賀志高
選文一
以生命入詩,賦生命以永恒
吳 桐
德國詩人荷爾德林說:“生命充滿勞績,但還詩意地棲居于這塊土地上?!痹娨庠从谏疃哂谏?,它是困頓人生的自愈,也是戰(zhàn)勝痛苦命運(yùn)的力量。
生命自有詩意,給予我們自我治愈的空間。請記得感知生命之美。
作為外賣小哥,雷海為一直在為生活奔波,疲憊不堪,可每當(dāng)墜入詩海,生活之苦便隨之煙消云散?!叭锗⒗笾θ兕w,不辭長作嶺南人?!碧K軾,一生在貶謫路上顛簸,仍不忘以詩自愈。生活棱角分明,他靈動的心卻總能感知到細(xì)膩之美,終將生命打磨成玉石般華美。詩意是困頓中的自愈,只有心懷美好的人才能感知到詩意。
生命自有詩意,給予我們堅(jiān)持闖蕩的勇氣。請善于汲取生命之力量。
正如汪曾祺先生筆下,堅(jiān)忍不拔的中華民族正是在詩意中汲取力量。抗戰(zhàn)年代,轟炸機(jī)頻頻侵?jǐn)_,西南聯(lián)大的師生們聽到警報(bào)后逃入山洞避難,雖然現(xiàn)實(shí)讓人膽戰(zhàn)心驚,但他們依然將山壁上刻滿對聯(lián)、打油詩、情詩等,將生活裝點(diǎn)得詩意盎然。堅(jiān)強(qiáng)的“詩人”們樂觀地相互鼓舞,掩埋了炮聲隆隆中的驚恐與絕望。生命千瘡百孔,詩意便是絕境中的勇氣,只有內(nèi)心堅(jiān)強(qiáng)的人才善于發(fā)掘精神世界的詩意,并將其傳遞給他人,用以支撐生命、飽滿靈魂。
生命明明充滿詩意,可總有貧瘠的靈魂。他們聞不見花香,看不見月亮,總因?yàn)闆]有望見美好之物而痛楚難消。史鐵生曾經(jīng)也如此,癱瘓的痛苦一度奪走他靈魂中的詩意,他終日消沉,但幸好,拾筆寫作終為他的生命注入詩意,堅(jiān)韌了他的靈魂。此后他在風(fēng)中釋懷,發(fā)現(xiàn)人間也并不只是泥濘,只要用心,便能換得花香縈繞,只要滿懷希冀地仰望,便能擁得月色滿襟。
人生自有詩意。這“詩意”不僅是作詩賦詞,更是從生命中觸摸美、獲得力量,是心靈豐盈、盛大的人的自我感知、表達(dá),從而自愈自愛的路徑。我們愛詩,因而愛生活、愛生命、愛人生。請把奔忙人生與詩意接軌,困頓中仍抬眼望月;請把詩意傳遞給旁人,人生海海,一首詩能消融一份孤獨(dú);生命豐盈且漫長,以生命入詩,即賦生命以永恒。
(選自《羊城晚報(bào)》,有刪改)
含英咀華
文章以詩人荷爾德林的名言起筆,全篇圍繞“詩意棲居”的核心概念展開,不蔓不枝,脈絡(luò)清晰。論證層次井然,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。文章總體采用“總—分—總”結(jié)構(gòu),且圓合首尾,升華中心。重章疊句,不僅構(gòu)成了文章結(jié)構(gòu),而且豐盈了文章內(nèi)容,提升了文章厚度。語言華美,文采斐然,讀之朗朗上口,富有韻律感。
選文二
涵養(yǎng)人生的詩意,讓生活更加美好
李兆清
印象中,對詩詞更為熟悉的應(yīng)該是文科生。然而,《中國詩詞大會》第四季的冠亞軍得主竟然是工科生,這讓人不得不驚嘆詩詞的魅力。誰說工科生一定古板?事實(shí)上,工科生也可以吟誦古典詩詞,可以領(lǐng)略古典詩詞風(fēng)花雪月的浪漫。為生活增添詩意,并非文科生的專利。所有國人都可以徜徉于詩詞的天地,涵養(yǎng)人生的詩意。
涵養(yǎng)人生的詩意,讓生活更加美好。當(dāng)前我國社會的主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)變?yōu)槿嗣袢找嬖鲩L的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。美好生活需要自然包括對美好精神文化生活的需要。一個人,如果沒有精神文化生活,就會感到生活空洞、乏味,就會感到空虛、無聊、寂寞。如果有了精神文化生活,能夠感受到一些詩意,就會覺得生活充滿生機(jī)、充滿希望、非常美好。生活,除了眼前的茍且,還有詩和遠(yuǎn)方。讓生活更加美好,國人應(yīng)當(dāng)增強(qiáng)主人翁意識,從我做起,涵養(yǎng)人生的詩意。
