高原雪

現(xiàn)探索三坊七巷文化元素符號在現(xiàn)代文創(chuàng)產(chǎn)品中的應(yīng)用策略，通過實地調(diào)研對三坊七巷的文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)進(jìn)行研究分析，挖掘三坊七巷特殊的文化元素符號，提出了提煉與應(yīng)用文化元素符號的方式，并基于三坊七巷文化元素符號設(shè)計出了一套極具地域特色的文創(chuàng)產(chǎn)品。該文創(chuàng)產(chǎn)品以實用性為核心，賦予常見的物品新的價值，實現(xiàn)提升經(jīng)濟(jì)效益和傳播三坊七巷文化的雙贏，同時給其他優(yōu)秀文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計師以啟發(fā)，起到拋磚引玉的作用。

緒論

三坊七巷及國內(nèi)外文創(chuàng)產(chǎn)品概況

隨著經(jīng)濟(jì)和技術(shù)的不斷發(fā)展，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)成為國民經(jīng)濟(jì)的重要內(nèi)容。故宮博物院文化創(chuàng)意館由絲綢館、御窯館、銅器館、木藝館、陶藝館、綜合館、徽派傳統(tǒng)工藝館等主題館組成，其中的每一件產(chǎn)品都是在提取故宮文物元素的基礎(chǔ)上結(jié)合傳統(tǒng)美學(xué)和工藝制作而成；湖北武漢黃鶴樓衍生出的文創(chuàng)產(chǎn)品有銅盤、四折屏風(fēng)、青花瓷鑰匙扣、青花瓷筆、漆盤、木質(zhì)書簽、黃鶴樓模型、黃鶴樓款雪糕、黃鶴樓拉花咖啡等，每一件產(chǎn)品都是當(dāng)?shù)匚幕敖ㄖ胤柵c現(xiàn)代產(chǎn)品的結(jié)合。迪士尼始終堅持文創(chuàng)產(chǎn)品與影視作品緊密聯(lián)系的原則，確保影視角色能融合到文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計中，甚至在設(shè)計電影故事之初，就已經(jīng)早早開始規(guī)劃相應(yīng)的衍生品，具有前瞻性；大英博物館也是文創(chuàng)界的佼佼者，因為來自世界各地的藏品眾多，其可設(shè)計的文創(chuàng)產(chǎn)品樣式自然也更加豐富，大英博物館會選取知名度較高，或是極具特色的重點藏品進(jìn)行一條龍式的系統(tǒng)開發(fā)，也會結(jié)合熱點話題與特殊節(jié)日，為文創(chuàng)產(chǎn)品提供創(chuàng)意來源，讓大眾的選擇更加多樣化，提高人們的購買欲。

三坊七巷文創(chuàng)產(chǎn)品的重要性

近年來，各類名勝古跡的相關(guān)文創(chuàng)產(chǎn)品逐漸增多。三坊七巷是福州地區(qū)的標(biāo)志性建筑群，雖然對福州三坊七巷的宣傳已經(jīng)取得一定的成效，但其衍生產(chǎn)品及其發(fā)展方式仍缺乏多樣性。在現(xiàn)階段背景下，從三坊七巷的藝術(shù)文化元素等方面入手，以三坊七巷文化元素符號在現(xiàn)代文創(chuàng)產(chǎn)品中的應(yīng)用為主題，結(jié)合相關(guān)資料與實例，通過設(shè)計文創(chuàng)產(chǎn)品的方式，將福州特色文化通過文創(chuàng)產(chǎn)品展示給大眾，以此來創(chuàng)新古跡發(fā)展途徑，從而廣泛傳承與弘揚福州地域文化。

文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計的目的

三坊七巷是福州老城區(qū)拆遷后留存下來的一部分，是福州的歷史之源。三坊七巷雖短，但其藝術(shù)價值不可估量。其中蘊藏著傳統(tǒng)文化、宗教信仰、外來文化和民俗區(qū)域文化。目前雖然已經(jīng)對三坊七巷進(jìn)行了重修改造，但在對其的宣傳方面仍有欠缺。在當(dāng)今時代背景下，我們更應(yīng)注意文化元素符號的創(chuàng)新性應(yīng)用。

