張心怡

作為紀(jì)錄片的一種重要形式，人文地理紀(jì)錄片具有記錄、保存地理范圍內(nèi)的自然風(fēng)光、歷史景觀、城鄉(xiāng)風(fēng)貌的多重功能。如今隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的快速發(fā)展，人文地理紀(jì)錄片逐漸被應(yīng)用到文化記載和國(guó)際文化交流中，發(fā)揮了極大的現(xiàn)實(shí)作用。通過(guò)分析人文地理紀(jì)錄片的藝術(shù)特征及其對(duì)文化傳承的助推意義，了解人文地理紀(jì)錄片與文化傳承之間的內(nèi)在聯(lián)系，并從中提煉出如今人文地理紀(jì)錄片在助推文化傳承過(guò)程中出現(xiàn)的諸如藝術(shù)性缺乏、娛樂(lè)性過(guò)重、商業(yè)性較強(qiáng)等問(wèn)題，結(jié)合實(shí)際工作經(jīng)驗(yàn)，探究這些問(wèn)題的解決思路，為人文地理紀(jì)錄片助推文化傳承提供參考。

進(jìn)入21世紀(jì)以來(lái)，我國(guó)紀(jì)錄片產(chǎn)業(yè)迎來(lái)了飛速發(fā)展的時(shí)期，大眾文化的迅速崛起、新媒體技術(shù)的普及、傳媒市場(chǎng)化的變革都給紀(jì)錄片產(chǎn)業(yè)帶來(lái)了新的發(fā)展機(jī)遇。就我國(guó)紀(jì)錄片的創(chuàng)作理念、表達(dá)方式以及市場(chǎng)化傳播策略等現(xiàn)實(shí)問(wèn)題來(lái)說(shuō)，學(xué)術(shù)界和社會(huì)領(lǐng)域都給出了不同的觀點(diǎn)和建議。而其中討論最多的就是人文地理紀(jì)錄片這一元素。作為一種重要的紀(jì)錄片類(lèi)型，人文地理紀(jì)錄片關(guān)注的是特定區(qū)域內(nèi)的自然景觀與人文景觀，通過(guò)捕捉自然變化的規(guī)律和自然人文美學(xué)元素，為大眾呈現(xiàn)具有區(qū)域特色的自然地理環(huán)境，從而達(dá)到文化傳播的效果。當(dāng)前，人文地理紀(jì)錄片在藝術(shù)表達(dá)、文化傳承上的價(jià)值愈加突出，備受大眾關(guān)注。

人文地理紀(jì)錄片對(duì)文化傳承的助推意義

人文地理紀(jì)錄片從人文視角解讀了自然地理位置和地理環(huán)境的特點(diǎn)，真實(shí)呈現(xiàn)了不同地域的人文個(gè)性和文化現(xiàn)象，是促進(jìn)地域文明傳播的重要載體。當(dāng)前，利用其文化記錄和呈現(xiàn)功能助推文化傳承事業(yè)的發(fā)展，已成為文化部門(mén)需要思考的新問(wèn)題和新方向。從傳承意義上來(lái)看，人文地理紀(jì)錄片和文化傳承之間有著密切的聯(lián)系，紀(jì)錄片的多元化創(chuàng)作和傳播，能挖掘文化資源、重載文化歷史、延續(xù)地域文明，具有較強(qiáng)的助推文化傳承的價(jià)值。

有利于挖掘更多文化資源

人文地理紀(jì)錄片中涉及的文化資源內(nèi)容十分廣泛，從地理文化格局上來(lái)看，有兩淮文化、嶺南文化、徽州文化、中原文化、齊魯文化、草原文化、西域文化等，這些多元區(qū)域文化元素共同構(gòu)成了我國(guó)文化多樣性和差異性的特征。以往的文化傳播只能依靠傳統(tǒng)的廣播電視、報(bào)紙雜志等媒介形式來(lái)呈現(xiàn)這些地域文化，傳承渠道十分有限，而在如今的新媒體環(huán)境下，用聲畫(huà)語(yǔ)言來(lái)表現(xiàn)這些差異性，能放大其中一些被大眾忽略了的民間地域文化、鄉(xiāng)土文化等元素，有利于挖掘、傳承更多文化資源。

