匡麗萍

（周口師范學院 河南 周口 466000）

當前，全民健身已經(jīng)成為了廣大社會群體的共識，對于個人來說不僅能夠達到強身健體、愉悅身心的效果，還能有效緩解工作上和生活上的精神壓力，使得人們更加具有活力和發(fā)展的動力。對于國家來說全民健身與民族體育的協(xié)同發(fā)展與健康中國的建設(shè)緊密相連，與人民健康和共同富裕社會的建設(shè)密切相關(guān)，關(guān)乎著我國國家復興的總體戰(zhàn)略部署，是實現(xiàn)中華民族偉大復興的重要路徑之一。

1、全民健身視域下民族傳統(tǒng)體育的多元文化價值

1.1、民族傳統(tǒng)體育的本體價值

（1）強健體魄。

民族體育產(chǎn)生于生產(chǎn)勞動，隨著社會進步一直在傳承中不斷得到完善，并服務(wù)于人的全面發(fā)展。強健的體魄是人們從事一切生產(chǎn)勞動的保障，也是民族體育得以產(chǎn)生和發(fā)生的前提條件之一。開展民族體育的繼承活動，屬于一種文化上的交流，為各民族間的溝通架起了一道橋梁，有利于促進民族文化的大范圍傳播。在參與民族體育運動的過程中，人們體能體力得到增長，精神更加充沛飽滿，可以更好地參與到各種勞作活動中，從而能夠以更加積極的態(tài)度去認識世界和改變世界。

人們強身健體的理念根植于社會勞動的土壤，原始社會人們的生活水平較差，在勞動中不斷探索，集體參與活動的過程中形成了早期的民族體育，并在社會不斷發(fā)展的過程中傳承及創(chuàng)新，延續(xù)發(fā)展至今。以哈薩克族和蒙古族為例，在經(jīng)濟活動過程中產(chǎn)生了賽馬、叼羊和騎射等各種民族體育活動，隨著時間流轉(zhuǎn)目前已經(jīng)成為了一種民族標志。這些活動的大范圍展開，使得人們身體得到充分鍛煉，雖然主觀目的是為了生產(chǎn)生活或是休閑娛樂和放松，并不是為了健身，但是在參與民族體育活動的過程中或直接或間接地體現(xiàn)出健身的價值。不同民族體育活動評判勝負的標準也并非一致，以撒拉族的拔腰、羌族的推桿、回族的撂石鎖等項目為例，是一種力量的競爭，全身和肢體均需發(fā)力去競技和較量，不僅達到了強身健體的效果，而且還展現(xiàn)著各民族的精神風貌。

（2）愉悅身心。

追求娛樂和愉悅身心是民族傳統(tǒng)體育形成的初衷。原始社會時期，因為社會發(fā)展相對落后，人們參與勞作的時長較長，基本上沒有像樣的娛樂項目，人們也沒有足夠的休息時間去參與休閑活動，長此以往人們的身心難以得到放松，影響了民族體育的形成及發(fā)展。在人們勞動過程中，參與集體活動，逐漸衍生成互相合作、互相競爭的活動形式，民族體育項目逐漸有了雛形，參與者之間互相競爭會釋放出大量的活力和激情，與此同時也會帶動觀眾情緒，使其更加熱情地關(guān)注比賽動態(tài)，充分彰顯了民族體育愉悅身心的效果。

隨著時間推移，民族體育發(fā)展至今依舊具有良好的傳承性，不過隨著社會經(jīng)濟的高速發(fā)展，一定程度上也導致民族體育傳播和傳承受到了一定阻滯，新運動流行之風對民族傳統(tǒng)體育造成了比較嚴重的沖擊。但是，因為民族傳統(tǒng)體育歷久彌新，具有比較深刻的文化內(nèi)涵和特殊的技術(shù)形態(tài)，在傳播的過程中依舊深受廣大群眾喜愛。人們在空余時間，組織開展民族體育活動，達到了愉悅身心、凈化身心的效果，同時在活動期間也可充分釋放壓力，在快節(jié)奏的互聯(lián)網(wǎng)時代，這種脫離了網(wǎng)絡(luò)平臺通過體育活動進行自我放逐的時光更顯得彌足珍貴。

