⊙邢玲玲 ［駐馬店幼兒師范高等?？茖W(xué)校，河南 駐馬店 463000］

主旋律影視劇從其誕生以來就承擔(dān)著“弘揚(yáng)主旋律”的責(zé)任，集結(jié)了政治性、文化性、思想性等多種特征，是黨和國家傳播主流意識(shí)形態(tài)的重要手段。紅色音樂是紅色文化中重要的組成部分，彰顯了我國的文化軟實(shí)力，是新時(shí)期以來政治和藝術(shù)的完美結(jié)合，也是民族精神和愛國主義的深化和完善。當(dāng)前，紅色音樂通過承載電視媒介這一方式能夠傳播到社會(huì)的各個(gè)角落，它和主旋律影視劇的充分融合能夠有效突破紅色文化傳播的困境，同時(shí)借助觀看主旋律影視劇的方式進(jìn)一步挖掘紅色音樂則能夠拓寬其意義和價(jià)值，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀有效地傳遞給每一位觀眾。

一、主旋律影視劇中紅色音樂的表達(dá)

主旋律影視劇的根本目的是為了推進(jìn)政治教育并弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀。在20 世紀(jì)改革開放時(shí)期，我國的影視作品曾經(jīng)受過全球化泛娛樂化思潮的影響，對影視教育的效果極為不利，因此國家提出要在“百花齊放、百家爭鳴”的前提下堅(jiān)持主旋律的重要主題宣傳。我國的第一部電視劇是《一口菜餅子》，是主旋律影視劇在我國的成功實(shí)踐。這部電視劇大力宣傳了當(dāng)時(shí)的“節(jié)約糧食”政策，展現(xiàn)了主流的意識(shí)形態(tài)。隨后，我國現(xiàn)代影視的發(fā)展歷程基本上也是主旋律影視劇的發(fā)展歷程，例如《長征》《偉大的轉(zhuǎn)折》《恰同學(xué)少年》，再到最近幾年的《戰(zhàn)狼》《長津湖》等，這些宣揚(yáng)主旋律的作品占據(jù)了現(xiàn)代藝術(shù)的半壁江山，內(nèi)在影響力可見一斑。

伴隨著主旋律影視劇的持續(xù)熱播，紅色音樂文化的表達(dá)和傳播也紛至沓來，給廣大觀眾帶來了潛移默化的重要影響。主旋律影視劇中紅色音樂的表達(dá)主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面：一是紅色音樂作品在本質(zhì)上就具有極強(qiáng)的文化感染力，當(dāng)它作為影視劇插曲和片頭片尾曲的時(shí)候還會(huì)從內(nèi)容層面對觀眾產(chǎn)生相應(yīng)的影響；二是紅色作品在保持其影響力的同時(shí)也可以脫離影視劇這一載體，作為單獨(dú)的藝術(shù)作品而存在，這也被認(rèn)為是紅色音樂文化在當(dāng)代主旋律影視劇中體現(xiàn)的意義和價(jià)值。而紅色音樂和主旋律影視劇的有機(jī)結(jié)合，一方面能夠借助音樂這一特殊的藝術(shù)形式凸顯影視劇的情節(jié)完善和人物形象塑造；另一方面還能夠通過影視劇極強(qiáng)的推廣能力來進(jìn)行紅色文化的宣傳，從而達(dá)到弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要目的。例如2017 年熱播的歷史電視劇《熱血軍旗》中的開場曲《建軍大業(yè)之歌》就是紅色音樂的重要表達(dá)，也是紅色文化宣傳的經(jīng)典案例，其中所演唱的“軍號(hào)吹響熱血激蕩，向著勝利英勇向前方”等歌詞振奮人心，充分塑造了人民解放軍深明大義、熱愛祖國的革命精神，帶給觀眾以強(qiáng)烈的視聽體驗(yàn)，從而進(jìn)一步對國家命運(yùn)和民族復(fù)興進(jìn)行深刻反思。

