韋昆

提到狄仁杰，我們的腦海中就不由自主地涌現(xiàn)出諸如“國(guó)老”“斷案如神”“神通廣大”“武周宰相”等詞。殊不知，狄仁杰在武周時(shí)代能夠受到重用，得到善終，與其說武則天善待他，不如說他懂得自保，并在此基礎(chǔ)上一路過關(guān)斬將，贏得了武則天的信任。

狄仁杰曾蒙冤入獄。話說，武則天在登基前后的十四年里，實(shí)行的是酷吏政治，那個(gè)時(shí)候流行告密，被告密之人，不管是否有罪，到了酷吏手里都能脫層皮，甚至就被折磨死了。公元692年正月，做了還不到半年宰相的狄仁杰就被一個(gè)叫來俊臣的酷吏扣上了謀反的帽子，被捕入獄。

狄仁杰雖然貴為宰相，但入獄之后沒有受到半點(diǎn)優(yōu)待。不僅如此，來俊臣還準(zhǔn)備好刑具，像對(duì)待其他犯人一樣，在審訊室提審狄仁杰。還未上刑，狄仁杰就招認(rèn)了全部罪行，這讓來俊臣等酷吏出乎意料。而因?yàn)榈胰式芤颜J(rèn)罪，來俊臣便在冷嘲熱諷完狄仁杰之后讓獄卒把狄仁杰關(guān)押在一處牢房中，不再嚴(yán)加看管。

趁著獄卒打瞌睡的工夫，狄仁杰扯碎被子，用碎布寫了封申訴狀，又把申訴狀縫在棉衣里，對(duì)獄卒假稱天氣變熱，希望家人將內(nèi)里棉花去掉，從而把帶有申訴狀的棉衣送了出去。狄仁杰的兒子狄光遠(yuǎn)拿到棉衣后，細(xì)細(xì)查看，發(fā)現(xiàn)了藏在里面的申訴狀，想辦法將申訴狀送達(dá)御前。

武則天看到訴狀，召見了來俊臣。來俊臣卻將狄仁杰“親筆”寫下的謝死表呈送給武則天，武則天立即召見狄仁杰，質(zhì)詢他為何要謀反。狄仁杰見到武則天后，力訴自身冤屈，指出獄中認(rèn)罪只是權(quán)衡之計(jì)，謝死表并非出于自己之手，還當(dāng)場(chǎng)對(duì)比筆跡。武則天這才覺察出狄仁杰是被人陷害，于是免除狄仁杰死罪。狄仁杰能夠從這次冤案中全身而退，靠的就是自保藝術(shù)。

狄仁杰的自保藝術(shù)還體現(xiàn)在君臣相處中。武則天生性多疑，與武則天相處，必須處處小心。有段時(shí)間，武則天一直對(duì)于立儲(chǔ)之事憂心忡忡，她覺得自己開辟了武氏政權(quán)，應(yīng)是自己的侄子繼承皇位。

為此，她找到狄仁杰，試探狄仁杰的態(tài)度。狄仁杰傾向于維護(hù)李唐，讓武則天傳位兒子李顯，但他又不能明確表示自己的立場(chǎng)，以免觸怒武則天。稍作思考后，狄仁杰巧妙地跟武則天提出，如果把侄子立為皇儲(chǔ)，雖然可以保住大周政權(quán)，但以后的繼位人絕對(duì)不會(huì)把她供奉到祖廟里去的，因?yàn)樗俏涫霞易宄黾薜呐?，沒有哪位皇帝會(huì)在太廟中給姑姑設(shè)立牌位；如果立自己的兒子做繼位人，她作為母親，是可以配享太廟的。

狄仁杰的一番話，沒有半點(diǎn)主觀看法，卻以親疏遠(yuǎn)近、母子恩情為由委婉奏答，既避免引起武則天的不悅，又能給武則天一定的警醒。武則天聽完，也逐漸醒悟，最終召回了被發(fā)配到外地的兒子李顯，立李顯為儲(chǔ)君。

居功不傲，也是狄仁杰自保智慧的一種體現(xiàn)。狄仁杰曾經(jīng)上奏武則天，請(qǐng)求她赦免投降朝廷的契丹將領(lǐng)李楷固，稱李楷固勇猛無(wú)比，如果能為朝廷所用，必然有利于朝廷。武則天認(rèn)為狄仁杰言之有理，因此赦免了李楷固。

李楷固后來平定契丹，為朝廷立下大功，武則天大悅，設(shè)宴招待公卿大臣。席間，武則天稱李楷固一事，全是狄仁杰的功勞，要重重賞賜他。狄仁杰起身說，“李楷固平定契丹余黨，依仗的全是陛下的聲威和將士們的竭忠盡力，我又有什么功勞？狄仁杰不敢居功，更不能受賞！”狄仁杰的說辭令武則天大悅，對(duì)狄仁杰也更為信任。

狄仁杰雖然在行事之時(shí)處處考慮自保，但在護(hù)民愛民上，卻敢于正面硬剛，一點(diǎn)兒也不含糊。

公元696年，契丹攻陷河北冀州，河北震動(dòng)。魏州刺史害怕契丹殺到，把四周的老百姓都趕進(jìn)了城里，讓百姓修繕守城器械。魏州附近農(nóng)村因此陷入沉寂，農(nóng)田荒蕪。為安撫百姓，武則天起用狄仁杰為魏州刺史。狄仁杰一到任，立刻把修繕守城的百姓們聚集在一起，讓大家回家種田，并承諾定不會(huì)讓契丹侵犯百姓。百姓們歡呼雀躍，紛紛回到日思夜想的家園和田地。契丹人聽聞狄仁杰擔(dān)任了魏州刺史，竟然不敢來犯。百姓們歌頌狄仁杰的美德，集資立碑感謝他給魏州帶來的恩惠。

狄仁杰一生以智慧和仁義著稱，卻更懂得自保。這種難得的智慧讓他在保全自己的同時(shí)，幫助需要幫助的人，并在青史上留下了極為濃重的一筆。