馬德

潰圍、斬將、刈旗！多么暢快淋漓的三個動詞！司馬遷還是偏愛項羽的。在項王兵敗垓下，自刎于烏江邊之前，也不忘對他英雄主義一把。當時，項羽被漢軍將領灌嬰追得一路南逃，渡淮水，至陰陵，陷大澤，到了東城后，身邊所剩只有二十八騎。項羽堅信“此天亡我，非戰(zhàn)之罪也”。也就是說，事到如今，這是上天要滅亡他，不是他仗打得不好。如若不信，他愿為大家再來一戰(zhàn)！于是，《史記》這般呈現(xiàn)：“今日固決死，愿為諸君快戰(zhàn)，必三勝之，為諸君潰圍，斬將，刈旗?！?/p>

當然了，讓項羽滅亡的絕非上天。眼界不夠，是很重要的原因。當時，他拿下關中之后，一個叫韓生的人勸他定都關中，韓生給出的理由是“關中阻山帶河，四塞之地，地肥饒，可都以霸”（《通鑒紀事本末》）。然而，項羽決意回到彭城（徐州）去，在那里定都。在項羽看來，“富貴不歸故鄉(xiāng)，如衣繡夜行，誰知之者”。楚漢之爭的四五年里，項羽如此眼光短淺的事何止一件，覆亡的命運也就可想而知了。

春秋時期，吳王夫差要攻打齊國。伍子胥反對。伍子胥認為當務之急，是攻打越國。因為越國與吳國勢不兩立，是吳國的“心腹之疾也”。與越國相比，齊國不過是吳國的“疥癬之病”。更何況，即便攻取齊國，“得其地不能處，得其民不得使”，意義也不大。然而，夫差最終并沒有聽從伍子胥的意見，不僅攻打了齊國，還打了勝仗。得勝歸來的吳王夫差要處死伍子胥，伍子胥臨死的時候留下遺愿，希望留一只眼，看到越國攻入吳國。夫差很生氣，就真的挖出伍子胥一只眼睛來，掛在都城東門之上，還惡狠狠地說：“女胡視越人之入我也！”（《呂氏春秋》）意思是我要你伍子胥看看，越國有什么能力攻入我們吳國來！

幾年之后，越國果真攻打吳國，還“殘其國，夷其宗廟”，夫差也被生擒。臨死之時，他發(fā)出了“吾何面目以見子胥于地下”的感慨。你看看，眼界不夠，還不聽勸阻，身死國滅，也就是自然而然的事情了。

管仲將死，齊桓公問管仲誰可繼任齊國相。管仲說，“知臣莫如君”，你是國君，你應該最了解你的臣子了。齊桓公提及三個人，分別是易牙、豎刁和開方。管仲說，豎刁以自宮的方式接近你，易牙烹子而求你的歡心，開方作為衛(wèi)國的公子，十幾年不問國家和親人之事，而專心侍奉你，這三個人，看起來對你一懷赤誠，但都不應該是國相人選。齊桓公問其中緣由，管仲給出的理由是“非人情”。也就是說，這三個人的所作所為，不近人情，已經超出了人性所能接受的范疇。道理顯而易見，豎刁連自己都不愛，易牙連兒子都不要了，公子開方不顧自己的家國，他們怎么會真正意義上效忠你齊桓公。結果，“管仲死，而桓公不用管仲言，卒近用三子，三子專權”（《史記·齊太公世家》）。齊桓公最終沒有聽管仲的勸告，重新任用三人，三人在齊國作亂，桓公死后，“尸在床上六十七日，尸蟲出于戶”，凄慘如此。

透過歷史的風煙，項羽、夫差和齊桓公身上發(fā)生的這一切，又何嘗不或多或少地體現(xiàn)在我們身上?；赝蛱欤谌松淖罹o要處，曾經也有一個人，為你站在生活的高處，洞察了事情的本質，看到了生活的真相，然后苦口婆心勸過你，而你卻不曾信，也終未聽。

人生路上，我們也許都曾遇到過貴人。生活的悲哀之處是，那一刻，我們都把貴人當成了壞人。然后，完美遇到，絕情錯過。

編輯/宋凌燕