羅海章 羅積勇

用律詩(shī)、詞、曲寫(xiě)新田園詩(shī)，就必然涉及對(duì)仗問(wèn)題。對(duì)仗是一種講究聲律的對(duì)偶形式，在詩(shī)詞中，對(duì)偶的單邊是有字?jǐn)?shù)限定的，律詩(shī)限五言或七言，詞則以相傳的詞譜為準(zhǔn)，其對(duì)偶單邊少則二字，常見(jiàn)的有三言、四言、五言、七言，到九言。詞的對(duì)偶在格律規(guī)定上頗有變化，主要是對(duì)偶的兩邊，其關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)的字的平仄規(guī)定變得多樣化，出現(xiàn)了對(duì)句跟出句格律句式相同等新情況，對(duì)偶因此有了新的自由。

對(duì)仗的核心要素是對(duì)偶，本文主要分析九頭鳥(niǎo)詩(shī)陣新田園詩(shī)中，對(duì)偶運(yùn)用的新動(dòng)向，和作者們?nèi)绾翁幚韺?duì)偶的工整勻稱(chēng)和寬放自由的問(wèn)題。對(duì)偶運(yùn)用要與整個(gè)篇章的立意、布局、翻新相互配合。新田園詩(shī)片面追求對(duì)偶藝術(shù)自然不行，但不重視對(duì)偶對(duì)仗，也難以成就佳作。

一、對(duì)偶運(yùn)用的新動(dòng)向

“九頭鳥(niǎo)詩(shī)陣”由湖北籍詩(shī)詞愛(ài)好者自發(fā)形成，成員涵蓋老、中、青各年齡段，詩(shī)詞創(chuàng)作守正創(chuàng)新，堅(jiān)持藝術(shù)性與思想性的統(tǒng)一，試圖在題材、風(fēng)格多樣性的基礎(chǔ)上形成湖北詩(shī)詞的特色。在九頭鳥(niǎo)詩(shī)陣作者的新田園詩(shī)創(chuàng)作中，作者們?cè)诹魉畬?duì)的運(yùn)用、詩(shī)詞句法手段的使用和俗詞、新詞、新事物入對(duì)三個(gè)方面有了新的進(jìn)步；在詞的創(chuàng)作中，能嫻熟的運(yùn)用有托句的對(duì)偶方式。

（一）運(yùn)用流水對(duì)以求更準(zhǔn)確、更順暢地表達(dá)己意

在律詩(shī)中運(yùn)用流水對(duì)，通過(guò)流水對(duì)與工對(duì)的配合使用來(lái)調(diào)整節(jié)奏，對(duì)詩(shī)陣詩(shī)人來(lái)說(shuō)已非難事?，F(xiàn)在，可喜地看到，在詞創(chuàng)作中，他們也能更加自如地運(yùn)用流水對(duì)來(lái)達(dá)意表情。

老作家在這方面自然不在話(huà)下，如吳永和《臨江仙·留醉?xiàng)鼹L咀村》：

翠竹搖風(fēng)招客至，相親碧水藍(lán)天。野營(yíng)垂釣烤魚(yú)鮮。鄉(xiāng)愁重拾掇，又見(jiàn)起炊煙。 藥谷香飄塵世外，邀花合影留連。鶯聲恰恰蝶翩翩。風(fēng)情歡樂(lè)谷，都市后花園。

這首詞的最后一聯(lián)就是一個(gè)主語(yǔ)和謂語(yǔ)分開(kāi)表達(dá)的流水對(duì)，讀起來(lái)既一氣呵成，又能感覺(jué)對(duì)偶之美。又如羅曉燕的《喝火令·采茶》：

谷雨肥青脈，清風(fēng)瘦赤林，綠鋪千壟似弦琴。幾度水煙繚繞，香覆遇知音。 巧手雙雙至，芽尖細(xì)細(xì)擒。玉園無(wú)界碧云深，忘卻春深，忘卻晚風(fēng)侵，忘卻夕陽(yáng)西下，陌上鳥(niǎo)歸林。

