楊星

HiShorts！脫胎于2017年設(shè)立的華時(shí)代全球短片節(jié)（HISFF），并于2009年正式更名為“HiShorts！廈門短片周”，以“國際化、年輕化、中國美”為特色，是目前國內(nèi)最具品牌公信力的短片節(jié)展品牌之一，也是每年西寧First青年影展之后最具吸引力的世界性青年電影文化活動(dòng)之一。[1]

“2022 HiShorts！廈門短片周”（以下簡稱“廈門短片周”）征片數(shù)再創(chuàng)新高，共收到短片5503部，邀請了100多位全球知名影人和300多位中國最優(yōu)秀的青年導(dǎo)演，包含“競賽、展映、論壇、創(chuàng)投、市場、大師班、社交”七大版塊的影展活動(dòng)。最終，廈門短片周在主競賽單元、創(chuàng)投單元、故事大會(huì)單元、成長單元中評選出多部優(yōu)秀作品，橫跨劇情、紀(jì)錄、動(dòng)畫、實(shí)驗(yàn)、商業(yè)、音樂六大類型[2]。從這些影片中可以看出中國當(dāng)代青年多樣化的視角與創(chuàng)造力，以及融媒體數(shù)字藝術(shù)賦予電影短片創(chuàng)作的新思維、新視角，還有電影這一古老的視聽藝術(shù)在當(dāng)代豐富的影像創(chuàng)造語言中的巨大潛能。

一、電影短片具有的多元標(biāo)準(zhǔn)與多元視角

與象征電影藝術(shù)“正統(tǒng)”的電影長片相比，電影短片的創(chuàng)作更為自由、對于創(chuàng)作者的參與門檻也更低，比較適合新興的青年導(dǎo)演進(jìn)行早期探索與嘗試。短片電影既是低實(shí)際投入的機(jī)會(huì)成本創(chuàng)作，也應(yīng)該視為持續(xù)性的、拓寬視野與類型的成長性創(chuàng)作。在嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的創(chuàng)作態(tài)度與多元包容的視野下，許多對電影藝術(shù)有著獨(dú)特造詣的電影人從優(yōu)秀的電影短片中走出，進(jìn)入以長片電影為主流的期待視野；而在電影短片獨(dú)特的包容性中，也有許多求新求變、不斷找尋藝術(shù)可能的國際知名電影藝術(shù)家在多部優(yōu)秀長片作品傍身后依然堅(jiān)持短片創(chuàng)作，以保持創(chuàng)作的多元視野與創(chuàng)新活力。對于國內(nèi)外的青年導(dǎo)演來說，靈活多變的電影短片創(chuàng)作可以讓電影內(nèi)部形成一種自覺性和呼吸感，倡導(dǎo)多元標(biāo)準(zhǔn)共存、對未來發(fā)展保持樂觀態(tài)度的短片電影節(jié)也是他們成長的良好基點(diǎn)。在奧斯卡金像獎(jiǎng)、法國戛納電影節(jié)等不分主題的A級國際競賽電影節(jié)早在多年前就引入了包括最佳劇情短片（Best Fiction）、最佳動(dòng)畫短片（Best Animation）等獎(jiǎng)項(xiàng)在內(nèi)的短片環(huán)節(jié)；德國奧伯豪森電影節(jié)、芬蘭坦佩雷電影節(jié)、波蘭克拉科夫電影節(jié)等專門為短片和紀(jì)錄片設(shè)置競賽的D類電影節(jié)的影響力和知名度也逐漸提高。在坦佩雷、畢爾巴鄂和克拉科夫電影節(jié)上獲得短片大獎(jiǎng)的作品也可不用公映就可獲得申報(bào)奧斯卡的資質(zhì)，可以直接作為入圍影片參與奧斯卡相關(guān)短片獎(jiǎng)項(xiàng)的評選。

