文/ 葉壯

心靈樹洞

葉博士：

您好！

我們老師最近給我們布置了一項閱讀任務(wù)，并且還要求寫讀后感。可我讀完了之后，不僅毫無感觸，甚至覺得這部小說寫得一點都不好，這下讀后感可不好寫了，有的同學(xué)勸我“憋”一篇出來算了！我很奇怪，既然是讀后感，那為什么不能是反感，為什么一定要說那些作家寫得好？

聆聽心聲

如果我是你的老師，倘若你在讀后感里表現(xiàn)出的反感言之有據(jù)、合情合理的話，我不僅不會覺得自己被冒犯，甚至?xí)浅ｉ_心，因為我有個能獨立思考，還敢于表達自己的學(xué)生。我想到我的老師當(dāng)年就是這樣待我的。

我上小學(xué)三四年級的時候，語文老師要求每周都寫周記。正好趕上某周下大雪，老師索性安排了“詠雪”的主題。不用說，絕大多數(shù)同學(xué)都說這雪潔白、美麗、純粹……但我那天回家路上，因為下雪路滑，跌了一跤，所以滿腔都是對那場雪的憤憤之情。

于是我寫了一篇周記，說因為下大雪，路人摔跤、車輛打滑、工廠減產(chǎn)，“既然雪那么好，為什么學(xué)校、工廠和機關(guān)單位還要組織大家鏟雪呢？”我甚至拿臉盆去戶外盛了半盆雪，拿回家放到暖氣上烤化，得到了小半盆臟水。這下，我更找到了論據(jù)：你們看！表面潔白，內(nèi)里骯臟！

作文交上去，居然得了個優(yōu)。作為全班唯一一個對雪持消極態(tài)度的人，老師卻給了我比較積極的評價：雖然是不同的聲音，但卻是真實的、有理有據(jù)的、有思考的聲音。

心理氧吧

同樣，讀后感當(dāng)然可以是“反感”。因為好感反感本身都不重要，重要的是這背后有跡可循的心理活動、理性思考、情感沖擊。

雖然這些文章都叫“感”，但是“感”本身，在心理學(xué)上有非常深刻復(fù)雜的內(nèi)涵，你可以簡單地將其理解為“情感三階”。

情感三階

第一階叫體驗——看笑話笑了，看電影哭了，吃巧克力開心，被欺負(fù)難過，這些直接而洶涌的情緒本身，屬于體驗。

第二階叫信念——比體驗更深的觀點、態(tài)度，都屬于信念。

第三階叫價值——它比信念更加深刻，更加抽象。價值是你產(chǎn)生思想、觀點、信念的底色與土壤。

從情感三階的角度來看，你的問題糾結(jié)于：到底要對某個文學(xué)作品呈現(xiàn)出怎樣的體驗，以及擔(dān)心自己真實的體驗會不會有些不合時宜？

但我覺得更重要的問題，其實是這個：讀后感、觀后感的“感”，到底該是“感受”，還是“思考”？

建議錦囊

感受人人有，甚至就算沒有，也可以靠華麗辭藻的刻意堆砌，顯得好像有。但獨到的思考、鞭辟入里的辨析不是人人都有的。如果你不喜歡，那說出你的理由，復(fù)盤你的邏輯，照樣可以是篇好文章。

我甚至認(rèn)為，去強調(diào)感受背后的緣由能更好地讓你從“讀后感”的段位升得更高，進入“美學(xué)批評”的范疇。不要一聽到“批評”，就覺得是聲嚴(yán)色厲的指責(zé)，其實它恰恰指的是對藝術(shù)作品走心的解讀。這種解讀，可能包含著對作品的積極認(rèn)可，也可能有對其局限性、短板的評論——這樣很好，因為被評價的事物很少會有那么純粹而明顯的“好”與“壞”。

這甚至還可以成為你的努力方向。

如果你有朝一日進了大學(xué)，讀了中文系，不但必修“文學(xué)理論”，還繞不過要做“文學(xué)批評”。你甚至還能以此為業(yè)，文學(xué)批評者有不少發(fā)表自己“讀后感”的報刊陣地。

就算無意在未來走這條路，作為一個躲不開閱讀的當(dāng)代人，擁有對文學(xué)作品深入賞析并產(chǎn)生個人見解的能力，依然很重要。

閱讀過后，敢于“反感”，意味著你能尊重文字而不盲從文字，能欣賞文字而不耽于文字，能讓自己的思想和紙面上的文章之間保持優(yōu)雅的距離。

不僅理解你的“反感”，更希望能聽你談?wù)勗谶@種感受背后的思考和啟迪。