望月：那時明月照今人

2018年，我的《設(shè)計十六日》終于付梓。古人覺得經(jīng)過十六日的刻苦努力，可實現(xiàn)當(dāng)初的階段性目標(biāo)。農(nóng)歷十六，月明亮至盛，稱為“望月”。望月，由望而得月，是望向自身的心境。望向的“月”，是自然之月，也是心靈之月。

因為都是在繁忙工作后的挑燈夜戰(zhàn)，且持續(xù)整整2年，故對書稿的撰寫出版有著五味摻雜的回味。歷經(jīng)多年高考一線教學(xué)，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生需要這樣一本設(shè)計書：既能從中感悟中國傳統(tǒng)裝飾之美，又能結(jié)合現(xiàn)代創(chuàng)意理念，進(jìn)行熟練技法表達(dá)的實用書籍。市場上多是應(yīng)試的圖式書籍，或是面向大學(xué)生的專業(yè)設(shè)計書籍?？嘤谝恢睕]有找到適合中學(xué)生的書籍，為達(dá)到理想的教學(xué)效果，我實地走訪高校，并通過設(shè)計案例、自編講義進(jìn)課堂，美其名曰“帶你看美院”。通過這樣的觀察、行走和表述，引導(dǎo)學(xué)生感悟設(shè)計之美，喚醒本真的設(shè)計潛能，在有趣好玩中愛上藝術(shù)、愛上設(shè)計。2015年，魯迅美術(shù)學(xué)院田喜慶教授來蘇州六中，對我們的設(shè)計繪畫很感興趣，并給予鼓勵，說學(xué)生的作品已趕上大一學(xué)生的水平，可考慮結(jié)集出版。那一刻，我想：設(shè)想應(yīng)該由自己來完成，做一回仰望星空的教育行者。

近年各大美院通過有一定高度的考題改革，探索一條符合時代需求、面向未來的拔尖創(chuàng)新人才培養(yǎng)之路?；诟咝λ囆g(shù)人才培養(yǎng)的需求，也為讓教學(xué)有更好的脈絡(luò)呈現(xiàn)。我重溫了導(dǎo)師葉蘋、林家陽、尋勝蘭教授所著的設(shè)計類書籍，再讀了雷圭元、姜今和馮健親教授的系列專著。在書海中得遇各位前輩，進(jìn)行跨時空對話。他們學(xué)識淵博、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、善于總結(jié)、不斷創(chuàng)新，給予我無限智慧的啟迪。那時明月照今人，在前輩們的知識引領(lǐng)下，我把原本獨(dú)立的傳統(tǒng)裝飾、現(xiàn)代圖形和構(gòu)成基礎(chǔ)三大體系，重新組合成設(shè)計美學(xué)、設(shè)計創(chuàng)意和設(shè)計基礎(chǔ)三部分，并進(jìn)行主題教學(xué)。書中六百幅圖例，都是教學(xué)所得。整理這些畫作，讓我重溫了與學(xué)生們共度的美好時光，并得以將這些年的教學(xué)思考和創(chuàng)作實踐，系統(tǒng)、完整、真實地再現(xiàn)。學(xué)生是我成長之師，是我前行的動力。

慧月：引領(lǐng)心靈拾級而上

據(jù)說清涼的月光照拂于身時，可幫助人們遠(yuǎn)離日間的喧囂，帶來無限智慧，是為“慧月”。

猶如設(shè)計需要眼與心之間的追索。通過設(shè)計，使心靈遠(yuǎn)離可感知事物的存在，去看到更真實的東西，引領(lǐng)心靈拾級而上，得以“慧于月”。我在書中總結(jié)的項目訓(xùn)練不是簡單地應(yīng)對高校設(shè)計類校考的記憶化公式，而是一套將發(fā)散性思維和集中思維辯證統(tǒng)一，把創(chuàng)造想象和現(xiàn)實定向有機(jī)結(jié)合的訓(xùn)練過程。設(shè)計學(xué)習(xí)的過程恰如教學(xué)探索的過程，如“鯤魚化鵬”般“水擊三千里”，是屬于自我超越的突破。30萬字的書稿是基于22年的教學(xué)積累，歷經(jīng)五個半月重新整理，恰如書中所繪“鷹”的重生周期。我想，望是一種無限遙遠(yuǎn)處的凝視，“望月”是“問向月”，望問之間開啟心靈之道。這是一個向內(nèi)觀照、自我思辨的過程。望了月、問向月，然后慧于月，實現(xiàn)向外觀照、路徑探索。這是一個向內(nèi)心尋找的過程，也是自我思辨、成長的過程。書稿的撰寫得到美院教授、設(shè)計人士的關(guān)心幫助，使我在最短時間內(nèi)完成了任務(wù)，把遙不可及的設(shè)想變?yōu)榭赡??！对O(shè)計十六日》，我以為是對過往的回望，卻不知是走向未來教育的開始。

