⊙嚴騰 ［北海藝術設計學院，廣西 北海 536000］

“愿得一心人，白頭不相離”是網(wǎng)絡上比較火的一句愛情名言，并且在歌曲《愿得一人心》里面加以變形，使得這句沉寂了幾千年的愛情箴言被我們現(xiàn)代人所熟知，并獲得了廣泛傳播。漢代歷史筆記小說集《西京雜記》卷三中有“司馬相如將聘茂陵人女為妾，卓文君作《白頭吟》以自絕，相如乃止”的記載，《白頭吟》這首詩歌在這部小說集中出現(xiàn)，是否是卓文君所作，已經(jīng)難以考證。

一、古代詩詞藝術歌曲的來源和表現(xiàn)特點

藝術歌曲流行于歐洲的18 世紀末19 世紀初，是當時抒情歌曲的統(tǒng)稱。這類歌曲最大的特點就是歌曲的歌詞基本上是從詩歌當中來的，在曲調(diào)上比較重視表現(xiàn)力，主要是借助于詩歌的內(nèi)容來展現(xiàn)詩歌作者或者曲作者的內(nèi)心情感，往往和鋼琴相伴，并通過演唱的形式展現(xiàn)出獨有的、高雅向上的藝術魅力。藝術歌曲來源于詩歌，這就使得對于藝術歌曲的研究離不開對于詩詞的深入分析，也只有這樣才能夠使曲作者和演唱者準確地把握歌曲的藝術風格和情感表達，從而創(chuàng)作出具有藝術價值的藝術歌曲。

中華文明蔓延千年，產(chǎn)生了數(shù)以萬計的古典詩歌，這樣龐大的詩歌數(shù)量使得中國的藝術歌曲有著良好的素材來源。古代詩詞藝術歌曲的創(chuàng)作是對詩詞的藝術化加工，需要作者認真地分析詩詞的內(nèi)涵和情感因素，在綜合考量其藝術價值和文化內(nèi)涵的基礎上進行一定的創(chuàng)新。中國古代詩詞的句式相對整齊，講求韻味，本身就是可以用來演唱的，這就使得我國的藝術歌曲和西方有了較大的差別。曲作者可以將詩詞本身具有的音樂性和文學性結合起來，創(chuàng)作出音樂和詩詞完美融合的作品。藝術歌曲要通過伴奏來表達情感基調(diào)和呈現(xiàn)整體風格，因此藝術歌曲的伴奏形式、器樂選擇都要和歌詞的整體特點保持一致。古代詩詞往往都充滿韻律，在伴奏中要重視將這些特點完美地融合進來，力求詞、曲和伴奏的和諧，這樣演唱出來的歌曲才更具藝術感染力。中國古典詩詞重意象，講意境，在曲調(diào)的編排上要注重古詩詞的基本特征，將古典詩詞的意境、韻律等考慮進去，創(chuàng)作出具有中國古典文化氣息且能夠展現(xiàn)現(xiàn)代藝術特征的古詩詞藝術歌曲。

古代詩詞的韻律和獨有的情感內(nèi)涵為古詩詞藝術歌曲提供了豐富的創(chuàng)作元素，兩者本身就是相互關聯(lián)的，又通過曲作聯(lián)系在了一起。要將歌曲和詩詞結合起來研究，互相推動，實現(xiàn)升華。要將古詩詞中的民族精神和文化內(nèi)涵在藝術歌曲中完美呈現(xiàn)，這樣古詩詞藝術歌曲就有了中國文化的獨特魅力，和西方的藝術歌曲有了明顯的區(qū)別，這也是我國藝術歌曲發(fā)展的重要途徑。

二、古詩詞藝術歌曲《白頭吟》作品介紹

（一）《白頭吟》的含義

《白頭吟》

皚如山上雪，皎若云間月。聞君有兩意，故來相決絕。

今日斗酒會，明旦溝水頭。躞蹀御溝上，溝水東西流。

凄凄復凄凄，嫁娶不須啼。愿得一心人，白頭不相離。

竹竿何裊裊，魚尾何簁簁！男兒重意氣，何用錢刀為！

這首《白頭吟》是樂府詩，相傳是卓文君在得知司馬相如想要納妾時所作，但是否為卓文君所作，難以考證。總體上而言，這首詩歌之所以能夠傳播至今，仍能打動人心，主要是該詩流露出來的情感是真摯的，展現(xiàn)出了卓文君對于愛情的堅守和執(zhí)著，以及對于丈夫變心的控訴。

