2023年6月16日,《初心如磐濟(jì)蒼生:中國(guó)共產(chǎn)黨的奮斗》一書在人民日?qǐng)?bào)圖書館發(fā)布。??本刊記者? 付冰冰攝
從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到甲午戰(zhàn)爭(zhēng),從新文化運(yùn)動(dòng)到五四運(yùn)動(dòng),那個(gè)孫中山先生所認(rèn)識(shí)的“一片散沙”的中國(guó),百余年前為什么在共產(chǎn)黨人的組織領(lǐng)導(dǎo)之下逐漸凝聚起來?百余年后為什么能通過馬克思主義在當(dāng)今世界脫穎而出?要回答這個(gè)問題,就必須讀黨史。
6月16日,《初心如磐濟(jì)蒼生:中國(guó)共產(chǎn)黨的奮斗》一書由人民日?qǐng)?bào)出版社出版發(fā)行,該書作者、《南風(fēng)窗》雜志的趙義、李少威、董可馨三位主編將百年黨史“放在民族發(fā)展過程中”書寫,聚焦描繪不同時(shí)期奮斗者具有的共同特質(zhì),在尊重事實(shí)的基礎(chǔ)上提煉出更具深度的歷史規(guī)律和邏輯,助力廣大青年讀者深刻理解黨的奮斗對(duì)于中華民族偉大復(fù)興的意義。
明鏡所以照形,古事所以知今。百年來黨史的每一幀都充滿了苦難與輝煌,青年人寫黨史從哪里落筆?翻開圖書第一章即能發(fā)現(xiàn),作者以10個(gè)小節(jié)細(xì)數(shù)共產(chǎn)黨走上中國(guó)近現(xiàn)代史舞臺(tái)的必然性。
歷史上的朝代更迭,往往呈現(xiàn)出一個(gè)共同的流程:局部地區(qū)遭遇天災(zāi)人禍產(chǎn)生游民;游民聚沙成塔以暴力維持生存;戰(zhàn)略家、野心家組織和利用游民,災(zāi)難進(jìn)一步擴(kuò)大,更多百姓卷入其中,最終導(dǎo)致國(guó)家解體、政權(quán)更迭。自1840年以來,帝國(guó)主義侵略下“軟刀子割頭不覺死”的麻木狀態(tài)刺痛了一批愛國(guó)志士的心,當(dāng)這種侵略狀態(tài)足夠漫長(zhǎng),經(jīng)歷“刀子漸漸變硬”的人民也會(huì)“覺死”。
全書五章的第一章《新革命》里,作者開宗明義總結(jié)了社會(huì)發(fā)生政治動(dòng)蕩的一般性規(guī)律;指出了人民反抗失敗的原因——缺乏明確的綱領(lǐng)與積極的目標(biāo),沒有堅(jiān)強(qiáng)的組織,不代表先進(jìn)的生產(chǎn)力;同時(shí)對(duì)麻木的人民在有限覺醒后的反抗,給予了積極肯定。
當(dāng)人民開始有限覺醒;當(dāng)孫中山在屢敗屢戰(zhàn)中認(rèn)識(shí)到,國(guó)民黨“組織渙散、紀(jì)律全無(wú)、魚龍混雜”,沒有堅(jiān)強(qiáng)的組織領(lǐng)導(dǎo),革命就不可能真正成事;當(dāng)五四運(yùn)動(dòng)、新文化運(yùn)動(dòng)讓工人階級(jí)的力量被看見,讓一部分先進(jìn)知識(shí)分子走出書齋深入群眾后,馬克思主義和中國(guó)共產(chǎn)黨正式登上歷史舞臺(tái)。
“黨的奮斗史是一部波瀾壯闊的歷史,其中蘊(yùn)含豐富的治國(guó)理政經(jīng)驗(yàn)和實(shí)踐智慧。通過研讀黨史,我們能夠深刻領(lǐng)會(huì)黨在不同歷史時(shí)期的路線、方針、政策,從而更好地應(yīng)對(duì)當(dāng)下挑戰(zhàn)和困難,推動(dòng)國(guó)家發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步?!比嗣袢?qǐng)?bào)出版社社長(zhǎng)劉華新表示,《初心如磐濟(jì)蒼生:中國(guó)共產(chǎn)黨的奮斗》能夠讓更多人深入了解黨的光輝歷程、偉大實(shí)踐和寶貴經(jīng)驗(yàn),進(jìn)一步堅(jiān)定共產(chǎn)黨人和廣大人民群眾的理想信念,激發(fā)他們?yōu)閷?shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而不懈奮斗。愿這本書成為認(rèn)識(shí)黨的光輝歷程、傳承黨的偉大精神的重要讀物,激發(fā)更多人為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而奮斗不息!
