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        紅軍長征中的文藝宣傳

        2023-08-29 06:57:22周鐵鈞遼寧
        黨史縱覽 2023年8期

        ○周鐵鈞(遼寧)

        長征,是中國革命的一場播火之旅,是一部氣壯山河的英雄史詩,凸顯了中國共產(chǎn)黨為救國救難、視民族利益高于一切。

        長征路上,紅軍廣泛開展強有力的、形式多樣的政治宣傳工作,其中,豐富多彩的文藝演出,注重實效的戰(zhàn)地鼓動是宣傳工作的重要組成部分。在饑寒交加、艱難險惡的萬里征途上,文藝宣傳在激勵官兵斗志、發(fā)動組織群眾、擴大紅軍影響、感化瓦解敵軍等方面,發(fā)揮了不可替代的作用。

        既是宣傳隊,又是工作隊、戰(zhàn)斗隊

        長征路上,紅軍有多個專職演藝團體,統(tǒng)稱“劇社”,其成員統(tǒng)稱“宣傳員”,如紅一、紅二、紅四方面軍的“戰(zhàn)士”“戰(zhàn)斗”“工農(nóng)”劇社,紅三、紅五軍團的“火線”“猛進”劇社以及紅七十一、七十五、七十八師的“火光”“火花”“火焰”劇社等。

        1935年3月,紅四方面軍西渡嘉陵江踏上長征路,將“工農(nóng)劇社”改名“前進劇社”,宣傳員隊伍從不足20 人擴大到50 余人,經(jīng)常到戰(zhàn)地、街頭演出,深受官兵和廣大群眾歡迎。紅二、六軍團長征出發(fā)時,所屬“戰(zhàn)斗劇社”只有30 余人。1936 年7 月,紅二、六軍團與紅四方面軍下轄的劇社合并重組,又從部隊抽調(diào)40多名有文藝專長的干部、戰(zhàn)士充實劇社,并設(shè)戲劇、音樂、舞蹈3 個分社,使文藝宣傳團隊迅速壯大。

        各劇社雖有專職宣傳員,但演出大型劇目之時多會人手不足,需到部隊邀請戰(zhàn)士、干部來客串角色。如排演大型話劇《殺上廬山》,時任紅一軍團政委的聶榮臻就客串出演宋子文,保衛(wèi)局局長錢壯飛飾演蔣介石,政治部秘書童小鵬飾演宋美齡,紅五軍團政委李卓然飾演德國顧問塞克特等。楊尚昆、羅瑞卿、羅榮桓、劉亞樓等紅軍將領(lǐng),也都曾應(yīng)邀到劇社登臺演出。

        長征路上的宣傳員,個個為革命事業(yè)傾心竭力、盡職盡責(zé)。時任總政治部宣傳干事的李伯釗是軍中有名的女藝術(shù)家,她擅長歌舞,精于戲劇、音樂創(chuàng)作,曾擔(dān)任多個劇社的創(chuàng)編、導(dǎo)演。為做好文藝宣傳,她在長征途中創(chuàng)作出戲劇《無論如何要勝利》《一起抗日去》、歌曲《打騎兵歌》《兩大主力會合歌》、舞蹈《紅軍舞》《雅西雅舞》等40多個(部)展示紅軍英雄氣概、宣傳北上抗日、表現(xiàn)民族團結(jié)的優(yōu)秀作品。

        除演戲、唱歌、跳舞、說快板等,宣傳員對其他工作也積極肯干、勇于吃苦、毫不落后。當(dāng)時紅軍中有這樣的順口溜:“宣傳員、宣傳員,每天走在困難前,演講喊叫吹彈唱,筆桿腿桿不得閑?!?/p>

        清晨,宣傳員要提前起身,到部隊即將行進的路上貼標(biāo)語、寫口號,同時要收集木棒、柴草等搭建臨時“鼓動棚”,用來說唱時遮陽擋風(fēng)。同時還要在“鼓動棚”里給戰(zhàn)士們燒開水,為傷病員煮稀飯,部隊通過后,又要幫助后衛(wèi)團做好收容工作。