有利于重現(xiàn)更多文化歷史

從特點(diǎn)上來(lái)看，人文地理紀(jì)錄片具有很強(qiáng)的紀(jì)實(shí)性，在記錄歷史發(fā)展變革、社會(huì)變遷、文化延承與彰顯自然風(fēng)光等方面發(fā)揮了重要作用。因此，諸多媒體平臺(tái)紛紛創(chuàng)辦了紀(jì)錄片頻道、紀(jì)錄片欄目等，重點(diǎn)投資人文地理紀(jì)錄片的拍攝。以《茶馬古道》為例，該紀(jì)錄片記錄的是中國(guó)西南地區(qū)以馬幫為主要交通工具的民間國(guó)際商貿(mào)通道，該通道是中國(guó)西南民族區(qū)域一個(gè)重要的交通樞紐，同時(shí)也是自然風(fēng)光壯美、文化神秘的旅游線路，蘊(yùn)藏著開(kāi)發(fā)不盡的文化遺產(chǎn)和文化故事。通過(guò)紀(jì)錄片的拍攝，能重現(xiàn)當(dāng)時(shí)的文化歷史盛況。

有利于延續(xù)地域文明根脈

地理文化景觀是在漫長(zhǎng)的歲月中不斷積累衍生而成的，尤其是對(duì)于我國(guó)這種文明古國(guó)來(lái)說(shuō)，許多充滿歷史韻味的文化景觀背后都蘊(yùn)藏著深厚的文明足跡和歷史記憶，影像拍攝和記錄對(duì)延續(xù)地域文明的根脈有所助益。大型紀(jì)錄片《故宮》以精美的畫(huà)面、莊嚴(yán)的氣勢(shì)以及豐富具體的歷史故事向大眾呈現(xiàn)了500多年前的故宮面貌。在每一集的主題闡述中，分別梳理了北京故宮的地域文明發(fā)展脈絡(luò)，借助人文地理紀(jì)錄片記錄、保存這些文明，有利于延續(xù)地域文明的根脈。

人文地理紀(jì)錄片的藝術(shù)特征

人文地理紀(jì)錄片是從紀(jì)錄片大類(lèi)中分出來(lái)的一種類(lèi)型，其并非只是對(duì)人文題材和地理題材的記錄，而是著重呈現(xiàn)了人文與地理之間的聯(lián)系與作用。在錯(cuò)綜復(fù)雜的文化地理結(jié)構(gòu)中，不同地域的人類(lèi)在生活方式和風(fēng)俗習(xí)慣上具有較大差異，而且具有豐富多樣的特征。拍攝者在借助人文地理紀(jì)錄片這一形式對(duì)這些不同地域的生活現(xiàn)象、文化現(xiàn)象、地理現(xiàn)象進(jìn)行跟蹤記錄并保存時(shí)，會(huì)使用特殊的敘事技巧捕捉個(gè)性化的敘事內(nèi)容，為大眾呈現(xiàn)出豐富多彩的生活空間和生活方式，讓抽象的地理空間變得具體、生動(dòng)。

敘事題材較為豐富

從題材上來(lái)看，與新聞紀(jì)錄片、寫(xiě)實(shí)紀(jì)錄片相比，人文地理紀(jì)錄片的關(guān)注面較為廣泛，可選擇的敘事素材較為豐富?？梢哉f(shuō)，地球上凡是有生命跡象的痕跡或活動(dòng)，都可以作為人文地理紀(jì)錄片的素材。比如高原、大漠、平原、峽谷，山川、大海、冰雪極地等，都是紀(jì)錄片捕捉人文元素的優(yōu)秀素材。當(dāng)前較為火熱的地理紀(jì)錄片有《舌尖上的美食》《廬山：人文圣山》《茶馬古道》《絲綢之路上的美食》《動(dòng)物世界》等，這些紀(jì)錄片一經(jīng)播出便吸引了大眾的目光。由此可見(jiàn)，豐富的敘事題材是人文地理紀(jì)錄片的一大特色。

