文馬慶民

雨，本是自然界尋常之物，一旦進入詩歌領域，便會生成如琴弦般撥動心靈的音符，或清新靈動，或鮮活雋永，或廣闊遼遠，或厚重深沉。

在詩歌鼎盛的大唐，雨作為一種文學意象，催生了大量佳作。如杜甫的“隨風潛入夜，潤物細無聲”，蘇軾的“水光瀲艷晴方好，山色空蒙雨亦奇”，王維的“空山新雨后，天氣晚來秋”，陸游的“夜闌臥聽風吹雨，鐵馬冰河入夢來”……哪怕千年之后，我們依然會在一場雨中，想起一個人，吟起一句詩。

下雨的時候，我會想起韋應物。提起韋應物，最為人熟知的應該是那句“我有一瓢酒，可以慰風塵”，抑或是“浮云一別后，流水十年間”。但我最喜歡的卻是《滁州西澗》中那句：“春潮帶雨晚來急，野渡無人舟自橫?！敝簧詭Я艘痪溆辏瑓s給人處處是雨的感覺，每每讀來，靜美閑適之風撲面而來。

韋應物是山水田園派詩人的杰出代表，后人以“王孟韋柳”并稱。白居易在《題潯陽樓》中云：“常愛陶彭澤，文思何高玄。又怪韋江州，詩情亦清閑?！泵鞔_指出韋應物與陶淵明都是他追慕的對象。就連千古第一才子蘇東坡，對他也是推崇備至，曾有詩云：“樂天長短三千首，卻愛韋郎五字詩。”

韋應物酷愛雨，詩集中約有十分之一的詩寫雨或寫到雨。韋應物的雨，清新自然又饒有生意，呈現(xiàn)出來的美，清朗、疏淡、空靈、幽僻……不同于王維的超然，又異于柳宗元的清峭，是一種幽寂之美，既有孟浩然等山水田園詩派的清淡閑遠，也有詩圣杜甫的憂國憂民和對黎民百姓深沉的愛。

能發(fā)現(xiàn)并寫出這種不一樣的美，或多或少與韋應物的出身有關系。韋應物的家族為關中望姓之首，不但貴宦輩出，文學方面亦人才迭見。舊唐書里有一句話可以做最好的詮釋：“議者云自唐以來，氏族之盛，無逾于韋氏。其孝友詞學，承慶、嗣立力量；明于音律，則萬里為最；達于禮儀，則叔夏為最；史才博識，以述為最?！闭麄€唐朝，韋家出了十七位宰相、一百多位刺史及以上的人物，這等繁榮，整個唐朝也找不出幾家可以比肩。

“城南韋杜，去天尺五”。作為超級“官二代”，“五陵年少”韋應物宦海生涯起步很高，14 歲就以門蔭補“右千?！保诙瓯愠蔀樘菩谫N身侍衛(wèi)，“扈從游幸事”并“入太學附讀”。然而好景不長，“安史之亂”后，韋應物便撤出“叁衛(wèi)”，一心在太學讀書并開始創(chuàng)作詩歌。

自此，韋應物做起了宅男，而且喜歡上了雨，每當雨天，他就站在窗前，觀賞那飄飄灑灑霏霏揚揚的姿態(tài)，揮筆寫下“青山滿春野，微雨灑輕埃”“微雨靄芳塬，春鳩鳴何處”“蕭條集新荷，氤氳散高樹”“空齋對高樹，疏雨共蕭條”……

那雨停了，他喜歡做什么呢？——“不覺朝已晏，起來望青天?！标P于這句詩，《峴傭說詩》曾評曰：“如出五柳先生口也?！奔毤毱穪?，此句確有陶淵明“采菊東籬下，悠然見南山”的高雅風姿。

這種順應自然的人生態(tài)度，是韋應物詩歌的一大特色。韋應物對遭遇不憂、不悲，對人與宇宙保持任遠自在的恬靜心境，用遠離而淡泊的心態(tài)面對自然風情，追求寧靜和清凈的生活方式。

韋應物的雨，在詩歌史留下了不可抹殺的一筆。哪怕穿越了千年的歲月，慢慢品來，依然令人不禁心頭一暖。