這首詞下闋第一、二句，用流水對(duì)加疊音詞細(xì)膩地表現(xiàn)了姑娘們的采茶情形。有些流水對(duì)要細(xì)細(xì)分析才能發(fā)現(xiàn)，如秦鳳的《臨江仙·回鄉(xiāng)偶寄》詞：

路徑回旋穿野過(guò)，時(shí)看遠(yuǎn)陌升煙。風(fēng)中自在半塘蓮。窮通秋莫問(wèn)，猶自賦田田。 淡墨生成山水畫(huà)，難摹眸底清妍。鄉(xiāng)思如藕斷還連。夕陽(yáng)鴉背上，故土白云邊。

這首詞的最后一聯(lián)運(yùn)用了列錦的修辭手法，很容易被誤認(rèn)為是平行對(duì)，但仔細(xì)分析，是看到夕陽(yáng)照在鴉背上、黃昏鴉雀歸巢的場(chǎng)景，才勾起故鄉(xiāng)之思念的。作者這個(gè)流水對(duì)因?yàn)椴捎昧斯?duì)的形式，所以它的出句、對(duì)句間在語(yǔ)意上的連貫性、流動(dòng)性就往往被遮蔽了不少。在古人的詩(shī)句中也有這種情況，如杜甫《江漢》：“江漢思?xì)w客，乾坤一腐儒。”這里的“江漢”與“乾坤”特別具有意象上的“對(duì)比性”，足相匹敵，符合工對(duì)的要求，所以該流水對(duì)的對(duì)稱(chēng)性蓋過(guò)其流動(dòng)性。

（二）詩(shī)詞句法之運(yùn)用

漢語(yǔ)在詞序上具有靈活性，在對(duì)舉語(yǔ)境或平行條件下，這種靈活性更大。詩(shī)人通過(guò)調(diào)整句子中詞的次序安排，可適應(yīng)格律的需要，達(dá)到改造常語(yǔ)為詩(shī)語(yǔ)的目的。同時(shí)也有可能通過(guò)移位創(chuàng)造出更好的修辭效果。

如余國(guó)民《喝火令·初訪(fǎng)陳家大屋》：

果羨枇杷熟，花嗔月季紅。別開(kāi)一徑探芳叢。最是古村新舍，光彩耀明瞳。 百犬曾同食，千牛更助農(nóng)。尚文崇義展嬌容。且看茶浮，且看酒盈盅。且看養(yǎng)神書(shū)畫(huà)，何處不春風(fēng)？

該詞首二句，通過(guò)兩個(gè)移位句，把平常句“羨枇杷果熟，嗔月季花紅”改成現(xiàn)在這個(gè)樣子，凸顯了“果”與“花”。

這種通過(guò)句法移位達(dá)到凸顯目的的情況，還可在秦鳳詞中看到，如其《浣溪沙·田野見(jiàn)聞》詞：

溪水潺湲漫土階，岸邊野綠早禾栽。清風(fēng)一路撞襟懷。 色見(jiàn)抽纓和穗長(zhǎng)，聲聞拔節(jié)與花開(kāi)。披衣老漢趕牛來(lái)。

這首詞的下闋特別有意趣，要不是真沉浸于田園者，其文不臻此境界?！吧?jiàn)抽纓和穗長(zhǎng)，聲聞拔節(jié)與花開(kāi)”，是基于深度體驗(yàn)產(chǎn)生的好對(duì)偶句。

北京大學(xué)教授蔣紹愚先生在其《唐詩(shī)語(yǔ)言研究》中系統(tǒng)總結(jié)了唐詩(shī)中句法移位的各種情形，羅積勇后來(lái)也結(jié)合古今詩(shī)例撰寫(xiě)了《格律詩(shī)中特殊句法的修辭運(yùn)用》，指出了古人這套方法，哪些今天可學(xué)、現(xiàn)當(dāng)代詩(shī)人在學(xué)，哪些可能引起歧義，需要謹(jǐn)慎。該文發(fā)表于《心潮詩(shī)詞》2018第6期。

