■陜西省西安市高陵區(qū)耿鎮(zhèn)中心小學 焦昊馳

道德與法治課程具有較強的綜合性，相應(yīng)的作業(yè)形式也復(fù)雜多變。教師在設(shè)計作業(yè)的過程中往往只依靠以往的教學經(jīng)驗設(shè)計，存在一定的隨機性，缺乏系統(tǒng)性和針對性，難以發(fā)揮學科教育的價值?！半p減”政策為作業(yè)設(shè)計提供了方向。本文分析作業(yè)設(shè)計的內(nèi)涵及形式，論述小學道德與法治課程作業(yè)的特點，提出采取科學合理的方式進行設(shè)計、實踐，以提高學科教學質(zhì)量以及育人價值。

一、作業(yè)設(shè)計的內(nèi)涵及形式

作業(yè)設(shè)計是教師為學生設(shè)計相關(guān)作業(yè)的環(huán)節(jié)，以作業(yè)的方式檢測學生相關(guān)知識的掌握情況，或是檢測學生某一能力，這些都是傳統(tǒng)教學理念下的作業(yè)設(shè)計理念。新課改“教師主導(dǎo)，學生主體”教學理念提倡作業(yè)設(shè)計可以交由學生實現(xiàn)。這兩種作業(yè)設(shè)計各有千秋，我們不能盲目判斷、選擇、應(yīng)用，要具體問題具體分析。作業(yè)設(shè)計大體分為兩種方式，即教師為學生設(shè)計作業(yè)和學生為自己設(shè)計作業(yè)。

第一種方式是教師占據(jù)主動權(quán)，為全部學生設(shè)計作業(yè)，注重學生的共性，體現(xiàn)教師的風格和特點，但需要建立在對學情充分了解的基礎(chǔ)上，否則會淪為“千篇一律”作業(yè)設(shè)計。雖然學生能夠完成教師布置的作業(yè)任務(wù)，但自身個性化發(fā)展會受到影響，這與目前“分層教學”教學思想理念相悖。

第二種方式是學生為作業(yè)設(shè)計的主體，自行設(shè)計作業(yè)，充分反映自身需求和特點，符合新課改理念，即學生是學習的主人。這種方式適合自覺性強、基礎(chǔ)好的學生，操作起來十分便捷，目標也容易實現(xiàn)；于其他學生而言，會顯得比較艱難，會有一種“大腦一片空白”無從下手的體會，使這些學生得不到基礎(chǔ)鍛煉。因此，教師需設(shè)計大方向，給予學生一定指導(dǎo)，為學生提供豐富的自主選擇機會，使學生在符合自身能力范圍內(nèi)自主選擇需要完成的作業(yè)。

二、道德與法治課程作業(yè)具有的特點

作業(yè)是教學活動中一種重要的方式，有利于延伸教學價值，作業(yè)與教學、評價之間有緊密的聯(lián)系，其設(shè)計和實施質(zhì)量對完成教育目標以及學生發(fā)展情況有一定影響。所以，在德法教學過程中，作業(yè)不能為了“做”而布置，應(yīng)作為課程學習階段的重要部分以檢驗學生學習成果和教師教學質(zhì)量，讓學生依托作業(yè)獲得更好的學習體驗。小學階段道德與法治課程布置的作業(yè)特點是：

第一，多樣性。多樣性指作業(yè)內(nèi)容以及形式的多樣化。作業(yè)是課堂教學活動的延伸，作業(yè)內(nèi)容以及形式要實現(xiàn)多樣化，如調(diào)查研究、模擬戲劇表演等，為學生留下自主探索的空間。教師在設(shè)計作業(yè)過程中，需要精心設(shè)計作業(yè)，引導(dǎo)學生發(fā)展自主建構(gòu)能力，拓寬學生視野，確保其獲得作業(yè)體驗。

第二，真實性。真實性指作業(yè)和學生自身生活之間有密切的聯(lián)系，符合學生道德認知，解決學生存在的困惑之處。教師需要結(jié)合學生的實際學情和生活經(jīng)驗，布置真實性生活類作業(yè)，讓學生掌握必備的知識，提升解決問題的能力。

第三，發(fā)展性。關(guān)注作業(yè)的發(fā)展情況，為的是準確把握學生的發(fā)展水平，尊重每一位學生的差異性，為學生個性化發(fā)展提供支持。

三、新課標引領(lǐng)下小學道德與法治課作業(yè)設(shè)計實踐

（一）設(shè)計動手實踐型作業(yè)，培養(yǎng)學生創(chuàng)新素養(yǎng)