近年來，將電影短片從紀(jì)錄片中分離出來，以電影短片作為獨(dú)立分類的短片專項(xiàng)電影節(jié)再次進(jìn)入全球觀眾與電影人的視野。其中，法國克萊蒙費(fèi)朗國際短片電影節(jié)、奧地利Vis維也納國際短片電影節(jié)、保加利亞皇宮國際短片電影節(jié)、比利時(shí)布魯塞爾國際短片電影節(jié)、韓亞國際短片電影節(jié)（AISFF）都前所未有地受到電影創(chuàng)作者尤其是青年導(dǎo)演的關(guān)注。在國內(nèi)，關(guān)注電影短片創(chuàng)作、為青年電影人提供更多機(jī)會(huì)的聲浪漸起，在廈門市思明區(qū)人民政府、區(qū)文化和旅游局、中國電影家協(xié)會(huì)等單位和社會(huì)組織的支持下，廈門短片節(jié)組委會(huì)在五年時(shí)間里克服了層層困難，成功在廈門思明區(qū)如期舉辦了多次廈門短片周系列活動(dòng)。盡管與上述知名國際短片電影節(jié)相比仍存在經(jīng)驗(yàn)積累與國際影響力上的差距，但目前的廈門短片周已經(jīng)在多方面顯示出巨大潛力。

目前，廈門短片周每年面向全球征集3-40分鐘，多種類型、多種性質(zhì)的短片作品，活動(dòng)包括入圍作品展映與評選、交流論壇、創(chuàng)投、頒獎(jiǎng)等環(huán)節(jié)，已形成完整專業(yè)的運(yùn)營體系；主辦方也多次成功邀請到具有國際權(quán)威影響力的導(dǎo)演，以及具有世界影響力的中國當(dāng)代藝術(shù)家擔(dān)任終審評委和藝術(shù)顧問，活動(dòng)也吸引了全國乃至世界電影文娛領(lǐng)域近百位具有杰出成就的代表踴躍參與。在2022年，廈門短片周在系列活動(dòng)中舉辦了“早鳥”展映14場，主節(jié)期間51場，與一條、三聯(lián)生活周刊聯(lián)合展映兩場，戶外展映四天26場，共舉辦四場沙龍、五場論壇和四場映后交流，吸引了78位國內(nèi)外頂級電影導(dǎo)演、藝術(shù)家、文化學(xué)者、演員、制片人，全國60家媒體，1000多位年輕人來到活動(dòng)現(xiàn)場[3]。從評選結(jié)果看來，評委會(huì)成員①在很大程度上肯定了獲獎(jiǎng)青年導(dǎo)演代表的不同精神與多元風(fēng)格：肆意、創(chuàng)新、勇敢、成熟、張狂、冒險(xiǎn)……所有的精神以短片的面貌呈現(xiàn)出來，所有對當(dāng)下現(xiàn)實(shí)的思考與記錄也都在內(nèi)一一呈現(xiàn)。

在青年影像工作者的表達(dá)手段中，“短片”這一靈活多元的藝術(shù)手段成為他們參與藝術(shù)創(chuàng)作、講述社會(huì)故事，用多元化視角看待變化中的中國和世界關(guān)系的出發(fā)點(diǎn)與重要記錄。在主競賽單元中，《果果》（楊果敏）根據(jù)腦癱兒真實(shí)家庭事件改編，編劇和導(dǎo)演憑借扎實(shí)的現(xiàn)實(shí)風(fēng)格，以獨(dú)到的視角切入社會(huì)邊緣人群，拿到了劇情單元最佳劇情短片獎(jiǎng)，也以小見大地揭示了中國傳統(tǒng)倫理和社會(huì)發(fā)展中的現(xiàn)實(shí)情感；《兩棵樹》（李恒君）雖然是一部以商業(yè)目的出發(fā)的短片，但是導(dǎo)演在作品中展現(xiàn)了充分的自由度與成熟的電影質(zhì)感，其從原始故事中提取“兩棵樹”為核心元素，并將兩棵樹的處境與故事走向結(jié)合，通過五個(gè)敘事單元展開了一段尋親故事；實(shí)驗(yàn)單元中，《奶水》（姜思達(dá)）以表現(xiàn)主義的方式、簡潔凝練的視聽語言與夢境般天馬行空的想象力展現(xiàn)了人與人之間超越性的關(guān)系與情感連接；《我是一首歌》（胡懿/周酩凱）將MV風(fēng)格與紀(jì)實(shí)畫面結(jié)合起來，以音樂電視的形式提供了觀看日常生活的另一個(gè)視角；在成長單元中，努爾夏提的作品《阿爾斯蘭》既克制、內(nèi)斂，又透著詩意，有自成一格的電影語言追求和美學(xué)風(fēng)格，把一個(gè)西域6歲維吾爾族男孩的小婚成長禮刻畫得動(dòng)人、惆悵，又饒有意味。

