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        馬克思主義民主理論的重大發(fā)展

        2023-09-07 08:18:00于洪生齊久祥
        共產(chǎn)黨員·上 2023年8期
        關(guān)鍵詞:全過(guò)程民主政治

        于洪生 齊久祥

        習(xí)近平總書(shū)記在黨的二十大報(bào)告中把發(fā)展全過(guò)程人民民主確定為中國(guó)式現(xiàn)代化的本質(zhì)要求之一,強(qiáng)調(diào):“全過(guò)程人民民主是社會(huì)主義民主政治的本質(zhì)屬性,是最廣泛、最真實(shí)、最管用的民主?!边@一新思想新理念,精準(zhǔn)道出了我國(guó)人民當(dāng)家作主的本質(zhì)特征,彰顯了中國(guó)特色社會(huì)主義民主的顯著優(yōu)勢(shì)。

        全過(guò)程人民民主

        是探索中國(guó)式民主道路的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)

        中國(guó)共產(chǎn)黨以實(shí)現(xiàn)和發(fā)展人民民主為己任,自成立之日起,就把為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興確立為自己的初心使命。堅(jiān)持把馬克思主義民主理論同中國(guó)革命、建設(shè)、改革和現(xiàn)代化建設(shè)的具體實(shí)踐相結(jié)合,同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合,不斷推進(jìn)馬克思主義民主理論中國(guó)化。2019年11月,習(xí)近平總書(shū)記在上海虹橋街道考察全國(guó)人大法工委基層立法聯(lián)系點(diǎn)時(shí)首次提出:“我們走的是一條中國(guó)特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路,人民民主是一種全過(guò)程的民主?!痹趹c祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年講話中,再次指出:“踐行以人民為中心的發(fā)展思想,發(fā)展全過(guò)程人民民主。”習(xí)近平總書(shū)記站在不斷深入探索社會(huì)主義民主政治發(fā)展規(guī)律的高度,創(chuàng)造性地提出全過(guò)程人民民主的重大理論,這是對(duì)當(dāng)代中國(guó)民主理念和民主實(shí)踐的高度概括,是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重要內(nèi)容,為新時(shí)代發(fā)展社會(huì)主義民主政治、建設(shè)社會(huì)主義政治文明指明了前進(jìn)方向。

        回顧歷史可以看到,是共產(chǎn)黨點(diǎn)亮了中國(guó)的人民民主之光。從陜甘寧邊區(qū)的“豆選”,到建立“三三制”為原則的抗日民主政權(quán);從北京人民大會(huì)堂的鄭重投票,到確立人民民主專(zhuān)政的社會(huì)主義國(guó)家制度;再?gòu)慕ⅰ叭嗣衩裰鳌钡健叭^(guò)程人民民主”……我們黨始終高舉人民民主的旗幟,不斷豐富和發(fā)展馬克思主義關(guān)于人民民主的思想,全過(guò)程人民民主是對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義民主實(shí)踐的最新概括。

        全過(guò)程人民民主

        為人類(lèi)文明發(fā)展貢獻(xiàn)了中國(guó)方案

        20世紀(jì)末,弗朗西斯·福山等學(xué)者提出“歷史終結(jié)論”“西式民主一元論”等論調(diào),認(rèn)為“資本主義民主”制度模式將一統(tǒng)天下。不少西方政客也將“民主、自由、人權(quán)”等絕對(duì)化、道具化、標(biāo)簽化。他們通過(guò)壟斷民主定義權(quán)、評(píng)判權(quán),維護(hù)其思想、制度與話語(yǔ)霸權(quán),對(duì)發(fā)展中國(guó)家的政治發(fā)展指指點(diǎn)點(diǎn),有不順從者,則實(shí)施圍堵,或策動(dòng)和平演變、顏色革命。然而,30多年后,西式民主并未給世界和平與發(fā)展帶來(lái)公平正義、民主自由,相反,卻給世界帶來(lái)了動(dòng)蕩、衰退和分裂。以美國(guó)為代表的西方社會(huì)深陷政治極端化、認(rèn)同分裂化、社會(huì)民粹化等困境?!敖疱X(qián)政治”“精英政治”“身份政治”橫行,新資本與老寡頭爭(zhēng)權(quán)奪利,財(cái)閥集團(tuán)操控選局,西式民主陷入衰退。即使弗朗西斯·福山在《政治秩序與政治衰敗》一書(shū)中也不得不指出,美式民主陷入衰敗,難以一統(tǒng)天下。

        西式民主是建立在資本主義私有制基礎(chǔ)之上的民主,其實(shí)質(zhì)是資本的統(tǒng)治,是少數(shù)的資產(chǎn)階級(jí)對(duì)多數(shù)的無(wú)產(chǎn)階級(jí)和勞動(dòng)人民進(jìn)行專(zhuān)政的民主。在實(shí)際運(yùn)行過(guò)程中,西方選舉民主成為一次性消費(fèi)式民主,在大選時(shí)轟轟烈烈,一選了之;大選之后沉寂無(wú)聲,進(jìn)入休眠。如果人民只有在投票時(shí)被喚醒、投票后就進(jìn)入休眠期,這樣的民主顯然不是真正的民主。

