張 萌

2023 年中國電影春節(jié)檔是在三年疫情后，全力推動中國電影行業(yè)辭別寒冬、重獲新生的一次全盤復蘇與回溫的檔期?！稘M江紅》《流浪地球2》《無名》《交換人生》《中國乒乓之絕地反擊》《深海》《熊出沒·伴我“熊芯”》七部電影齊上陣的熱潮如火如荼，即使在大年初三上映的《中國乒乓之絕地反擊》僅在上映兩天后就宣布撤出春節(jié)檔，也依然抵擋不住2023 年開局中國電影全盤復蘇、勢如破竹的勁頭。數(shù)據(jù)顯示，截止到2023 年1 月27 日（正月初六），《滿江紅》《流浪地球2》《無名》《交換人生》《深海》《熊出沒·伴我“熊芯”》六部電影總票房達到67.58 億人民幣，成為歷史春節(jié)檔票房第二。（1）

在2023 年如此紅火熱烈的開局中，作為春節(jié)檔唯一一部合家歡電影的《交換人生》延續(xù)了蘇倫導演一貫的奇幻喜劇電影創(chuàng)作風格，以“靈魂互換”為敘事內(nèi)核，投射少年陸小谷在“本我”“自我”與“超我”的人格結(jié)構(gòu)中自我成長和靈魂升華的過程。影片主要講述了少年陸小谷在暗戀女青年金好的過程中，意外與作為律師的情敵仲達靈魂互換，在少年與成熟男性的人生差距與道德偏差之下，陸小谷在為期六天的一場奇幻的“靈魂交換”體驗旅程后，完成了“找回自己”的生命洗禮。

一、奇幻喜劇類型的再嘗試

《交換人生》是由中國內(nèi)地女導演蘇倫獨立執(zhí)導的第二部奇幻喜劇電影，蘇倫導演的第一部電影是五年前在2018 年上映的《超時空同居》。從這兩部電影的影像風格和主題內(nèi)容來看，奇幻喜劇似乎是蘇倫一以貫之的電影創(chuàng)作方向，她擅長且專注于在戲劇性的超自然的奇幻主題下講述有關(guān)個人追求和精神洗禮的故事。

作為蘇倫又一次奇幻喜劇電影創(chuàng)作的再嘗試，《交換人生》在超自然的敘事邏輯之內(nèi)展開一段有關(guān)“靈魂互換”的如夢似幻的旅程。近年來，中國奇幻電影作為一種新生的奇特的電影類型有大量的作品涌入觀眾視野，而在蘇倫導演的電影創(chuàng)作中，她將奇幻與喜劇兩種類型相結(jié)合，對敘事節(jié)奏的把握張弛有度，在影像風格方面生動糅合了游戲與動畫元素，精神內(nèi)核直指弗洛伊德人格結(jié)構(gòu)理論中的“本我”“自我”與“超我”問題。

（一）“奇幻電影”的概念

近年來，伴隨中國奇幻電影大量作品進入市場，影視學界學者對奇幻電影的概念雖尚未統(tǒng)一，但也進行了較為明晰的界定。關(guān)于“奇幻電影”，有學者們認為：“奇幻電影是幻想型電影中新近崛起的一個電影亞類型。所謂幻想型電影是以表現(xiàn)幻想性內(nèi)容為主的電影的總稱，傳統(tǒng)上包括科幻、童話、神怪、靈異還有宗教傳奇、史詩神話等等亞類型?！盵1]19-25“奇幻電影的定義是一個相對的概念，它經(jīng)常與其他類型結(jié)合產(chǎn)生亞類型。一般來說，奇幻電影中有體現(xiàn)獨立的世界觀的架空世界，或與真實世界疊生或交叉的世界；其中的超自然事物無法用科學解釋，而是作為一種既定的‘真實’存在；它的故事題材一般會結(jié)合超自然、人類無法預知或想象的事物。”[2]19-27“奇幻電影，即依賴于前沿視聽技術(shù)的制作手段，在架空世界里建立一套獨立的敘事邏輯和世界觀，講述關(guān)于本土文化的前現(xiàn)代、超自然故事的影片。”[3]156-158