我們?cè)谶@里，還是要進(jìn)一步推薦大家在這方面繼續(xù)多做探討，多吸取前人的經(jīng)驗(yàn)，比如湖北現(xiàn)代著名詩(shī)人沈祖棻在這方面，就用功很深，足資借鑒。

沈祖棻詩(shī)詞句法富于變化，有的是為了適應(yīng)格律與對(duì)偶要求，有的是為了追求積極修辭效果，大多數(shù)情形是二者兼而有之。

使用最多的是句法移位修辭。

有主語(yǔ)后置的，如《霜花腴·雪》：“風(fēng)噤寒鴉，路迷歸鶴，瓊樓消息誰(shuí)傳？”第一、二句本當(dāng)說(shuō)“寒鴉噤風(fēng)，歸鶴迷路”，因?yàn)檫m應(yīng)平仄和增強(qiáng)修辭效果的雙重目的而移位。詩(shī)的例子如《丁巳暮春偕千帆重游金陵呈諸故人十八首》其五：“花開(kāi)舊游地，人老少年朋?！北井?dāng)說(shuō)“少年朋人（已）老”，為了對(duì)偶，將主語(yǔ)移到了句末。

有謂語(yǔ)或謂語(yǔ)的一部分提到句首的，如《金縷曲·病骨支離久》：“剩招魂、天涯尚有，幾人師友？”本當(dāng)說(shuō)“天涯尚有幾人師友（可為我）招魂”。詩(shī)的例子如《寄千帆二首》其一：“傷心家似客，附骨病成魔?！逼渲小案焦遣〕赡А闭５恼Z(yǔ)序是“病附骨成魔”。

有將賓語(yǔ)的一部分置于句首的，如《喜得石臞書(shū)卻寄二首》其二頸聯(lián)：“舊業(yè)未妨吾輩老，故交驚數(shù)幾人存。”對(duì)句本當(dāng)為“驚數(shù)故交幾人存”，因?yàn)橐c出句對(duì)仗，而將“故交”前移。

有將定語(yǔ)置于句首的，如《點(diǎn)絳唇·近水明窗》：“煙波長(zhǎng)愛(ài)江干路?！北井?dāng)言“長(zhǎng)愛(ài)煙波江干路”。詩(shī)的例子如《丁巳暮春偕千帆重游金陵呈諸故人十八首》其八：“重到棲遲地，苔墻認(rèn)舊痕?！焙笠痪浔井?dāng)言“認(rèn)苔墻舊痕”。

有狀語(yǔ)后置的，如《哭孝章因寄君惠四首》其三：“錦里同游慣，清溪供醉曾?！焙笠痪浔井?dāng)言“清溪曾供醉”。

（三）俗詞、新詞、新事物入對(duì)

這實(shí)際上是一個(gè)如何化俗為雅的問(wèn)題。可以通過(guò)混搭來(lái)實(shí)現(xiàn)這個(gè)目的，如文中華《過(guò)借糧湖登老鸛嘴》：

野曠斷云邊際生，一舟破鏡惹魚(yú)驚。

覓蟲(chóng)犁后鴝追逐，歇腳檐前燕點(diǎn)評(píng)。

機(jī)爪分秧縫地隙，連枷打籽趁天晴。

南風(fēng)曛得枇杷熟，笑語(yǔ)沖飛葉底鶯。

這首七律的頸聯(lián)出句中“機(jī)爪”是新事物，將它與傳統(tǒng)農(nóng)具“連枷”混搭，基本消弭了違和感，再加上用了“縫地隙”這個(gè)特別生動(dòng)、形象的比喻，效果就更好了。

