拾遺

《紐約時(shí)報(bào)》中說(shuō)，繼美國(guó)和巴西之后，中國(guó)成為全球第三整容大國(guó)。我不反對(duì)整容，但非常反感那種總以為通過(guò)整容能夠解決問(wèn)題的行為。你要知道，臉是我們心靈的塑像，而你的容貌就是你靈魂的樣子。

一個(gè)人的臉騙不了人，無(wú)論多昂貴的手術(shù)刀和化妝品都掩蓋不了。最高級(jí)的整容，其實(shí)是整心。

三國(guó)時(shí)期，匈奴遠(yuǎn)踞北國(guó)，發(fā)展甚猛，對(duì)中原虎視眈眈，故派使者至魏國(guó)一探虛實(shí)。

魏王曹操心知肚明：“看似禮尚往來(lái)，實(shí)為投石問(wèn)路?！?/p>

但曹操隨即一聲長(zhǎng)嘆：“嘆我形象不夠威猛，難以一鎮(zhèn)匈奴?！?/p>

兩日后，匈奴使者至。曹操便讓大將崔琰扮成自己去接見(jiàn)，自己扮作侍衛(wèi)，拿刀站在崔琰身旁。

接見(jiàn)完畢，曹操叫人去問(wèn)使者，“不知你對(duì)我國(guó)國(guó)君是何感覺(jué)？”

匈奴使者說(shuō)出了那句非常有名的話：“魏王雖壯碩高雅，但旁邊拿刀侍立者，才是真英雄也?！?/p>

面相是一個(gè)人長(zhǎng)期的精神世界反映在表面的烙印。一個(gè)人的性格靈魂、精神氣質(zhì)，往往在容貌上便一眼見(jiàn)了底。所以陳丹青說(shuō)：“在最高意義上，一個(gè)人的相貌，便是他的人?！?/p>

曾國(guó)藩能成為晚清第一名臣，就在于他極其善于識(shí)人用人?！靶罢囱郾牵婕倏醋齑?。功名看氣概，富貴看精神……”他推薦的人才，官至三品者達(dá)四十七人，位至督撫者三十三人。有人說(shuō)：一個(gè)人的風(fēng)水在臉上。一個(gè)人的臉，會(huì)泄露一個(gè)人的靈魂。

剛剛出生的嬰兒面容皆大同小異，無(wú)一例外的都是那么天真可愛(ài)。但三十五歲后，男女會(huì)向兩個(gè)方向分化：

一部分人日漸枯黃，漸成大爺大媽。

一部分人越來(lái)越帥，變成“雅芝”“道明”。

青春散盡后的男人女人大抵如此，不是變美就是變丑，沒(méi)有中間態(tài)。

為何會(huì)這樣？

因?yàn)橐粋€(gè)人做過(guò)的事、說(shuō)過(guò)的話、學(xué)過(guò)的東西，以及經(jīng)驗(yàn)的密度、知識(shí)的厚度、思想的深度，會(huì)慢慢滲入并固化在他的臉上、眼睛里、語(yǔ)氣里。

所以羅素說(shuō)：“一個(gè)人的臉，是一個(gè)人價(jià)值的外觀。每個(gè)人的臉，都寫(xiě)著他讀過(guò)的書(shū)、走過(guò)的路、愛(ài)過(guò)的人?！?/p>

作家畢淑敏問(wèn)一個(gè)資深整形醫(yī)生：“您可以一眼就看出誰(shuí)整過(guò)形嗎？”

醫(yī)生回答：“基本可以?！薄笆裁礃拥娜四愣冀邮諉?？”“不，我先讓他回答一個(gè)問(wèn)題?；卮鸩缓?，我就不做?！?/p>

畢淑敏問(wèn)：“什么問(wèn)題？”

“把你的心想象成山谷，告訴我那里是什么景象。有人說(shuō)，山谷里綠樹(shù)成蔭泉水潺潺；有人說(shuō)，山谷里鳥(niǎo)鳴不絕百獸出沒(méi)；有人說(shuō)，山谷里陰風(fēng)慘慘草木凋零?！?/p>

畢淑敏不解：“這和整形有什么關(guān)系？”

醫(yī)生說(shuō)：“相由心生。整形效果并非一勞永逸，想要保持好效果，心境就得美好明媚。因?yàn)樵俸玫氖中g(shù)刀，也抵不過(guò)另外兩把刀。”

畢淑敏問(wèn)：“那兩把刀是什么？”

“一把刀是時(shí)間，時(shí)間會(huì)沖刷整形的效果。另外一把更尖銳的刀，就是心靈的雕刻。只有心底的明媚，才能滋養(yǎng)曠日持久的賞心悅目?！庇?，先整心。

《世說(shuō)新語(yǔ)》的《容止》篇，提到了男神潘安。潘安長(zhǎng)得實(shí)在是太俊美了。他年輕時(shí)拿著彈弓，坐車(chē)到城外玩，女孩子見(jiàn)了他，不由得圍著他；婦人見(jiàn)了他，就用水果投擲他。潘安回家時(shí)，總是滿(mǎn)載而歸。這就是成語(yǔ)“擲果盈車(chē)”的來(lái)歷。

中國(guó)人夸人，喜歡說(shuō)“貌比潘安”。史上俊郎甚多，為何只有潘安名垂青史？是潘安真的帥到無(wú)敵嗎？

顯然不是，是因?yàn)樗湃A過(guò)人。潘安是晉代文豪，才氣與陸機(jī)齊名。古語(yǔ)云：“陸才如海，潘才如江?！泵骨嗍返哪猩?，原來(lái)是以才勝出的。這時(shí)代雖然流行看臉，但最終拼的還是實(shí)力。

美貌是一張空白支票，能在上面填多大的數(shù)字，最終取決于你小宇宙的實(shí)力。古人云：腹有詩(shī)書(shū)氣自華。詩(shī)書(shū)者，功底也。

內(nèi)外兼修，上上之選；內(nèi)為主，外次之，而后平平。

好看，是一個(gè)人剝離外表之后的素養(yǎng)，是放在人群里也能一眼分辨的氣場(chǎng)，這是一個(gè)人靈魂的樣子。

1996年，劉心武在一家書(shū)店閑逛時(shí)，翻到了一本《黃金時(shí)代》。“我試著讀了一頁(yè)，呀，竟欲罷不能，就那么站著，一口氣把它讀完了?！?/p>

讀完之后，劉心武心癢想見(jiàn)王小波。打了一圈兒電話：“你知道王小波的電話號(hào)碼嗎？”第二天下午，王小波如約而至。

一見(jiàn)王小波，劉心武心里陡然一驚：“覺(jué)他長(zhǎng)得丑，而且丑相中帶有些兇樣?！?/p>

可是一對(duì)話一細(xì)看，劉心武感覺(jué)立變：“開(kāi)頭，覺(jué)得他憨厚，再一會(huì)兒，感受到他的睿智，兩杯茶過(guò)后，竟覺(jué)得他越看越順眼?！?/p>

劉心武之所以越看越順眼，是因?yàn)樗麖耐跣〔樕峡吹搅恕皟?yōu)美的靈魂”。

以貌取人，取的并不是美貌，而是好看。

靈魂好看的人，樣子不會(huì)差到哪里。

【原載《文苑》，本刊標(biāo)題有改動(dòng)】

插圖 ／ 外在與內(nèi)在 ／ 佚 名