道德與法治課程實踐性較強，與學生生活有很大的關(guān)聯(lián)性。學生的學習方法、對學習價值的判斷能力和對道德原則的領(lǐng)悟能力等可以在實踐中形成。教師根據(jù)教學內(nèi)容，專門為學生布置動手實踐型作業(yè)，不僅可以是小實驗，還可以是種植方面的內(nèi)容，以培養(yǎng)學生的動手操作能力、基本的生活技能、科學技能、勞動意識、解決問題的能力、勇于探索的科學精神等。學生不僅可以學到基本的生活知識，還可以掌握一些觀察的方法，鍛煉動手能力，為以后的學習提供實踐經(jīng)驗。動手實踐型作業(yè)主要包括以下幾種類型：

首先，生活型作業(yè)。教師可以鼓勵學生學習如何烹飪和做家務(wù)，這些技能對學生日后的生活非常實用。教師還可以鼓勵學生參與一些手工、裝飾房間等活動，以鍛煉學生的創(chuàng)造力和實際操作能力。

其次，藝術(shù)型作業(yè)。教師可以鼓勵學生參與各種藝術(shù)活動，如繪畫、音樂、舞蹈等。這些活動可以培養(yǎng)學生的創(chuàng)造力、想象力和審美能力，鍛煉學生的右腦思維，使學生更好地理解和欣賞藝術(shù)。

再次，運動型作業(yè)。教師可以設(shè)計各種運動項目，如籃球、足球、游泳等，幫助學生鍛煉身體，培養(yǎng)合作精神和團隊意識，提高學生的集體協(xié)作和個人表現(xiàn)能力。

最后，科技型作業(yè)。教師可以鼓勵學生參與科學小實驗，如種花、種菜等。這些實驗可以幫助學生探索和理解科學知識，并激發(fā)好奇心和探究欲，讓學生了解自然界的奧秘，并提高對環(huán)境的關(guān)注度，增強環(huán)境保護意識。

（二）設(shè)計重視思維發(fā)展的作業(yè)，凸顯價值引領(lǐng)

以五年級上冊第四單元“驕人祖先燦爛文化”為例，本單元以優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為主，可以將文化、科技以及美德作為作業(yè)設(shè)計的核心內(nèi)容，展現(xiàn)不同的研究視角。本單元中的最后一部分內(nèi)容是“傳統(tǒng)美德源遠流長”，作業(yè)設(shè)計可以圍繞立己達人的仁愛精神、天下興亡匹夫有責愛國情懷、自強不息的人格修養(yǎng)話題，從人格修養(yǎng)教育、社會關(guān)愛教育以及家國情懷教育不斷深入，讓學生對自身、他人、國家有更加深入的理解，確保自身的道德品質(zhì)不斷提高，形成健康的品格。

這種作業(yè)設(shè)計可以引導(dǎo)學生探索個人與國家的關(guān)系，傳承“天下興亡，匹夫有責”中國傳統(tǒng)美德。在實際教學過程中，教師要引導(dǎo)學生認識到中華美德的特點和新時代的價值，不斷加深愛國情懷，鼓勵學生踐行中華美德，提高學生政治素養(yǎng)。本次設(shè)計的作業(yè)任務(wù)見表1：

表1 “驕人祖先燦爛文化”單元作業(yè)

本次設(shè)計的作業(yè)任務(wù)緊緊圍繞“愛國”主題展開，引導(dǎo)學生實現(xiàn)多樣化的自主學習，整合的教學素材線、愛國線非常清晰，能依托作業(yè)引領(lǐng)讓學生體會真實的社會生活。

對于任務(wù)一來說，可以引導(dǎo)學生關(guān)注國家發(fā)生的大事，并做出自己的評價，在分享、交流中感悟個人與國家的關(guān)聯(lián)，初步了解“天下興亡，匹夫有責”的內(nèi)涵。

對于任務(wù)二來說，可以引導(dǎo)學生查閱相關(guān)的文獻資料，然后作出自己的分析、總結(jié)，嘗試講述不同時期各個名人身上的愛國情懷，確保學生了解名人志士的愛國精神。

對于任務(wù)三來說，該任務(wù)的開展可以讓學生更加關(guān)注自己身邊的愛國事跡，從中了解他們身上的不平凡之處，學會秉持“天下興亡，匹夫有責”精神規(guī)范、引導(dǎo)自身行為。