敘事技巧較為多樣

人文地理紀(jì)錄片的豐富性決定了其敘事技巧的靈活多樣性。人文地理紀(jì)錄片多以寫(xiě)實(shí)為主，娛樂(lè)性?xún)?nèi)容涉及較少，因此在拍攝中對(duì)細(xì)節(jié)的把控和故事情節(jié)的設(shè)計(jì)要求十分嚴(yán)格。拍攝者會(huì)根據(jù)不同區(qū)域內(nèi)自然與歷史景觀的分布特點(diǎn)進(jìn)行協(xié)調(diào)取景，也會(huì)重點(diǎn)聚焦區(qū)域內(nèi)的某一類(lèi)事物，并對(duì)其進(jìn)行放大，從而以小見(jiàn)大，呈現(xiàn)出不同的自然人文景觀。除此之外，拍攝者還可以將不同區(qū)域內(nèi)的同一類(lèi)事物進(jìn)行畫(huà)面對(duì)比、闡述對(duì)比，突出不同地域的事物特色。這些敘事技巧都能恰如其分地展現(xiàn)敘事素材的豐富性，因此拍攝制作的難度也主要集中在后續(xù)素材的整理布局方面。

敘事造型較為個(gè)性

真實(shí)性是紀(jì)錄片的本質(zhì)特征，但對(duì)于人文地理紀(jì)錄片而言，其在真實(shí)性的基礎(chǔ)上還需增加一些趣味性和藝術(shù)性，比如在紀(jì)錄片《動(dòng)物世界》中，不同的動(dòng)物為謀求生存，或單打獨(dú)斗，或成群結(jié)隊(duì)，或結(jié)伴遷徙，這些畫(huà)面在單獨(dú)呈現(xiàn)時(shí)會(huì)顯得較為單調(diào)，因此拍攝完成后，后期制作人員會(huì)增加配音、音效、獨(dú)白等，增強(qiáng)紀(jì)錄片的趣味性，以此吸引觀眾。《動(dòng)物世界》利用數(shù)字影像生成技術(shù)和特效處理技術(shù)，對(duì)一些不清晰的部分進(jìn)行了處理，在畫(huà)面處理中，進(jìn)行遠(yuǎn)景近景切換，體現(xiàn)出了紀(jì)錄片敘事中的藝術(shù)風(fēng)格。

人文地理紀(jì)錄片助推文化傳承的問(wèn)題

人文地理紀(jì)錄片中真實(shí)刻畫(huà)了區(qū)域的時(shí)代風(fēng)貌、自然風(fēng)貌和人文風(fēng)貌，鮮活地保存了自然條件下的群體記憶，在影視藝術(shù)產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域具有不可替代的重要地位。當(dāng)前，盡管人文地理紀(jì)錄片在藝術(shù)表達(dá)、創(chuàng)作技巧、主題呈現(xiàn)上已經(jīng)有了較大變化，但由于其發(fā)展經(jīng)驗(yàn)不足，在高投入、低收益的挑戰(zhàn)下，人文地理紀(jì)錄片急需發(fā)揮自身功能，從多重角度分析其在助推文化傳承過(guò)程中出現(xiàn)的問(wèn)題，找尋生存發(fā)展的路徑。

真實(shí)性與藝術(shù)性相矛盾

人文地理紀(jì)錄片作為一種紀(jì)實(shí)類(lèi)紀(jì)錄片形式，真實(shí)性是其基礎(chǔ)屬性。自從格里爾遜明確區(qū)分了紀(jì)錄片與故事片之后，紀(jì)錄片的真實(shí)性便成為其首要前提。用客觀的鏡頭反映生活、重現(xiàn)歷史，是紀(jì)錄片的選擇和使命，更是一種境界的證明。隨著人文地理紀(jì)錄片的發(fā)展，大眾對(duì)于紀(jì)錄片真實(shí)性特點(diǎn)的認(rèn)識(shí)已經(jīng)達(dá)到了高度認(rèn)同，但對(duì)于人文地理紀(jì)錄片的藝術(shù)性卻仍然存在認(rèn)識(shí)程度不深的問(wèn)題。觀眾在欣賞人文故事的過(guò)程中體會(huì)到了真實(shí)感，希望將這一真實(shí)感延續(xù)下去，如果加入藝術(shù)性則有可能會(huì)虛化真實(shí)世界，引起觀眾的誤解。

思想性與娛樂(lè)性相脫節(jié)

