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        奔途中的轉(zhuǎn)向
        ——卞云飛《在寂靜與澎湃之間》讀札

        2023-09-02 13:22:02宗昊
        連云港文學(xué) 2023年2期
        關(guān)鍵詞:肉身靈魂詩人

        宗昊

        最近發(fā)現(xiàn),詩的書寫常常會涉及返鄉(xiāng),為什么會返鄉(xiāng)?觀察卞云飛有十年了,他的詩時常給我這么一個印象:個人立場清晰,句子充滿靈性。

        他素來喜歡短詩,常常會在朋友圈記下一些令人深刻的短句。他前些日子與我聊,要嘗試新的書寫,我有些震驚。一位成熟的詩人正常寫作不是難事,而試圖改變卻極不易。眾所周知,詩寫是與平庸對抗,這是一條前人始終在摸索的路。在奔途中,一定會有令人詫異的事件發(fā)生。

        卞云飛在創(chuàng)作中尤其注重詩歌的張力。除張力外,他也注重詩性的修煉,如此也讓讀者清楚了其創(chuàng)作的維度?!对诩澎o與澎湃之間》是其最新的作品,是一首氣息極為綿延的長詩作品,當(dāng)然也可能是他第一次嘗試長詩的寫作。我覺得,長詩的寫作就是面向“難”的寫作。這種寫作一定有著寫作者與萬物的較量,故過于復(fù)雜??上У氖牵@里面存在著我的頑固。

        “我低頭/要以文字之鍬/趁夜色在體內(nèi)掘出一道壕溝”在長達(dá)二十余年的寫作時間里,他已經(jīng)完全把握住了語感。雖然句子不長,只有兩行,但力度不小,即“一道壕溝”的大小,取決于其心境。在四十平方米的出租屋中,他凝望的任何事件都在其精神跋涉途中,同時也透露出他生活的多舛,以及對平庸的“反擊”,這里的“敵人”未必指的是“它”,也是指向“我”,是一種反思,過于粗獷和決絕,讀后恍有一種巨大的虛弱。文字便是他溝通的介質(zhì),至于這種溝通是否陷入二元中,一言難以蔽之。

        “我要放緩腳步/去解決關(guān)于過去/當(dāng)下和未來懸而未決的問題/這是個體對命運(yùn)的重大反叛/抑或大反轉(zhuǎn)”在追尋一些問題面前,很多人都會短暫的猶豫,而一些不可理喻的問題一旦出現(xiàn),很多意義都喪失了它本來的目的。在靈與肉產(chǎn)生了矛盾與沖突的時刻,現(xiàn)實(shí)與庸常格格不入的一些悖論會出現(xiàn)在他的句子里。當(dāng)然,我們也無須曲解作者的意思,在面對庸常時,他的邏輯指向還是很明朗的,即在“對”與“錯”之間,不再有所糾結(jié)。在這一段,他已經(jīng)開始“返回”,返回至一個中性的原點(diǎn)。“長跑之孤獨(dú)代替遠(yuǎn)方之孤獨(dú)”也是他的策略之一,我想在諸多無法規(guī)避的提問面前,長跑后可能什么都不再糾結(jié)罷。因?yàn)椤疤摽铡保坏靡褳樽约洪_辟了一條道路,去抵制現(xiàn)實(shí)中一切不恭的事件。

        “在子宮里/我做著遨游太空的夢/從一個星球到另一個星球/輕而易舉/哦/那不是夢/那是生命輪回/途經(jīng)的另一個神秘世界/而黑暗中的一束光/加劇了水的動蕩”這一段的書寫,即完全進(jìn)入到思緒敞開的夢中。他寫下這些飽滿的句子,契合了他跟我提出的靈魂在高維狀況下的某種狀態(tài)——一種精神回歸的狀態(tài),人至中年,他思考的方向開始轉(zhuǎn)向?qū)Υ嬖诘淖穯?,對生命輪回的詰問。這種虛實(shí)相生的速寫,也印證了他也在緩緩進(jìn)入至“思”之中?!巴緩降牧硪粋€神秘世界”則是他目前所得到的答案,當(dāng)然,始終不穩(wěn)定,才有了之后的“缺氧”、“始終”、“跌入深淵”種種表現(xiàn),也恰恰是他生活的觀照。

        了解他的人,都知道他是個退伍軍人,曾經(jīng)參加散打比賽,也跑馬拉松?!昂K薄ⅰ靶郎u”、“怪音”即他在一些不穩(wěn)定的情緒下所產(chǎn)生的幻想或幻聽,也對應(yīng)著他這么多年所經(jīng)歷的人生跌宕起伏,他從以往的群居走向獨(dú)居,生活悄然轉(zhuǎn)變。

        詩人是精于在詞與句中下功夫的,句子的搭配往往令人目不暇接,恍惚要接引我們進(jìn)入到他設(shè)置的迷霧中,聽他訴說他個人的思辨?!拔以趬m世的人倫道德中尋求生命的救贖/而詩/是不是肉身存在的要義/因此/我試圖在有限的時間里以他為餌/以他繁衍生命/以精神分泌詩歌/磨礪他/縱容他/放逐他”詩在詩人的生活中,有著重要的作用,形同療愈精神壓力的藥。開端的疑問,詩人是否是不修來世的垂釣者?這是一種辛德秋水式提問,至于這種提問有什么意義此刻顯得微弱。“尋找生命的救贖”也是其自問自答后對少部分人的回答。詩人的任何一種提問,盡管有著“個我”私密性的東西,倒不如說他也在替多數(shù)人在追問。