中國奇幻電影的發(fā)展是在21 世紀之后，伴隨世界電影范圍內(nèi)的奇幻電影逐步成為一種新興的電影類型而進入觀眾視野，國產(chǎn)奇幻電影有《妖貓傳》《捉妖記》《美人魚》《長城》等。中國奇幻電影在自身的類型特點之上，融合本土化喜劇特色，在喜劇團隊班底的類型糅合打造下涌現(xiàn)出了一批奇幻喜劇電影，如靈魂互換主題的《交換人生》《羞羞的鐵拳》 、 時空穿越主題的《你好，李煥英》《超時空同居》等，以及有關(guān)自然物種的《美人魚》《外太空的莫扎特》《長江七號》 、有關(guān)神話改編的《長城》《西游降魔篇》等。

繼《你好，李煥英》在2021 年春節(jié)檔以第二高位54.13 億票房黑馬出圈后，《交換人生》在2023 年春節(jié)檔作為唯一一部奇幻喜劇電影以類型特色、情感主題和精神內(nèi)核突出重圍，明顯區(qū)別于其他六部春節(jié)檔電影而輕松愉快地講述了一個關(guān)于“找回自己”的合家歡故事。少年陸小谷在車禍后摔入一個奇幻的架空世界，在架空的世界里他通過一個彈球游戲機實現(xiàn)了與情敵靈魂互換的愿望。在這個超自然事件的影響之下，少年陸小谷以一個成熟男性的身份去追求成熟女性金好，在青澀少年與成熟大叔的行為認知差距之間，陸小谷體會到了活在當下、找回自己的重要意義?！督粨Q人生》以超自然事件為出發(fā)點，糅合喜劇元素為當下中國奇幻喜劇電影創(chuàng)造了另一優(yōu)秀的分析文本。

（二）《交換人生》的敘事節(jié)奏

“電影的敘事節(jié)奏包括兩個部分: 一是電影中故事的進展，主要指構(gòu)成電影故事的戲劇性事件講述的速度; 二是由電影故事的敘述所形成的觀影效果，主要指電影中戲劇性事件的運動速度在觀眾情感上產(chǎn)生的反應?！盵4]109-117《交換人生》的整體敘事從兩個層面展開，一個敘事層面是陸小谷在遭遇車禍后掉進奇幻世界中，與作為律師的情敵仲達靈魂互換，以成熟男性仲達的樣貌在六天的時間里從主動接觸暗戀對象金好，到讓金好反感仲達，以達成陸小谷自我情感上的滿足。另一個敘事層面在于仲達作為一名不合格的律師利用職務之便幫助黑心企業(yè)打贏官司，陸小谷在互換進仲達的身體之后，不得不接手黑心企業(yè)的官司，他需要在現(xiàn)實與精神的兩難中做出抉擇。在電影中，這兩個敘事層面相互交織，以沉浮式的交替形成敘事節(jié)奏。

《交換人生》的整體敘事節(jié)奏是張弛有度的，在敘事節(jié)奏方面相較于2023 年其他春節(jié)檔電影一大亮點在于，《交換人生》沒有復雜燒腦的敘事結(jié)構(gòu)，而是平鋪直敘、輕松愉悅地講述一個奇幻故事。電影的前半部分重點敘述陸小谷與仲達在靈魂互換后兩人在各自的生活內(nèi)由于偏差產(chǎn)生的一系列笑料。電影的后半部分才集中敘述“暖心鞋”案件的走向，尤其在最后二十分鐘內(nèi)重點刻畫陸小谷以仲達的原告律師身份出庭，他在道德邊緣線的掙扎過程將整部電影推向最后緊密的敘事高潮。也就是說，在影片的前三分之二的敘事時間內(nèi)，仲達參與的案件雖然完整呈現(xiàn)在觀眾面前，但案件的連續(xù)與轉(zhuǎn)折一直隱匿在陸小谷與仲達“交換人生”的敘事層之下，而在最后三分之一的敘事時間內(nèi)才轉(zhuǎn)而成為主要敘事層。觀眾的情感體驗從“靈魂交換”所產(chǎn)生的一系列笑料中，轉(zhuǎn)而進入到一個少年在道德約束下克服恐懼，勇敢對峙黑心企業(yè)這樣一種更深層次的、更加升華的情感體驗中。

