陳意心

近日上海世界人工智能大會召開，有關(guān)AI的話題吸引無數(shù)眼球，而人工智能相關(guān)電影也頗值得討論與思考。

其實人類社會從工業(yè)革命開始，除了專注于技術(shù)更新進(jìn)步以外，就一直在不斷反思機(jī)器以及機(jī)器人對人類的影響，這從1927年德國導(dǎo)演弗里茨·朗的《大都會》、1931年詹姆斯·惠爾的《科學(xué)怪人》與1936年卓別林的《摩登時代》等電影中即可窺一斑。

比如反烏托邦史詩默片（無聲片）、經(jīng)典科幻巨作的開山之作——《大都會》，就是第一部出現(xiàn)機(jī)器人形象的電影，這個機(jī)器人被塑造成渾身都是金屬的邪惡女性“瑪麗亞”（為《星球大戰(zhàn)》中的C-3PO提供了設(shè)計靈感），機(jī)器瑪麗亞掀起工人和資本家的對抗，廠房里的大機(jī)器都被砸得滿目瘡痍，這是對當(dāng)時工業(yè)社會“搗毀機(jī)器”極端做法的一種反思。電影故事發(fā)生在2027年，城市被劃分成上下兩層：上層代表富裕和高科技，下層則是貧困和勞動力集中的地方，而學(xué)建筑出身的導(dǎo)演弗里茨·朗在去考察過美國紐約芝加哥后在電影布景中把上層的未來城市設(shè)計成高聳林立的摩天大樓（當(dāng)時的德國還只有古老的建筑），以及城市里高架上行駛著數(shù)百輛的汽車與空中各種飛行器交相呼應(yīng)。作為德國表現(xiàn)主義（通過不自然的形式和極度失真變形的世界形象來強(qiáng)烈地表達(dá)出人物內(nèi)心的恐懼和焦慮、愛和憎的情緒）的代表作，《大都會》是聯(lián)合國教科文組織的文化遺產(chǎn)名錄《世界的記憶》收錄的第一部電影，原始膠片幾經(jīng)遺失及損壞，終于在阿根廷布宜諾斯艾里斯電影博物館找到最全的一部拷貝，修復(fù)得到現(xiàn)在公映的版本。

詹姆斯·惠爾導(dǎo)演的《科學(xué)怪人》改編自1818年文學(xué)史上第一部科幻小說《弗蘭肯斯坦》，作者是英國著名浪漫主義詩人雪萊的第二任妻子瑪麗·雪萊。故事中弗蘭肯斯坦是一個天才科學(xué)家，他想像上帝一樣創(chuàng)造生命，在手術(shù)臺上利用雷電完成了人體實驗。然而由科學(xué)家創(chuàng)造出來的怪物卻不受控制，先是把科學(xué)家的助手殺死，又開始攻擊科學(xué)家本人。這部作品在科學(xué)技術(shù)進(jìn)步的背景下，圍繞科學(xué)與倫理的人文關(guān)懷主題，探討了創(chuàng)造人工新事物不僅要考慮科學(xué)方面，還有倫理、道德以及社會各種層面的問題。

而卓別林導(dǎo)演的經(jīng)典喜劇片《摩登時代》，則討論了大機(jī)器時代，普通人會變成什么樣子。卓別林主演的底層流水線工人，在一個機(jī)器隆隆的廠房里夜以繼日地工作，以賺取微薄的收入。重復(fù)繁重的擰螺絲工作壓得他喘不過氣，幾近精神失常的他把一切六邊形、圓形物體甚至人們的鼻子等當(dāng)作螺帽，見到就會用扳手去擰。得了“擰螺絲強(qiáng)迫癥”的他還被卷入流水線機(jī)器的皮帶里，令人哭笑不得。這部電影反思了經(jīng)濟(jì)危機(jī)的大蕭條時代，人被當(dāng)作機(jī)器，泯滅了人性，異化成為生產(chǎn)工具。

二次世界大戰(zhàn)后，隨著全球經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人類科技突飛猛進(jìn)，AI人工智能的崛起令科學(xué)家們深感不安。尤其新千年后，2016年第一代圍棋AI“阿爾法GO”問世，并最終擊敗人類頂尖棋手，這場人機(jī)比賽博弈賺足了眼球。2022年ChatGPT又橫空出世，令A(yù)I成為這個時代“蒸汽機(jī)時刻”般跨時代的革命性工具，也引發(fā)了很多學(xué)者與科學(xué)家的擔(dān)憂與反思。技術(shù)的進(jìn)步與自然的倒退從來都是同時發(fā)生，并為人類各行各業(yè)帶來了全方位的挑戰(zhàn)。藝術(shù)領(lǐng)域一度被認(rèn)為是人類最后的堡壘，但最近隨著MidJourney、Stable Diffusion等工具模型的登場，仿佛繪畫影視等也要被人工智能搶了飯碗。

