一考生

有《大學(xué)》云，靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得。立于窗邊，看夕陽(yáng)如血，望云卷云舒，似乎只有遠(yuǎn)離喧囂的時(shí)刻，才能細(xì)細(xì)品味世間恬淡的美好，而人生也亦是如此，只有在安靜中思考，才能在沉默中綻放生命的煙火。只有獨(dú)尋幽徑，才能靜待花開(kāi)。

靜，可以修身養(yǎng)性?！耙抡床蛔阆?，但使愿無(wú)違。”陶淵明半生不得仕途，毅然隱居田園。在那里，他尋找到了生活的自由，抑或是生命的真諦。從此，春風(fēng)得意馬蹄疾，一日看盡長(zhǎng)安花。縱然壯志難酬，但他遠(yuǎn)離了朝廷的束縛，解放了人心的自由，在自由中升華自己，洗滌靈魂。并非是一事無(wú)成空倫理，只道是沉淀修身創(chuàng)新章。

靜，可以適應(yīng)孤獨(dú)。常言道：“孤獨(dú)是憂愁的伴侶，也是精神活動(dòng)的密友。”古往今來(lái)，成大事者往往不是張牙舞爪的酒肉之徒，而是煢煢孑立的君子。聲勢(shì)浩大的招搖只會(huì)帶來(lái)精神的浮躁與無(wú)能的宣泄，平心靜氣的沉著才會(huì)激起思想的高超卓然。越王勾踐臥薪嘗膽，歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦，一舉打敗吳國(guó)。在漫漫的成功路上，他沒(méi)有數(shù)不清的喝彩與掌聲，他只有日日夜夜靜謐的心，一遍一遍地讓他適應(yīng)孤獨(dú)，最終在孤獨(dú)中爆發(fā)。猛志逸四海，騫翮思遠(yuǎn)翥。

靜，可以提升自己。在滄海桑田的新時(shí)代，唯有靜才能保持自己，不忘初心，砥礪前行。以?shī)^斗的姿態(tài)迎接每一次挑戰(zhàn)。“得即高歌失即休”，在靜中安享生活，以平和的心態(tài)贏得人生的精彩。所謂“安靜一下，不被打擾”便正是告誡青少年不為塵世而流俗，在逝去的流水中仍舊保持赤誠(chéng)的心，在風(fēng)華正茂的年紀(jì)意氣風(fēng)發(fā)，不負(fù)韶華。

在“靜”中尋找生命的真諦，享受孤獨(dú)的洗禮，得到時(shí)間的提升；在“靜”中細(xì)看花開(kāi)花落，俯視蒼生百態(tài)，仰望廬頂蒼穹。作為新時(shí)代的青年，我們不僅僅要在“靜”中體味自己，更要在“靜”中做國(guó)之棟梁，創(chuàng)紅色新篇章，看青山綠水，輕舟怒馬，一騎絕塵，風(fēng)光華夏。

功不唐捐，玉汝于成。每一次靜謐的洗禮，終將造就光彩的未來(lái)；每一次安靜的沉默，終將成為花開(kāi)的前兆。獨(dú)尋幽靜，方能靜待花開(kāi)。

■名師點(diǎn)評(píng)

1.名言開(kāi)篇，鳳頭靚麗。文章以中華傳世經(jīng)典《大學(xué)》關(guān)于“靜”的名言開(kāi)篇，接著寫(xiě)出自己對(duì)“靜”的思考，進(jìn)而提出本文中心論點(diǎn)“只有獨(dú)尋幽徑，才能靜待花開(kāi)”。如此開(kāi)頭最易打動(dòng)閱卷老師。

2.結(jié)構(gòu)清晰，布局精巧。文章主體論述部分，三個(gè)分論點(diǎn)句式整齊，且都從“靜”的作用和意義角度來(lái)論述，猶如三條平行線構(gòu)成的三條“幽徑”穿行于“百花園”，感受不同的“靜”，感受不同的“靜”帶給我們不同的成長(zhǎng)意義，從而讓人們欣賞“靜待花開(kāi)”的喜悅。

3.選材豐富，內(nèi)容充實(shí)。有理論論據(jù)，有事實(shí)論據(jù)，如選材來(lái)源于經(jīng)典的《大學(xué)》，有來(lái)源于家喻戶曉的陶淵明，有來(lái)源于臥薪嘗膽的勾踐等，如此這般，不僅使得文章內(nèi)容豐富，也增強(qiáng)了論證的力度。

（點(diǎn)評(píng)名師：劉萬(wàn)春）