田園詩，顧名思義，其描寫的是田園中迎春女士是一名醫(yī)務工作者，現(xiàn)任麻城市人民醫(yī)院康復科主任，享有正高職稱。她不僅在醫(yī)術上造詣頗深，而且在中華詩詞創(chuàng)作上的成就也可圈可點。她先后擔任湖北省詩詞學會理事、黃岡市東坡赤壁詩詞學會常務理事、麻城市詩詞學會副會長兼麻城《杏花村詩詞》主編。她還是我們野草詩社第六（湖北）研修院的詩友。她自幼飽讀詩書，并在父母精心培育下，傳承中華詩詞。如今，她孜孜不倦，所創(chuàng)作的詩詞既飄逸豪放，又雋永婉約，頗有唐宋遺風。近些年來，她又把詩詞創(chuàng)作著力點，放在對山水田園的歌頌上，得到了眾多詩友的一致好評，譽為是一曲曲田園山水的優(yōu)美詩章。這不由勾起詩友們對她三個“一”的評價。

一雙秀目凝山水

詩人要貼近自然。迎春女士出生在山清水秀的大別山區(qū)。因她長期工作和奉獻在這塊充滿著生機的土地上，所以，她的一雙秀目，始終注視著這兒的山水田園，并用心靈和筆觸去感悟，去描繪，讓古老家鄉(xiāng)在新時代里變得更加靈動，更加鮮活起來。她在《冬游白石河》中寫道：

細雨紅楓路，青巒白石河。

霧從湖面起，人自畫中過。

嘉世魚腩足，豐年野味多。

蒼茫塵?？停巳漳綗煵?。

麻城市有個白石河村。白石河村，有座白石河水庫。有位詩友李世明，就住在那兒。詩詞學會的詩友平時冬游、訪友、品酒、嘗魚，常常相聚放目聘懷，暢敘幽情。然而，江南冬日的鄉(xiāng)村，一般還是缺幾分生氣，吟起詩來不好入筆?？墒?，迎春女士一雙秀目凝山水，硬是從蕭靜中找到了靈感，寫出了美妙的詩意。

她的詩，凝結(jié)對山水特殊愛慕。首聯(lián)“細雨紅楓路，青巒白石河”，伴隨詩友們走在細雨淋濕的鄉(xiāng)間小道上，看到的不是苦雨寒風，而是細雨蒙蒙淅，路畔紅楓立，同青巒倒影在河中，還流動赤綠斑斕的色彩，把冬日描寫得生機盎然。頷聯(lián)“霧從湖面起，人自畫中過”，承接首聯(lián)并對首聯(lián)進行補充和歸納：一幅農(nóng)村冬日的彩照，又生動地展現(xiàn)在人們眼前，使人仿佛進入了“……白水映紅桃，……人在畫中游（唐·王維《周莊河》）”的美景。頸聯(lián)“嘉世魚腩足，豐年野味多”，既寫意又寫實，不僅歌頌共產(chǎn)黨，正是由于黨的好政策，才有嘉世和豐年；而且還歌頌了農(nóng)民的智慧，把魚接近肚子部位分割開來后，再搭配更多野味讓游人享用。其營養(yǎng)價值和商業(yè)價值則更大，使新時代我國社會主要矛盾正在悄然向人民日益增長的美好生活需要轉(zhuǎn)變，農(nóng)村已經(jīng)告別了短缺經(jīng)濟。尾聯(lián)雖然未達到舉杯吟快意、香接月剛哥的“豹尾”效果，但意境還是很明顯的，在暮色蒼茫中，在炊煙靄繚里，繞慕得眾多游人十分高興。細讀全詩，能把冬景寫得如此動人，充分說明了她有嫻熟的文字駕馭能力，更說明她一雙秀目凝視著對家鄉(xiāng)山水的深切眷戀。

她的詩，讓原生態(tài)增添現(xiàn)代文明。這，從她的《春游杜鵑湖》詩中就能觸摸到。如果說迎春女士的前一首五律，把家鄉(xiāng)隆冬的山水景色，描述得十分美好，那她這首七律，則寫出了春天山水的神韻。兩首詩，各具特點，各有千秋。這首七律首聯(lián)是遠視的杜鵑湖，空明恬靜，千峰倒映，山水相融，十分曠達。頷聯(lián)是近觀的景色，蒲草隨風，風掀翠浪；山花吐艷，艷挹清芬。這聯(lián)不僅寫醉了湖的近景，且還寫出了湖的動感，給人們以飄逸神往的感覺。頸聯(lián)將水況和山情進行對比，湖心掠過的是悠閑覓食的白鷺，嶺上飄來的是自在輕柔的白云，眼觀文字，意會畫圖，一幅春天畫面，美不勝收。尾聯(lián)寫得更好。既是感慨，又是總攬，還有思緒，那就是面對這如夢幻般的春景，生發(fā)出美好的詩人遐想，意在古柏樹下建棟草廬，睡夢田園，雙目養(yǎng)神，盡情享悟這“綠水清山，就是金山銀山”的生態(tài)理論與生動實踐，讓農(nóng)村呈現(xiàn)一幅現(xiàn)代生態(tài)的文明畫卷。