        李伯釗

        紅軍每進入一個村寨,宣傳員更加忙碌:除了演出外,要向群眾宣講黨的政策、紅軍的主張,教唱紅色歌曲;布置群眾大會會場;清查、登記沒收的土豪財物;征集、購買軍糧;動員進步青年參加紅軍等。抗戰(zhàn)期間,曾任八路軍戰(zhàn)士劇社演員、分隊長的高勵,從參加長征的老同志那里聽說過很多長征的經(jīng)歷,她說:“行軍路上,劇社宣傳員一邊走路一邊做‘?dāng)U紅’(擴充紅軍隊伍)工作。部隊進入貴州山區(qū),當(dāng)?shù)厝罕姵3鷶n在宣傳員身邊聽演講,聽了《送郎當(dāng)紅軍》的歌兒,有些青年馬上就跟著隊伍走了?!?/p>

        每到一個新地方演出,宣傳員都要先做一番走訪,了解當(dāng)?shù)刂娜撕褪拢缓蟀褎≈械牡攸c、人物改成當(dāng)?shù)氐拿?,百姓看了頗感親切,都說:“紅軍真神,剛剛到來,就把我們的事情編進了戲里?!?/p>

        每次宿營村寨,宣傳員都要組織群眾召開座談會,鼓勵貧苦百姓講述自己受剝削、被壓榨的經(jīng)歷,在大家訴說苦難的同時,調(diào)查工作也自然進行:哪家土豪有槍?哪個劣紳罪大惡極?附近有多少土匪?藏在哪里?……然后宣傳隊把得來的情況匯總,連夜向上級匯報。第二天,紅軍根據(jù)掌握的線索,動員群眾開展斗爭,組織部隊清繳土匪,帶領(lǐng)他們鎮(zhèn)壓反動土豪劣紳,為窮苦百姓分糧、分浮財。

        時任紅一軍團保衛(wèi)局局長的羅瑞卿曾回憶說:“劇社不單單唱歌、跳舞、演戲,更重要的是做部隊的政治宣傳和群眾工作,是軍中的宣傳隊、工作隊、戰(zhàn)斗隊?!?/p>

        1938年8月,八路軍一一五師戰(zhàn)士劇社青年隊在晉西演出。戰(zhàn)士劇社1930年由紅一軍團政治部成立,紅軍改編為八路軍之后,戰(zhàn)士劇社隸屬于一一五師

        在戰(zhàn)火硝煙中創(chuàng)作,在艱苦簡陋條件下演出

        長征路上,宣傳隊創(chuàng)作、演出的文藝節(jié)目,幾乎全部取材于部隊生活、戰(zhàn)地實際,他們在槍林彈雨、艱難困苦中汲取靈感、貼近現(xiàn)實,利用行軍打仗間歇休整,宿營空閑時間構(gòu)思、創(chuàng)作。

        1935年5月初,紅軍抵達金沙江畔,兩岸危崖高聳,江面水深流急,對岸守敵不時打來冷槍,背后的追兵也步步逼近。為激勵紅軍英勇渡江,紅軍總政治部宣傳部部長陸定一在戰(zhàn)地創(chuàng)作歌曲《過金沙江》,配以當(dāng)?shù)孛窀枨{(diào):“金沙江流水響叮當(dāng),常勝的紅軍來渡江。不怕水深河又急,更不怕山高路險長。我們真頑強!我們真頑強!”

        同時,紅一軍團宣傳科長彭加倫也創(chuàng)作出《渡金沙江勝利歌》:“鐵的紅軍勇難擋,要勝利渡過金沙江。帝國主義嚇得大恐慌,蔣介石弄得無主張,我們真歡暢。革命的運動,發(fā)展了個新局面,有把握解放川陜甘!”

        當(dāng)宣傳員唱起這兩首歌時,立即在軍中引起強烈反響,許多官兵熟悉其曲調(diào),都來找宣傳員抄寫歌詞。當(dāng)天,每個連隊都在傳唱這兩首振奮人心的歌曲。

        1935 年夏,紅三軍團宣傳部長黃鎮(zhèn),發(fā)現(xiàn)路邊有許多丟棄的破草鞋,激發(fā)起他的靈感,決定寫一部展示紅軍睿智威猛、敵兵愚蠢無能的話劇。他和劇社同志在行軍中商議劇情、策劃場次,宿營時討論人物、寫作臺詞……沒幾天,活報劇《一只破草鞋》創(chuàng)作完成,全劇以詼諧幽默的語言、譏笑嘲諷的手法,鞭撻了國民黨軍隊的軟弱愚蠢、狼狽不堪,頌揚了紅軍的足智多謀、英勇善戰(zhàn)。

