■張麗峰

當(dāng)前，統(tǒng)編初中語文教材中有關(guān)革命文化的整本書閱讀作品包括《白洋淀紀(jì)事》（七上，小說、散文集，自主閱讀推薦）、《紅巖》（七下，小說，自主閱讀推薦）、《創(chuàng)業(yè)史》（七下，小說，自主閱讀推薦）、《紅星照耀中國》（八上，紀(jì)實(shí)作品，名著導(dǎo)讀）、《長征》（八上，紀(jì)實(shí)作品，自主閱讀推薦）、《飛向太空港》（八上，報(bào)告文學(xué)，自主閱讀推薦）和《艾青詩選》（九上，詩歌集，名著導(dǎo)讀）七部。文章以《紅巖》《紅星照耀中國》《艾青詩選》三部舉隅，依據(jù)《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2022 年版）》（以下簡稱“新課標(biāo)”）中“整本書閱讀”學(xué)習(xí)任務(wù)群的相關(guān)要求，擇取適宜的閱讀路徑，打開紅色經(jīng)典整本書閱讀的通道。

一、提煉：傳承紅色基因

紅色經(jīng)典整本書閱讀與學(xué)生精神成長關(guān)聯(lián)緊密，學(xué)生于研讀、共情中傳承革命文化，賡續(xù)紅色血脈。我們認(rèn)為提煉、傳承紅色基因是對紅色經(jīng)典整本書閱讀價值的精準(zhǔn)指向，以此樹立紅色經(jīng)典整本書閱讀的價值路標(biāo)。

1.錨定特質(zhì)，提煉紅色母題

雖說一部作品閱讀的指向有多種可能，但事實(shí)上經(jīng)典作品閱讀的主要價值是相對恒定的，這是其特質(zhì)所在。錨定紅色經(jīng)典整本書閱讀特質(zhì)，就是要契合“紅色基因”“紅色文化”的開掘，以此賡續(xù)賦能，為學(xué)生的紅色成長培根鑄魂。

比如，《艾青詩選》呈現(xiàn)了詩人兩個主要的詩歌創(chuàng)作高潮。一是20 世紀(jì)30 年代，一是1978 年以后。前一階段多寫民族苦難、悲傷與反抗。后一階段作者詩風(fēng)發(fā)生很大的變化，詩句趨于哲思。我們確定《艾青詩選》的閱讀母題為“苦難與抗?fàn)帯?。這樣的處理整體觀照，凸顯作品的“紅色”元素。這正如單篇教學(xué)所講究的“一課一得”，有精準(zhǔn)教學(xué)點(diǎn)，力求“當(dāng)堂學(xué)會”。整本書的閱讀引導(dǎo)也是此理，不能四面出擊，我們必須有的放矢，聚焦重點(diǎn)。

2.聯(lián)結(jié)賦能，撬動紅色思維

有學(xué)者認(rèn)為：“一本書，只有當(dāng)它能夠與現(xiàn)實(shí)的人生發(fā)生深刻而豐富的關(guān)聯(lián)時，它對讀者的價值沖擊和思維撬動才是最直接和最有力的?！崩?，《紅巖》講述的故事和當(dāng)下初中生的學(xué)習(xí)生活有一定“距離”，“紅巖精神”亟待繼承和弘揚(yáng)。

其一，聯(lián)結(jié)“紅巖精神”核心點(diǎn)、動情點(diǎn)。學(xué)生要領(lǐng)悟“紅巖精神”的精髓，最根本的一點(diǎn)就是用崇高的信仰鑄就時代的忠誠。因此，在閱讀《紅巖》的過程中，我們突出強(qiáng)調(diào)“紅巖烈士”那種矢志不渝的堅(jiān)定信仰和對黨絕對忠誠的精神，給學(xué)生帶來精神指引。

其二，找尋“紅巖精神”接續(xù)點(diǎn)、生長點(diǎn)。我們從描畫鮮明水彩畫《黎明》的“小蘿卜頭”，以及十五六歲時寫入黨申請書的流亡學(xué)生胡浩身上得到啟示，以“曾經(jīng)的童年！”“我們選擇怎樣的青春？”為主題，組織《紅巖》讀書分享會，回望那個特殊年代的童年歷程，審視青春的擔(dān)當(dāng)與責(zé)任。將紅色基因的傳承與學(xué)生當(dāng)下的實(shí)際勾連，建立聯(lián)結(jié)點(diǎn)，在《紅巖》整本書閱讀中追本溯源，自覺賡續(xù)紅色精神。