詩歌前四句展現(xiàn)出了作者對于愛情的認識，她認為愛情就像山上的白雪一樣潔白，像云間的月亮一樣純潔。當聽到丈夫要納妾的消息，就來和其決裂。接下來四句“今日斗酒會，明旦溝水頭。躞蹀御溝上，溝水東西流”描寫的是今日的聚會是最后一次會面，明天作者就要在溝頭與丈夫分手，在溝邊作者緩緩前行，過去美好的生活就像流水一樣不會回來了。“凄凄復凄凄，嫁娶不須啼。愿得一心人，白頭不相離?！边@四句寫卓文君當初決然地離開家，滿心歡喜地去追隨司馬相如，以為自己得到了愛情，會與丈夫相扶相持到老。最后四句：“竹竿何裊裊，魚尾何簁簁！男兒重意氣，何用錢刀為！”寫男女的愛情就像是魚竿一般輕柔，像魚兒一般歡快。男子應該是重情義的，失去了真摯的情感是錢財珠寶不能彌補的。

（二）《白頭吟》的創(chuàng)作背景

想要對古詩詞進行藝術創(chuàng)作，成為藝術歌曲，并通過演唱來傳達出作品的精神內(nèi)涵和文化精髓，首先就需要對古詩詞的歷史背景進行了解，這樣才可能通過一定的演唱技巧，完美地將這首詩詞應該達到的藝術效果展現(xiàn)出來。為了演繹好《白頭吟》這首藝術歌曲，就需要去了解這首詩創(chuàng)作的歷史背景，這樣才能深入了解其主旨，知曉其情感因素等?！栋最^吟》相傳創(chuàng)作于漢代，是由西漢著名的才女卓文君所作。漢武帝的雄才偉略帶領西漢走向了鼎盛，當時人們的思想積極向上，女性的獨立意識是比較強烈的，卓文君這樣的才女自然也有自己的追求，對于愛情也有著自己的獨到見解，試想封建社會大戶人家的一個女子敢于遠離家人，追尋自己的愛情，她是多么勇敢，也只有這樣的女性在面對丈夫的背叛時才能吟唱出這樣的作品。在封建社會，要求女子從一而終，但男性卻可以三妻四妾，在卓文君眼中，這是自己不能夠接受的，面對丈夫的行為，她毅然舍棄了自己的愛情。

（三）《白頭吟》的藝術特點

對于古詩詞藝術歌曲的演唱，在了解了詩詞的創(chuàng)作背景后，還需要認真地去感受其詞句章節(jié)?！栋最^吟》這首詩歌共有十六句，唱盡了作者對愛情舍棄的堅決。“皚如山上雪，皎若云間月”兩句是起興，通過比喻來展現(xiàn)詩人對于愛情的理解，白雪和明月之喻也是對詩人和丈夫之間之前美好感情的描述?！奥劸眱删浼撮_始轉折，面對丈夫?qū)τ趷矍榈谋撑?，自己特來告別。這兩句展現(xiàn)出了詩人面對丈夫?qū)τ谇楦斜撑训氖妥约荷釛墣矍榈臎Q絕。在演唱這兩句時，要將這兩種情感都展現(xiàn)出來?！敖袢斩肪茣?，明旦溝水頭。躞蹀御溝上，溝水東西流”四句，是詩人和丈夫最后的告別，通過流水東去來形容詩人對于這段情感的舍棄，以及堅決的態(tài)度，這四句的演唱處理要展現(xiàn)出堅定的情感。“凄凄復凄凄，嫁娶不須啼。愿得一心人，白頭不相離”四句，作者用“凄凄”二字開頭，這是樂府詩中常用的疊字，這里雖然是表達女子出嫁不需要哭啼，實際上是反襯自己雖然面對丈夫的不忠貞敢于舍棄這段情感，但是也難以掩飾傷心。之后用“愿得一心人，白首不分離”表達了詩人對于愛情的理解，也是對于自己以為得到了一心人，以為能夠白頭到老的自嘲，同時又是希望丈夫能夠轉變心意的矛盾心理的展示，這兩句在演唱時要注意這種對于愛情不舍的情緒的掌控，同時要能夠展現(xiàn)出和上面四句的對比，將其中矛盾的情感展現(xiàn)出來。最后四句，用竹竿和魚尾來形容愛情應該是兩情相悅才能長久，同時指出男子應該講求氣節(jié)，愛情不是用金錢和權勢來維持的，這實際上也指出了前文丈夫有“兩意”的緣故。詩歌展現(xiàn)的情感復雜豐富，展現(xiàn)出了一個女子對于丈夫背叛愛情的控訴，對于自己舍棄愛情的堅決，但同時又帶有希望丈夫回心轉意的矛盾心理，演唱時應該將這些情感都表現(xiàn)出來。