講起人工智能（Artificial Intelligence，英文縮寫為AI）的具體定義，其實是一個以計算機(jī)科學(xué)（Computer Science）為基礎(chǔ)，由計算機(jī)、心理學(xué)、哲學(xué)等多學(xué)科交叉融合的交叉學(xué)科、新興學(xué)科。人工智能企圖了解智能的實質(zhì)，并生產(chǎn)出一種新的、能以人類智能相似的方式做出反應(yīng)的智能機(jī)器，其研究范圍包括機(jī)器人、語言識別、圖像識別、自然語言處理等。

“人工智能”一詞最初是在1956年的達(dá)特茅斯（Dartmouth）會議上提出的。在定義智慧時，英國科學(xué)家圖靈作出了貢獻(xiàn)：如果一臺機(jī)器能夠通過稱之為圖靈實驗的實驗，那它就是智慧的。二戰(zhàn)期間，盟軍苦于德國的秘密系統(tǒng)“英格瑪”無法破譯，于是召集了一批民間數(shù)學(xué)家、邏輯學(xué)家進(jìn)行秘密破解工作，圖靈就是其中之一，深受國內(nèi)影迷喜愛的卷福主演的電影《模仿游戲》就講述了圖靈帶領(lǐng)這幫數(shù)學(xué)家一起破解密碼的故事。而片中破解密碼的巨型機(jī)器即是計算機(jī)最早的雛形，盡管非常耗電，但其算力可能還不及以前經(jīng)常使用的微型計算器。圖靈領(lǐng)先的科學(xué)思想為60多年后人類社會的再次技術(shù)革命奠定了堅實的基礎(chǔ)，包括電影中描寫他死前咬了一口的帶有氰化鉀的蘋果，也被喬布斯拿來用作了apple公司的商標(biāo)圖案。

“有段時間我突然意識到，你可以在某種程度上把人類看作一個生物引導(dǎo)程序，引出一種超級數(shù)字智能物種，人類社會是一段非常小的代碼，沒有他計算機(jī)就無法啟動，人類的產(chǎn)生就是為了讓計算機(jī)啟動。人類只是硅基生命的生物啟動程序?！边@是特斯拉總裁、“鋼鐵俠”馬斯克在最近熱烈討論人工智能的訪談中提出的嶄新觀點，也令習(xí)慣了幾千年世界運行法則的人們感到震驚與眩暈。而華人科技之光NVIDIA英偉達(dá)公司的CEO黃仁勛則表示將擁抱AI的革命，在發(fā)布了Grace Hopper 超級芯片以及能夠為企業(yè)提供超強(qiáng)AI性能的DGX GH200大內(nèi)存AI 超級計算機(jī)時，他展示了多個新系統(tǒng)，以充分利用這個時代最具變革性的技術(shù)——生成式AI，他說：“AI時代每個行業(yè)都將被革命、重生，為新思想做好準(zhǔn)備?！?/p>

說到關(guān)于人工智能主題的電影，1979年中美建交后，中國內(nèi)地改革開放以來引進(jìn)的第一部科幻電影就是《西部世界（West World）》的續(xù)集《未來世界（Future World）》。很多觀眾為了買到電影票排了大半夜的隊，中國廣播還把它做成短劇連播4天，數(shù)年后它的前作《西部世界》，以《血洗樂園》的譯名被引進(jìn)上映，著名科幻作家劉慈欣的創(chuàng)作就深受其影響。這兩部影片講述的是關(guān)于未來一座巨型高科技成人樂園Delos，這個機(jī)器人世界由西部世界、羅馬世界、中世紀(jì)世界三大主題版塊組成，它提供給游客娛樂滿足。但這座巨大樂園的后臺監(jiān)控漸漸失去了控制，游客被機(jī)器人殺死，之后機(jī)器人甚至設(shè)計取代前來參觀的巨商政要，企圖控制全世界?！段鞑渴澜纭肥怯笆飞系谝徊坎捎肅GI技術(shù)（計算機(jī)生成圖像即 Computer Graphic Images）的電影，為后來無數(shù)大片的視覺特效開了先例。片中那些機(jī)器人覺醒的全新視覺經(jīng)驗科幻場面，帶給了導(dǎo)演張鴻眉新的靈感。他看完后，決定在中國科幻經(jīng)典佳作《珊瑚島上的死光》中加入機(jī)器人管家的形象。30多年后，克里斯托弗·諾蘭（Christopher Nolan）弟弟編劇的HBO《西部世界》上線又再次引爆觀劇熱潮。