（三）《交換人生》的影像風格

《交換人生》在影像風格上加入了游戲與動畫元素，在夢幻的基調(diào)之上更平添一絲輕松歡快的色彩。陸小谷在車禍后跌入與現(xiàn)實不同的、色調(diào)偏明亮的奇幻世界里，在奇幻世界中出現(xiàn)的物象的比例出現(xiàn)了混亂，比如碩大的縫紉機和電話甚至與建筑齊平。影片的結(jié)尾點出，這個奇幻世界實際上是陸小谷童年常去游玩的場地，而巨型的縫紉機和電話等物象實則是以兒童陸小谷的視角觀察現(xiàn)實世界時所感受到的比例。這種別出心裁的設(shè)計隱喻著奇幻世界是陸小谷的童年時期和少年時期時空交織而形成的一個特殊空間，也是陸小谷心理世界的一種反射。而以動畫的形式去構(gòu)建這個奇幻世界，一方面使它架空更區(qū)別于現(xiàn)實世界，一方面也隱含著陸小谷在少年蛻變成長過程中內(nèi)心的一種無（潛）意識。

從陸小谷進入到奇幻世界到最后回歸家庭的整個過程中，彈球游戲機是一個關(guān)鍵的尋夢物象。游戲理論中的“游戲過剩精力說”認為，游戲在兒童心理和生理成長過程中是一個發(fā)泄多余精力的重要對象。彈球游戲機作為陸小谷兒童時代的一個物象代表，成為了重要的實現(xiàn)陸小谷心理愿望的機器，彈球游戲機被賦予的超自然的能力其實代表著他的幻想中的對自我賦能、實現(xiàn)自我追求的一種無（潛）意識的設(shè)定。類比同為奇幻喜劇電影的《你好，李煥英》，其中賈曉玲之所以能夠穿越時空回到母親李煥英的青年時期，同樣在于賈曉玲希望能夠彌補過往遺憾、讓母親高興的一種情感上的元動力，在元動力的基礎(chǔ)之上穿越時空同樣是一種對自我賦能的表現(xiàn)。《交換人生》對比《你好，李煥英》更具體的一點在于，《交換人生》設(shè)置了彈球游戲機這樣一個具有“開啟旅程”和“結(jié)束旅程”功能的物象，融入游戲元素讓影片整體的影像風格更為豐富和夢幻。

二、弗洛伊德人格理論的再現(xiàn)

《交換人生》的整體敘事縝密連貫，青澀少年陸小谷通過超自然力量與成熟男性仲達靈魂互換，兩者社會地位的偏差導致的行為錯亂形成連續(xù)不斷的戲劇沖突和喜劇效果。值得注意的是，雖然從演員比重的角度來看，雷佳音和張小斐作為領(lǐng)銜主演創(chuàng)造了主要的票房吸引力和影響力，但從電影敘事的角度來看，影片的中心人物是少年陸小谷。首要原因在于，影片只以陸小谷一個人的視角展開跌入另一個奇幻世界的過程，且這個奇幻世界是在陸小谷個人的童年經(jīng)歷之上去建構(gòu)的。也就是說，整個超自然事件發(fā)生的元動力源自陸小谷這個主體，而演員雷佳音和張小斐所扮演的角色作用在于輔助陸小谷完成找回自己的整個旅行回環(huán)。