三、古詩詞藝術歌曲《白頭吟》的演唱技巧

（一）氣息應用

對于一首歌曲的演唱，是需要演唱者合理地處理自己的氣息，通過氣息的調(diào)節(jié)變換來展現(xiàn)豐富的情感，良好的氣息處理是演唱古詩詞藝術歌曲的支撐。在一首古詩詞藝術歌曲的具體演唱過程中，需要把握好氣息調(diào)節(jié)，這樣就能夠?qū)⒁魳分械膹娙醣磉_、音階的高低變化、節(jié)奏的快慢、音色的變化靈活地展示出來，將歌曲中的豐富情感完美地演繹出來。演唱《白頭吟》時，對于前四句的演唱氣息的把握，主要是能夠表現(xiàn)出平緩之態(tài)且富有憧憬，同時又能夠?qū)⒆髡咴诼犅務煞虮撑褠矍椋约荷釛墣矍榈那楦?，用堅決的氣息進行表達。接下來的四句，主要是展現(xiàn)詩人對于放棄情感的堅決，在氣息的把握上要極其注意，要將作者的堅決之心表達出來。演唱者的情緒繼續(xù)推進，在接下來的四句“凄凄復凄凄，嫁娶不須啼。愿得一心人，白頭不相離”當中，主要展現(xiàn)了詩人雖然有堅決之心，但是也希望丈夫能夠回心轉意，在氣息的調(diào)節(jié)上要重視緩慢保持，要有如歌如泣的感覺，同時要通過氣息的掌控將作者矛盾的心情表達出來。最后四句實際上是作者挽回自己愛情的最后嘗試，所以在氣息的處理上，要盡量平緩，拉長，這樣就可以將詩人對于情感的珍視表達出來。

（二）咬字行腔

對于古詩詞藝術歌曲的演唱，需要重視作品中的字詞，在具體演唱的過程中，要能夠在咬文吐字上下功夫。古詩詞的字句極為精煉，且重押韻，讀起來朗朗上口，增加了傳唱度。對于《白頭吟》而言，其篇幅相對較長，其中還有一些不常見的字詞，要演唱出字詞中蘊含的真實情感，就需要演唱者在演唱前做好準備，將詩歌中的字句意思理解透徹，這樣在演唱的過程中就能做好咬文吐字，清晰地將情感表達出來，同時也要帶給聽者一個故事場景：一個女子的愛情故事。具體到字句當中，這首歌曲的咬文吐字要重視如下幾方面：第一，首句中的“雪”和“月”要重點突出，這是愛情的象征，需要重點演繹。第二，對于“兩意”的處理，要能夠在音色上展現(xiàn)出驚訝、無奈和心酸的感受。第三，“凄凄”二字的處理，重復出現(xiàn)兩次，展現(xiàn)了詩人內(nèi)心的悲凄，要將前后兩個“凄凄”唱出不同的情感，展現(xiàn)情感的遞進。第四，是對“愿得一心人，白頭不相離”的演唱，要能夠展現(xiàn)出哀婉和期望，同時又帶有控訴。

（三）風格詮釋

古詩詞藝術歌曲本身多具有深刻的內(nèi)涵和豐富的意境，要在此基礎上掌握一首藝術歌曲的整體風格，這樣的演唱才是有生命的，才能將古詩詞中的情感展現(xiàn)出來，演唱才會更具感染力，取得良好的藝術效果。演唱《白頭吟》時，風格主要是哀婉且堅定，同時又能體現(xiàn)作者對于愛情的追尋與失落。演唱者要能通過多種演唱技巧，掌握好這首作品的整體風格，才能將作品的豐富情感表達出來。

（四）情感傳遞

在舞臺表演過程中，演唱者需根據(jù)自己對作品內(nèi)容、主題、風格的理解，利用所學的演唱技巧，更加細膩地進行演繹，從而引發(fā)聽眾的情感共鳴，其中演唱者的動作、表情皆是傳遞情感的主要途徑。在演唱《白頭吟》時，由于作品前四句表達了詩人對丈夫寒心、決絕的心境，在演唱過程中應眼神堅定，不要拖拉，以展示作者分別的決心。后四句是詩人重重的心理斗爭，蘊含著傷感之情，語調(diào)需要稍微降低，速度逐漸放慢，要給聽者一些遐想的空間。

四、結語

自古以來，愛情就是人們生命中最為珍貴的情感，《白頭吟》表達了詩人對于愛情的珍視以及面對愛情難以長久時的心酸。在演唱時，不僅要充分了解古詩詞藝術歌曲和古詩詞之間的關系，還要從多個方面對古詩詞藝術歌曲的演唱進行專業(yè)的研究，才能將作品呈現(xiàn)得完美、純粹。