齊衛(wèi)平

黨的二十大報(bào)告明確要求“激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力，增強(qiáng)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的精神力量”。認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)黨的二十大精神，必須堅(jiān)定文化自信，增強(qiáng)文化自覺，以新時(shí)代新征程上繁榮發(fā)展中華文化的新氣象新作為新成績(jī)，為全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)提供強(qiáng)大力量支撐。

習(xí)近平總書記指出：“沒有中華文化繁榮興盛，就沒有中華民族偉大復(fù)興。一個(gè)民族的復(fù)興需要強(qiáng)大的物質(zhì)力量，也需要強(qiáng)大的精神力量。沒有先進(jìn)文化的積極引領(lǐng)，沒有人民精神世界的極大豐富，沒有民族精神力量的不斷增強(qiáng)，一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族不可能屹立于世界民族之林?！边@個(gè)重要論述，深刻揭示了文化作為軟實(shí)力對(duì)于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重要意義。

中國(guó)人民以獨(dú)特的文化創(chuàng)造為人類社會(huì)作出了突出貢獻(xiàn)?！肮磐駚?lái)，中華民族之所以在世界有地位、有影響，不是靠窮兵黷武，不是靠對(duì)外擴(kuò)張，而是靠中華文化的強(qiáng)大感召力和吸引力”，“中華民族生生不息延綿發(fā)展、飽受挫折又不斷浴火重生，都離不開中華文化的有力支撐。中華文化獨(dú)一無(wú)二的理念、智慧、氣度、神韻，增添了中國(guó)人民和中華民族內(nèi)心深處的自信和自豪?！敝腥A民族的歷史輝煌得益于中華文化繁榮興盛，中國(guó)人民對(duì)自己的文化創(chuàng)造能力有著無(wú)比堅(jiān)定的信心，深切感知文化盛國(guó)家才能盛、文化強(qiáng)民族才能強(qiáng)的道理。

中國(guó)人民的文化自信曾經(jīng)受到過(guò)挫傷。1840年后，命運(yùn)多舛的中華民族遭遇了西方帝國(guó)主義侵略的悲慘經(jīng)歷，軍事失敗導(dǎo)致國(guó)家山河破碎，經(jīng)濟(jì)凋敝的同時(shí)也使中華文化陷入式微的尷尬境地。在西方的堅(jiān)船利炮的淫威下，中國(guó)成為半殖民地半封建社會(huì)，文化自信被嚴(yán)重?fù)p害，先進(jìn)中國(guó)人開始把眼光轉(zhuǎn)向世界，學(xué)習(xí)西方文化逐漸成為熱潮。然而，中華文化的根脈始終沒有斷過(guò)，在幾千年的歷史流變中，中華民族從來(lái)不是一帆風(fēng)順的，遇到了無(wú)數(shù)艱難困苦，但我們都挺過(guò)來(lái)、走過(guò)來(lái)了，其中一個(gè)很重要的原因就是世世代代的中華兒女培育和發(fā)展了獨(dú)具特色、博大精深的中華文化，為中華民族克服困難、生生不息提供了強(qiáng)大精神支撐。在最艱難、最危險(xiǎn)、最緊張的時(shí)刻，以偉大民族精神為基因的中華文化成為中國(guó)人民屹立不倒、迎難而上、勇毅前行的力量所在。

在近代中國(guó)社會(huì)何去何從的思考和探索中，文化的選擇曾引起關(guān)注。五四時(shí)期，思想界多次進(jìn)行過(guò)中西文化論戰(zhàn)，持續(xù)時(shí)間長(zhǎng)達(dá)十余年之久，后來(lái)也爭(zhēng)論不休。有主張用西方文化取代東方文化的觀點(diǎn)，也有青睞中華文化或主張中西文化兼容的觀點(diǎn)，雖然傾向不同，但都力求向文化討中國(guó)的出路。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)革命實(shí)踐中，確定新民主主義文化綱領(lǐng)，以“取其精華去其糟粕”的方針對(duì)待中華傳統(tǒng)文化，創(chuàng)造的革命文化在推翻帝國(guó)主義、封建主義統(tǒng)治的斗爭(zhēng)中發(fā)揮了重要作用。新中國(guó)成立后，黨領(lǐng)導(dǎo)人民積極推進(jìn)社會(huì)主義文化建設(shè)，極大地改變了中國(guó)人民的精神面貌。改革開放以來(lái)尤其是新時(shí)代10年里繁榮發(fā)展社會(huì)主義文化取得顯著成就，黨和人民的文化自信更加堅(jiān)定，文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力不斷迸發(fā)出來(lái)，為建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)夯實(shí)了基礎(chǔ)。