其次，陸小谷與仲達靈魂互換的起點也在于陸小谷試圖追求金好未果，成為金好的男朋友也就自然成為了陸小谷的愿望，他的靈魂才會被置換進仲達的身體里。仲達和金好兩者也只是作為客體促使陸小谷“找回自己”。最后一點原因在于，影片的整體主題是“找回自己”，陸小谷在經(jīng)歷整個靈魂互換事件后，在影片的結(jié)尾，他與仲達交換回各自的靈魂時第二次跌入了奇幻世界。不過不同的是，他在跌落的過程中一層一層地感受時光倒流，在時空穿梭的過程中以第三者的視角見證了自我的珍貴的成長過程，他才真正在心理到生理的雙重層面上做到了“找回自己”。

作為影片的中心人物，陸小谷從產(chǎn)生愿望到愿望成真、再到找回自己的整個奇幻經(jīng)歷實際上貼合著弗洛伊德人格結(jié)構(gòu)理論中的“本我”“自我”與“超我”問題。弗洛伊德在早期“無意識”與“意識”的“二部人格結(jié)構(gòu)”的基礎(chǔ)上，又提出了“本我”“自我”與“超我”的“三部人格結(jié)構(gòu)”，認為這三者相互聯(lián)系，相互作用，以動態(tài)的形式相互結(jié)合著。[5]64-67其中“本我，即無意識，是人的生理部分，來自遺傳和本能，遵從快樂原則；自我是人的心理部分，來自環(huán)境和經(jīng)驗，遵從現(xiàn)實原則；超我是人的社會部分，來自文化和父母（教育），遵從道德原則?！盵6]11-16《交換人生》里中心人物陸小谷靈魂互換的奇幻經(jīng)歷，對標著弗洛伊德人格理論在奇幻喜劇電影中的再現(xiàn)。

（一）本我：先天的本能

在弗洛伊德人格理論中，本我是人與生俱來的初始的人格形成的基礎(chǔ)部分。本我由先天的本能、基本欲望所組成，如饑、渴、性等，它和肉體聯(lián)系著，肉體是它的能量的源泉。[5]64-67本我無關(guān)個人的生命經(jīng)歷，在人出生的時候便受生理遺傳、生理欲望和精神本能的影響而形成，無需考慮現(xiàn)實環(huán)境和道德因素，同時也是自我和超我的分化源頭。在《交換人生》中，有關(guān)人格結(jié)構(gòu)中本我的反射首先體現(xiàn)在影片開端陸小谷對金好的迷戀中，這是一種青少年在生理發(fā)育過程中懵懂的對性的原始渴望，且這種渴望還延續(xù)到陸小谷以仲達的身份與金好“交往”過程中的肢體接觸與精神愉悅。

其次，人格理論中的本我還作用在陸小谷與仲達靈魂互換后，仲達從醫(yī)院回到稻谷面館家中饑渴交迫，他迅速吃光一碗面后捧起奶奶泡假牙的杯子將水一飲而盡。在本我中果腹的基本生理欲望被滿足后，仲達即刻脫口而出將稻谷面館開成連鎖店實現(xiàn)翻倍盈利的商業(yè)計劃，由此可以看到，實現(xiàn)經(jīng)濟追求的自我開始從滿足生理欲望的本我中逐漸分化出來。

（二）自我：現(xiàn)實的塑造

在弗洛伊德人格理論中，自我是從在本我的基礎(chǔ)上分化出來的。自我來源于人的本能，受到所處現(xiàn)實環(huán)境的影響而產(chǎn)生不同的行為表達，不過不同目的行動表達最終依然是為了滿足個體的某種欲望?！皞€體出生后，有機體必須與周圍的現(xiàn)實世界相接觸，相交往，以適當?shù)氖侄蝸頋M足需要，解除緊張，就在這種適應環(huán)境的過程中，自我逐漸從本我中分化出來?！盵5]64-67