這三個任務(wù)從自我、他人到國家之間層層遞進，引導(dǎo)學生進行自主實踐學習，使其加深對中華傳統(tǒng)美德的理解，進一步提高民族認同感。

（三）作業(yè)評價指向持續(xù)性發(fā)展，引領(lǐng)價值踐行

對于每一位學生來說，他們自身的基礎(chǔ)以及個性存在不同之處。教師在評價發(fā)展性作業(yè)時，要激勵學生踐行道德行為，確保學生對所學知識有一個更加清晰的理解。如在任務(wù)一分享新聞大事中，這種作業(yè)的呈現(xiàn)方式可以讓學生有不同的理解。圍繞“新聞”關(guān)鍵詞，從數(shù)量角度分析，學生可以提煉3—7個關(guān)鍵詞；從內(nèi)容角度分析，除了一些頻率較高的關(guān)鍵詞以外，學生還可以提煉“袁隆平院士逝世”“河南暴雨洪災(zāi)”等內(nèi)容，不斷拓寬研究視野；從展示方式角度分析，既可以是圖文的方式，也可以是思維導(dǎo)圖的方式，有創(chuàng)意且思維靈活。因此，教師的作業(yè)評價必須具有一定的靈活性，確保學生可持續(xù)發(fā)展，可以嘗試以下評價方式：

第一，采取課上以及課后相結(jié)合的方式進行評價。課上，教師可以采取現(xiàn)場點評的方式點評學生作業(yè)，重視激勵學生自主完成作業(yè)的意愿；課后，教師可以根據(jù)實際目標水平進行評價，具體見表2：

表2 課上、課后結(jié)合式作業(yè)評價

第二，重視多元主體評價。教師在評價作業(yè)時，可以采取自評、互評等不同主體進行評價，評價過程中重視學生的學習態(tài)度，確保評價內(nèi)容更符合學生的實際情況，具體見表3：

表3 多元主體評價表

以上作業(yè)評價方式，可以結(jié)合學生作業(yè)完成情況給出客觀評價，為學生今后的作業(yè)提供發(fā)展方向。

（四）設(shè)計珍愛生命體驗型作業(yè)，培養(yǎng)學生健康生活素養(yǎng)

作為小學道德與法治課程的任課教師，應(yīng)該引導(dǎo)學生尊重每一個生命，讓每個生命都可以在不同階段得到良好的發(fā)展。教師在設(shè)計這一類型作業(yè)時，要始終以激發(fā)學生對生命的感悟為核心，通過體驗生命的方式提高學生對生命內(nèi)涵的理解，增強生命的意識，養(yǎng)成文明行為的健康習慣，促進道德素質(zhì)的形成。生命體驗型作業(yè)設(shè)計具體可以劃分為以下兩個層面：

第一，設(shè)計生存教育主題作業(yè)。人的生命只有一次，非常脆弱且非常寶貴。因此，對每個人來說，學會生存是最重要的技能。生存教育包括保護自己、遠離傷害等安全防護教育，讓學生掌握面對自然災(zāi)害的自救技能。針對低年級學生，教師在設(shè)計作業(yè)時可以讓學生記錄代表自己生命的數(shù)據(jù)，如體溫、心跳、脈搏等，真正感受生命的跳動；了解安全標識的內(nèi)涵，或觀看相關(guān)的動畫片，確保學生能夠從中了解安全的重要性；針對中高年級學生，教師可以設(shè)計更高層次的作業(yè)，引導(dǎo)學生反思自己在出行以及家庭中規(guī)避危險的方式，以及存在哪些潛在危險。

第二，設(shè)計發(fā)展生命教育主題作業(yè)。發(fā)展生命指充分發(fā)揮生命的潛能，最終為社會和國家的發(fā)展創(chuàng)造巨大價值。生命教育的發(fā)展具體涉及信仰教育、感恩教育等。教師在設(shè)計此類型作業(yè)時，可以引導(dǎo)學生搜集關(guān)于珍惜生命的故事，閱讀相關(guān)的作品，讓學生可以從中受到啟發(fā)，并對生命的意義有更深的理解。比如，建議學生閱讀《鋼鐵是怎樣煉成的》；了解輪椅上的霍金、張海迪等珍惜生命、與疾病作斗爭的名人，讓學生學會尊重生命，感受生命的偉大；根據(jù)國旗下的講話以及黑板報等，宣傳知恩、感恩的人和事，號召學生從身邊小事做起，開展實踐活動。

四、結(jié)語

綜上所述，小學道德與法治課程為實現(xiàn)立德樹人教育目標提供有利條件，因此該學科的作業(yè)設(shè)計顯得尤為重要。教師應(yīng)根據(jù)“雙減”政策要求和道德與法治課程作業(yè)的特點，理解作業(yè)設(shè)計的內(nèi)涵，創(chuàng)新作業(yè)形式，設(shè)計具有創(chuàng)新性的作業(yè)，發(fā)揮學科育人作用。