人文地理紀(jì)錄片的思想性主要體現(xiàn)在其所敘述的內(nèi)容上，創(chuàng)作者在敘事主體、敘事內(nèi)容、敘事態(tài)度的選擇和呈現(xiàn)上能反映出內(nèi)容的本質(zhì)，也能反映出主體記錄敘事內(nèi)容的理性認(rèn)知。有些創(chuàng)作者在紀(jì)錄片中客觀呈現(xiàn)出了事物的特點(diǎn)，思想性較強(qiáng)，而有的創(chuàng)作者在紀(jì)錄片中過(guò)于注重受眾的心理需求，將娛樂(lè)性擺在創(chuàng)作首位，于是出現(xiàn)了思想性與娛樂(lè)性脫節(jié)的矛盾現(xiàn)象。社會(huì)中對(duì)于這一現(xiàn)象的反思聲討十分激烈，這時(shí)，深入探究人文地理紀(jì)錄片思想性與娛樂(lè)性的結(jié)合就顯得尤為重要。

社會(huì)性與商業(yè)性不均衡

在紀(jì)錄片誕生最初，其主要作用是保存資料，社會(huì)價(jià)值較強(qiáng)。時(shí)至今日，市場(chǎng)化的發(fā)展使得人文地理紀(jì)錄片創(chuàng)作者開(kāi)始探索淺顯易懂、效益性強(qiáng)的藝術(shù)表達(dá)方式，營(yíng)造氛圍、渲染環(huán)境、設(shè)計(jì)懸念已成為其在創(chuàng)作過(guò)程中經(jīng)常使用的方式，人文地理紀(jì)錄片的商業(yè)性?xún)A向愈加明顯。如此便弱化了人文地理紀(jì)錄片的社會(huì)性特色，具體表現(xiàn)在其人文素養(yǎng)與人文關(guān)懷體現(xiàn)得不夠明顯、教育價(jià)值有所淡化、紀(jì)錄片中的歷史價(jià)值挖掘不深等問(wèn)題。這些問(wèn)題充分說(shuō)明了人文地理紀(jì)錄片在兼顧社會(huì)性與商業(yè)性上存在困境。

技術(shù)性與人文性不緊密

以往拍攝人文地理紀(jì)錄片時(shí)，只能依靠傳統(tǒng)的信息化手段進(jìn)行處理，方法較為單一，如今隨著數(shù)字化技術(shù)的發(fā)展，影像記錄、鏡頭切換、虛擬化處理等技術(shù)愈發(fā)成熟，紀(jì)錄片的技術(shù)性特色愈加凸顯，但在體現(xiàn)人文性特色時(shí)卻出現(xiàn)了與技術(shù)性聯(lián)系不緊密的問(wèn)題。一些媒體平臺(tái)創(chuàng)辦紀(jì)錄片頻道和欄目只是為了獲獎(jiǎng)，而不考慮受眾的需求和市場(chǎng)接受度等問(wèn)題，導(dǎo)致收視率下降，拍攝投入與收入不成正比，而且有的平臺(tái)拍攝的紀(jì)錄片風(fēng)格不符合電視臺(tái)的定位和要求，找不到電視臺(tái)播放，導(dǎo)致紀(jì)錄片得不到很好的傳播。這一問(wèn)題的出現(xiàn)說(shuō)明我國(guó)人文地理紀(jì)錄片還有很大的完善空間。

人文地理紀(jì)錄片助推文化傳承的對(duì)策

隨著當(dāng)前經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和信息技術(shù)的進(jìn)步，人文地理紀(jì)錄片作為國(guó)家文化產(chǎn)業(yè)中的組成部分，需要繼續(xù)開(kāi)發(fā)和設(shè)計(jì)，創(chuàng)作出更多優(yōu)秀、有質(zhì)感的紀(jì)錄片，描繪自然風(fēng)光、體悟人文內(nèi)涵。基于此，人文地理紀(jì)錄片制作部門(mén)可在今后的發(fā)展中立足文化傳承，深挖敘事題材、創(chuàng)新敘事技巧、引進(jìn)記錄方式、加強(qiáng)人文聯(lián)系，多角度呈現(xiàn)自然文化。

深入挖掘現(xiàn)實(shí)敘事題材

人文地理紀(jì)錄片在拍攝和剪輯之前，需要做好選材工作。創(chuàng)作者需要對(duì)特定區(qū)域范圍內(nèi)的內(nèi)容進(jìn)行選材取景，然后根據(jù)紀(jì)錄片的藝術(shù)特征和受眾的審美需求，深入挖掘敘事題材元素。具體創(chuàng)作者需要將放低關(guān)注焦點(diǎn)，對(duì)社會(huì)方方面面的內(nèi)容進(jìn)行仔細(xì)觀察研究，通過(guò)實(shí)時(shí)記錄來(lái)呈現(xiàn)題材元素的變化。同時(shí)，創(chuàng)作者還需重視題材的真實(shí)性與藝術(shù)性，在選擇素材時(shí)，著重從微觀視角考察社會(huì)中的人情百態(tài)、文化矛盾點(diǎn)，在藝術(shù)化呈現(xiàn)的同時(shí)確保內(nèi)容的真實(shí)性，吸引大眾眼球。

