而遇到線條交覆處,則采用疊壓修飾的方式處理。這樣在范上制好的文字,經(jīng)過澆鑄后,就會產(chǎn)生渾厚圓融的效果,如《天亡簋》中『亥』『王』『凡』等字,則明顯可以看到工匠在線條交匯處刮圓的痕跡。銅水澆鑄時也會對范上制作的文字產(chǎn)生很大的沖擊力,有些粘附不結實的泥條(片),也會因此受到一定的破壞。有的變形,有的位移,還有的可能丟損部件。這種因范鑄而產(chǎn)生的意外,在后世的鑒賞中,卻往往成了一種奇趣。

        西周中后期的金文逐步發(fā)展了用趨長線條構建字形的特點,叢文俊先生稱之為『篆引』。和殷商晚期、西周早期金文不同的是,這種經(jīng)過范鑄的線條不僅較好保留了初始的筆意,起收處變化豐富,形態(tài)流暢,更呈現(xiàn)出金文書法獨特的范鑄趣味。例如《史墻盤》的筆勢明麗活潑,圓渾勁??;《虢季子白盤》的線條優(yōu)美灑脫,凝重遒麗。之所以呈現(xiàn)出這種剛柔相濟的金文情趣,無疑說明當時的文字書寫與青銅器制作均達到了一個很高的水準,而范鑄銘文恰恰將這兩方面趣味完美地結合在了一起。

        清代是金文創(chuàng)作的重要時期,大家林立,名作紛呈,書家們從書法源流入手,將金文納入到碑學體系中來,提出了『金石氣』的概念。劉熙載《書概》云:『書要有金石氣,有書卷氣,有天風海濤、高山深林之氣?!缓螢椤航鹗瘹狻??即指作品中蘊含的富于金石氣質的審美情趣?!簹狻坏墨@取絕不能泥于形跡,而應從審美對象的精神內涵加以感悟。金文書法雄渾樸茂,這種美感的形成,不僅有書寫的因素,更離不開文字的制作、澆鑄,以及時間帶來的銹蝕、磨損的作用。沙孟海先生在《近三百年的書學》『篆書』中曾列舉了錢坫、鄧石如、吳大澂、吳昌碩等幾位名家,區(qū)分了學篆過程中『小學』與『書學』兩種不同的方法,闡述了『書學』之法對于表現(xiàn)古文字書法藝術的重要性。鄧石如寫篆的高明在于不泥于中鋒,運用靈活多變的書寫,充分表現(xiàn)篆書的蒼厚之美。其后的吳大澂與吳昌碩無疑是深諳此趣的大家。吳大澂對于金文非常有研究,但他并不受限于『小學』,而以謹嚴的書寫方式把握了金文書法的博大厚重氣象。吳昌碩則以老辣凝厚、不拘常格的筆墨,表現(xiàn)了金文書法豐富斑斕的趣味,如現(xiàn)藏于浙江省博物館的吳昌碩《篆書臨散氏盤銘軸》就很有代表性。二人的書法均體現(xiàn)了金石氣中的『蒼』『雄』『厚』特色。

        金文是極富于表現(xiàn)力的一種書體,從金文的制作過程而言,包含多道工序,范鑄是其中的核心。發(fā)掘金文書法之美,須有探古求真的眼力,更要有化古出奇的筆墨,以古為源,歷久彌新。

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