（3）競技表演與藝術(shù)鑒賞。

民族傳統(tǒng)體育的競技表演價值，不僅可以直觀地讓觀眾看到外在的技術(shù)形式，同樣也能夠展現(xiàn)出民族體育人的心理動態(tài)和思想觀念，一定程度上反映著各個民族的精神面貌和文化意識形態(tài)。在表演過程中還能夠看到不同民族之間的較技、較力與較勁，不僅可以激發(fā)人們更大的熱情和斗志，還能夠拉近各民族之間的距離，為共創(chuàng)和諧社會奠定了堅實基礎(chǔ)。人們在斗智斗勇的競技期間振奮了精神，而觀賞者又獲得了視覺上的享受，為民族體育的藝術(shù)鑒賞增添了價值，可以滿足不同民族不同群體對體育活動的多樣化需求。

民族傳統(tǒng)體育活動中的競技活動分為個體競技和群體競技。其中個體競技主要是兩人之間進行同一種運動的比賽，或是在技能上具有優(yōu)劣或是在力量上實現(xiàn)相互較量，可以充分彰顯出競技者的拼搏精神和戰(zhàn)斗精神，一定程度上也反映著中華民族奮勇向前的美好品質(zhì)。這一類型的民族傳統(tǒng)體育活動有保安族的奪腰刀、蒙古族的騎馬和摔跤等，在二者相互競爭的過程中主要可以凸顯出個人技藝的綜合能力。群體競爭的民族傳統(tǒng)體育項目參與人數(shù)在三個以上，是兩個團體或者多個團體之間的競爭活動，比賽過程中需要具有一定的默契和團隊協(xié)作性，如傣族的賽龍舟以及壯族的搶花炮等，在比賽競技過程中不僅富有激情，而且體現(xiàn)出了通力合作的精神品質(zhì)。

除此之外，民族傳統(tǒng)體育活動具有很強的藝術(shù)鑒賞性，主要表現(xiàn)在技術(shù)技能以及器械和服飾上，如漢族的舞獅、壯族的拋繡球、朝鮮族的滑冰等等。每一項體育活動在競技過程中又各具鑒賞價值，表現(xiàn)出了不同民族體育項目的不同技術(shù)形式和服飾等特點，尤其是我國多個少數(shù)民族區(qū)域具有風格各異的各種民族服飾，能夠給人們帶來不同視角的文化盛宴，可以讓人們感受到非常獨特的少數(shù)民族文化特色和魅力。

1.2、民族傳統(tǒng)體育的社會價值

（1）文化傳承與道德教育。

民族傳統(tǒng)體育文化根植于中國傳統(tǒng)文化的土壤，是中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分之一，民族體育活動展現(xiàn)出的技術(shù)形態(tài)、精神品質(zhì)，以及動作、器械和服飾等均映射著一個民族的文化內(nèi)涵。從某種程度上可以將民族體育文化看成是傳統(tǒng)文化傳承的一種形式，既具有深厚的民族歷史內(nèi)涵，又彰顯著德育教育的價值。從全民健身角度入手，去思考民族傳統(tǒng)體育文化中所蘊含的高尚品質(zhì)和價值內(nèi)涵，對人們品格的鑄造、培養(yǎng)和價值觀的形成及完善具有重要意義，中華傳統(tǒng)文化中“仁義禮智信”在民族傳統(tǒng)體育中皆有體現(xiàn)，如武術(shù)規(guī)則中講求的“恭敬謙和、尊師重道”。

（2）民族認同與文化融合。

促進民族傳統(tǒng)體育文化的傳播和傳承能夠促進文化認同和民族認同，我國是少數(shù)民族聚居的多民族國家，不同民族具有不同文化特色，在文化上形成了集中體現(xiàn)。通過組織民族體育活動賽事，為各民族人民交流競技提供了機會，不僅融洽了民族關(guān)系，又加強了民族團結(jié)和凝聚力，有利于共建社會主義和諧社會，對各地區(qū)經(jīng)濟和社會的發(fā)展具有重要的促進作用。中華民族是56個民族共同構(gòu)成的集合體，造就了多樣化的體育文化，在不同的生活環(huán)境下，每個民族形成了其獨特的風俗習慣、文化信仰和道德內(nèi)涵等，基于全民健身的理念指示下，開展民族傳統(tǒng)體育活動，對于各民族文化上的碰撞、融合與發(fā)展具有重要意義。