新文化運(yùn)動(dòng)興起之后,中國(guó)共產(chǎn)黨建立之前,中間的六年時(shí)間里,中華大地先后涌現(xiàn)基爾特社會(huì)主義、無(wú)政府主義等多種思想潮流。當(dāng)此之時(shí),“那些真誠(chéng)信仰馬克思主義的知識(shí)分子,決心犧牲一部分個(gè)人自由,甚至獻(xiàn)出生命,去組織社會(huì),進(jìn)行斗爭(zhēng)”。湖南韶山?jīng)_的毛澤東,就是這些知識(shí)分子中的一個(gè)。
“黨史的精品佳作,關(guān)鍵是要有特色。有了特色,人們才喜歡看,才能從中得到教育?!痹?jīng)考證出中共一大召開日期和出席人數(shù),解決了黨史上兩個(gè)長(zhǎng)期懸而未決的問題,開創(chuàng)了中共黨史實(shí)證主義研究先河的國(guó)防大學(xué)一級(jí)教授、少將邵維正表示,《初心如磐濟(jì)蒼生:中國(guó)共產(chǎn)黨的奮斗》具有四個(gè)特點(diǎn)。
一是從結(jié)構(gòu)上看,設(shè)計(jì)精心,構(gòu)思新穎,全書五個(gè)章節(jié)反映了5個(gè)“新”——新革命、新世界、新社會(huì)、新思想、新時(shí)代;二是從導(dǎo)向上看,該書用大歷史觀來看待問題,主題鮮明,導(dǎo)向正確;三是從寫作特點(diǎn)上看,該書以史論理,夾敘夾議;四是從中心思想上看,該書以“人民至上”這條紅線貫穿全書:為人民戰(zhàn)斗,為人民改革,為人民過上共同富裕的生活、走向共同富裕的道路而奮斗。
“它不但能避開成為欺負(fù)你的那個(gè)人的樣子,從而避開它身上的所有不堪,而且還能用一種全新的能力,打垮這個(gè)欺負(fù)你的人”,作者在書中這樣形容馬克思主義的同時(shí),也指出了資本主義的特質(zhì):資本主義只是人類歷史的一個(gè)階段,而不是文明的頂點(diǎn),它內(nèi)部的基本矛盾永遠(yuǎn)無(wú)法在現(xiàn)有框架下得到解決。這種用新史料、新判斷、新視角把既有歷史寫出新內(nèi)容,在主題出版圖書中兼顧“事、理、情”的寫法,給中共中央黨校(國(guó)家行政學(xué)院)教授辛鳴留下了深刻印象。
青年是國(guó)家的未來,青年人的信仰決定國(guó)家的走向。閱讀《初心如磐濟(jì)蒼生:中國(guó)共產(chǎn)黨的奮斗》后,辛鳴表示,“該書傳遞出年輕人對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的信仰與自豪,這是該書最大的價(jià)值所在”。
1939年7月12日,毛澤東公開表達(dá)了“國(guó)民黨不可指望,中國(guó)的未來必須靠共產(chǎn)黨”的觀點(diǎn)。他在陜甘寧邊區(qū)縣長(zhǎng)聯(lián)席會(huì)議上指出,“我們中國(guó),如果再在這些混賬王八蛋手里搞下去,中國(guó)一定要亡。如果這些人再不改進(jìn)、不進(jìn)步,中國(guó)一定要亡”。
要改造“這些混賬王八蛋”,只能靠共產(chǎn)黨。“國(guó)民黨的干部和軍隊(duì)只會(huì)貪污,刮地皮,壓迫老百姓,打麻將,抽鴉片,娶小老婆。國(guó)民黨的縣長(zhǎng)一個(gè)月180元還不干好事,共產(chǎn)黨的縣長(zhǎng)一個(gè)月2元卻能廉潔奉公。”在書中第二章《打出一個(gè)新世界》及后面三章內(nèi)容里,此類敘事性黨史故事比比皆是。新書發(fā)布會(huì)上,上海市中共黨史學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)徐光壽對(duì)該書講述黨史的故事性、選題的敘事性給予了肯定,并從學(xué)術(shù)規(guī)范性、表述流暢性、思想深刻性三方面分享了閱讀體會(huì)。
以學(xué)術(shù)規(guī)范性為例,他認(rèn)為該書有三點(diǎn)表現(xiàn)非常突出。第一,按照歷史決議分期寫作。2021年11月,黨的十九屆六中全會(huì)審議通過了第三部歷史決議,把百年黨史劃分為4個(gè)歷史時(shí)期——新民主主義革命時(shí)期、社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期、改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)時(shí)期、中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代。該書五章內(nèi)容的后四章按照歷史分期來寫,第一章按照歷史背景寫,嚴(yán)格遵守了歷史決議的分期方法。第二,該書在體裁上運(yùn)用的是紀(jì)事本末體,這是一種成熟的史書體例。第三,該書運(yùn)用了黨中央強(qiáng)調(diào)黨史學(xué)習(xí)重要性的最新成果,尤其是以中華民族百年復(fù)興作為主題主線。徐光壽總結(jié)說,該書是一本“主題主線清晰,題材遴選得當(dāng),文字表述暢達(dá),育人價(jià)值鮮明,讀來輕松愉悅”的百年民族復(fù)興史教科書。
黨的十八大以來,習(xí)近平總書記多次提及“初心”。102載初心如磐,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的路上,奮楫篤行的中國(guó)共產(chǎn)黨必將再次為人民交上時(shí)代的答卷。