        在慶祝紅一、四方面軍勝利會師的聯(lián)歡會上,“猛進劇社”首演活報劇《一只破草鞋》,受到官兵的一致好評,毛澤東連連稱贊:“好戲、好戲!”朱德豎起大拇指說:“這出戲看得才過癮嘍!”《一只破草鞋》從此揚名,各劇社紛紛排練,在長征路上久演不衰。

        當(dāng)時,宣傳隊創(chuàng)作、演唱的歌曲有:激發(fā)斗志的《殺敵歌》《上前線去》《再戰(zhàn)遵義歌》等;宣傳政策的《十問十答》《紅軍歌》《新戰(zhàn)士歌》等;瓦解敵人的《唱給白軍聽》《瓦解敵軍歌》《白軍妻兒歌》等。展現(xiàn)斗爭生活、紅軍英勇、民族團結(jié)的話劇有《打土豪》《為誰犧牲》《階級決戰(zhàn)的勝利》等,這些作品情感真摯、通俗易懂,倍受官兵和群眾的好評。

        長征途中,劇社的演出條件十分艱苦、簡陋。演出時,找一坡地架起木桿,鋪幾塊門板,掛上幕布就是舞臺。伴奏樂器也極為匱乏,大多只有一鑼一鼓、一把二胡和幾支笛子,如果還有一支嗩吶、一把三弦、一只口琴就是“最先進”的了。

        演出道具多依據(jù)需要自制:竹條做鏡框,染上墨水就是眼鏡;將棉絮染黑,粘在臉上就是胡子;一頂破草帽,可扮放羊娃;一桿紅纓槍,能演兒童團。把打土豪沒收的服裝收集起來,演資本家就穿西服、打領(lǐng)帶;演地主就穿長袍、套馬褂,端個水煙袋,觀眾一看就知道人物的身份。

        晚間演出需要照明,就把帶油脂的松樹皮剁成小塊,用鐵絲捆成籃球大小,掛在橫竿上點燃。一個松皮球可燃燒近2個小時,大些的露天舞臺要點五六個,把周遭照得亮如白晝,但散場后每個演員的鼻孔、眼角、眉毛都沾滿黑漆漆的煙灰。

        激勵官兵征服危境,戰(zhàn)勝險阻

        長征途中,為擺脫敵人的圍追堵截,官兵們常常晝夜連續(xù)行軍,許多人疲憊得邊走邊打瞌睡,有時前面人摔跟頭,后面人會被絆倒一串。每遇這種情況,宣傳員就站在路旁,特別是在狹道、山隘等險要的地方表演快板、說唱,為部隊鼓勁加油?!巴靖?,快快走,把敵人甩在大后頭;同志哥,勇向前,紅軍就是不怕難……”節(jié)奏明快、通俗簡要的鼓動,讓官兵們精神抖擻、困頓舒緩,在輕松中不禁加快了腳步。

        長征時任中央縱隊司令員的鄧發(fā),在回憶長征的文章《雪山草地行軍記》中寫道:“翻雪山時的鼓動工作是不能少的,所以唱歌、說笑話的熱鬧空氣從整個陣容里爆發(fā)出來。有人唱起‘哎呀,紅軍哥哥打勝仗,繳獲槍炮千萬千!’的江西興國山歌和紅軍進行曲等,大家唱和不已。專門擔(dān)任行軍中娛樂工作之宣傳員,也盡其所有氣力而大唱特唱起來,一切沉悶疲勞都被歌聲驅(qū)散了?!?/p>

        翻越雪山時,宣傳員與大部隊緊緊相隨,用歌聲、口號、鑼鼓為官兵鼓勁加油。高勵在文章中提及前輩的故事:“一鼓作氣爬到雪山半腰,忽聽前面?zhèn)鱽怼蓢}呱噠’的竹板聲,是宣傳員劉乾益在說快板:‘翻山頂、看本領(lǐng),比比哪個是英雄,看誰最先到山頂……’越往上爬,空氣越稀薄,呼吸也急促了,大家又餓又累,很想歇一會兒。這時,宣傳員們又鼓勵大家:‘同志們,山頂不能停留!不活動會凍僵,加油啊……’”

        草地行軍時,宣傳員的鼓動方式機動靈活:戰(zhàn)士們疲勞了,宣傳員就說唱鼓勵:“同志們,別泄氣,你幫我,我?guī)湍?,齊心協(xié)力過草地。咬緊牙,鼓足力,穿過草地是勝利……”;看到有的同志力氣足、走得快,就編幾句順口溜表揚他:“這個同志走得急,把敵人甩下幾百里,這個同志兩腿快,走出草地拿獎牌……”

        當(dāng)時宣傳員創(chuàng)作的《過草地》歌,紅軍官兵人人會唱:“六月里來天氣熱,黑水蘆花青稞麥,穿過草地為哪個?為了蘇維埃新中國!”