        詩,是否是肉身存在的要義?是這一段拋出的第二個問題,然而這個問題他并沒有給出一個直白的回答。在有限的時間里,以他為誘餌,這里的“他”應(yīng)是他自己?!澳サZ”、“縱容”、“放逐”都是他所用的策略。寫至此處,我們也會欣慰地看到,詩人在創(chuàng)作的時候,一向都是以他個人為參照,很少使用對比的技法來驗(yàn)證他的提問。對比往往是有迷惑性的,即不正面回應(yīng)提問。

        “我曾灌醉他/躺在城市中央公園的長椅上/夢見天空/丹頂鶴飛翔/地上麋鹿結(jié)伴奔跑/枯枝牡丹旁若無人地綻放”這是詩人的當(dāng)兵經(jīng)歷,丹頂鶴、麋鹿、枯枝牡丹是他對這個異鄉(xiāng)城市的印象,因?yàn)檫@一段行伍經(jīng)歷,他業(yè)已埋下創(chuàng)作之種?!霸谲囬g”、“在工棚”、“賣襯衣”……這些生活的體驗(yàn)并沒有讓這具堅(jiān)硬的軀殼向生活做出妥協(xié)。也是因?yàn)檫@段走南闖北的經(jīng)歷,讓他的詩歌作品始終呈現(xiàn)出大地性,所謂大地性,在我看來,就是遼闊。詩比現(xiàn)實(shí)更加遼闊,是了,他的早期生活完全也可以是一部非典型意義上的長篇,可詩歌卻更能映射出現(xiàn)實(shí),正是因?yàn)樵娦缘倪|闊,詩人的一些句子才顯得如此流暢與圓融。

        他的一些句子,仿佛寫著自己的過去,不時夾雜著疼痛。雖然詩人的題材都是現(xiàn)代的,給解讀帶來一定的難度,可恰是這些記憶的碎片慢慢被他糅合,最終也達(dá)到了他思想完美的效果。這具肉身去擁抱“寒流中的大雪”,頓顯憔悴與落寞,不過,這具肉體的真面目也完全暴露,他在試圖徹底放開自我。

        “我得在一覺醒來后/無論開心或憂傷/都要嫻熟地/安全地/從另一個世界歸來”過去、現(xiàn)在、未來這三個節(jié)點(diǎn),早已在其輕車熟路之中,來去自如。經(jīng)歷了種種不快的事情后,全新的他已在返回的途中。而彼時的回歸,詩人總結(jié)了他在落寞期間所遭受的各種冷遇,雖然那只是一場夢。值得一說的是,我們不要低估夢。此次的“和解”與“向死而生”,是他面向“虛無”時的喧囂,他的靈魂始終存在,不管他是何種神游的狀態(tài)?!耙粋€人”到“一萬人”,“一萬人”重新又回到“一個人”,沒有誰能夠說這是無意義的,也沒有誰會在這里糾纏。因?yàn)榉祷睾蟮脑娙嗽缫烟S了疼痛,最終的意義也不僅限其目前所正在進(jìn)行的跑步了。

        對他是否屬于人類的追問,雖然過于荒謬,可我們期待的仍然是這種追問。他對幽深的熱愛,為什么會是熱愛?面對這些問題,他的思維還是很清醒的。感受星空燦爛,體驗(yàn)人間情暖,慢慢在對世界的感知里,他終于完全回到了這個世界。面對善良與卑劣、溫順與血腥……他也能做到像莎士比亞那樣,不再做出過多的解釋。接下來,是他情緒的變化,從家至劫,從陌生到熟知,他無數(shù)次修煉這具肉身,無數(shù)次重復(fù)提問,迫切想要找到答案。

        “千里之外/我們量子糾纏般相遇了/我們的肉身各置一方/靈魂為何如此之近/我們常以孤獨(dú)擁抱孤獨(dú)/或以此靈魂擁抱彼肉身”在這一段中,詩人在思考關(guān)于人的問題。在這最基本的問題上,兩具肉身靈魂的碰撞無疑是全詩的亮點(diǎn)。再結(jié)合上面幾段,可以發(fā)現(xiàn)詩人的“取材”是他心靈的點(diǎn)射,都關(guān)乎著“人”,這種樸素的手法,暗藏著詩人對世界思載萬千的領(lǐng)悟以及他與靈魂在一瞬間接觸時的詩學(xué)觀念。

        “兩團(tuán)智性的火”是詩人對神秘的向往,是具有意識的向往。這期間,思與想的練習(xí)豐富了他的世界觀。在種種因素下,他也完成了一場神性的旅行。矛與盾、書與文、長跑與寺院……這些處于現(xiàn)代性中的詞,也早已提供了寫作坐標(biāo),還有更多的詩技?!拔覍е篮愕墓陋?dú)前往遙遠(yuǎn)和未知/前往來時的宇宙深處”因?yàn)樵娙说膶W?,在抵達(dá)神性的路途中,他對“思”之辯證法的一些探索,漸漸開始拓展。這是生命的周而復(fù)始,是靈與肉的深度磨合以及對話。

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