高麗

一

在我心里，故鄉(xiāng)和老家是兩個(gè)不同的概念。故鄉(xiāng)可以是涇陽縣，也可以是口鎮(zhèn)鄉(xiāng)，還可以是陜西省。但老家卻只是一個(gè)村子，它是位于口鎮(zhèn)鄉(xiāng)最東邊的名叫“長(zhǎng)街”的村落，由6個(gè)自然村子構(gòu)成，有800余戶人家。

關(guān)于村名的緣由，已不可考，但從“長(zhǎng)街”詞義來看，曾經(jīng)應(yīng)該是很繁華之地。

村北可遙見仲山和嵯峨兩山，仲山因漢高祖劉邦的兄長(zhǎng)劉仲晚年曾隱居此山而得名，雪雨霽晴，嵐氣裊裊，巒接碧空，謂之“仲山晴嵐”。

嵯峨山高聳險(xiǎn)峻，與日本京都嵯峨山同名有源，氣生云影，山霧繚繞，痕帶雨蹤，是為“嵯峨凌云”。

長(zhǎng)街村南塬北坡，冶峪河蜿蜒東去，村子臨河北岸而聚?！耙庇币蛉A夏始祖軒轅黃帝曾在此冶銅鑄鼎而得名，村中原立有“黃帝鑄鼎處”石碑，后不知所終。

二

毗鄰河南塬上，智殼寨遺址至今尚存，寨北有講經(jīng)臺(tái)一座，相傳戰(zhàn)國(guó)縱橫家鬼谷子在此練兵、教學(xué)。而據(jù)《涇陽縣志·卷二·古跡篇》記載：“智殼寨為唐宦官曹智殼練兵拒農(nóng)民起義軍黃巢之寨地?！?/p>

據(jù)考證，智殼寨初建于公元前391年左右，為渭北地區(qū)現(xiàn)存最早的古寨遺址。

我完成小學(xué)、初中學(xué)業(yè)的地方叫“清涼寺”。清涼寺初建于北魏時(shí)期，氣勢(shì)恢宏，香火旺盛，毀于“文革”，遺址至今尚存村中。

老家處在南原北山的河谷地帶，沒有繁華喧鬧，沒有名山大川，但它有別具韻味的田野景致。

這里雖處黃土高原邊緣，但曾經(jīng)花草茂盛，綠樹成蔭。每逢仲春之際，桃杏花開，如錦似霞，蔚為壯觀，形成涇陽十景之一的“文川秀色”。

明喬奉先有《文川秀色》一詩(shī)：

活水源頭漾碧流，此中佳致勝瀛洲。

夭桃嫩柳一川景，紅葉黃花兩岸秋。

鷗鷺忘機(jī)時(shí)上下，魚龍吹浪任浮沉。

吟邊剩有無窮趣，為問丹青寫得不？

前些年炸山采石，環(huán)境惡化，河水?dāng)嗔?，大樹全無，那些景觀大多徒有虛名，但昔日秀色仍在人們心中。

三

我試圖從老人們的嘴中得到關(guān)于村莊的歷史，但似乎總是徒勞，因?yàn)闆]有人說清楚過，但比較一致的說法還是“大槐樹”移民。

據(jù)說，我村的祖先是明朝洪武年間從山西洪洞遷過來的，其實(shí)在北方，如河北、山東、河南很多地方都有祖先來自山西洪洞大槐樹的傳說。

史料記載明洪武年間確實(shí)有大量移民自山西遷出，但是并不都起自洪洞縣，正史并無記載洪洞大槐樹的大規(guī)模移民，就連早期的《洪洞縣志》也沒相關(guān)記載。

但山西人很聰明，硬是把“大槐樹”做成了一個(gè)旅游景點(diǎn)，吸引很多人前往祭拜。

山西《洪洞縣志》以及洪洞縣《大槐樹志》也就有了記載：明永樂年間，當(dāng)?shù)毓俑叽卧诖蠡睒渥髠?cè)的廣濟(jì)寺集中辦理移民手續(xù)。

其實(shí)，有關(guān)大槐樹的傳說，在明末清初的家譜上曾大量出現(xiàn)，至于傳說是否真實(shí)，現(xiàn)在史學(xué)界也有很多爭(zhēng)議。

也許大槐樹并非真實(shí)存在，就是個(gè)傳說而已，是群體心理所構(gòu)建的一個(gè)集體記憶，是我們先祖的一個(gè)情感寄托。這些已沒有必要再去考證真?zhèn)?，畢竟這些傳說“不見諸正史，惟詳于譜牒”。

生于斯，長(zhǎng)于斯，這里就是老家！

四

老家并不富裕，甚至是比較貧窮的，人們生活節(jié)奏緩慢，物質(zhì)需求相對(duì)較低，精神世界并不復(fù)雜。住在這個(gè)區(qū)域的人們大多熟識(shí)，沾親帶故，天然隨性，人與人的交往坦率直接。