黨的二十大報(bào)告提出：“推進(jìn)文化自信自強(qiáng)，鑄就社會(huì)主義文化新輝煌”，揭示了奮斗新時(shí)代新征程的偉大實(shí)踐中建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)的使命任務(wù)。全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家、全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興，將在文化自信自強(qiáng)中展開，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路，是邁上新征程、建功新時(shí)代的必然要求。

習(xí)近平總書記指出：“我多次強(qiáng)調(diào)，要堅(jiān)定文化自信，推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，繼承革命文化，發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化，不斷鑄就中華文化新輝煌，建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)。”全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，文化不能缺席，社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)與社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)相輔相成。

在西方文化沖擊下，中華文化經(jīng)歷了一段時(shí)間的式微后被馬克思主義文化激活，中國(guó)共產(chǎn)黨成立后積極推動(dòng)革命文化建設(shè)，創(chuàng)造了新民主主義革命文化。1940年1月，毛澤東發(fā)表《新民主主義論》，文中提出了“社會(huì)主義文化”的概念，認(rèn)為“以社會(huì)主義為內(nèi)容的國(guó)民文化必須是反映社會(huì)主義的政治和經(jīng)濟(jì)的”，而在新民主主義革命階段，整個(gè)國(guó)民文化還是“領(lǐng)導(dǎo)人民大眾去作反帝反封建的政治革命和文化革命”。新中國(guó)的成立為黨以社會(huì)主義文化的資格參加整個(gè)國(guó)民文化創(chuàng)造了前提，中華文化發(fā)展進(jìn)入社會(huì)主義建設(shè)新的歷程。

中華人民共和國(guó)建立在戰(zhàn)爭(zhēng)廢墟之上，再加上帝國(guó)主義和封建主義的長(zhǎng)期統(tǒng)治，黨在經(jīng)濟(jì)文化相對(duì)落后的條件下領(lǐng)導(dǎo)社會(huì)主義建設(shè)，使命十分艱巨，任務(wù)非常繁重。為了鞏固新生政權(quán)，黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民進(jìn)行奮斗的首要任務(wù)是改變“一窮二白”的落后面貌，著力解決吃飯穿衣的溫飽問(wèn)題是當(dāng)務(wù)之急。與此同時(shí)進(jìn)行社會(huì)主義文化建設(shè)，主要任務(wù)是把馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的主流地位牢固樹立起來(lái)，社會(huì)主義文化建設(shè)根基由此奠定。

黨對(duì)文化建設(shè)的認(rèn)識(shí)是在社會(huì)主義建設(shè)曲折探索中不斷發(fā)展的?！拔幕蟾锩苯Y(jié)束后，黨中央重申建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的任務(wù)，提出“努力建設(shè)高度的社會(huì)主義精神文明”，“社會(huì)主義精神文明的建設(shè)大體可以分為文化建設(shè)和思想建設(shè)兩個(gè)方面”，體現(xiàn)加強(qiáng)文化建設(shè)的思想和實(shí)踐自覺。黨的十四大報(bào)告明確提出“繁榮社會(huì)主義文化”。黨的十五大報(bào)告明確提出“建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的文化”，要求“建設(shè)立足中國(guó)現(xiàn)實(shí)、繼承歷史文化優(yōu)秀傳統(tǒng)、汲取外國(guó)文化有益成果的社會(huì)主義精神文明”。從黨的十五大起，每次代表大會(huì)報(bào)告中關(guān)于文化建設(shè)任務(wù)不再只是作為社會(huì)主義精神文明的內(nèi)容進(jìn)行論述，而是單獨(dú)成為主體框架中的一個(gè)部分，把文化建設(shè)作為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局之一加以定位。伴隨改革開放后經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)跨越騰飛式的大幅躍進(jìn)，文化作為國(guó)家綜合國(guó)力越來(lái)越受到黨中央的重視。從1986年9月黨的十二屆六中全會(huì)通過(guò)《中共中央關(guān)于社會(huì)主義精神文明建設(shè)指導(dǎo)方針的決議》，到1996年10月黨的十四屆六中全會(huì)通過(guò)《中共中央關(guān)于加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)若干重要問(wèn)題的決議》，圍繞社會(huì)主義精神文明建設(shè)推進(jìn)文化發(fā)展的各項(xiàng)活動(dòng)廣泛開展。2011年10月黨的十七屆六中全會(huì)通過(guò)《中共中央關(guān)于深化文化體制改革、推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問(wèn)題的決定》，并先后制定國(guó)家“十一五”、“十二五”、“十三五”、“十四五”時(shí)期文化發(fā)展改革規(guī)劃綱要，提出一系列舉措，推動(dòng)社會(huì)主義文化建設(shè)取得重大成就。