《交換人生》的中心人物陸小谷在性格上有一種缺陷，當他情緒處于緊張狀態(tài)時就會變成結(jié)巴無法進行語言表達，導致他在向暗戀對象金好示愛的時候，只有行動卻無法對話，且在第一次使用彈球游戲機許愿時因為表達失誤變成了一只鵝。這種情緒上的緊張和表達上的窘迫源自陸小谷的原生家庭影響。陸小谷一家五口蝸居在家庭面館的老舊建筑中，因為空間狹窄妹妹只能睡在衣櫥里，一家人最大的愿望就是能讓家里的面積增加幾平方米。陸小谷的家庭經(jīng)濟條件差，但他擁有溫暖的家人，與這一層面相對照的是陸小谷的好朋友的人設(shè)是一個缺失親情的富二代。窘迫的經(jīng)濟條件讓少年陸小谷產(chǎn)生了自卑的心理，他沒有勇氣當眾進行語言表達，也沒有底氣追求暗戀對象金好。這種結(jié)巴和恐懼的缺陷實際上源自陸小谷人格結(jié)構(gòu)中的自我，當現(xiàn)實環(huán)境無法滿足個體欲望時，他的心理情緒和行為表達就會受到被壓抑的負面影響。

從人格理論角度出發(fā)，陸小谷與仲達靈魂互換的源頭就在于陸小谷人格中的自我層面。作為一個普通青澀且略帶結(jié)巴的少年，他無法滿足得到金好這個性幻想對象的欲望。在得知仲達與金好之間的關(guān)系后，他將欲望轉(zhuǎn)移，讓自己的意識進入到正在與金好交往的仲達的肉體中，以靈魂交換的形式滿足個體的欲望。當現(xiàn)實環(huán)境無法滿足陸小谷本能的對性的欲望時，他內(nèi)心的期待與愿望形成，自我從本我中分化出來，借助超自然的力量實現(xiàn)愿望，對金好實施一系列的追求行動，才開啟“交換的人生”。并且當陸小谷與仲達實現(xiàn)靈魂互換后，他在與金好約會的過程中所呈現(xiàn)出來的青少年心理中幼態(tài)的、不成熟的一面恰如其分地表現(xiàn)出陸小谷人格中自我欲望的滿足。比如號召“二次元”同學們到KTV 唱歌、與金好在路邊攤進行燭光晚餐等，這些行為是一個青少年從自己的認知出發(fā)最大限度地想象、表達和維持與異性交往的所有可能。即使這些行為在成年人看來是幼稚和可笑的，但它們恰恰代表著青少年思維中對兩性關(guān)系的所有想象，且這些行為同時滿足了陸小谷人格中的自我層面的兩性欲望。

（三）超我：理性的抉擇

超我在弗洛伊德人格理論中處于人格結(jié)構(gòu)的第三層，是對本我和自我的限制?！霸谌烁竦娜到y(tǒng)中，本我是人格中的生理成分，自我是人格中的心理成分，超我是人格中的社會成分?！盵5]64-67超我限制個體的行為，以道德準則監(jiān)督和束縛本我和自我層面的欲望。超我既要求個體實現(xiàn)自我追求，同時又限制個體不去觸碰道德和法律的邊緣。

《交換人生》的主題是“找回自己”，從人格理論角度看，“找回自己”在人格結(jié)構(gòu)中更加貼合超我部分，而超我在陸小谷身上又體現(xiàn)在兩個層面，第一層面是他勇敢地依照內(nèi)心的道德原則推翻案件原本的走向，堅定內(nèi)心中的善良與真誠。陸小谷在本我的欲望驅(qū)使下，在自我層面實現(xiàn)了自己的愿望，與仲達靈魂互換，變成事業(yè)有成的律師接近暗戀對象金好。但在他以仲達的身份出庭時，原本要按照呂老板的要求陷害原告，卻在案件的結(jié)尾推翻了原有陳述，幫助受害者打贏官司。人格中的超我部分左右陸小谷作出理性的抉擇。在法庭審理的一場戲中，源自自我層面的不敢當眾表達的恐懼情緒與語言障礙影響了陸小谷（仲達）的陳述，這時人格中的超我產(chǎn)生作用，陸小谷在內(nèi)心的道德感和正義感的趨勢下不僅改換了陳述內(nèi)容，并且克服了結(jié)巴的生理缺陷，在法庭上控訴被告的黑心企業(yè)，實現(xiàn)對正義的維護。