我最無憂無慮的年齡，都是在老家度過的。

我所在的村子叫師家巷，老家人常把它和另外兩個(gè)村子合稱“仁義三村”，似乎在宣示著曾經(jīng)的榮耀，也是一種對(duì)后輩們的希冀。

讓我印象深刻的有村莊的門樓、城墻，有水潭、河流，有菜地、果園，也有生產(chǎn)隊(duì)的大庫(kù)房、飼養(yǎng)室，還有玉子壕，那里有我的骨肉親人、善良近鄰和兒時(shí)的玩伴們。

河灘那個(gè)“水磨子”是當(dāng)時(shí)村里最先進(jìn)的設(shè)備，小時(shí)候貪玩遇險(xiǎn)，跳進(jìn)水里把我救出來的“干婆”，現(xiàn)享高壽，身體硬朗，精神矍鑠。

這方土地，有過諸多的酸甜苦辣，演繹著萬千人的愛恨情仇。至今留在我心里最深的烙印，竟只有各樣的美好，依稀記得花開花落，時(shí)序輪回，老家的人，總是保持著關(guān)中人的憨厚、耿直、勤勞、善良。

五

在早期，老家的院落大都是前房后窯加門樓，自成一體。蓋房子是很傷筋動(dòng)骨的事，家里傾其所有、拼盡全力，全村人一起幫忙才建成。房子都是地道的關(guān)中半邊蓋，土木結(jié)構(gòu)的瓦房。

后來窯洞陸續(xù)廢棄，老家人硬是將半邊蓋的房子，搞成了兩座相對(duì)，用一個(gè)叫做“寶亭”的建筑形式和前半截連接，兩側(cè)廂房加上中間院子的結(jié)構(gòu)。

院落分成了三大段，上房最靠里，往外依次有廂房、廈房、灶房，再就是門廳和門樓，非常美觀實(shí)用。

記憶中村子里的大樹很多。每家門前院中院后總有樹木，它們自在生長(zhǎng)，各家所植樹種也大不相同，大樹成了絕佳地標(biāo)。每有問路就答話，“往前走，他家門前有棵老槐樹”“剛才你走過的那家，院子中間有株大泡桐”“那么高個(gè)榆樹，你沒瞅見？”等。

我家院中被老爸栽上了一棵香椿樹，每到春季，那些嫩芽就被老媽做成了一道道的美味佳肴。

而今，那些青磚青瓦加土坯的房子已近絕跡，各家都蓋起了樓板房，確實(shí)耐用了，但丑了很多。

前后的房子嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)地占領(lǐng)了所有空地，為加上彩鋼瓦，人們只好將所有的大樹都砍了，花草也栽到盆里了。勤快的老家人甚至把路邊的小草也鏟個(gè)精光，只留下一些景觀樹，倒是干凈了許多，但也失去了這一方特有的景致。

六

老家雖不是長(zhǎng)壽之鄉(xiāng)，但卻鮮有人得什么怪病，這主要和村民喜食老家產(chǎn)的紫皮大蒜密切相關(guān)。大蒜營(yíng)養(yǎng)豐富，不僅是上乘的調(diào)味品，也是很好的食用品，自古以來作為藥用。

經(jīng)科學(xué)分析，大蒜除含有多種營(yíng)養(yǎng)成分外，還含有一種可貴的植物殺菌素——大蒜素，有強(qiáng)烈的殺菌抗癌、延緩衰老的絕妙作用。

我曾經(jīng)帶著老家的大蒜，找有關(guān)專家檢驗(yàn)，醫(yī)學(xué)研究院的屈教授曾說，這是他見過各地的紫皮大蒜中密度最大的一種，辛辣度當(dāng)是最好，藥用價(jià)值無疑是最高的。

冶峪河發(fā)源于渭北高原，一路流經(jīng)山澗和原邊，在我老家所在地出山，千萬年來沖刷沉積形成大約6100畝的肥沃土地。土壤中富含多種微量元素，出產(chǎn)的東西就具有獨(dú)特的味道。

除了大蒜，長(zhǎng)街葡萄、粉條、蔬菜、黃花等都聞名遐邇，市場(chǎng)供不應(yīng)求。老家的酸石榴在歷史上曾獨(dú)樹一幟，可惜沒有實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)化，目前數(shù)量極少，十分稀罕。

手工“谷口醋”那絕對(duì)是長(zhǎng)街一絕，方圓幾十里都能聞到那香氣怡人的酸味，那味道，誰吃誰知道！

如今，在黨的富民政策指引下，在以張恩寬書記為首的黨支部帶領(lǐng)下，全體鄉(xiāng)親共商共建，長(zhǎng)街村已經(jīng)是名滿陜西的“文明村”“標(biāo)桿村”。

干凈整潔，文明祥和，氣正風(fēng)淳，長(zhǎng)街村越來越富、越來越好、越來越美……

老家的意義和價(jià)值何在？那里是根，是源。是一個(gè)可以離開，卻絕對(duì)不能忘卻的地方！

我在那里出生，在那里成長(zhǎng)，學(xué)會(huì)走路，學(xué)會(huì)跑步。

那是一個(gè)你拼命往前奔跑，一回頭總能望見的地方！