        在生死搏殺的戰(zhàn)場上,文藝宣傳還能起到指導(dǎo)戰(zhàn)術(shù)、示范戰(zhàn)法的作用。1935年7月初,紅一軍團途經(jīng)四川馬爾康地區(qū),遭敵人騎兵大隊襲擊,紅軍雖身經(jīng)百戰(zhàn),卻從未見過戰(zhàn)馬奔騰、喊殺四起的場面,一時不知如何應(yīng)對,結(jié)果損失慘重。

        此后,紅軍總政治部請《紅星報》主編陸定一和紅軍劇團的明星李伯釗來創(chuàng)作一首歌,把打騎兵的方法通過唱歌的方式傳授給各個部隊,讓最廣大的紅軍戰(zhàn)士充分運用和掌握打擊騎兵的技術(shù)要領(lǐng),對付敵人騎兵的襲擊。

        很快,陸定一和李伯釗根據(jù)劉伯承講述的打敵人騎兵的技術(shù)方法,創(chuàng)作出了《打騎兵歌》,草稿送給劉伯承和朱德審閱后,又轉(zhuǎn)到毛澤東處。其歌詞如下:

        敵人的騎兵不可怕,

        沉著應(yīng)戰(zhàn)來打它。

        目標(biāo)又大又好打,

        排子槍快放齊射殺。

        《打騎兵歌》在部隊傳唱,也發(fā)揮出實際效用,戰(zhàn)士們遇到騎兵不再驚慌失措,人馬剛剛露頭,就一陣陣“排子槍”射去,騎兵未到近前,就被打得人仰馬翻。紅軍在甘肅青石嘴、陜北吳起鎮(zhèn)等地都用“排子槍”擊潰敵人的騎兵,贏得了勝利。

        架起溝通群眾、民族團結(jié)的連心橋

        長征期間,為了離間紅軍與百姓之間的關(guān)系,國民黨政府和反動豪紳在紅軍將要經(jīng)過的地方,散布謠言,污蔑紅軍“殺人放火、搶男霸女”“青面獠牙、專吃人腦”等,不明真相的群眾對紅軍產(chǎn)生恐懼,甚至抱有敵意。許多地方的群眾聞聽紅軍要來,便封埋水井、掩藏糧食,拖家?guī)Э诘剡h遠躲避。

        為消除百姓戒備,做好群眾工作,紅軍總政治部要求各部隊除用宣講、標(biāo)語、墻報、召開群眾大會等形式表明紅軍的主張,還要通過戲劇、歌曲等文藝表演進行宣傳。

        1935 年3 月,紅軍 進 入黔北桐梓地區(qū),許多百姓被謠言嚇得四散躲藏,但留守老人們偷偷望去,見紅軍并不是像傳說中那么可怕,就三三兩兩走出家門。宣傳員王泉媛、洪水等人立刻向他們宣講“紅軍是老百姓的隊伍,為窮人翻身打仗……”等,見女紅軍說得有理,講得感人,老人們消除了恐懼,四下一招呼,躲出去的人陸續(xù)回來了,宣傳隊借機演出小話劇《苛捐雜稅多如毛》,揭露軍閥欺壓百姓、拉丁派款、強行收稅。戲演到高潮時,群眾群情激憤,在宣傳員帶領(lǐng)下齊聲高呼口號“支援紅軍!”“打倒國民黨!”“消滅反動派!”。

        話劇演完,群眾興猶未盡,宣傳員又唱起《當(dāng)兵就要當(dāng)紅軍》《紅軍歌》等,許多青年深受感動,當(dāng)即要求參軍。幾天后紅軍開拔,桐梓縣有千余名青壯年入伍。