在進(jìn)行文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計時，中國深厚的文化底蘊發(fā)揮著頂梁柱的作用。文化是一種非常重要生產(chǎn)力，不僅在傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中發(fā)揮著重要的作用，還可以引導(dǎo)人文消費，促進(jìn)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。從這個角度看，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)所產(chǎn)生的經(jīng)濟(jì)效益不容忽視。本文基于福州三坊七巷文化進(jìn)行文創(chuàng)產(chǎn)品的開發(fā)設(shè)計，研究其在當(dāng)代的實際應(yīng)用以及未來的發(fā)展，將當(dāng)?shù)靥厣幕赝ㄟ^各種文創(chuàng)產(chǎn)品的形式展示給大眾，讓文創(chuàng)產(chǎn)品成為傳承與發(fā)展地域文化的載體。

研究內(nèi)容及方法

三坊七巷的實地考察

本文依托“三坊七巷文化元素符號在現(xiàn)代文創(chuàng)產(chǎn)品中的應(yīng)用”課題，項目組成員在2022年3月—11月期間分為兩隊前往三坊七巷進(jìn)行實地調(diào)研，對三坊七巷的整體（建筑外觀、植物花卉）及細(xì)節(jié)（馬鞍墻、彩塑、歷史底蘊等）分別取景，共拍攝200余幅照片。然后對三坊七巷的建筑結(jié)構(gòu)、紋樣內(nèi)涵、植物花卉等內(nèi)容進(jìn)行整理，重點研究馬鞍墻、雕飾、建筑門、百年流蘇等三坊七巷代表性事物，對不同形態(tài)的代表性事物進(jìn)行了梳理，從而提取其中所蘊含的三坊七巷文化元素符號，并進(jìn)行設(shè)計轉(zhuǎn)譯。

三坊七巷文化元素符號的選擇

福州三坊七巷具有深厚的歷史底蘊和多樣的人文風(fēng)光，這使得可提取的三坊七巷的文化元素符號眾多，且極具代表性。本文基于三坊七巷的實地調(diào)查，最終選取了三坊七巷中最具代表性的兩種文化元素符號進(jìn)行研究。

1.建筑符號紋樣

三坊七巷最具特色的建筑符號莫過于馬鞍墻及其彩繪，馬鞍墻其實是一種造型特殊的防火墻，兩側(cè)對稱，頂部烏黑的瓦片呈“幾”字形，因其形似馬鞍，故稱“馬鞍墻”。馬鞍墻的墻頭和翹角經(jīng)常用彩繪進(jìn)行裝飾，有人物圖式、花草鳥獸、博古圖等圖案，具有極大的藝術(shù)價值，也非常具有代表性。因此將地域建筑特色進(jìn)行提煉，歸納為文化元素符號是一個很好的創(chuàng)意。

圖1 三坊七巷馬鞍墻圖片（作者拍攝）

2.風(fēng)景符號紋樣

三坊七巷的衣錦坊內(nèi)有一株百年流蘇，花期雖短，但一旦綻放必定引來眾多游客前來參觀，因此可以提取百年流蘇元素，并將其制成不同的文創(chuàng)產(chǎn)品，必定會受到人們的青睞。類似的，每個名勝古跡在開發(fā)文創(chuàng)產(chǎn)品時，都可以挖掘自身的風(fēng)景，并將其凝練成文化符號運用到文創(chuàng)產(chǎn)品中，這樣不僅可以加深游客對該地的印象，增加其游玩的積極性，還可以在一定程度上提高經(jīng)濟(jì)效益。

三坊七巷文化元素符號應(yīng)用于文創(chuàng)產(chǎn)品的需求分析

本文在深入分析三坊七巷的文化元素符號后發(fā)現(xiàn)，各地的博物館、名勝古跡現(xiàn)都通過文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計出了一條新的經(jīng)濟(jì)發(fā)展道路，三坊七巷對于文創(chuàng)產(chǎn)品的開發(fā)也有著一定的需求。

1.傳播文化的共情需要

福州三坊七巷蘊涵著豐富的文化和代代相傳的福州精神，積淀著中華民族深層的精神追求。同古人寄情于圖案紋飾一般，現(xiàn)力圖將優(yōu)秀的文化寄托在產(chǎn)品上，在產(chǎn)品設(shè)計中融合歷史文化，從而更好地傳播文化。