又如曾海雁《農(nóng)家》：

滿(mǎn)園翠竹托朝陽(yáng)，素練今鋪到屋旁。

籬落肥雞憐雀瘦，龍頭流水問(wèn)溪長(zhǎng)。

客前樂(lè)把空調(diào)啟，網(wǎng)里歌同思念裝。

壁上媼翁堆笑靨，婚紗美照補(bǔ)時(shí)光。

這首七律的頷聯(lián)擬人貼切，巧妙地將散在之景、看似無(wú)關(guān)的風(fēng)景有機(jī)地連接起來(lái)。自來(lái)水龍頭的水竟然要跟溪水比長(zhǎng)，對(duì)偶新穎，顯示出新農(nóng)民對(duì)鄉(xiāng)村新生活的自豪和自信，在這樣的背景下，通過(guò)擬人巧妙而自然地將新詞、新事物入對(duì)。這首詩(shī)的尾聯(lián)善寫(xiě)細(xì)節(jié)，亦可嘆賞。再看一首整首用擬人法的詩(shī)，即熊衍璋《游龜?shù)攫B(yǎng)殖基地與龜同樂(lè)》：

身披堅(jiān)甲故從容，夏日炎炎意轉(zhuǎn)慵。

曳尾泥涂偷逸樂(lè)，縮頭蓬草享輕松。

原生態(tài)與游人醉，零距離同詞客逢。

待我越欄追倩影，水中回首笑龍鐘。

在如此真切的“與龜同樂(lè)”場(chǎng)景中，人們誰(shuí)還會(huì)去追究“原生態(tài)”“零距離”的詞語(yǔ)身份呢？

筆者認(rèn)為，新田園詩(shī)要繼承前人的化俗為雅和以雅寫(xiě)俗的技法與傳統(tǒng)。在這方面，沈祖棻先生的創(chuàng)作實(shí)踐，實(shí)際上對(duì)我們也多有啟發(fā)。

關(guān)于化俗為雅，可舉她將電扇寫(xiě)入詩(shī)中的例子，如《浣溪沙·山居苦熱有憶江南舊事》三首其二：“電扇風(fēng)回蘭麝膩，冰盤(pán)雪凝橘橙香?！闭б豢矗娚鹊碾娛乾F(xiàn)代詞語(yǔ)，似與沈詞的古色古香風(fēng)格不協(xié)調(diào)，但仔細(xì)分析這個(gè)對(duì)偶聯(lián)，會(huì)發(fā)現(xiàn)它實(shí)際上是個(gè)“借對(duì)”，因?yàn)椤半姟钡谋玖x是指自然界的雷電，古詩(shī)詞常用此義，沈祖棻《蘇幕遮·過(guò)春寒》：“夜黑更長(zhǎng)，倚枕朦朧處。電幻狂烽雷幻鼓。夢(mèng)里驚疑，不敢江南去。”其中的“電”也是指自然界的閃電，所以作者當(dāng)是借這個(gè)意義來(lái)與下聯(lián)的“冰”構(gòu)成工整雅致的對(duì)偶的。

沈祖棻詩(shī)詞中更值得注意的是她“以雅寫(xiě)俗”的本事。如她在初為人母時(shí)記錄切身感受時(shí)寫(xiě)了一首《鷓鴣天·何止琴尊減舊情》，其末句為：“無(wú)端低詠閑吟趣，換得兒啼四五聲?！背松鲜鐾ㄟ^(guò)顯示生活氣息來(lái)以雅寫(xiě)俗外，沈詞還可以通過(guò)詞語(yǔ)雙關(guān)來(lái)達(dá)到同樣的目的，如《清平樂(lè)六首》其二下闋：“兩三上市新蔬，擔(dān)前問(wèn)價(jià)踟躕。幾日囊中錢(qián)少，歸來(lái)何止無(wú)魚(yú)?！边@個(gè)“無(wú)魚(yú)”，一方面指真的沒(méi)買(mǎi)到魚(yú)，這是“俗事”；另一方面又雙關(guān)“食無(wú)魚(yú)，出無(wú)車(chē)”那個(gè)典故，通過(guò)這種有趣的聯(lián)想就巧妙地化俗為雅，并且有更深一層的含義了。