一腔大愛頌生靈

詩要扎根于人民。由于迎春女士是位醫(yī)生，與生俱來有醫(yī)者之仁心。我們發(fā)現(xiàn)她不僅在工作中對病人關心友愛，而且還把仁愛之心，融進了詩詞創(chuàng)作之中，用抒情筆墨描寫人生，描寫事物，謳歌生命，謳歌自然，給人以美與善的感悟和啟迪。她詩始終扎根人民，贏得讀者喜愛。此以她的《金桂》為例：

暫遠塵煩醉碧煙，欣蒙天韻竹溪邊。

寒花露冷思前事，紫蓼霜侵憶昔年。

葉底芳菲痕杳杳，終宵寂寞意綿綿。

西風莫教輕飄卻，此蕊原為月殿仙。

這首七律，用擬人的手法，寫出了桂樹的生命和靈魂。首聯(lián)以金桂自敘，遠離人世間的喧囂和煩惱，陶醉在碧波煙霞之中，融化天人合一與翠竹相伴在溪水之濱的意象。此聯(lián)頗有陶翁風骨，亦有王維山水田園詩風。頷聯(lián)則是金桂靈魂的記述和思想的升華，是寫桂樹在寒花露冷、紫蓼霜侵時的思索和回憶。她思什么、憶什么？頸、尾兩聯(lián)，做出了精準的回答。她思的是雖然葉底芬芳，但應不粘痕跡，且把一身香氣染醉大地。思的是雖然處境寂寞、不孤芳自賞，應把綿綿情意獻給人間。她憶的是過去的輝煌，闖過玉宇，住過瓊樓，牽手玉兔，伴靚嫦娥。讀罷全詩，感覺作者把桂的生命寫活了，把桂的靈魂寫透了，把作者對桂的情和愛寫神了。讀罷全詩，感覺活靈活現(xiàn)的桂樹，英姿既躍然紙上，又深深地印記在讀者的腦海中。其詩意似乎超越“桂魄初生秋露微”（唐·王維《秋夜曲》）的感覺，也沒有半點“露重寒香有恨”（宋·吳文英《朝中措》）的遺痕。

詞應關切萬物。我們再讀她的詞《踏沙行·白茶花》：

勝雪三分，香梅一縷。芳姿只合開仙圃。枝頭偶戀曉風柔，葉間難掩嬌羞住。? 應惱無端，應憐無緒?？丈介_遍無重數(shù)。霜凝雨漬總無痕，閑愁只為春光誤。

山茶，是云南省的省花，也是中國多個城市的市花。這些年來，盛開在彩云之南的山茶花，竟綻放在麻城五腦山國家森林公園里。面積達幾千畝之多，給麻城市民帶來不僅是商機而且是極美的生活享受。同時，也給麻城詩人帶來了創(chuàng)作靈感并創(chuàng)作出了大量贊詠茶花的詩詞。迎春女士的這首詞，即是其中之一。

不難看出，她的這闋詞采用的是擬人手法，將山茶寫成了女兒身姿。至于是大家閨秀，還是小家碧玉，可讓讀者去感悟。上闋一開始典化“梅雪爭春未肯降，騷人擱筆費評章。梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香”（宋·盧鉞《雪梅·其一》）的名詩，描寫得很是出彩，把山茶的形態(tài)、神韻，展示得入木三分。她比雪白，她比梅香，且枝頭戀風柔，葉間掩嬌羞，女子形象十足。那么，這樣嬌羞的女子應生長在什么地方呢？詞中答道，芳姿只合開仙圃。詞的下半闋同樣精彩。寫的是作為春天的花仙子，不因他惱，不尋自憐，因為有眾多的姊妹花同時競放，共同裝飾著盛世中華。同時，她還要抗御漬雨，挺過凝霜，不負韶華，不負春光，芳齡綻放?？傮w看來，這闋詞筆觸是柔美的，風格是婉約的，給人縷縷柔情。這詞，可同郭沫若先生贊賞山茶的詩句：“山茶一樹早桃紅，萬朵彤云嘯傲中”相媲美。但她對山茶高潔品質(zhì)的贊頌，卻滿載著對生活的熱愛，對生命的尊重。