2.地域文化的發(fā)展需要

三坊七巷作為福州乃至福建的代表性景點，具有極高的藝術(shù)價值。隨著旅游經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，文創(chuàng)產(chǎn)品的新穎設(shè)計與巧妙構(gòu)思成為一個熱點話題，有關(guān)單位可以進(jìn)一步開發(fā)旅游文創(chuàng)產(chǎn)品，提高游客對三坊七巷的興趣，傳承傳統(tǒng)文化，將特色文化元素通過各種文創(chuàng)產(chǎn)品展示給大眾，讓文創(chuàng)產(chǎn)品成為一個傳承與發(fā)展地域文化的載體。

三坊七巷文化元素符號的提取與轉(zhuǎn)譯

鑒于上述將三坊七巷文化元素符號應(yīng)用于文創(chuàng)產(chǎn)品的需求分析，本著提高經(jīng)濟(jì)效益，彰顯地域文化的原則，本文對最具三坊七巷代表性的文化元素符號進(jìn)行提取，凝練出三類文化元素符號，將其應(yīng)用于文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計中。

1.“建筑”的提煉與應(yīng)用

建筑是整個三坊七巷建筑群中最具代表性、最為直觀的文化遺留，可以直接向游客展示三坊七巷的風(fēng)貌。三坊七巷的馬鞍墻及其裝飾彩繪是進(jìn)行文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計的最佳元素符號，經(jīng)過圖案的提取加工和板繪設(shè)計，賦予建筑群圖案新的內(nèi)涵。譬如對馬鞍墻及其墻頭紋飾進(jìn)行手繪，給紋飾配上豐富的色彩，對墻磚進(jìn)行復(fù)古繪制，營造一種陳舊、古樸的美感，在富有美感的基礎(chǔ)上反映其建筑風(fēng)格。

2.“風(fēng)景”的提煉與運用

選取三坊七巷中獨特的風(fēng)景百年流蘇。在設(shè)計文創(chuàng)產(chǎn)品時，可以從所在地區(qū)的代表性風(fēng)景或動植物入手，提取設(shè)計元素，將具有地域指向性的事物轉(zhuǎn)化為文化元素符號，提升游客對于實景和文創(chuàng)產(chǎn)品的好感，以此激發(fā)游客的消費欲望，帶動經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

3.“代表性元素”的提煉與應(yīng)用

一個地域的名字是制作文創(chuàng)產(chǎn)品的最好素材，將所在地區(qū)的名稱進(jìn)行個性化設(shè)計，并將其印到不同的產(chǎn)品上，這種方式是最具象征意義和宣傳意味的。此外，還應(yīng)選取具有象征意義的事物，如以馬鞍墻頭的形狀為參考，在上面附加藝術(shù)字體，這樣既巧妙融入了地域代表元素，又突出了地域名稱。

4.“元素符號”要應(yīng)用在有價值的地方

華麗的文創(chuàng)產(chǎn)品還不足以吸引游客。美麗的外觀固然令人心動，但如果文創(chuàng)本身的使用價值不高，也難以吸引游客。所以文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計要基于不同人群的需求，將美觀性與實用性相結(jié)合，而不是設(shè)計出一個精美的擺設(shè)，這樣才能推動文創(chuàng)品牌的建設(shè)，并提升經(jīng)濟(jì)效益。

三坊七巷文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計實踐

本案例對三坊七巷的幾種代表性元素進(jìn)行設(shè)計提取，考慮到其受眾主要為學(xué)生、普通家庭等，因此本文提到了徽章、筆記本、茶壺、手機殼、三坊七巷標(biāo)識等幾種文創(chuàng)設(shè)計。本設(shè)計案例以一些大眾化、日常需求較大的用品以及方便攜帶的紀(jì)念品等作為文創(chuàng)產(chǎn)品的形式。通過在不同功用產(chǎn)品中融入恰當(dāng)?shù)奈幕胤杹硖岣哂慰偷馁徺I欲及地域文化的知名度。

