周芳元

說起風(fēng)水，很容易讓人想起地理大師們嘴中常說的“風(fēng)水”，也容易成為人們搪塞和推卸的說辭。風(fēng)和水原本都是客觀存在的事物，結(jié)合在一起卻往往給人一種主觀的猜疑感受。原本簡單的事物，融入心境，竟然有著多種復(fù)雜的組合。風(fēng)就是風(fēng)，水就是水，你就是你，我就是我，作為主體，作為條件，適合和合適都很重要，雖有著一些關(guān)系，那也是很簡單的那種，風(fēng)水一混合，各種不可思議的現(xiàn)象竟然也能蔚然成風(fēng)。

風(fēng)形水質(zhì)，卻往往因風(fēng)傷水。當(dāng)我們正在興趣十足地做著我們最想做的事情時，一個文件，一份通知，一陣風(fēng)，我們得丟下手中的一切，違心去因風(fēng)而舞。倘若風(fēng)來得多，來得急，來得猛，往往就只能是風(fēng)雨飄搖了。水形風(fēng)質(zhì)，水到渠成，風(fēng)采奕奕。外在穩(wěn)重而內(nèi)心張揚的人，一旦融入了好水的環(huán)境，往往也容易風(fēng)風(fēng)火火，走向輝煌。

風(fēng)生水起，萬事俱備只欠東風(fēng)，說的是風(fēng)的重要性?！昂蔑L(fēng)憑借力，送我上青云?！爆F(xiàn)實生活中，風(fēng)確實很重要。乘風(fēng)破浪，或者說見風(fēng)使舵，說不定生命就會有一種華麗的轉(zhuǎn)身。很多時候，我們都會希望能有一股好風(fēng)，我們的人生或許就能一帆風(fēng)順。然而，大多數(shù)人成功后，反而感到空虛，得到名利后，卻發(fā)現(xiàn)犧牲了更可貴的事物。因此，我們務(wù)必掌握真正重要的愿景，然后勇往直前，堅持到底，使生活充滿意義。真正重要的愿景，更會有獨特的自我。

瘋狂其形，而肆虐其質(zhì)，風(fēng)能釀災(zāi)。劍走偏鋒，風(fēng)來一刀切，風(fēng)走一片亂，風(fēng)和日麗，風(fēng)華正茂，風(fēng)風(fēng)火火，容易給人一種表面的感覺。海納百川，其形不俏，其態(tài)不揚，以涵養(yǎng)和底蘊取勝，不拘一格而魅力四射，容易給人一種底蘊的享受。從應(yīng)試到素質(zhì)，從有效到高效，形式千變?nèi)f化，技巧爐火純青，一切都在演繹著外在勢力的強勢干預(yù)。于學(xué)生而言，很多人無動于衷，虛與委蛇者居多。因風(fēng)成瘋，順?biāo)鴿?，風(fēng)水人生。沒有學(xué)習(xí)主體的自我覺醒，風(fēng)風(fēng)水水又有何用？

“水至清則無魚，人至察則無徒”“清者自清，濁者自濁”“一灣死水全無浪，也有春風(fēng)擺動時”“臨淵羨魚，不如退而結(jié)網(wǎng)”“求木之長者，必固其根本；欲流之遠者，必浚其泉源”，水是一種客觀存在，卻蘊含著諸多的人生哲理。一滴水也能反射出太陽的光輝，一顆老鼠屎也能壞了一鍋湯。學(xué)校，它不只是學(xué)生學(xué)習(xí)的場所，更是他們尋找同伴、犯錯誤、生長想法的地方。雞蛋從外打開是食物，從內(nèi)打開是生命，面對水的主體，我們可以疏通引導(dǎo)，可以激活喚醒，可以水到渠成，而源遠流長。

“水能載舟，亦能覆舟”“學(xué)如逆水行舟，不進則退”，水是生命之源?！耙环剿琉B(yǎng)一方人”“近水樓臺先得月”“誰道人生無再少？門前流水尚能西”，凝視著水，打開我們的心扉。心靜如水，而后“不以物喜，不以己悲”，一種寬容博大的胸懷由此而生?！昂ｉ煈{魚躍，天高任鳥飛?！睆匿镐讣毩鞯酵粞蟠蠛?，文思泉涌而海納百川。水若泛濫，大河流域的文明也由此而生。水滴石穿，“隨風(fēng)潛入夜，潤物細無聲”。水的質(zhì)量，考量著人類文明的程度。否則，自然界所剩下的最后一滴水將會是我們的眼淚。飲水思源，滴水之恩，當(dāng)涌泉相報。水之所至，人世間的寬容、和諧，也由此而生。

聽風(fēng)辨器，心如止水；聞風(fēng)而舞，應(yīng)水而生。風(fēng)風(fēng)水水，順勢而為，逆流而上，中流砥柱，與其詛咒黑暗不如點亮心燈?！俺孙L(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟滄海?！币活w似水之心，哪怕是驚濤駭浪，只要朝著特定的目標(biāo)前進，全世界的人都會為他讓路。面對一顆顆稚嫩的心，誰也沒有理由興風(fēng)作浪、推波助瀾。

順風(fēng)順?biāo)樒渥匀?，風(fēng)水之中必會有一個個獨特的自我。