（3）經(jīng)濟發(fā)展與社會和諧。

民族傳統(tǒng)體育文化屬于文化范疇，對經(jīng)濟的發(fā)展具有一定的反作用，尤其是以體育為主的文化產(chǎn)業(yè)，在拉動第三產(chǎn)業(yè)發(fā)展上發(fā)揮著重要作用。在全民健身和民族體育文化協(xié)同發(fā)展的過程中，通過鼓動廣大群眾參與民族體育文化活動，使得人們對體育的消費需求進一步擴大。因此，涌現(xiàn)出了大量商家，在經(jīng)營領(lǐng)域主要涉及體育器材、體育服飾以及體育設(shè)備等，這樣的發(fā)展機制不僅達到了促進民族傳統(tǒng)體育傳播的目的，而且有效拉動了相關(guān)產(chǎn)業(yè)發(fā)展。同時在參與體育活動的過程中，能夠有效緩解人們的壓力，在活力充沛的情況下，人們壓抑的心情能夠盡情釋放，在與人競技或合作的過程中，還能夠促進人與人之間的溝通交流，從而為和諧社會的建設(shè)奠定了基礎(chǔ)。

（4）人文精神與民族精神。

民族傳統(tǒng)體育活動是通過人們身體和肢體動作技術(shù)進行文化傳播的一種方式，一定程度上能夠反映出該民族的精神面貌與廣大群眾的性格特征，在鑄牢民族精神方面發(fā)揮著重要作用。部分民族體育活動開展的時間具有一定特殊性，選擇盛大節(jié)日組織活動的民族群體較多，使得人們在享受節(jié)日歡樂的氛圍中，獲得更多情感上的共鳴，搭建良好的社交關(guān)系。同時部分體育活動還具有群體性特征，個人活動需服從集體，只有通過通力合作，齊心協(xié)力才能贏得體育活動勝利，這種凝聚力下形成的集體主義精神，對于民族體育文化的傳承和發(fā)展具有重要意義，隨著全民綜合素質(zhì)提升，這種集體精神將成為我國實現(xiàn)和諧社會建設(shè)的重要推手。

2、全民健身與民族傳統(tǒng)體育協(xié)同發(fā)展的路徑

2.1、構(gòu)建以政府為主導的全民健身和民族體育文化傳承路線

在全民健身視域下，提高人們的身體素質(zhì)，提升人們的生活滿意度，成為了構(gòu)建和諧友好型社會的關(guān)鍵要素，隨著全民健身運動的發(fā)展，在體育文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的過程中，要進一步將民族傳統(tǒng)體育融合到其中，通過構(gòu)建以政府為主導的全民健身和民族體育文化傳承路線，更加有利于普及健身和健康方面的知識，對于提升全民素質(zhì)，最終達到民族振興和富強的國家發(fā)展方略具有重要的促進作用。

全民健身理念的提出，為提高全體公民健康發(fā)展水平，組織全民開展健身活動提供了新的發(fā)展思路。基于此背景下，要進一步優(yōu)化民族體育的傳播方式，促使體育運動項目多樣化和民族文化多樣性發(fā)展。全民健身理念的提出為健康中國戰(zhàn)略的總體布局發(fā)揮了先鋒作用，之所以能夠順利推進貫徹落實該理念，主要是政府對此問題高度關(guān)注，并成為了民族傳統(tǒng)體育文化發(fā)展的靠山。

開展全民健身活動，各級政府和文化產(chǎn)業(yè)、體育管理部門要共同協(xié)商、共同決策，以便推出適合各地區(qū)民族體育文化傳承的總體布局方案，為少數(shù)民族傳統(tǒng)體育和全民健身相互融合開辟新的道路，并因地制宜地為民族傳統(tǒng)體育文化的發(fā)展制定長期規(guī)劃，同時還應(yīng)完善相應(yīng)的管制措施，以切實保障相關(guān)舉措能夠順利實施。在具體工作落實中，可以從基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)和器材的維護入手，根據(jù)不同場地聚集人群特點，開發(fā)適當?shù)拿褡鍌鹘y(tǒng)體育活動。