        1935 年4 月5 日,紅軍攻克黔西北重鎮(zhèn)瓢兒井,許多百姓都躲進了山溝。為與群眾聯(lián)絡(luò)、溝通,宣傳隊把沒收土豪鹽莊的食鹽全都搬到街上,男宣傳員敲鑼打鼓、走街串巷,召喚貧困百姓來領(lǐng)鹽,女宣傳員則在小山般的鹽堆旁,為群眾分發(fā)。

        1936年2月,紅六軍團解放貴州畢節(jié),王震(左一)與少數(shù)民族同胞合影

        當(dāng)時黔西北地區(qū)“鹽貴如金”,聽說紅軍要分鹽,沒躲出去的人將信將疑地去領(lǐng),果真分到幾斤。這個消息立即一傳十、十傳百,時間不長,躲出去的百姓紛紛歸來,領(lǐng)鹽的人排成了長龍。宣傳員趁機唱起《三大紀(jì)律八項注意》《歌唱紅軍英雄漢》等歌曲。長征開始時任軍委第一野縱隊政治部主任的王首道晚年回憶說:“瓢兒井街上,如山如海的窮人爭著領(lǐng)鹽,逃出去的苗人也回來領(lǐng)鹽,他們許多人背著鹽袋子聽唱歌、看跳舞,好不快活。”

        長征途中,30%以上的地區(qū)是苗、瑤、彝、藏等少數(shù)民族集聚區(qū),他們居住的地方大多空曠偏遠或山深林密,對外界情況所知甚少,加之語言不通、交流不便,很難消除他們對紅軍的戒備和敵意。

        為扭轉(zhuǎn)這種被動局面,紅軍制定出較為完整的民族政策和執(zhí)行細則,宣傳隊也把聯(lián)系、爭取少數(shù)民族同胞作為重要任務(wù),他們把“政策”與“細則”的主要內(nèi)容編進文藝節(jié)目,如話劇《打倒國民黨》《我當(dāng)紅軍去》、歌曲《苗家救星》《一舉一動為窮人》、快板《氣得蔣介石掉眼淚》《紅軍鐵腿走千里》等,沿途為各族群眾宣傳演出。

        1936 年2 月,紅二、六軍團抵達黔西北苗族聚居地。為消除群眾戒備,10 多名宣傳員在當(dāng)?shù)叵驅(qū)У膸ьI(lǐng)下來到苗寨。寨里的頭人見紅軍有男有女,也沒帶武器,就打消了戒心。宣傳員進得寨來,通過向?qū)Хg向群眾講述“共產(chǎn)黨為人民求解放、紅軍為窮人打天下”等革命道理,并演唱《紅軍歌》《送郎當(dāng)紅軍》等,跳起苗族舞蹈,學(xué)唱苗族山歌。苗寨群眾深受感動,也即興填詞,唱起山歌:“苗山的樹林根連根,苗家和紅軍心連心?!?/p>

        1936 年3 月,紅四方面軍抵達甘孜地區(qū),當(dāng)?shù)夭孛袷芊磩有麄鞯挠绊懀瑪骋暭t軍。為此,李伯釗帶領(lǐng)宣傳員,見到藏族婦女就主動上前打招呼:“扎西德勒!”并故作笨拙地跳起藏族的“鍋莊舞”,有的藏民見她們跳得不對,就上前糾正、示范。通過學(xué)習(xí)舞蹈,拉近了雙方的距離,誤解的堅冰漸漸融化,最后,紅軍與藏胞的關(guān)系情同魚水。

        美國記者埃德加·斯諾在紀(jì)實文集《紅星照耀中國》中寫道:“紅軍占領(lǐng)一個地方以后,往往是紅軍劇社消除了人民的疑慮,使他們對紅軍綱領(lǐng)有個基本的了解,大量傳播革命思想,進行反宣傳,爭取人民的信任?!?/p>

        感化、瓦解敵人迷途知返

        長征路上,面臨國民黨重兵圍追堵截,紅軍除了英勇阻擊、戰(zhàn)略迂回等,還采取政治攻心、文藝宣傳等方式感化、瓦解敵人,并對此提出明確要求:傳單、標(biāo)語必須文字簡短,能頃刻看懂看完;戰(zhàn)地喊話要口齒清晰、內(nèi)容精煉,聯(lián)系實際,入腦入心;對待俘虜要講清政策,啟發(fā)階級覺悟,加強警省、懺悔、改過教育等。