涵養(yǎng)人生的詩意,要從古典詩詞中汲取養(yǎng)分。古典詩詞是古人留給我們的寶貴的精神文化遺產(chǎn)。屈原、李白、杜甫、白居易、王維、王勃、王昌齡、蘇軾、李清照、辛棄疾、文天祥,中國古代有很多的詩詞大家。他們的詩詞或是婉約,或是豪放,展現(xiàn)了他們充沛的情感,展現(xiàn)了他們豐富的精神世界。這些詩詞有著穿越時空的魅力。“舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)”“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全”“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”,讀起來朗朗上口,仔細(xì)讀還能品出很多味道,這就是古典詩詞獨(dú)特的地方。
涵養(yǎng)人生的詩意,增強(qiáng)文化自信。文化自信,是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信,是更基本、更深沉、更持久的力量。增強(qiáng)文化自信,我們要更好地弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會主義先進(jìn)文化。古典詩詞是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要內(nèi)容,承載著古人的喜怒哀樂,承載著古人的家國情懷,是非常珍貴的精神文化遺產(chǎn)。認(rèn)真學(xué)習(xí)古典詩詞,不光能傳承傳統(tǒng)文化,也能涵養(yǎng)人生的詩意。當(dāng)你的生活陷入困境時,不妨想想蘇軾的人生遭遇。蘇軾被流放孤島,依然能保持積極向上的精神狀態(tài),感受生活的無限美好。今天的我們還有什么過不去的坎兒呢?
全體國人都應(yīng)當(dāng)閱讀詩詞,涵養(yǎng)人生的詩意。無論生活多忙,都不要改變對詩和遠(yuǎn)方的向往,都應(yīng)靜下心來閱讀詩詞、感悟詩詞、涵養(yǎng)詩意,努力讓生活更加美好!
(選自“中公教育網(wǎng)”,有刪改)
含英咀華
文本先從現(xiàn)實(shí)生活的角度,說理論證涵養(yǎng)人生的詩意的意義;接著從古典詩詞、文化自信的角度,舉例論證如何涵養(yǎng)人生的詩意。首尾照應(yīng),中心突出。作者開始點(diǎn)明“涵養(yǎng)人生的詩意”與“生活”的關(guān)系,接著論述兩者的關(guān)系,最后,結(jié)尾再次點(diǎn)題并發(fā)出呼吁。
探究任務(wù)
【文本呈現(xiàn)】
他們一齊扎到江里。江水清涼又溫柔,輕輕地托起赤條條的兩個少年,他們身邊忽開忽謝著一漂亮的水花。
赤條條的少年們爬上岸,一個白皙,一個黝黑。他們的頭發(fā)濕漉漉的,情緒倒比天空還晴朗。
白皙的少年剛要講幾句話,黝黑的少年卻豎起食指制止了,他耳語道:“莫作聲。快看。”
“什么?”
“那邊”
“咿呀!”
在那邊,白皙的少年看見了兩只水鳥。雪白雪白的兩只水鳥,在綠生生的水草邊,輕輕梳理那耀目的羽毛,美麗,安詳,自由自在。
它們是什么時候落下來的呢?
白皙的少年想:要是把彈弓帶過江來,多好!然而又立即自行打消了這“法西斯主義”的念頭。那美麗、和平、自由的生命,征服了他,他連氣也不敢大聲地喘了。
四野好靜,唯江水與岸呢呢喃喃。軟泥上,硬殼的甲蟲在爬動,閃閃發(fā)亮。水草的綠與水鳥的白教人感動。
(選自何立偉《白色鳥》,有刪改)
思想探究
這一片段借“白色鳥”傳達(dá)自己的理想?!鞍咨B”既可象征兩個少年,又可象征人的童年,還可象征童年的童真無邪;兩個少年的生活正如那對“白色鳥”,友愛,安靜,自由自在。這兩只鳥就是生活中的詩意,引發(fā)讀者思考,歌頌了美麗、純真的自然與人生。