這些影片展現(xiàn)了商業(yè)片被延拓與深度挖掘的可能，并由此展現(xiàn)了商業(yè)片與其他幾類影像之間日益被模糊的界限。在跨類型的“最具潛力故事獎(jiǎng)”中，《兩個(gè)世界：父親與自殺的少年》（正面連接）和《情感詐騙王：一場精心布置的頂級騙局》（故事FM）試圖呈現(xiàn)不同人眼中的世界，父子與情侶本該是世界上最為親密的兩種關(guān)系之一，但作品中的種種敘事都在通向各自迷宮的出口，卻無法串聯(lián)成一幅清晰的地圖。在這兩個(gè)故事中，觀眾看到的不止于一種真相，不止于兩個(gè)世界，無數(shù)重現(xiàn)實(shí)在這個(gè)已經(jīng)消失的個(gè)體身上閃跳著它們自身所反射出的光。與電影長片相比，故事與視聽元素容量較少的短片或許在技法上可以青澀稚嫩，但在情感表達(dá)上卻相對真實(shí)、充沛而果敢。廈門短片周設(shè)立的初衷便是鼓勵(lì)多重文化領(lǐng)域的人通過短片創(chuàng)作達(dá)成交流思考，用短片發(fā)揮年輕創(chuàng)作者的實(shí)驗(yàn)性與創(chuàng)造力，從而在多元文化語境下打造中國年輕人的表達(dá)方式?！斑@是終審評委一致的看法，亦是對青年電影人的鞭策?！盵4]在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，電影短片將成為對豐富有價(jià)值的影像內(nèi)容進(jìn)行留存、保護(hù)、甄選的重要手段，也是中國青年影像工作者向世界傳播具有生命力的年輕聲音的重要渠道。

二、數(shù)字創(chuàng)作環(huán)境下的表達(dá)手段與媒介反思

自2017年華時(shí)代全球短片節(jié)創(chuàng)立以來，廈門短片周集中了許多融媒體與數(shù)字創(chuàng)作領(lǐng)域的先鋒實(shí)踐者。在2022廈門短片周中，除去獲得最佳紀(jì)錄短片《當(dāng)我望向你的時(shí)候》（黃樹立）使用了8mm膠片攝影機(jī)之外，所有作品的創(chuàng)作都借助于數(shù)碼媒介完成，這樣壓倒性的比重也證明當(dāng)下的電影短片創(chuàng)作已經(jīng)完全進(jìn)入新的數(shù)字融媒體環(huán)境。一方面，電子媒介與傳統(tǒng)膠片相比使用更方便、成本更低，更加適合不同場合中的放映和傳播，因此受到當(dāng)代青年影像工作者的歡迎；另一方面，廈門短片周的各類獎(jiǎng)項(xiàng)與傳統(tǒng)電影節(jié)相比增設(shè)了“特別提及不被定義獎(jiǎng)”“音樂影像獎(jiǎng)”“最佳紀(jì)錄創(chuàng)投項(xiàng)目”等帶有實(shí)驗(yàn)、商業(yè)、社會(huì)公益等多方面性質(zhì)的獎(jiǎng)項(xiàng)，這也與當(dāng)前國內(nèi)影像生產(chǎn)依靠融媒體媒介進(jìn)行的大背景有所呼應(yīng)。不同的創(chuàng)作環(huán)境和評判標(biāo)準(zhǔn)令廈門短片周成為數(shù)碼短片創(chuàng)作交流的肥沃土壤。