二、銜接：探究閱讀方法

要順暢紅色閱讀通道，注意學(xué)段銜接、探究閱讀方法是關(guān)鍵和節(jié)點(diǎn)。教學(xué)過程中，教師應(yīng)明晰紅色經(jīng)典整本書閱讀的學(xué)段要求，清除閱讀的障礙，注重紅色閱讀的整體性和連貫性。用好教材上的名著導(dǎo)讀，采用恰當(dāng)?shù)拈喿x方法，創(chuàng)設(shè)情境，共情分享，是引導(dǎo)學(xué)生深入開展紅色閱讀的有力保障。

1.學(xué)段銜接，打通閱讀通道

新課標(biāo)對各個學(xué)段的紅色經(jīng)典作品的閱讀要求由淺入深，從第一學(xué)段“嘗試閱讀和講述革命領(lǐng)袖的童年故事”，第二學(xué)段“閱讀和講述革命故事”，到第三學(xué)段“閱讀和欣賞革命領(lǐng)袖、革命先烈創(chuàng)作的文學(xué)作品”，再到第四學(xué)段“閱讀反映中國革命的代表性作品，運(yùn)用多種方式交流自己的閱讀感受”。縱觀整本書閱讀學(xué)習(xí)任務(wù)群的進(jìn)階式要求，我們精準(zhǔn)定位在第四學(xué)段開展紅色經(jīng)典整本書閱讀的重點(diǎn)：在“個性化自主閱讀”中運(yùn)用“不同的閱讀方法”，開展“專題探究”，并通過讀書會等形式分享紅色經(jīng)典閱讀的感受，堅(jiān)定學(xué)生的革命文化自信。

初中階段的學(xué)習(xí)必須和高中階段有序?qū)?，第四學(xué)段的紅色經(jīng)典閱讀也要起到一定的橋梁作用。比如，在《普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)選修課程用書·中國革命傳統(tǒng)作品專題研討》第五單元的“單元研討任務(wù)”中提出如下研討任務(wù)：斯諾曾經(jīng)對中國共產(chǎn)黨人革命的基礎(chǔ)、革命的目標(biāo)，以及革命戰(zhàn)士的頑強(qiáng)有諸多困惑，請從本單元課文中尋找斯諾問題的答案，寫一封信，告訴他你的發(fā)現(xiàn)和思考。這項(xiàng)研討任務(wù)和第四學(xué)段《紅星照耀中國》整本書閱讀關(guān)聯(lián)緊密。如果沒有既往《紅星照耀中國》整本書專題探究、閱讀分享感受的經(jīng)歷奠基，高中階段的研討任務(wù)將無法縱深推進(jìn)。

所以，很有必要把新課標(biāo)和《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2017 年版2020 年修訂）》中有關(guān)“整本書閱讀”的學(xué)習(xí)任務(wù)群作總攬觀照，無縫對接。探求各個學(xué)段紅色經(jīng)典整本書閱讀體系的結(jié)構(gòu)，學(xué)生對革命文化作品的感悟、體認(rèn)、思考、融創(chuàng)才有持續(xù)性發(fā)展。

2.讀之得法，用好“整本”教材

用好統(tǒng)編教材這“整本書”是學(xué)生讀好紅色經(jīng)典整本書的簡捷可行之路。目前統(tǒng)編初中語文教材有關(guān)革命文化的整本書閱讀作品如是編排：七年級三部“自主閱讀推薦”；八年級一部“名著導(dǎo)讀”，兩部“自主閱讀推薦”；九年級一部“名著導(dǎo)讀”。我們組織教學(xué)時必須有所側(cè)重，發(fā)揮其各自應(yīng)有的效用。

統(tǒng)編初中語文教材名著導(dǎo)讀部分，由“作品介紹”“讀書方法指導(dǎo)”“專題探究”構(gòu)成，大體對應(yīng)“讀起來”“讀下去”“讀進(jìn)去”的閱讀過程。比如，《紅星照耀中國》“名著導(dǎo)讀”部分已經(jīng)給出“領(lǐng)袖人物和紅軍將領(lǐng)的革命之路”“關(guān)于長征”“信仰與精神”等專題探究任務(wù)。而《紅巖》是“自主閱讀推薦”，教材沒有提供現(xiàn)成的專題探究，需要師生協(xié)同設(shè)計(jì)恰切的專題任務(wù)，比如，“紅色信仰的文學(xué)表現(xiàn)形式”“紅色詩篇的穿插藝術(shù)”“紅巖作品的跨界閱讀比較”等。