1982年，大導(dǎo)演雷德利·斯科特（Ridley Scott）將著名科幻作家菲利普·K·迪克（Philip K. Dick）的小說《仿生人會夢見電子羊嗎？》改編成了電影《銀翼殺手（Blade Runner）》。雖然上映之初惡評如潮票房慘敗，但在之后的將近40年里，它的影史地位卻越來越高，甚至達(dá)到了當(dāng)今科幻電影首位的口碑。主要是這部影片在特效技術(shù)還不最發(fā)達(dá)的1980年代初，就將一個如今無比網(wǎng)紅的光怪陸離的賽博朋克（Cyber Punk）世界描繪得大放異彩。香港TVB與邵氏影業(yè)曾經(jīng)的掌門人邵逸夫也參與了投資與制作，令影片富含東方元素。電影主要講述人工智能的反叛，復(fù)制仿生人的自我認(rèn)知的覺醒。影片結(jié)尾部分，復(fù)制人的頭領(lǐng)Roy更是超越了人性，展現(xiàn)出了神性。他在自己生命的最后一刻，解救了男主角，放飛了象征和平的鴿子，并念出了“我曾見過人類無法想象的美，我曾見太空戰(zhàn)艦在獵戶星座旁熊熊燃燒，注視萬丈光芒在天國之門的黑暗里閃耀，而所有過往都將消失于時間，如同淚水消失在雨中……死亡的時間，到了”這樣經(jīng)典的電影臺詞。2017年丹尼斯·維倫紐瓦（Denis Villeneuve）的《銀翼殺手2049 》則延續(xù)了對復(fù)制人的思考及對賽博朋克的當(dāng)代美學(xué)探索。

而1986年的中國，也誕生了一部至今看來意識都非常超前的科幻電影——《錯位》。作為黃建新導(dǎo)演的《黑炮事件》的續(xù)作，由劉子楓主演的、前作里的工程師趙書信被升職成了局長，因為有各類文件和會議需要處理，趙制作了一個與他相貌一樣的智能機(jī)器人，將自己不愿意參與的工作打發(fā)給這個機(jī)器人做。漸漸地，機(jī)器人越來越有個性不聽指揮了，終于有一天，趙書信按下了紅色的按鈕，機(jī)器人被頃刻毀滅。黃導(dǎo)早在1980年代就開始探討人工智能機(jī)器人對我們的影響，實在難能可貴。

1991年詹姆斯·卡梅?。↗ames Cameron）的《終結(jié)者2：審判日（Terminator 2：Judgment Day）》，1999年—2003年沃卓斯基（Wachowski）的《黑客帝國（The Matrix）》系列，2001年史蒂文·斯皮爾伯格（Steven Spielberg）的《人工智能（AI）》都是影迷比較熟悉的有關(guān)人工智能的經(jīng)典電影。近十年來的AI相關(guān)的影片中，有人與人工智能相愛的科幻愛情電影《她（Her）》，也有改編自日本漫畫、講述機(jī)器人情感的《機(jī)械姬（Ex Machina）》。2018年的科幻動作片《升級（Upgrade）》還率先探討了如馬斯克描述的人工智能芯片對人類的影響。

最近，關(guān)于人工智能的反思層出不窮，《未來簡史》作者赫拉利指出，AI無需意識和身體即可毀滅人類文明，AI“已經(jīng)破解了人類文明的操作系統(tǒng)”。作為一名歷史學(xué)家和哲學(xué)家，赫拉利毫無疑問更理解文明及文明的構(gòu)建基石——語言。人類的行為都通過語言作為中介，“當(dāng)AI觸及對語言的掌控時，人類構(gòu)建的整套文明系統(tǒng)都可能隨之被其顛覆。能構(gòu)建黑客帝國的AI不需要有意識和身體，只需要制造一個異種文明，將我們包裹在這文化迷夢之中，并在夢中逐漸消耗掉人類文明即可”。而基辛格博士推出的新書《人工智能時代與人類未來》里則指出：“人工智能可能導(dǎo)致啟蒙運動的終結(jié)，啟蒙時代是塑造當(dāng)代世界的諸多思想和行動的來源。生成性人工智能提出了一個自啟蒙運動開始以來從未經(jīng)歷過的哲學(xué)和實踐挑戰(zhàn)。啟蒙運動試圖使傳統(tǒng)的真理讓位于解放后的人的分析理性。而互聯(lián)網(wǎng)的目的是通過積累和操縱不斷擴(kuò)大的數(shù)據(jù)獲取知識。人類的認(rèn)知失去了個體特征，個體變成了數(shù)據(jù)，而數(shù)據(jù)變成了統(tǒng)治者?；ヂ?lián)網(wǎng)讓用戶淹沒在數(shù)以千計，甚至數(shù)以百萬計的其他用戶的意見中，剝奪了他們持續(xù)思考所需的獨處感，而從歷史上看，正是這種獨處感催生了對知識的信念?！?/p>

所以，相信隨著技術(shù)與科技的發(fā)展，將來，有關(guān)人工智能的電影還是會繼續(xù)被制作出來，人類社會究竟會從AI中獲得還是失去什么，就讓想象空間去探索反思，現(xiàn)實世界來驗證修訂吧。