        全過(guò)程人民民主的提出,代表著對(duì)西式民主的質(zhì)疑,意味著正在為民主提供一種全新的非西方解答,即基于中國(guó)智慧而提出的不同的民主發(fā)展解決方案。作為社會(huì)主義民主探索的新成果,全過(guò)程人民民主不僅繼承了以往社會(huì)主義民主制度與實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),而且根據(jù)對(duì)歷史教訓(xùn)的總結(jié)和對(duì)時(shí)代變化的把握,不斷推動(dòng)其成熟與完善。

        堅(jiān)持人民當(dāng)家作主

        是全過(guò)程人民民主的邏輯起點(diǎn)

        人民當(dāng)家作主是社會(huì)主義民主政治的本質(zhì)和核心。沒(méi)有民主就沒(méi)有社會(huì)主義,就沒(méi)有社會(huì)主義的現(xiàn)代化,就沒(méi)有中華民族偉大復(fù)興。習(xí)近平總書(shū)記指出,中國(guó)共產(chǎn)黨根基在人民、血脈在人民、力量在人民,始終與人民休戚與共、生死相依。發(fā)展全過(guò)程人民民主,可以把全體人民的智慧和力量凝聚到黨和國(guó)家事業(yè)中來(lái),厚植黨的領(lǐng)導(dǎo)的民意基礎(chǔ),使黨的決策更加科學(xué),黨的理論和路線方針政策貫徹得更加徹底、執(zhí)行得更加有力。發(fā)展全過(guò)程人民民主,密切聯(lián)系群眾,緊緊依靠人民推動(dòng)黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展,充分彰顯了中國(guó)特色社會(huì)主義民主政治的巨大優(yōu)越性。在中國(guó)特色社會(huì)主義制度下,有事好商量,眾人的事情由眾人商量,找到全社會(huì)意愿和要求的最大公約數(shù),是全過(guò)程人民民主的真諦。

        民主的本意是“人民的權(quán)力”。人民在國(guó)家制度和國(guó)家政治生活中處于何種位置,是居于中心地位還是被邊緣化,是檢驗(yàn)民主的性質(zhì)和質(zhì)量的根本標(biāo)準(zhǔn),也是判斷是真實(shí)民主還是虛假民主的重要標(biāo)志。我們黨“堅(jiān)持人民至上”的根本理念和深入實(shí)踐,最大程度地確保了全過(guò)程人民民主的真實(shí)性和有效性。人民既是民主政治建設(shè)的根本出發(fā)點(diǎn),又是根本目的,同時(shí)是根本依靠力量,在新時(shí)代新征程上必須把堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想貫徹到一切領(lǐng)域和全部過(guò)程。發(fā)展全過(guò)程人民民主,關(guān)鍵是堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國(guó)有機(jī)統(tǒng)一,只有中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的全過(guò)程人民民主,才真正將民主選舉、民主協(xié)商、民主決策、民主管理、民主監(jiān)督各個(gè)環(huán)節(jié)彼此貫通。

        在中國(guó)式現(xiàn)代化征程中

        積極推進(jìn)全過(guò)程人民民主

        習(xí)近平總書(shū)記指出:“民主不是裝飾品,不是用來(lái)做擺設(shè)的,而是要用來(lái)解決人民需要解決的問(wèn)題的?!蔽覈?guó)不僅有完整的民主制度程序,而且有完整的民主參與實(shí)踐。比如,通過(guò)基層立法聯(lián)系點(diǎn),人民群眾的意見(jiàn)、建議直達(dá)國(guó)家立法機(jī)關(guān),保障了國(guó)家立法直接反映和體現(xiàn)民情、民意、民智,真正實(shí)現(xiàn)立法由人民參與,法律由人民制定。比如,在基層群眾自治中,人民不僅參與民主選舉,而且創(chuàng)造了村(居)民議事會(huì)、村(居)民論壇、民主懇談會(huì)、民主聽(tīng)證會(huì)等民主形式。再比如,許多地方通過(guò)創(chuàng)新基層協(xié)商載體、細(xì)化城鄉(xiāng)社區(qū)協(xié)商程序規(guī)則,探索推進(jìn)了“眾人的事情,由眾人商量”的民主協(xié)商實(shí)踐;在民主監(jiān)督方面,通過(guò)健全村(居)務(wù)公開(kāi)制度、拓展村(居)民代表會(huì)議制度的監(jiān)督功能、強(qiáng)化村(居)務(wù)監(jiān)督委員會(huì)的專(zhuān)門(mén)監(jiān)督功能,將群眾的監(jiān)督權(quán)落到實(shí)處。

        發(fā)展全過(guò)程人民民主,強(qiáng)調(diào)要隨時(shí)隨地傾聽(tīng)人民呼聲、回應(yīng)人民期待,維護(hù)社會(huì)公平正義,在民生各領(lǐng)域持續(xù)取得新進(jìn)展,不斷實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民根本利益,使發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民。要不斷豐富民主形式,拓寬基層民主渠道,保障廣大人民群眾的知情權(quán)、參與權(quán)、表達(dá)權(quán)、監(jiān)督權(quán)。

        (作者單位分別為中國(guó)浦東干部學(xué)院、上海大學(xué))

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