在短片創(chuàng)作中，數(shù)字技術(shù)的能力在于可以使各種“不可能”成為“可能”，從而拓展表達(dá)人類思想的廣度與深度。以獲得最佳動(dòng)畫短片獎(jiǎng)的《太空的奇?zhèn)b基曼》（劉宇辰）為例，導(dǎo)演在這短小精悍卻千變?nèi)f化的體量之內(nèi)不斷變更作畫方式模仿出各種時(shí)代、各種制作手法動(dòng)畫的痕跡；在“太空奇?zhèn)b基曼”與宿敵“怪頭”的戰(zhàn)斗與戰(zhàn)斗外，不同的風(fēng)格畫面暗示著時(shí)代的變化以及游戲關(guān)系的持存，充滿了對經(jīng)典動(dòng)畫游戲的懷舊情懷與“數(shù)碼時(shí)代”特有的瘋狂詩意。動(dòng)畫開始時(shí)采用了類似20世紀(jì)80年代2D動(dòng)畫的效果，男主人公“太空奇?zhèn)b基曼”的形象與臺(tái)詞動(dòng)作、動(dòng)畫的片名與字體設(shè)計(jì)都致敬了1983年上映的美國動(dòng)畫《宇宙的巨人希曼》（愛德·佛利德曼、路·卡西文思），動(dòng)畫制作組還請到了給國語版《宇宙的巨人希曼》配音的配音演員張敬為男主人公基曼配音，希望給觀眾帶來“原汁原味”的“《太空奇?zhèn)b2》”；男主人公的名字基曼（G-man）則來自游戲《半條命》系列中的男主人公“G-man”，即“游戲人”；反派角色“怪頭”的名字同樣來源于其中的大反派“G-head”。換言之，game是這兩個(gè)詞得以統(tǒng)一、比較的基礎(chǔ)，game幾乎成了man/head本身。[5]猶如游戲《進(jìn)化之地》系列一樣，基曼需要不斷闖關(guān)，從8bit像素畫風(fēng)的彈幕游戲玩到精美的3D建模，《太空的奇?zhèn)b基曼》的畫面也是如此，從2D魂斗羅再到后面激烈的3D打斗場景，其本身就暗喻了時(shí)代的變化以及數(shù)碼媒體的變化。

《太空的奇?zhèn)b基曼》還融合了“圣斗士”“戰(zhàn)神金剛”“布雷斯塔警長”“神力無敵”“恐龍?zhí)丶笨巳枴薄疤毡尽薄盎甓妨_”“美少女戰(zhàn)士”等諸多經(jīng)典游戲與動(dòng)畫元素，但其并不是一部《頭號玩家》（斯蒂文·斯皮爾伯格，2020）式的、肯定正義與夢想的“動(dòng)畫主旋律”；它在精神內(nèi)核上毫不避諱“正邪大戰(zhàn)”的荒誕性：太空奇?zhèn)b基曼所謂的正義僅僅是無理由地向“怪頭”挑起戰(zhàn)斗，并強(qiáng)迫他人和自己一切戰(zhàn)斗，甚至不惜犧牲隊(duì)友也要取得勝利；面對這樣日復(fù)一日的鬧劇，反派角色“怪頭”感到精疲力盡，而基曼卻仍然一廂情愿地繼續(xù)著“正義終將戰(zhàn)勝邪惡”的故事。毫無行動(dòng)理由的角色被畫面風(fēng)格的變化與游戲的“玩法”推動(dòng)著前進(jìn)，誠如荷蘭學(xué)者赫伊津哈在《人：游戲者》中所說，人具有“游戲人”的先驗(yàn)本質(zhì)，文化與文明誕生于游戲，其本身就是游戲?！皼Q斗本質(zhì)上是一種游戲形式，它具有象征的意義。重要的是見血就止，而不是殺戮。我們可以稱之為儀式性流血游戲的晚期形式，是為致命一擊的有序控制，以免怒火萬丈時(shí)無意之間置人于死地。角斗場具有游戲場的一切特征，雙方的武器必須完全相同，這和游戲是一樣的；起始和終止都有信號，射擊的次數(shù)預(yù)先做了規(guī)定。一旦見血，榮譽(yù)感就得到維護(hù)和恢復(fù)了?！盵6]此時(shí)，基曼本身就這樣成了一個(gè)關(guān)于數(shù)碼媒介本體的隱喻，他經(jīng)歷的一切本身就是“人”的主體性在數(shù)碼時(shí)代的基礎(chǔ)與延續(xù)。在這個(gè)意義上，世界上根本沒有基曼或者基曼的行動(dòng)準(zhǔn)則，他通過向“怪頭”挑起爭端并質(zhì)疑升級戰(zhàn)斗的過程是游戲性的；或者，人人都能在電影、電子游戲等數(shù)碼媒介中成為幾分鐘的“基曼”。