中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，以習(xí)近平同志為核心的黨中央把社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)提升到前所未有的高度，推動(dòng)社會(huì)主義文化發(fā)展進(jìn)入一個(gè)新境界。新時(shí)代10年的偉大變革取得舉世矚目成就，包括社會(huì)主義文化的大發(fā)展大繁榮。在以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，我們確立和堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域指導(dǎo)地位的根本制度，新時(shí)代黨的創(chuàng)新理論深入人心，社會(huì)主義核心價(jià)值觀廣泛傳播，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化得到創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，文化事業(yè)日益繁榮，網(wǎng)絡(luò)生態(tài)持續(xù)向好，意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域形勢(shì)發(fā)生全局性、根本性轉(zhuǎn)變。正是在社會(huì)主義文化繁榮發(fā)展的基礎(chǔ)上，黨的十八大后，習(xí)近平總書記提出堅(jiān)定文化自信的號(hào)召，強(qiáng)調(diào)“文化自信是更基本、更深沉、更持久的力量”，堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義必須鑄牢文化這個(gè)“根”和“魂”。

實(shí)踐告訴我們，無(wú)論是在創(chuàng)造輝煌領(lǐng)先世界的璀璨時(shí)期，還是在遭遇民族恥辱的凄慘歲月，或是在建設(shè)社會(huì)主義先進(jìn)文化的發(fā)展階段，文化的精神支撐作用已經(jīng)成為中國(guó)人民堅(jiān)定文化自信源源不竭的動(dòng)力。中國(guó)共產(chǎn)黨在團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民百年奮斗中打造的紅色文化、革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化，激活了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基因，賡續(xù)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的血脈。黨和人民越來(lái)越深刻地認(rèn)識(shí)到，文化繁榮發(fā)展是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必要條件。鑄就社會(huì)主義文化新輝煌，是全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家，以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的重要任務(wù)。

黨的二十大提出新時(shí)代新征程中國(guó)共產(chǎn)黨的中心任務(wù)，開啟百年大黨再出發(fā)的歷史進(jìn)程。黨和人民歷史自信更加堅(jiān)定，歷史主動(dòng)更加增強(qiáng)，譜寫中華文化更加絢麗的華章有了更加強(qiáng)大的底氣。

在近現(xiàn)代中國(guó)嬗變演進(jìn)中，每到重大歷史關(guān)頭，文化都能感國(guó)運(yùn)之變化、立時(shí)代之潮頭、發(fā)時(shí)代之先聲，為億萬(wàn)人民、為偉大祖國(guó)鼓與呼。中華文化成為中華民族一步步迎來(lái)光明的強(qiáng)大精神力量，黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民以頑強(qiáng)奮斗扭轉(zhuǎn)前途命運(yùn)，在艱辛中走向勝利，在苦難中創(chuàng)造輝煌，偉大實(shí)踐始終扎根于中華文化的沃土?！霸谖迩Ф嗄晡拿靼l(fā)展中孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，在黨和人民偉大斗爭(zhēng)中孕育的革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化，積淀著中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)?！敝腥A文化鑄就了中華民族偉大精神，把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化同革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化相統(tǒng)一，把馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，是新時(shí)代新征程譜寫中華文化更加絢麗華章的根本遵循。

黨的二十大報(bào)告從實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的奮斗目標(biāo)出發(fā)，提出鑄就社會(huì)主義文化新輝煌必須堅(jiān)持的根本原則：“必須堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路，增強(qiáng)文化自信，圍繞舉旗幟、聚民心、育新人、興文化、展形象建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)，發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的，民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化，激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力，增強(qiáng)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的精神力量。”

黨的二十大報(bào)告從鑄就社會(huì)主義文化新輝煌的要求出發(fā)，對(duì)堅(jiān)持文化自信自強(qiáng)推進(jìn)文化建設(shè)作出全面部署，建設(shè)具有強(qiáng)大凝聚力和引領(lǐng)力的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)、廣泛踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀、提高全社會(huì)文明程度、繁榮發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)、增強(qiáng)中華文明傳播力影響力，為譜寫新時(shí)代新征程中華文化更加絢麗的華章指明了方向。在全黨全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗創(chuàng)造中國(guó)式現(xiàn)代化新道路和人類文明新形態(tài)的偉大實(shí)踐中，中華文化將綻放出更加鮮亮奪目的光彩。

樹木之固在其根本，河流之浚在其泉源，民族之魂在其文化。當(dāng)今，中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局深度演化，堅(jiān)定文化自信，增強(qiáng)文化自覺，有利于在世界文化激蕩中牢牢把握中華文化創(chuàng)新創(chuàng)造的戰(zhàn)略定力，從而在新時(shí)代新征程偉大實(shí)踐的奮斗中充分發(fā)揮好中華文化的資源優(yōu)勢(shì)，為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家、實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)夯實(shí)文化根基。