主旋律影視劇中紅色音樂的表達(dá)具有三大重要特征。首先，從創(chuàng)作內(nèi)容的層面來看，紅色音樂的創(chuàng)作內(nèi)容分為三種，即展現(xiàn)革命斗爭時(shí)期的英雄主義、描繪時(shí)代發(fā)展的歷史成就和表達(dá)對人間真善美的歌頌。近幾年來以革命戰(zhàn)爭為創(chuàng)作題材的影視作品越來越多，科學(xué)技術(shù)的發(fā)展也為場景還原和特效制作帶來了更大的便利，紅色音樂在這類影視劇中起到烘托氣氛、升華情感等作用。而隨著我國藝術(shù)領(lǐng)域?qū)徝浪降某掷m(xù)提升和音樂制作能力的日益豐富，為了盡可能地達(dá)到優(yōu)質(zhì)的視聽效果，很多制作人開始積極探索紅色音樂和影視劇的主動(dòng)結(jié)合，以拍攝相關(guān)配套視頻的方式來進(jìn)一步拓寬紅色音樂的傳播效果。用于弘揚(yáng)真善美的紅色音樂則主要出現(xiàn)在社會(huì)現(xiàn)實(shí)意義較強(qiáng)的主旋律影視劇中，例如1990 年播出的電視劇《渴望》中的片頭曲《好人一生平安》，這首歌曲也伴隨著電視劇的熱播而有了極強(qiáng)的傳唱度和生命力。

其次，從創(chuàng)作形式的層面來看，紅色音樂最主要是為了配合相應(yīng)影視劇而應(yīng)運(yùn)而生的，這類紅色音樂必須要保證和劇情情節(jié)的充分貼合，并在選擇傳統(tǒng)紅色音樂歌曲的同時(shí)根據(jù)影視劇的特殊要求進(jìn)行單獨(dú)的制作。與此同時(shí)，在某些重要場合、重大事項(xiàng)、重要節(jié)日的時(shí)候藝術(shù)家們也會(huì)進(jìn)行相應(yīng)的音樂作品創(chuàng)作，這些紅色音樂也會(huì)被插入相關(guān)的主旋律影視劇中，更好地發(fā)揮其文化意義和作用。

最后，從受眾群體的層面來看，我們能夠發(fā)現(xiàn)不同歷史時(shí)期觀眾們的需求也不盡相同。紅色音樂和主旋律影視劇的受眾群體基本一致，這也是二者進(jìn)行有機(jī)融合的外在原因之一。新中國成立伊始，音樂創(chuàng)作形式簡單，內(nèi)容不足，人們的娛樂方式也比較有限，因此當(dāng)時(shí)最主要的藝術(shù)表達(dá)形式就是紅色音樂，這也帶給了主旋律影視劇以廣泛的受眾范圍。而到了改革開放時(shí)期，我國的音樂創(chuàng)作受到全球文化的影響變得越來越多樣化，流行音樂文化的廣泛傳播拓寬了音樂藝術(shù)的受眾群體，紅色音樂的單一性逐漸消失，紅色文化的宣傳范圍也縮小了。但近幾年來我國對于主旋律影視劇的推廣力度和制作水平不斷深化，與之共存的紅色音樂文化也受到了越來越多年輕一代群體的肯定和喜愛，紅色文化的受眾群體也開始年輕化。

二、主旋律影視劇中紅色音樂的傳播

乘著主旋律影視劇這一“東風(fēng)”，紅色音樂以及其背后所承載的紅色文化也將我們一直以來所弘揚(yáng)的社會(huì)主義價(jià)值觀傳遞到社會(huì)的每一個(gè)角落。目前，我國的紅色音樂在主旋律影視劇中的傳播已經(jīng)達(dá)到了一定的寬度和廣度，并承載著宣揚(yáng)主流意識(shí)形態(tài)的重要價(jià)值和作用。但由于新媒體市場存在的不穩(wěn)定性，這一傳播過程依舊存在諸多困境：一方面，影視劇娛樂性和價(jià)值觀存在矛盾沖突。伴隨著西方國家“泛娛樂化”浪潮傳入我國，越來越多的影視節(jié)目開始表現(xiàn)出“唯收視率至上”的方向和趨勢。盡管我國的媒體從其誕生以來就具有宣傳政策的社會(huì)地位，但“泛娛樂化”的不良影響也漸漸削弱了這一作用，盡管國家已經(jīng)對這一現(xiàn)象進(jìn)行了批判和處理，并對影視節(jié)目的數(shù)量和質(zhì)量有所管控，但依然有部分節(jié)目過度追求經(jīng)濟(jì)效益，試圖通過“求新求異”的形式在泛娛樂化浪潮中發(fā)展。具體來說，娛樂性和價(jià)值觀的矛盾和沖突大都表現(xiàn)在弘揚(yáng)革命精神的影視劇作品越來越少，家庭倫理劇、娛樂劇、偶像劇等作品越來越多，使得觀眾們越來越浮躁。同時(shí)影視劇中所選用的音樂也與紅色音樂大相徑庭，取而代之的是大量流量小生所表演的唱跳歌曲，影視劇中的政策性宣傳作用有所減弱。