遵循整本書閱讀教學(xué)的規(guī)律，聯(lián)結(jié)單篇、單元、群文、整本書，促進(jìn)學(xué)生建構(gòu)起立體的閱讀場域。如《艾青詩選》的一般閱讀程序，應(yīng)該從教材九上第一單元《我愛這土地》單篇閱讀教學(xué)起步，再統(tǒng)整議題進(jìn)行《大堰河——我的保姆》等群詩整合閱讀，最后水到渠成，走向《艾青詩選》的整本書閱讀。

當(dāng)然，還要注意紅色經(jīng)典整本書與其他整本書之間讀法的“打通”。統(tǒng)編初中語文教材有12本推薦名著，各具“一書一法”，須彼此打通，互相照應(yīng)。如七上第一本“名著導(dǎo)讀”《朝花夕拾》，其指導(dǎo)閱讀方法的重點(diǎn)是“消除經(jīng)典的隔膜”，基于兒童的視角去讀，可以跳過如《狗·貓·鼠》一文中一時難以讀懂的內(nèi)容。學(xué)生不妨遷移這樣的方法閱讀《紅巖》《紅星照耀中國》，暫時擱置一些自己不了解的部分。

3.情境再現(xiàn)，在任務(wù)中內(nèi)化

對于紅色經(jīng)典整本書閱讀教學(xué)而言，創(chuàng)設(shè)情境應(yīng)該側(cè)重“情境再現(xiàn)”和“學(xué)生在場”，以情境推進(jìn)深度閱讀，增加學(xué)生個體的具身體驗(yàn)。以《紅巖》為例，學(xué)生在自主閱讀作品的基礎(chǔ)上，就書中感人至深的諸多場景開展“情境再現(xiàn)”的閱讀活動。比如，許云峰在酒會上拒絕合作的義正詞嚴(yán)、江姐與幼小的“監(jiān)獄之花”的溫存話別、齊曉軒挺立在鮮血染遍的紅巖上的吶喊一刻……學(xué)生對文本整體觀照，揣摩研讀遴選片段，以“情境再現(xiàn)”實(shí)現(xiàn)對人物、事件的“真實(shí)體驗(yàn)”，抵達(dá)閱讀的深邃處。

在任務(wù)驅(qū)動下閱讀紅色經(jīng)典整本書，外化于行，內(nèi)化于心，更有利于傳承紅色精神。例如，閱讀《紅星照耀中國》，有教師這樣設(shè)置“紅色研學(xué)”任務(wù)項(xiàng)目：任務(wù)一，撰寫延安革命紀(jì)念館“毛澤東館廳設(shè)計(jì)規(guī)劃書”；任務(wù)二，《紅星照耀中國》游學(xué)項(xiàng)目設(shè)計(jì)。在撰寫規(guī)劃書、設(shè)計(jì)游學(xué)項(xiàng)目的任務(wù)驅(qū)動下，學(xué)生對紅色經(jīng)典紀(jì)實(shí)作品的特有價值認(rèn)知內(nèi)化，于遷移運(yùn)用中踐行，紅色精神自覺拔節(jié)。

4.共情分享，深化紅色體驗(yàn)

真實(shí)是共情產(chǎn)生的起點(diǎn)?！都t星照耀中國》是西方記者斯諾親自采訪中國共產(chǎn)黨和紅軍的紀(jì)實(shí)作品，為世界呈現(xiàn)了最具說服力的“第一手”珍貴資料?！都t巖》則是羅廣斌、楊益言在報(bào)告文學(xué)《在烈火中永生》的基礎(chǔ)上改寫的長篇小說，其中主要人物確有原型。閱讀時，可以適時與歷史等學(xué)科融通，進(jìn)行跨學(xué)科學(xué)習(xí)，以使學(xué)生知悉“紅巖精神”的相關(guān)史實(shí)，厘清“紅巖精神”的淵藪。

《紅巖》一共引入詩與歌20 首32 次，唱出了革命先烈們的紅巖精神，教師可以分類梳理，由學(xué)生分角色吟誦，開展詩歌朗誦會。《紅巖》一書中有大量的人物對白可供學(xué)生具身體驗(yàn)，不妨組織創(chuàng)作小劇本、增加道具背景等創(chuàng)意活動。學(xué)生進(jìn)行交互式的補(bǔ)白對話，豐富體態(tài)語，在演繹中體認(rèn)、涵泳紅色經(jīng)典，建構(gòu)個性化的自主閱讀經(jīng)驗(yàn)。還可嘗試借助電影《在烈火中永生》、歌劇《江姐》等多種媒介資源，在跨界閱讀中拓寬共情的渠道。當(dāng)然有一點(diǎn)必須警醒：用語文的方式閱讀作品，秉持學(xué)習(xí)語言運(yùn)用的指歸。