2.2、推進文化振興與現(xiàn)代適應(yīng)，增強民族體育情感認同與歸屬

民族文化傳統(tǒng)體育的發(fā)展和全民健身的融合并不意味著文化摒棄和割裂，而是創(chuàng)新與共建。新時期全球經(jīng)濟發(fā)展方式發(fā)生了重大變革，民族傳統(tǒng)文化的傳播遭到了重創(chuàng)，面對西方文化的快速傳播，影響力和輻射力進一步擴大，民族傳統(tǒng)體育文化也要與新時期經(jīng)濟社會的發(fā)展相適應(yīng)，在繼承和發(fā)展的過程中對其不斷創(chuàng)新，以提升社會群體的認可度。增強民族傳統(tǒng)體育文化的情感認同是提高民族體育影響力的重要前提，新時期，促進民族體育文化傳播的方式更加多樣，以下從三個方面進行了闡述：

第一，加速對民族傳統(tǒng)體育項目的整理和規(guī)劃，既要明確各項運動的規(guī)則，又要對其蘊含的文化價值進行深入剖析，在此基礎(chǔ)上實施數(shù)字化工程，設(shè)立主題博物館和展覽館，進一步提高民族傳統(tǒng)體育文化影響力；

第二，回歸現(xiàn)實生活，促進民族傳統(tǒng)體育文化傳承，在全民健身的大背景下，將民族體育項目滲透到生活的方方面面，不僅能夠有效提升文化傳播質(zhì)量，同時也能鞏固人們對民族傳統(tǒng)體育的熱愛；

第三，文化賦能，打造民族傳統(tǒng)體育多業(yè)態(tài)的文化產(chǎn)業(yè)，創(chuàng)設(shè)民族體育文化品牌，使其成為一種文化象征，在文化傳播過程中深化廣大群眾的情感認同，增加文化自信，擴大宣傳范圍，為民族文化的傳承開拓新的渠道。

2.3、構(gòu)建多樣化傳承體系，提升民族體育文化傳承與傳播質(zhì)量

目前，我國民族傳統(tǒng)體育文化的傳播效率較低，傳承面比較狹窄，與新時期多元文化高速發(fā)展的迫切需求不符。民族體育文化的傳承與否，關(guān)乎著其發(fā)展的命運，如今，在新時期應(yīng)該構(gòu)建多樣化的傳承體系，提高民族傳統(tǒng)體育的普及度，提升民族傳統(tǒng)體育文化的傳承質(zhì)量。首先，政府要加強與高校和體育、文化產(chǎn)業(yè)部門的合作，就民族體育文化傳承問題應(yīng)制定具體的發(fā)展方略；其次，應(yīng)積極倡導民族體育走進校園，發(fā)揮學校傳承主陣地作用，有效彌補了原始傳播業(yè)態(tài)下的無序性與隨意性；最后，要構(gòu)建人才基地，打造民族傳統(tǒng)體育專業(yè)人才培養(yǎng)平臺，以全民健身為契機，促進民族傳統(tǒng)體育文化傳播傳承更加規(guī)范化。

2.4、加快傳統(tǒng)體育社團建設(shè)，打造發(fā)展中的民族傳統(tǒng)體育產(chǎn)業(yè)

我國各地區(qū)有多種多樣的體育俱樂部和社團，為體育產(chǎn)業(yè)的發(fā)展和體育文化的傳播作出了巨大貢獻。根據(jù)對當前部分少數(shù)民族聚集地區(qū)的體育項目活動情況調(diào)查來看，少數(shù)經(jīng)濟欠發(fā)達的地區(qū)，民族傳統(tǒng)體育活動的相關(guān)俱樂部和社團較少，這也就意味著民族傳統(tǒng)體育文化的傳播范圍有限，影響力沒有進一步擴大。雖然當?shù)厝罕娛謸碜o本民族的傳統(tǒng)體育活動，但是更多的是只有在年節(jié)空余期間才能一起活動和交流，相關(guān)文化只是特定區(qū)域內(nèi)傳播，沒有對外進行推廣，一定程度上造成了民族傳統(tǒng)體育文化發(fā)展的阻滯。