詩應傾情于生靈。作為贊頌生靈的詩作，迎春女士還有一首絕句值得提及，那就是她的《柿》。這首絕句，又屬另一種創(chuàng)意，并沒有以物擬人，而是把柿比作中華國粹之詩。她竟然把物質(zhì)化成文化，化成精神碩果，使意境通過客觀物體，極大地提升了詩詞的內(nèi)涵，凸現(xiàn)了比贊美東山柿子如紅橙、如紅燈、如搖錢樹更有魅力。她將其生靈物體，升華到詩藝術層面的創(chuàng)作思路，更應值得詩友們徣鑒和推廣。

一支椽筆憶鄉(xiāng)愁

鄉(xiāng)愁是什么？鄉(xiāng)愁是人們對家鄉(xiāng)故土的追思、回憶和愛戀。是一種割舍不去的鄉(xiāng)土情懷。迎春女士在田園詩詞創(chuàng)作的過程中，始終把記住鄉(xiāng)愁見之筆端。她急鄉(xiāng)鄰之急，愛鄉(xiāng)鄰之愛，撰鄉(xiāng)村之美，抒鄉(xiāng)梓之懷，創(chuàng)作了大量優(yōu)美動人的詩詞作品。

如詞《蝶戀花·鹽田河板栗文化旅游節(jié)》。全詞是對家鄉(xiāng)鹽田河板栗文化旅游節(jié)會的歌頌。上闋是期待和祝愿。霜降秋涼，桐老荷衰，到哪里去尋求吟詩的思緒呢？呵呵，傳有“聞說栗鄉(xiāng)佳節(jié)定”，瞧有“碧蓬吐瑞豐年景”，都在期盼中祝福栗鄉(xiāng)大地豐收，蒼生喜慶瑞麗。下闋是白描，“可喜電商優(yōu)勢逞，網(wǎng)絡營銷，一果千商訂”。這三句說的是隨著電子商務進鄉(xiāng)村，村民們在網(wǎng)絡平臺上暢銷板栗，在鹽田河畔新建村街上，煥發(fā)科技興農(nóng)，春華秋實，生意興隆，多彩多姿的勝景。這既寫景又抒情，又把板栗文化節(jié)的盛況展現(xiàn)得流光溢彩。縱觀全詞，虛實結(jié)合，承接自然，情感濃郁，表現(xiàn)出了她的鄉(xiāng)梓情結(jié)，家國情懷。

如詩《木子店老木酒》：老米酒是麻城東山的地標產(chǎn)品，有一千多年的釀造歷史。它甘甜醇厚，回味悠長，飲后余香不盡，蕩氣回腸。但多少年來，它只在麻城及周邊地區(qū)暢銷，離走出麻城、走向全國的目標還很遙遠。這就需要更多的人為其呼吁，為其吶喊。

迎春女士就是這樣急鄉(xiāng)民所急，滿腔熱情地寫出了老米酒的贊美詩章。詩中首聯(lián)“東山好水釀瓊漿，劇飲千杯興未央”。這是對老米酒品質(zhì)的高度贊譽，只有這兒的好山好水，才能釀造出這般的瓊漿玉液，客人飲過后還意猶未盡，興致高昂。她巧用“劇飲”二字，借用蘇軾《游蘭溪》“劇飲而歸”的典故，使詩化千年，增強了老木酒文化的厚重。詩的頷頸雙聯(lián)，寫的是人們飲酒后人性的釋放和張揚，生了慷慨，助了狷狂，既與乾坤爭地大，又同日月比天長，寫得大氣磅礴，詩心浩蕩。這里“狷狂”二字，出自《文選·陸機詩》“……狷狂厲圣”。陸機是西晉著名文學家、書法家。北魏官吏張銑有注：“狷狂之心，厲以作圣?！痹姷奈猜?lián)：“自詡村居如帝闕，胸泯城府樂無疆。”這兩句寫得特好，既是全詩的總結(jié)、高峰，又將當?shù)亓鱾鳌袄厦拙?、蔸子火、除了皇帝就是我”的千古民謠，提升到了詩的意境和高度，使當下新農(nóng)村建設在彰顯中華詩詞的張力中，進入新型快樂消費經(jīng)濟學的全新境界。在這里讓我們乘興那木子店老木酒，衷心地希望她堅守初心，聚焦山水，寄情鄉(xiāng)梓，創(chuàng)作出更加精美的田園詩章！

（作者周光輝，系麻城市詩詞學會會長、東坡赤壁詩社副社長、湖北省中華詩詞學會常務理事、湖北省作家協(xié)會員）