三、融媒體環(huán)境中藝術(shù)表達(dá)的現(xiàn)實(shí)觀照

如果說“數(shù)字藝術(shù)”一詞更為強(qiáng)調(diào)傳播儲(chǔ)存介質(zhì)改變帶來的技術(shù)影響，那么在各種主流媒體中經(jīng)常使用的“融媒體”一詞就更為這種側(cè)重整體媒介環(huán)境對藝術(shù)表達(dá)的影響，以及藝術(shù)對宏觀媒體環(huán)境的反饋。在2022的廈門短片周中，與傳統(tǒng)的、將視野集中在“電影”本身的大型電影節(jié)相比，這是一種更闊然的創(chuàng)作環(huán)境，這種呈現(xiàn)不止于奇觀展示，更在于對人類與數(shù)碼媒介磨合過程中的人文思想的塑造。例如獲得最佳音樂短片獎(jiǎng)項(xiàng)的《我是一首歌》。與一般說唱音樂影像極盡夸張的表現(xiàn)主義風(fēng)格不同，《我是一首歌》在live house和音樂節(jié)現(xiàn)場實(shí)況錄像的基礎(chǔ)上疊加了夸張的色彩濾鏡，但依然保持鏡頭的基本穩(wěn)定，畫面整體風(fēng)格介于說唱音樂風(fēng)格與音樂紀(jì)錄片風(fēng)格之間，不協(xié)調(diào)的高飽和度色彩與平穩(wěn)的水平構(gòu)圖帶來一種“冷靜的迷幻感”。在畫面基礎(chǔ)上，導(dǎo)演將歌詞用裝飾性十足的大字體疊加在畫面的中心位置，當(dāng)畫面內(nèi)容，色彩偏深、明度偏暗時(shí)，白色或淡黃色的字幕在畫面中顯得十分突出。除此以外，導(dǎo)演還加入了許多手繪線條和圖標(biāo)元素，并將它們與裝飾性的字幕聯(lián)系在一起，很容易讓人想到網(wǎng)絡(luò)聊天中常用的emoji表情。例如“無論豪宅公寓airbnb，你都是我的VIP”一句搭配了紅綠黃三色的小房子、白色的星星、人物笑臉等。在快速的鏡頭剪輯中，英文字母的簽名，手繪的花朵、星星、心電圖圖案、瞄準(zhǔn)鏡形狀的十字、雜亂無章的線條都反復(fù)在背景中閃現(xiàn)。這不僅是年輕的喧囂和躁動(dòng)，也發(fā)掘了生活的另一種其樂無窮的節(jié)奏。