        1935 年,紅軍編寫、印制出《痛苦士兵》的小冊子,以五言口號的形式揭露日寇入侵、蔣介石不抵抗的事實,鞭撻軍閥的腐敗墮落、欺詐盤剝,訴說白軍士兵心中的壓抑憤恨、迷茫痛苦等。宣傳員每到陣前喊話,都首選《痛苦士兵》的內(nèi)容,讓對方了解紅軍“打仗為窮人”“北上去抗日”的主張,認識到“當(dāng)兵當(dāng)紅軍”“棄暗來投明”才是正確出路。

        1935 年11 月21 日,紅軍發(fā)起直羅鎮(zhèn)戰(zhàn)役。戰(zhàn)斗接近尾聲時,有一股敵軍守在一個堅固寨子里負隅頑抗,紅軍久攻不下。劇社就組織20 多名宣傳員,登上與寨子對峙的山頭,拿著硬紙板做的話筒,朗讀《痛苦士兵》,然后用當(dāng)?shù)胤窖院铣懂?dāng)白兵苦得很》:“白兵弟兄們哪,大家都來聽,唱一唱白兵苦得很哪,聽我說分明,三頓吃不飽,褲帶要勒緊哪,幾月不見油星星,瘦成一根藤……”歌聲情真意切、如泣如訴。

        宣傳員以戰(zhàn)場做舞臺,把敵人當(dāng)觀眾,喊話、歌聲持續(xù)了近1 個小時,令守敵的精神防線完全崩潰,最終打出白旗,放下槍炮,全部投降。

        這次戰(zhàn)役中,紅十五軍的一個連在葫蘆河區(qū)域,與東北軍一〇九師的一個營遭遇。面對強敵,宣傳員唱起《松花江上》《流亡曲》等歌曲,東北軍士兵們停止射擊,靜靜聽著攝人魂魄的歌聲:“哪年、哪月,才能夠回到我那可愛的故鄉(xiāng),哪年、哪月,才能夠收回我那無盡的寶藏,爹娘啊、爹娘啊,什么時候才能歡聚在一堂……”“誰使我們國土淪喪?誰要我亡?來、來、來,我們應(yīng)當(dāng)團結(jié)一致,走上戰(zhàn)場誓死抵抗。打倒日本帝國主義,爭取中華民族的解放!”

        東北軍官兵被情真意切的歌聲打動,他們悄悄撤離了陣地。第二天,許多東北軍士兵帶著武器前來投誠,要求參加紅軍,北上抗日,打回老家去!

        長征途中,宣傳隊還擔(dān)負爭取、教育俘虜工作。時任紅一方面軍宣傳干事的李兆炳,創(chuàng)作出一部歌劇《血汗為誰流》,表現(xiàn)白軍士兵平日受黑心上司奴役驅(qū)使、欺詐盤剝,挖戰(zhàn)壕、修碉堡時艱辛苦累、挨打受罵的悲慘經(jīng)歷。

        埃德加·斯諾

        1935 年2 月,紅軍發(fā)起“遵義戰(zhàn)役”,活捉千余敵兵,為教育、感化這些俘虜。宣傳員為他們演出《血汗為誰流》。剛開始,有些俘虜不屑一顧,當(dāng)演到一半,不少人被感動,掩面落淚。又看了一會兒,大批俘虜對著舞臺上蠻橫兇暴的“軍官”義憤填膺,振臂高呼:“不給國民黨賣命!”“我們要參加紅軍!”

        埃德加·斯諾對紅軍用文藝宣傳感化、瓦解敵人給予了高度評價,他在《紅星照耀中國》中寫道:“他們設(shè)備這么簡陋,可是卻能滿足真正的需要……沒有比紅軍劇社更有力的宣傳武器了,也沒有更巧妙的武器了?!?/p>

        長征途中的文藝宣傳,戰(zhàn)勝了行軍打仗的危境,克服了自然環(huán)境險惡、物質(zhì)匱乏、條件簡陋等一系列艱難,紅軍宣傳員以初心使命熔鑄信念,用責(zé)任擔(dān)當(dāng)忘我付出,使艱苦卓絕的遠途變得生動活潑,讓浴血奮戰(zhàn)的歲月充滿革命樂觀主義,在迢迢長路上,書寫出一部永遠銘記史冊的華章典卷。

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