三、輸出：實(shí)現(xiàn)紅色成長

輸出閱讀產(chǎn)品，打通紅色經(jīng)典閱讀通道的“最后一公里”，是紅色經(jīng)典整本書閱讀的成果實(shí)證。也就是說，要對紅色經(jīng)典整本書閱讀成果做內(nèi)化外顯的展示，在展示中提煉成功之道和審視存在的問題，為下一次更好地輸入與輸出蓄勢儲能。

1.讀寫轉(zhuǎn)化，提升閱讀品質(zhì)

有學(xué)者認(rèn)為，學(xué)生在閱讀與鑒賞過程中產(chǎn)生零散的閱讀體驗(yàn)，通過不同情境的閱讀活動完成梳理與探究，最終用寫作的形式實(shí)現(xiàn)表達(dá)與交流。那種動輒讓學(xué)生提交“手抄報(bào)”等閱讀成果的做法，時間往往花在“非閱讀”上，作品看似五彩斑斕，事實(shí)上和“閱讀”關(guān)聯(lián)不大。在整本書閱讀輸出的產(chǎn)品樣態(tài)中，讀寫轉(zhuǎn)化是最能體現(xiàn)內(nèi)化外顯成果的途徑之一。比如，梳理《紅星照耀中國》相關(guān)章節(jié)，撰寫革命領(lǐng)袖的“小傳”。再如，閱讀《艾青詩選》之后，抄錄警句作為書封，撰寫詩歌評論文字，嘗試寫作原創(chuàng)小詩……做實(shí)讀寫轉(zhuǎn)化，規(guī)避碎片化閱讀的零散疊加。指向紅色經(jīng)典整本書的讀寫轉(zhuǎn)化，倒逼師生去做整本的閱讀、整體的考量。

2.編制量表，實(shí)踐閱讀進(jìn)階

新課標(biāo)中多次強(qiáng)調(diào)量表在教學(xué)過程中的開發(fā)與應(yīng)用。在紅色經(jīng)典整本書閱讀教學(xué)中，師生共同編制量表，分解描述觀察點(diǎn)，以此提升閱讀全程的質(zhì)量，彰顯閱讀終點(diǎn)的成果。量表的開發(fā)和應(yīng)用，可以清楚地呈現(xiàn)學(xué)生閱讀的差異情況，基于量表的層級進(jìn)階設(shè)計(jì)，給予學(xué)生“跳一跳”的提升空間。

比如，《紅巖》中“紅色詩篇的穿插藝術(shù)”專題探究的量表編制，確定多個具體評價觀察點(diǎn)，如“分類輯錄的合理”“穿插方式的不同”“詩歌穿插的效果”等。量表的開發(fā)和應(yīng)用，是學(xué)生深度閱讀的顯性依據(jù)，是提升學(xué)生閱讀質(zhì)量的評價利器。

3.讀后反思，記錄閱讀成長

通常我們關(guān)注“閱讀前”教師的書目推薦、對于閱讀方法的指導(dǎo)，這里我們特別要強(qiáng)調(diào)的是“閱讀后”的反思。閱讀紅色經(jīng)典整本書后撰寫反思清單，能夠呈現(xiàn)學(xué)生閱讀元認(rèn)知，對于梳理探究這一類紅色經(jīng)典閱讀的秘妙津要極其有用，是從閱讀實(shí)然到閱讀應(yīng)然思考的躍進(jìn)。譬如有學(xué)生考量歸結(jié)：“要消除紅色經(jīng)典整本書閱讀的認(rèn)知陌生，必須主動接觸紅色經(jīng)典，積極與當(dāng)下生活對接，撰寫有啟發(fā)意義的讀后感?！边@樣的考量精準(zhǔn)到位，有助于紅色經(jīng)典閱讀的輸入與輸出。

于整本書閱讀而言，讀過必須輸出：書上留痕，思考留痕?？柧S諾說過，經(jīng)典就是反復(fù)閱讀的書籍。常讀常思、常讀常新，種下紅色基因，紅色經(jīng)典整本書閱讀的影響將伴隨學(xué)生一生的成長。

提煉，銜接，輸出，是紅色經(jīng)典整本書閱讀教學(xué)擇取的正確進(jìn)路。三者卯榫聯(lián)結(jié)，相融共生，是落實(shí)新課標(biāo)“整本書閱讀”學(xué)習(xí)任務(wù)群的相關(guān)要求的積極探索實(shí)踐，能打開紅色閱讀通道，使紅色經(jīng)典整本書閱讀煥發(fā)新生的力量。