另一方面，現(xiàn)代影視作品的受眾群體也存在認(rèn)知程度參差不齊的問題。無論是影視劇還是紅色音樂，其傳播的最終環(huán)節(jié)都是受眾，受眾群體的認(rèn)知程度在很大程度上能夠決定影視作品的質(zhì)量高低。但現(xiàn)階段能夠沉下心來去欣賞并認(rèn)可主旋律影視劇中紅色音樂作品的觀眾越來越少，因此影視制作人為了“投其所好”，對這類作品的投資和制作意愿也會(huì)大打折扣，導(dǎo)致主旋律影視劇所占有的市場份額逐漸變少，所承擔(dān)的教化功能有所淡化。加之大量受眾群體對“主旋律”這一概念存在片面認(rèn)識(shí)和刻板印象，這也逐漸成為紅色音樂傳播的一大困境。

紅色音樂及其背后所承載的紅色文化對于弘揚(yáng)正能量、豐富民族精神有著至關(guān)重要的作用，為了更好地促進(jìn)主旋律影視劇中紅色音樂的持續(xù)傳播，首先需要我們平衡影視節(jié)目的政治性和娛樂性。雖然“泛娛樂化”思潮在一定程度上催生出了主旋律影視作品，但為了更好地應(yīng)對娛樂至上的不良風(fēng)氣，主旋律影視劇也要結(jié)合時(shí)代的發(fā)展和觀眾的偏好，靈活運(yùn)用娛樂元素和通俗手段，避免一味地“說教”。尤其是對于影視制作人而言，主動(dòng)學(xué)習(xí)優(yōu)秀電影、電視劇的制作方式，取其精華，去其糟粕，才能夠真正完成紅色音樂和影視劇的有機(jī)結(jié)合，廣大受眾群體才可以在觀看主旋律影視劇的過程中更加深刻地體會(huì)和領(lǐng)悟紅色音樂背后所隱藏的民族精神和革命精神。

同時(shí)我們還需要賦予紅色音樂以全新的時(shí)代內(nèi)涵。在過去的主旋律影視劇中，紅色音樂主要用于表現(xiàn)革命斗爭時(shí)期的內(nèi)容，這種表達(dá)方式已經(jīng)無法滿足當(dāng)下受眾群體的視聽要求。因此現(xiàn)在的紅色音樂創(chuàng)作需要緊密結(jié)合時(shí)代環(huán)境的變遷，在紅色音樂和主旋律影視劇相互融合的過程中融入積極健康的主流思想，并借助微博、微信、客戶端等新媒體手段進(jìn)行推廣，以豐富多樣的內(nèi)容形式滿足不同審美需求的受眾群體，進(jìn)一步提升紅色音樂傳播的范圍和時(shí)效性。

三、主旋律影視劇中紅色音樂的思想政治教育功能

主旋律影視劇中紅色音樂的思想政治教育功能主要表現(xiàn)為三類。第一是價(jià)值導(dǎo)向功能。價(jià)值是作為個(gè)體的人自我本質(zhì)的發(fā)展，是一切實(shí)踐活動(dòng)的前提和基礎(chǔ)；導(dǎo)向則具有指引、引導(dǎo)的含義，即從方向上進(jìn)行正確的導(dǎo)航。主旋律影視劇中紅色音樂的價(jià)值導(dǎo)向功能就是在我們的社會(huì)實(shí)踐中，在價(jià)值取向多元化的前提下，通過社會(huì)主義核心價(jià)值觀來規(guī)范我們的行為，從而形成正確的人生觀和價(jià)值觀，這也是思想政治教育功能中最基本的一項(xiàng)。而想要合理地發(fā)揮這種價(jià)值導(dǎo)向功能，一方面需要依賴主旋律影視劇中紅色音樂作品本身所蘊(yùn)含的思想理念，并借助具象化、生動(dòng)化的形式將這些內(nèi)容展現(xiàn)出來；另一方面在傳播這類價(jià)值理念的同時(shí)還需要受眾群體發(fā)自內(nèi)心的認(rèn)同，只有這樣才能夠真正通過這些理念來指導(dǎo)思想，約束行為，實(shí)現(xiàn)自我完善的目的。