徽章

徽章作為一種具有代表性的紀(jì)念品，是較為精美的微型形象標(biāo)識產(chǎn)品，一般具有特殊意義，有著深刻豐富的紀(jì)念價值，實用且運用范圍廣泛。本設(shè)計從實際出發(fā)，將三坊七巷的特色運用到徽章設(shè)計中，抽象而又具體地將其展現(xiàn)出來。目前設(shè)計圖案有馬鞍墻、雕飾、建筑門、百年流蘇花等元素，畫面展示了三坊七巷的特色景點。

古人云：“窄巷深深西貫東，浮沉故事隱其中?；彝甙讐﹄m不語，正看客影步匆匆。”三坊七巷的長巷、灰瓦白墻讓人賞心悅目，從中探求千年歷史，觀賞歲月痕跡，天空云彩絢麗，給人以愜意之感。百年流蘇花“樹覆一寸雪，香飄十里村”，花開似雪，有一種清新淡雅的古典之美，一簇動人春色于畫面之中，有身臨其境之感。此產(chǎn)品設(shè)計元素具有代表性，游客可自行挑選心儀產(chǎn)品，產(chǎn)品設(shè)計巧妙，攜帶輕便，具有裝飾意味，離開景點后仍回味無窮，延續(xù)著游三坊七巷的獨特記憶與感受。

圖2 坊巷古韻——徽章（作者拍攝）

筆記本

筆記本在日常生活中被作為記錄和書寫的載體，其本質(zhì)不會改變。因此本設(shè)計案例主要注重對封面圖案進(jìn)行設(shè)計。在了解三坊七巷濃厚的文化底蘊后最終選取兩版。一版以三坊七巷的百年流蘇花樹作為元素符號，將花開如雪，十里花香融入筆記本封面中。一版將三坊七巷四個字放在最顯眼的位置，以體現(xiàn)三坊七巷的主題，實物美觀大方。在色彩選擇上，由于三坊七巷建筑總體為灰色和白色兩種顏色，故筆記本的色彩設(shè)計主要以白色、灰色為底。該設(shè)計的點睛之筆就在于其素雅的色調(diào)，給游客帶來了幽靜、輕松的感受，仿佛行走在坊巷中，仔細(xì)品味這坊巷獨有的魅力。

圖3 素坊雅巷——筆記本（作者拍攝）

茶壺、手機殼等

福州人閑暇時的一項娛樂活動就是品茶，所以制作茶壺也是一個很好的選擇。茶壺的設(shè)計空間比較大，在茶壺柄的設(shè)計上可以選取馬鞍墻墻檐的造型，色彩搭配上以馬鞍墻的黑白色為代表色，簡約大方，也能給人留下深刻的印象。

隨著現(xiàn)代科技的發(fā)展，手機成為人們不可或缺的一個物品，對手機殼的需求量也越來越大，由此我們以手機殼為基礎(chǔ)進(jìn)行文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計。這項產(chǎn)品面向的民眾范圍較廣，各個年齡段對其都有需求。三坊七巷系列的手機殼上印有三坊七巷馬鞍墻的一角、三坊七巷俯視圖等多種圖案，讓消費者隨時隨地能聯(lián)想到三坊七巷，同時也能帶動更多的人來三坊七巷游玩。

以上設(shè)計圖僅為設(shè)計的一部分，有關(guān)三坊七巷的馬鞍墻彩繪圖案內(nèi)涵、歷史名人故事、風(fēng)景人物特色還有很多，都可以對其進(jìn)行提煉升華。

本文對福州市的標(biāo)志性建筑群進(jìn)行了深入分析，并從中提取出了代表其文化特色的符號，并通過多種方式融合進(jìn)行文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計，以增強游客的旅游積極性，促進(jìn)三坊七巷地域文化的傳播。在此基礎(chǔ)上，還注重考察和改進(jìn)文創(chuàng)產(chǎn)品的審美價值，優(yōu)勝劣汰，選擇符合大眾需求和審美的產(chǎn)品。當(dāng)代設(shè)計師在設(shè)計古跡文創(chuàng)產(chǎn)品時既要回歸地域傳統(tǒng)文化，增加產(chǎn)品的文化特性；也要緊跟時代潮流，集藝術(shù)性、實用性于一身，立足于現(xiàn)代生活，思考如何用產(chǎn)品宣傳地域文化。

（作者單位：福建師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院）