新田園詩(shī)也可以“以雅寫(xiě)俗”。農(nóng)村農(nóng)民是現(xiàn)實(shí)的，但并不能說(shuō)他們沒(méi)有對(duì)雅的向往，他們有而說(shuō)不出來(lái)、說(shuō)不清楚，深入農(nóng)村的文化人用自己的體驗(yàn)、自己的觀察、自己的表達(dá)，代他們說(shuō)出來(lái)，這是一件不錯(cuò)的事情。據(jù)我閱讀所及，鄂州和鄂東等地的深入農(nóng)村的文化人，他們的涉及田園的詩(shī)詞，就多少具有這樣的特征。

（四）詞中有托句的對(duì)偶的積極運(yùn)用

在這種有后托舉句的對(duì)偶樣式中，大家都注意到了不在偶句中將意思都說(shuō)完，如胡紅英《滿(mǎn)庭芳·南浦初冬早行》開(kāi)頭三句是：“溫暖陽(yáng)光，晶瑩珠露，嬌羞粉白紅黃。”有了后托句，陽(yáng)光下露珠的靈動(dòng)、多彩，才能完整地顯現(xiàn)。

又如姚泉名《慶春澤慢·偕諸君游昆明撈漁河公園》上闋：

嬌日篩銀，飔風(fēng)揉玉，滇池眼底奔來(lái)。浮黛遙山，彩云時(shí)闔時(shí)開(kāi)。沙鷗不解濤聲老，向蘭舟、翻翅敧歪。結(jié)清游，披著霜絲，笑著童孩。

開(kāi)頭三句，前用以對(duì)子描寫(xiě)此物給我的深刻印象，到后托句才將謎底揭開(kāi)：原來(lái)這是寫(xiě)的滇池。

段維《念奴嬌·故園之夜》上闋中有：“場(chǎng)景依稀，船家代換，幸我仍偷活。”亦收到了制造懸念、引人入勝的良好效果。

二、工整勻稱(chēng)和寬泛自由的選擇

如果可能，對(duì)偶盡可能工整勻稱(chēng)，這是古今詩(shī)人的一貫追求。

或在煉字方面下功夫，如羅曉燕《喝火令·采茶》開(kāi)頭三句：“谷雨肥青脈，清風(fēng)瘦赤林，綠鋪千壟似弦琴?！?/p>

或用顏色詞入對(duì)，如陳小玲《鷓鴣天·漳河紅杉林》：

瘦水寒煙一扁舟，青蔥逝去歷深秋。兩行白浪多閑在，一襲紅衣亦靜柔。 觀空寂，照嬌羞。光陰紅染惹回眸。往來(lái)皆是凡塵客，心事三千欲說(shuō)休。

上闋三、四句以“紅衣”對(duì)“白浪”，顏色鮮明。

或通過(guò)比喻手法求其工與巧，如鄭秀文《松濤》：

太古弦張萬(wàn)壑中，蒼波漫卷入鴻蒙。

斷崖噴瀑聲如震，運(yùn)海摶鵬翼帶風(fēng)。

客子夢(mèng)回雙鬢白，山僧靜對(duì)一燈紅。

塵囂蕩盡無(wú)多日，放眼蒼茫憶大同。

或通過(guò)擬人手法求其工與巧，如段維《老家山塘》：

記憶似沉璧，探之何所依。

流分春燕尾，魚(yú)戲月蛾眉。

老樹(shù)久欹岸，枯藤猶繞枝。

水衣?tīng)?zhēng)泛綠，應(yīng)是故人稀。

該詩(shī)頸聯(lián)用枯藤繞枝戀老樹(shù)來(lái)象征對(duì)家鄉(xiāng)的深入骨髓的依戀。

還有通過(guò)“借對(duì)”來(lái)實(shí)現(xiàn)對(duì)偶的工整的，如王新才《谷雨》：

薔薇又放一年紅，相映離離草色濃。

天困油云時(shí)有雨，春慚花事頓無(wú)蹤。

生涯絕似驢推磨，滋味長(zhǎng)如馬拉松。

卻憶池塘水初滿(mǎn)，新荷舒葉乍蒙茸。

該詩(shī)頸聯(lián)以“馬拉松”的字面義對(duì)“驢推磨”，是為借對(duì)。而最神奇的是，此例仍用“馬拉松”的本義來(lái)對(duì)“驢推磨”的引申義，從這個(gè)角度看，又是雙關(guān)。