2022年的“蘇教名家”學(xué)術(shù)周，我有幸聆聽南京大學(xué)周憲教授“科學(xué)與藝術(shù)”講座。感悟著“科學(xué)求真，藝術(shù)求美，創(chuàng)造是兩者共有屬性”時，開啟了科藝融合教學(xué)探索。品讀著2300年前，愛國詩人屈原向天地自然發(fā)問的長詩《天問》“冥昭瞢暗，誰能極之”，我和學(xué)生們共啟了對自然對宇宙的探索。少年的畫筆追隨著中國行星探測“天問系列”，載著好奇與向往奔向天際，尋找答案。在感悟日新月異的科學(xué)技術(shù)時，我們探究人類的生命起源。如果將地球從開始形成到現(xiàn)在所經(jīng)歷的46億年時間，濃縮成一天24小時，人類是何時誕生的呢？每小時約合18750萬年，每秒鐘約合5.2萬年。也就是說，直到晚上11點(diǎn)59分40秒，人類才在地球上誕生。人，這一充滿奇跡的生命，作為地球上最高等的生命形態(tài)，卻也是最年輕、資歷最淺的居民。浩瀚無垠的宇宙中，我們從天文學(xué)家、哲學(xué)家、心理學(xué)家的思辨中，思考百年人生意義何為。

蘇州六中藝術(shù)教育30年，我代表師生們寫信給諾貝爾獎得主李政道先生，展呈了學(xué)?？扑図椖拷ㄔO(shè)。希望在科學(xué)家精神引領(lǐng)下，以藝術(shù)創(chuàng)作為牽引，將科技科普協(xié)同融合，讓學(xué)生逐步具備融會貫通、化知成智的信心和能力，擁有直面現(xiàn)實、綜合應(yīng)用多學(xué)科知識解決問題的能力。2023年李政道先生為六中親題“李政道科學(xué)與藝術(shù)教育基地”。同年，上海交大李政道圖書館教職員工一行，蒞臨六中共建科藝基地。在偉大新時代，特色高中美育將多姿多彩的藝術(shù)創(chuàng)作與科技迭代、文明發(fā)展交織在一起，化作藝術(shù)構(gòu)想的澎湃動力，突破并再建藝術(shù)教育新坐標(biāo)。

心月：一輪明月耀天心

每個人心中都有一輪月，或許自己不自知，只有找尋到如月般明靜的“心”，才能感悟這自在的光明，此謂“心月”。每每擱筆，抬首仰望夜空中那如玉鉤、又幻作銀盤的月。不由想起禪宗把直指人心稱為“指月”，指著天上的明月教人看見了“月”就應(yīng)忘卻“指”，當(dāng)人心里有月亮的光明時就應(yīng)舍棄教化，這恰恰也是教的本意。

我們所生活的這個時代，時勢正在面向問題而變革，探索、創(chuàng)新和實踐已成為時代主題。學(xué)校的核心使命是幫助學(xué)生更好地走向未來。2018年，中國美術(shù)學(xué)院90周年校慶之際，許江院長在致辭中借用納蘭詞“辛苦最憐天上月，一昔如環(huán)，昔昔都成玦”，可見治校辦學(xué)的辛勞。教育心路如天上月，一次望月背后，有著新月、朔月、晦月、彎月和殘月。今天，我更愿把它讀作“辛苦最憐天上月，昔昔如玦，終有一昔成環(huán)時”。歷經(jīng)再多的月缺，教育人的月圓是充盈著希望的必達(dá)結(jié)果。教育最深遠(yuǎn)的作用是點(diǎn)燃一個人，讓學(xué)生能用青春、獨(dú)立、敢為來踐行自己的夢想。激蕩萬千的AI時代，我們改變以往純粹的模仿、再現(xiàn)方式，通過跨學(xué)科主題智學(xué)、科藝融合數(shù)字探究的實踐，依托“高校+高中”雙高協(xié)同美育拔尖創(chuàng)新人才培養(yǎng)路徑，幫助青少年找尋人生前行的快樂和意義，并賦予他們正確對待過程與結(jié)果的勇氣和信心。以教育實證研究直面時代之問。2023年5月，我有幸在上海交大再遇許江院長，向他述說了今日六中的故事，許院長欣然題寫“天語解物? 大道恒永”，祝賀我們走向科藝融合之路。

望天上之月，得遇心靈之月，湛然清凈、自心光明！

（沈海泯，蘇州市第六中學(xué)校副書記、副校長）

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