善用兵者，防亂于未亂，備急于未急。（《虎鈐經(jīng)·三才隨用》）

【釋義】善于用兵打仗的人，能防止戰(zhàn)亂于未發(fā)生之時(shí)，能防備突然事件于未到來(lái)之前。

用兵之要，先謀為本?！枪适ネ踔葎?wù)其本。（《虎鈐經(jīng)·先謀》）

【釋義】用兵打仗的關(guān)鍵，在于事先要慎重謀劃?！裕ッ鞯木饔帽?，都是首先解決根本問(wèn)題。

凡戰(zhàn)之道，未戰(zhàn)養(yǎng)其財(cái)，將戰(zhàn)養(yǎng)其力，既戰(zhàn)養(yǎng)其氣，既勝養(yǎng)其心。（《權(quán)書(shū)·心術(shù)》）

【釋義】大凡從事戰(zhàn)爭(zhēng)的原則，尚未開(kāi)戰(zhàn)要儲(chǔ)備軍用資財(cái)，即將開(kāi)戰(zhàn)要蓄養(yǎng)將士體力，一旦開(kāi)戰(zhàn)要激勵(lì)全軍士氣，獲勝之后要保持正常心態(tài)。

凡與敵戰(zhàn)，三軍必要得地利，則可以寡擊眾，以弱勝?gòu)?qiáng)。（《百戰(zhàn)奇法·地戰(zhàn)》）

【釋義】凡與敵人作戰(zhàn)，全軍必須占據(jù)有利地形，如此才能以寡擊眾，以弱勝?gòu)?qiáng)。

守中有攻，可謂善守城者也。（《守城錄·靖康朝野僉言后序》）

【釋義】防守中有進(jìn)攻，才稱(chēng)得上是善于守城的人。

兵有萬(wàn)機(jī)，系乎一將；人有四體，系乎一心。一將不謀，則萬(wàn)機(jī)皆失；一心不安，則四體皆病。（《翠微北征錄·平戎十策·得地》）

【釋義】用兵打仗有很多重要事情，全靠主將決斷；人有四肢，全靠頭腦指揮。如果主將不善于謀劃，那么大量的有利時(shí)機(jī)都將丟失；如果頭腦不能冷靜安定，那么四肢都要出毛病。

利害之不秘，兵家之大患也。（《翠微北征錄·平戎十策·利害》）

【釋義】不能保守關(guān)鍵性秘密，是兵家的最大禍患。

夫兵者，心也；戰(zhàn)者，氣也。心之不充，則臨敵而無(wú)定見(jiàn)；氣之不足，則遇敵而有畏心。（《翠微北征錄·平戎十策·結(jié)語(yǔ)》）

【釋義】用兵打仗，靠的是信心；戰(zhàn)場(chǎng)交鋒，靠的是勇氣。信心不足，面對(duì)敵人就會(huì)沒(méi)有主見(jiàn)；勇氣不夠，見(jiàn)到敵人就會(huì)感到恐懼。

自古天下離合之勢(shì)常系乎民心。（《美芹十論·觀(guān)釁》）

【釋義】自古以來(lái)，國(guó)家統(tǒng)一或分裂的大勢(shì)常常與民心向背相關(guān)。

無(wú)所不備則有所必分，知所必守則不必皆備。（《美芹十論·守淮》）

【釋義】想處處設(shè)防就勢(shì)必兵力分散，知道什么地方必須防守就不必處處設(shè)防。