很多時(shí)候，出于準(zhǔn)確表達(dá)的需要，文體的需要，只能采用寬泛的對(duì)偶。如段維《金錢(qián)橘之歌》中的“秉德而無(wú)私，至理而不淫”“山路何崎嶇，腳步何精神。濁世當(dāng)獨(dú)醒，嚴(yán)冬直逼春”。通過(guò)寬對(duì)的運(yùn)用，繼承并廣大屈原《橘頌》的精髓。

“一邊自對(duì)”也是一種寬泛自由、頗能變通的對(duì)偶方式，余國(guó)民《重游五卦山》很好地運(yùn)用了它：

望斷南云五十年，家山容我上層巔。

林中雀喚加鶯語(yǔ)，崖底明湖接大川。

拳友領(lǐng)頭坡不峭，荊妻作伴草多妍。

登峰休要輕扶老，觀日臺(tái)高一粲然。

這首七律的頷聯(lián)運(yùn)用了一邊自對(duì)，其出句“雀喚”“鶯語(yǔ)”自對(duì)，其對(duì)句“明湖”“大川”自對(duì)。

律詩(shī)中還有用“折句對(duì)”來(lái)增強(qiáng)變化，以避免連續(xù)工對(duì)可能造成的板滯。如余國(guó)民《尋訪(fǎng)向陽(yáng)湖校辦農(nóng)場(chǎng)》寫(xiě)得很動(dòng)感情：

桂白橙黃四十秋，故墟寥落尚淹留。

魚(yú)池幾茬更新主，茅屋數(shù)年銘舊游。

無(wú)影蹤時(shí)能覓道，有田園處不言愁。

難忘最是青春季，綠地已然成綠洲。

其頸聯(lián)就是一個(gè)富于哲理的折句對(duì)，它較之頷聯(lián)規(guī)整的“二二三”結(jié)構(gòu)，來(lái)了一個(gè)變化。

寬泛自由在造句上可以是簡(jiǎn)明通俗的，如姚泉名《慶春澤慢·偕諸君游昆明撈漁河公園》下闋：

心頭私刻撈魚(yú)事，記秧沖雨霽，野水垓垓。竿網(wǎng)針叉，褲筒高卷成排。漁樵功業(yè)開(kāi)蒙早，把歡聲、一網(wǎng)兜抬。比如今，多了工夫，少了皮鞋。

最后那個(gè)對(duì)偶句就比較俏皮，形象地道出今昔變化。

也可化用古語(yǔ)者，以典雅語(yǔ)顯對(duì)偶之寬緩，如鄭秀文《村居》，是一首古風(fēng)體敘事詩(shī)，其“東坡刈惡穢，南畝除螟蛄”“茶瓜祛暑熱，艾湯濯泥污”雖是道平常，對(duì)寬緩，但卻古色古香。

最后，要特別指出的是，要有學(xué)識(shí)，要讀書(shū)，才能找到表達(dá)的角度和深度，從而推敲出精彩的對(duì)子，如秦鳳《行香子·過(guò)官橋八組》：

望里晴光，路上繁茵。綠婆娑、掩映樓門(mén)。入簾新翠，滿(mǎn)架清芬?？催h(yuǎn)天線(xiàn)，參天木，漫天云。 三分恬淡，三分爽逸，更三分、活力環(huán)村。興農(nóng)科技，得味山珍。是人思變，天行健，地酬勤。

一讀這首詞上、下闋最后的那個(gè)鼎足對(duì)，就知道作者是讀過(guò)書(shū)、下過(guò)功夫的。