馬慶民

“無(wú)可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來(lái)。”“昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)，獨(dú)上高樓，望盡天涯路?！薄昂熌伙L(fēng)輕雙語(yǔ)燕，午醉醒來(lái)，柳絮飛撩亂。”……作為北宋士大夫的代表，晏殊的詩(shī)詞流露出溫雅淡然的氣質(zhì)感和高雅清麗的審美觀(guān)。但翻閱宋史，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，晏殊并非一個(gè)一心只舞文弄墨的詞人，更是一名出色的政治家、教育家，且做了許多有利于國(guó)計(jì)民生的大事。晏殊的一生，的確人如其名，有很多特“殊”之處。

“殊”于常人的才氣

公元1004年，北宋大旱，宋真宗派張知白到江南任職，安撫各處。張知白到任后，聽(tīng)聞當(dāng)?shù)赜幸簧倌晏觳牛?歲能詩(shī)，7歲能文，今才滿(mǎn)13歲，就已經(jīng)滿(mǎn)腹經(jīng)綸。張知白趕緊召來(lái)一試，少年出口成章，下筆成文，果然名不虛傳，便立即向朝廷舉薦。這個(gè)少年就是晏殊。

誰(shuí)也不會(huì)想到，張知白的這次舉薦，開(kāi)啟了北宋一朝的文采風(fēng)流、爛漫華章。

第二年，14歲的晏殊與一千余人一同參加殿試。雖然才14歲，和其他學(xué)子相比，儼然就是個(gè)小孩子，可他鎮(zhèn)定自若，沉著冷靜，答卷行云流水，一揮而就。

宋真宗大為驚嘆，當(dāng)即賜晏殊同進(jìn)士出身。其他考生幾十年苦讀都不一定能完成的夢(mèng)想，晏殊14歲就實(shí)現(xiàn)了——這和他“殊”于常人的才氣有著很大的關(guān)系。

“殊”于常人的實(shí)在

晏殊被賜予同進(jìn)士出身的第三天，朝廷要測(cè)試他們的詩(shī)、賦、論。宋真宗出了一道關(guān)于“仁治”的考題。晏殊拿到考卷一看，發(fā)現(xiàn)這道考題十分熟悉，想了想，原來(lái)這道題之前已經(jīng)做過(guò)——這要換作別人，竊喜還來(lái)不及呢！晏殊卻皺起了眉頭，只見(jiàn)他放下筆舉起牌子，非常誠(chéng)實(shí)地上奏說(shuō)：“臣嘗私習(xí)此賦，請(qǐng)?jiān)囁}?！彼囊馑际沁@篇文章他已經(jīng)寫(xiě)過(guò)了，而且還得到過(guò)很多前輩的指點(diǎn)和幫助，申請(qǐng)換一道考題。

宋真宗非常吃驚，這孩子簡(jiǎn)直太實(shí)誠(chéng)了，如此品質(zhì)實(shí)在難得，于是立刻命考官給晏殊換了一套新考題。拿到新考題后，晏殊奮筆疾書(shū)，一氣呵成，第一個(gè)交卷，真真實(shí)實(shí)地考出了自己的水平。

宋真宗對(duì)晏殊的試卷非常滿(mǎn)意，他理所當(dāng)然地金榜題名——直接擔(dān)任秘書(shū)省正事，留在秘閣繼續(xù)讀書(shū)深造。

“殊”于常人的直率

公元1018年，宋真宗立第六子趙禎為太子，打算為太子挑選秘書(shū)舍人。秘書(shū)舍人是一個(gè)非常重要的職位，若日后太子登基，就是妥妥的皇帝心腹。正當(dāng)各路官員為這個(gè)職位爭(zhēng)得頭破血流時(shí)，宋真宗卻出人意料地指明由資歷很淺的晏殊擔(dān)任。

眾臣不解，紛紛提出質(zhì)疑。宋真宗解釋道：“我聽(tīng)聞翰林院喜歡舉行各種宴會(huì)，大家都樂(lè)于參加，唯獨(dú)晏殊不好此道，總閉門(mén)在家讀圣賢書(shū)，這么謹(jǐn)慎自重的人，正是教習(xí)太子讀書(shū)最合適的人選。”

按理說(shuō)，皇帝這般認(rèn)可，晏殊應(yīng)該順著皇帝的話(huà)自夸幾句。但晏殊沒(méi)有，他一臉呆萌地向宋真宗說(shuō)道：“我不是不愿參加宴會(huì)，而是因?yàn)闆](méi)錢(qián)。要是有錢(qián)，我也會(huì)去的。”

晏殊的回答，既維護(hù)了群臣的面子，不至于為自己樹(shù)敵，又在皇帝面前表現(xiàn)出自己的坦誠(chéng)。宋真宗聽(tīng)聞哈哈大笑，被晏殊的直率深深打動(dòng)，對(duì)他更加欣賞和信任，堅(jiān)持由他擔(dān)任太子的秘書(shū)舍人。

“殊”于常人的質(zhì)樸

晏殊的官職越來(lái)越高，但始終待人以誠(chéng)，生活簡(jiǎn)樸。他一直秉承清廉正直的為官理念，堪稱(chēng)踐行“修身齊家治國(guó)平天下”的道德典范。

哪怕是被貶謫，晏殊也依然積極樂(lè)觀(guān)，勤儉質(zhì)樸。他在被貶斥到應(yīng)天府做地方長(zhǎng)官時(shí)，生活上物質(zhì)需求極低，卻出巨資籌辦了應(yīng)天府書(shū)院，大力發(fā)展教育事業(yè)。

晏殊給應(yīng)天府書(shū)院定下很多規(guī)矩：要重視道德教育，將讀書(shū)明理、格物致知作為日常教學(xué)的主要方面；要打破門(mén)戶(hù)之見(jiàn)，互相學(xué)習(xí)；要鼓勵(lì)創(chuàng)新精神……一系列的舉措為國(guó)家選拔出了更多的優(yōu)秀人才，也逐漸形成了人才的良性循環(huán)。

晏殊的學(xué)生們很快成長(zhǎng)起來(lái)，紛紛支持他的教育改革，史稱(chēng)“慶歷興學(xué)”。應(yīng)天府書(shū)院后來(lái)也成為北宋的人才儲(chǔ)備基地，為中華民族文脈的創(chuàng)新、發(fā)展和傳承作出了重要貢獻(xiàn)。

縱觀(guān)晏殊的一生，仕途上，他少年得志，一路平順，位及宰相；教育上，他興辦學(xué)校，改革科舉，為國(guó)家選取了大量賢才；文學(xué)上，他“文章為天下所宗”，開(kāi)創(chuàng)婉約派詞風(fēng)，完成“伶工之詞”向“士大夫之詞”的過(guò)渡……同時(shí)，他門(mén)下出了一大批得意弟子，如范仲淹、王安石、歐陽(yáng)修、韓琦、富弼等，這些弟子無(wú)一不是北宋時(shí)期的大文學(xué)家、朝廷重臣。

編輯 曹宏萍 2718286610@qq.com