第二個層面是陸小谷“找回自己”，他回到了原本的身體里，同時也回歸到平凡的家庭生活中。雖然在自我的驅(qū)使下，陸小谷實現(xiàn)了自己的愿望成為有錢人，也成功接近了金好，但在為期六天的靈魂交換的體驗中，陸小谷逐漸發(fā)覺自己原本擁有的幸福的家庭才是生命中最珍貴的東西，即便家中經(jīng)濟拮據(jù)、沒有獨立的個人空間。超我人格促使陸小谷竭力奪回彈球游戲機，說出第二個愿望。在陸小谷的靈魂回到自己的身體里的時候，他經(jīng)歷了一輪又一輪的時光輪回，看到了與家人相處的點點滴滴，超我人格被滿足。

三、奇幻喜劇類型下的人格理論

21 世紀以來，弗洛伊德人格理論逐漸被更多學者引用到中國電影的文本分析中，如《我不是藥神》《芳華》《哪吒之魔童降世》《全民目擊》《大魚海棠》等，從精神分析的角度解構(gòu)了電影的敘事結(jié)構(gòu)，分析主要人物的意識行為和無（潛）意識行為。雖然這些電影完全屬于不同的類型，但是其票房成績說明了在某種情感程度上它們一定引起了觀眾的共鳴，其中的作用原理通過弗洛伊德人格理論分析或許可以探知一二。

“電影的表象文本即故事本身在作用于觀眾意識層面的同時亦作用于觀眾的無意識層面?！盵6]11-16當電影中主要人物的思想與行為符合心理學中的人格結(jié)構(gòu)，且與觀眾的內(nèi)心期待達到一致時，自然就產(chǎn)生了共鳴效應。在相同的人格結(jié)構(gòu)下，觀眾能夠真切理解到電影中人物的所作所為，感受人物內(nèi)心情感的生成，同時在心底產(chǎn)生同樣或者相近的情感涌動。這就說明了為什么當觀眾在觀看懸疑、喜劇、愛情、科幻等不同類型的電影的時候，即使他們沒有經(jīng)歷過類似的恐懼或者感動，也可以尋找和體會到與影片相通的情感部分，也就是說，影片中人物的行為和心理契合了觀眾自我的人格結(jié)構(gòu)。

近年來中國電影市場中涌入了大量高成本精制作的奇幻喜劇電影，如《美人魚》《羞羞的鐵拳》《你好，李煥英》《超時空同居》《外太空的莫扎特》等，以超自然的奇幻故事為核心，在喜劇效果的加持下取得了可觀的票房成績。在奇幻喜劇類型的電影中，人格理論同樣在文本分析的層面提供了有力的理論支撐，甚至在奇幻故事跳脫現(xiàn)實的表層之下，更加突出顯示虛幻與現(xiàn)實的連接之處。虛實相接，尋找到主要人物人格中的本我、自我與超我表達。

比如《美人魚》中地產(chǎn)商劉軒人格中的自我是滅絕珍稀海洋生物實現(xiàn)商業(yè)利益，而超我是將美人魚放歸大海，他也從破壞海洋轉(zhuǎn)變成海洋環(huán)境的保護者；《羞羞的鐵拳》中拳擊選手艾迪生人格中的自我是打假拳并從中盈利，而超我是正義地披露商業(yè)黑幕等等；《你好，李煥英》中賈曉玲的自我是穿越到母親年輕的時候幫助她完成愿望，而超我是接受母親在過去、現(xiàn)在和未來始終愛護自己的現(xiàn)實。

奇幻喜劇類型下的弗洛伊德人格理論，是從精神分析的角度深入解析電影主要人物及敘事結(jié)構(gòu)。在奇幻與喜劇類型雜糅的包裹之下，借助人格理論深入探尋電影表象之下主要人物的心理動因，是實現(xiàn)電影創(chuàng)作者、電影主要人物和電影觀眾三者之間在人格結(jié)構(gòu)上成功互動的有效路徑。

注釋：

（1）數(shù)據(jù)來源：燈塔專業(yè)版數(shù)據(jù)統(tǒng)計。