說到底，數(shù)字媒介、特效展示等終究只是一種電影的技術(shù)手段，展現(xiàn)普適性的人與情感才是短片創(chuàng)作的目的。以獲得最佳商業(yè)短片獎(jiǎng)的《兩棵樹》為例，這部作品由“抖音尋人節(jié)點(diǎn)”贊助支持，取材自“抖音”平臺(tái)上一件真實(shí)的尋親故事：黎書琴33年間尋找被拐賣的母親與弟弟未果，卻在短視頻平臺(tái)“尋人網(wǎng)紅”的幫助下出現(xiàn)了意想不到的轉(zhuǎn)機(jī)，一條尋親抖音視頻發(fā)出僅兩天后，尋親人黎書琴就找到了失散33年的親弟弟。這部短片向人們展現(xiàn)了商業(yè)片被延拓與深度挖掘的可能，并由此展現(xiàn)了商業(yè)片與其他幾類影像之間日益被模糊的界限?！秲煽脴洹返撵`感來源于故事原型人物黎書琴家門前的兩棵樹，全片以男主人公帶領(lǐng)游客參觀網(wǎng)紅打卡地雙生樹開始，雙生樹根系在地下糾纏，枝葉又長在一起，成為影片中血親分離又重聚的象征。《兩棵樹》中鮮有“傾家蕩產(chǎn)，風(fēng)餐露宿，幾十年堅(jiān)持如一日”這種典型的尋親“橋段”，導(dǎo)演將視角投向川渝地區(qū)普通人現(xiàn)實(shí)生活中真實(shí)且復(fù)雜、現(xiàn)實(shí)且瑣碎的細(xì)節(jié)，例如穿街過巷的舊摩托、夜晚吹動(dòng)塑料布的穿堂風(fēng)、為了“補(bǔ)腦”不斷被砸碎的核桃等，這些無法言說的苦衷才是影片真正的動(dòng)人之處。在影片的高潮部分，弟弟要回去照顧他“現(xiàn)在的父親”，兄弟二人在沉重的現(xiàn)實(shí)壓力下再次分離。弟弟張文武在列車上掏出哥哥給他帶的辣椒醬，就著大餅狼吞虎咽地吃了起來，不知是因?yàn)槔边€是不舍得，此時(shí)他已經(jīng)淚流滿面。盡管影片以《兩棵樹》為名，但此時(shí)鏡頭切到的場景卻是秋天對著鏡頭自敘身世，也就是尋人者王小鑫后來發(fā)布在短視頻平臺(tái)上的內(nèi)容，同樣也是兩人能在30年后再次相聚的緣起。這部純粹且真誠的短片作品案例兼具社會(huì)性和討論度，最終落點(diǎn)在傳遞抖音幫助失散家庭團(tuán)圓的信息，也達(dá)到了強(qiáng)化“抖音尋人”品牌價(jià)值的作用。

結(jié)語

在這些優(yōu)秀作品中，不僅可以看到青年電影創(chuàng)作者多重方向的大膽實(shí)踐，還看到了未來中國電影發(fā)展的巨大潛能。如同電影節(jié)本身在傳統(tǒng)的放映與評審環(huán)節(jié)之外大膽地將跑步、音樂、讀書會(huì)等形式引入活動(dòng)，并開展了大規(guī)模音樂影像放映一樣，廈門短片周強(qiáng)調(diào)先鋒前衛(wèi)、內(nèi)容豐富、跨界多元的核心理念，并在多元標(biāo)準(zhǔn)的基礎(chǔ)上進(jìn)行著可持續(xù)發(fā)展之路的多元探索。

參考文獻(xiàn)：

[1][3]廈門短片周官方網(wǎng)站[EB＼OL].（2022-12-30）[2023-01-07].https：//hishorts.com/sy.

[2][4]廈門短片周影片頒獎(jiǎng)詞及終審環(huán)節(jié)資料[EB＼OL].（2022-12-30）[2023-01-07].https：//mp.weixin.qq.com/s/e3auoeihyA4HmizI8Jr_NA.

[5]北林林.膠囊計(jì)劃｜太空的奇?zhèn)b基曼的心理分析[EB＼OL].（2022-10-26）[2023-01-07].https：//mp.weixin.qq.com/s/ESABJV2dcQ2AA1w08ksGPQ.

[6][荷蘭]約翰·赫伊津哈.人：游戲者[M].成窮，譯.貴陽：貴州人民出版社，2019：315.

【作者簡介】? 楊 星，男，山西太原人，山西傳媒學(xué)院山西電影學(xué)院副教授，主要從事音頻技術(shù)與錄音藝術(shù)、影視藝術(shù)與技術(shù)理論等研究。

【基金項(xiàng)目】? 本文系2022年度山西省藝術(shù)科學(xué)規(guī)劃課題“山西省文化旅游類短視頻創(chuàng)作發(fā)展研究”（編號：22BC021）階段性成果。