第二是道德教育功能。道德不是天生的，也不是固化的，而是受到一定政治經(jīng)濟(jì)的影響，借助特定的文化觀念、風(fēng)俗習(xí)慣和宣傳教育而逐漸形成的。主旋律影視劇中紅色音樂的道德教育功能也就是正面的、積極地宣傳教育，使得我們的道德素養(yǎng)和人格品質(zhì)受到相應(yīng)的影響，從而對人們的行為舉止進(jìn)行調(diào)控，主要表現(xiàn)為對觀眾進(jìn)行愛國主義教育、家庭美德教育或者社會(huì)良俗教育等。“國無德不興，人無德不立。”思想道德素養(yǎng)的提升在我國社會(huì)建設(shè)的過程中起到的作用是不容忽視的，而作為弘揚(yáng)國家意識(shí)形態(tài)的先進(jìn)文化載體，主旋律影視劇及其紅色音樂對人們構(gòu)建道德和行為養(yǎng)成起到了積極的引導(dǎo)作用，能夠全方位深化人們的道德水平。通過對故事情節(jié)的塑造和烘托，能夠?yàn)橛^眾們展示不同人物在遇到道德抉擇的時(shí)候如何做出正確的選擇，從而深刻了解什么是真善美，什么是假惡丑。同時(shí)在引領(lǐng)人們做出正確思想判斷的同時(shí)從人物形象的生命軌跡中挖掘道德層面的思考，不斷地自我反思和完善，并以更高的道德標(biāo)準(zhǔn)來要求和提升自己。

第三是審美提升功能。審美是我們認(rèn)識(shí)和了解世界的獨(dú)特方式，是在主觀和客觀、感性和理性相互結(jié)合的基礎(chǔ)上進(jìn)行自我優(yōu)化的重要過程。因此主旋律影視劇中紅色音樂的審美提升功能也就是在具體的欣賞過程中，觀眾不但能夠得到身心層面的放松和愉快，更能夠獲取精神層面的進(jìn)一步升華，得到心靈的療愈、價(jià)值的體驗(yàn)和審美的優(yōu)化，并從中獲得人生有意義的思想啟迪。當(dāng)今社會(huì)發(fā)展的腳步越來越快，人們的學(xué)習(xí)壓力和工作壓力也越來越大，快節(jié)奏的生活已然成為時(shí)代進(jìn)步的代名詞。在緊張的工作之余觀看一些優(yōu)秀的主旋律影視劇作品，靜下心來細(xì)細(xì)聆聽其中的紅色音樂，不失為一種自我放松和自我調(diào)節(jié)的重要方式，同時(shí)其中所蘊(yùn)含的正能量還能夠借助情感感染、價(jià)值認(rèn)同、思想引導(dǎo)等多種方式讓我們有所思考、有所體味，進(jìn)而全方位地提升我們的審美價(jià)值觀，更好地認(rèn)識(shí)世界和改造世界。

通過對其內(nèi)涵的解讀、價(jià)值的闡釋和特征的分析我們不難發(fā)現(xiàn)，主旋律影視劇中的紅色音樂是展開思想政治教育的主要載體之一，能夠在內(nèi)容上使思政教育多樣化、在受眾上使思政教育范圍化、在觀念上使思政教育具象化，因此分析主旋律影視劇中的紅色音樂對完善當(dāng)代思想政治教育也有著至關(guān)重要的價(jià)值和意義。它有助于弘揚(yáng)紅色文化，宣揚(yáng)正能量，切實(shí)地促進(jìn)其背后社會(huì)主義核心價(jià)值觀的傳播和拓展，真正滿足廣大人民群眾的期待視野。