在國家高度重視民族傳統(tǒng)體育文化的大背景下，基于全民健身理念的提出和貫徹落實，要加快少數(shù)民族傳統(tǒng)體育俱樂部和社團建設(shè)，制定符合當?shù)貍鹘y(tǒng)民族體育文化發(fā)展的方案和規(guī)章制度，政府帶頭定期舉辦民族傳統(tǒng)體育活動，吸納更多不同的社會群體參與到其中，進一步做好民族體育文化的推廣和傳承工作，讓更多人加深對民族體育文化的印象，并積極引導所有人參與到體育活動中，進一步促進全民健康戰(zhàn)略的深入推進。

在全民健身戰(zhàn)略指導下，還應(yīng)抓住機會大力發(fā)展民族傳統(tǒng)體育產(chǎn)業(yè)，合理地調(diào)動和利用社會資源，打造具有健身休閑娛樂服務(wù)一體的健康產(chǎn)業(yè)，在促進全體公民樹立強身健體意識的同時，有效推動民族特色體育文化高效率傳播。目前，隨著國內(nèi)經(jīng)濟發(fā)展水平逐漸提升，人們的生活觀念和方式也發(fā)生了極大變化，旅游健身運動這種新模式深受推崇，基本覆蓋了不同年齡段，為民族傳統(tǒng)體育文化的傳播提供了機遇。對于各地區(qū)來說可以在興建旅游景區(qū)的過程中，打造和發(fā)展民族傳統(tǒng)體育項目，吸引更多群眾來了解這部分文化以及參與特色的體育運動，助力民族體育文化的快速傳播，促進全民健身事業(yè)的進一步發(fā)展。

2.5、建立健全宣傳模式，不斷擴大民族傳統(tǒng)體育影響與輻射力

由于我國各地經(jīng)濟基礎(chǔ)不同，各地經(jīng)濟和各種產(chǎn)業(yè)的發(fā)展具有一定不均衡性，基于這樣的歷史背景和各種現(xiàn)實原因影響，導致我國民族體育宣傳工作存在著較強的制約和發(fā)展壁壘。隨著互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)的普及，各種新媒體平臺如雨后春筍般涌現(xiàn)，使得人們的生活發(fā)生了巨大改變，碎片化的信息傳播方式和獲取方式嚴重沖擊著我國民族傳統(tǒng)文化。民族傳統(tǒng)體育文化要想在新時期獲得新的發(fā)展動力就要充分利用好當前多樣化的傳媒方式，在加大宣傳力度、擴大宣傳廣度的同時，逐漸形成立體的文化傳播方式，有效提升文化傳播質(zhì)量。

現(xiàn)代各種新興網(wǎng)絡(luò)媒體讓各種信息和資訊傳播的速度越來越快，各地政府與文化產(chǎn)業(yè)局、體育管理局應(yīng)該針對民族傳統(tǒng)體育文化建立對應(yīng)的新媒體網(wǎng)站賬號，可以使用抖音、快手等平臺進行短視頻的拍攝與傳播，通過嗶哩嗶哩可以拍攝對應(yīng)的宣傳片或是紀錄片，在微博和微信公眾號平臺上可以更新一些健身養(yǎng)生常識，更好地吸引不同受眾群體關(guān)注，引導更多人參與到民族傳統(tǒng)體育活動項目的鍛煉中，進一步推動全民健身事業(yè)的發(fā)展。民族傳統(tǒng)體育文化的宣傳力度擴大，其本身蘊含的文化影響力和輻射力也會顯著增強，與新時期文化振興的發(fā)展戰(zhàn)略邁進的步伐一致，是提高民族文化影響力的重要途徑。

3、結(jié)論

隨著近年來國內(nèi)經(jīng)濟進入到高速發(fā)展時期，各種文化產(chǎn)業(yè)也獲得了新的發(fā)展機遇，目前國家針對民族傳統(tǒng)體育文化的傳承問題愈發(fā)關(guān)注，并予以了一系列的政策和經(jīng)濟支持，為民族傳統(tǒng)體育的市場營造了良好的社會環(huán)境。新時期的到來，為助力民族傳統(tǒng)體育發(fā)展，要進一步構(gòu)建完善多元化的文化傳承體系，應(yīng)該將廣大群眾的健康素養(yǎng)提升作為主題，逐步健全政策法規(guī)制度，為健康中國建設(shè)夯實基礎(chǔ)。