靈活創(chuàng)新題材敘事技巧

人文地理紀(jì)錄片在創(chuàng)作中，還需創(chuàng)新敘事技巧。以往的創(chuàng)作者僅僅依靠傳統(tǒng)媒介進(jìn)行欄目創(chuàng)新，敘事技巧較為單一。在當(dāng)今新媒體時(shí)代下，各類(lèi)數(shù)據(jù)庫(kù)、視頻軟件以及學(xué)習(xí)平臺(tái)的出現(xiàn)和使用，都給此類(lèi)紀(jì)錄片的技巧創(chuàng)新提供了條件。創(chuàng)作者需結(jié)合多種方式，多角度呈現(xiàn)人文地理題材。比如在文化習(xí)俗類(lèi)紀(jì)錄片介紹中，創(chuàng)作者可從大眾的態(tài)度、今昔文化習(xí)俗的對(duì)比、政策指示以及節(jié)慶文化活動(dòng)的舉辦效果等多重角度出發(fā)設(shè)計(jì)題材內(nèi)容，從第一視角、第二視角和第三視角靈活呈現(xiàn)題材特色，提升紀(jì)錄片的趣味性和思想性。

引進(jìn)制播分離記錄方式

制播分離這一方式指的是電視播出機(jī)構(gòu)將部分節(jié)目委托給獨(dú)立制片人或者公司來(lái)制作的方式。但這一方式在現(xiàn)代紀(jì)錄片制作中的應(yīng)用不夠深入，導(dǎo)致人文地理紀(jì)錄片出現(xiàn)功利化、商業(yè)化傾向?；诖耍娨暡コ鰴C(jī)構(gòu)可將節(jié)目的制作權(quán)力下放，分配到專(zhuān)門(mén)經(jīng)營(yíng)節(jié)目的制作機(jī)構(gòu)中，或者將節(jié)目的后期運(yùn)營(yíng)交給專(zhuān)業(yè)機(jī)構(gòu)獨(dú)家運(yùn)營(yíng)，保證所產(chǎn)出的內(nèi)容在生產(chǎn)、傳播、營(yíng)銷(xiāo)上呈體系化和完整性。比如地理空間紀(jì)錄片制作團(tuán)隊(duì)，可與專(zhuān)業(yè)制作機(jī)構(gòu)合作，安排專(zhuān)業(yè)團(tuán)隊(duì)進(jìn)行實(shí)地走訪、資料搜集、視頻剪輯處理，最后將制作好的節(jié)目交予電視播出機(jī)構(gòu)審核，以此來(lái)兼顧節(jié)目?jī)?nèi)容的社會(huì)性與商業(yè)性。

加強(qiáng)技術(shù)與人文的聯(lián)系

人文地理紀(jì)錄片在拍攝時(shí)所使用的敘事手法具有一定的人文性和技巧性，不僅能靈活呈現(xiàn)地理空間特色，同時(shí)還能展現(xiàn)地域文化精髓。在此類(lèi)紀(jì)錄片創(chuàng)作中，技術(shù)性與人文性都是紀(jì)錄片創(chuàng)作的要素，二者缺一不可。創(chuàng)作者在突出人文性特色的同時(shí)需要強(qiáng)化技術(shù)性應(yīng)用。比如紀(jì)錄片《動(dòng)物世界》的創(chuàng)作，可從地域自然環(huán)境、氣候變化因素等條件解說(shuō)動(dòng)物活動(dòng)的變化規(guī)律，以凸顯其人文性，同時(shí)還需借助虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)、情景再現(xiàn)、實(shí)時(shí)互動(dòng)等技術(shù)手段強(qiáng)化其技術(shù)性，引起受眾對(duì)該內(nèi)容的關(guān)注。

文化是地域文明的產(chǎn)物之一，不同的地域在歷史文明的延續(xù)進(jìn)程中會(huì)形成不同類(lèi)型的文化元素，這些文化元素通過(guò)人文地理紀(jì)錄片制作并傳播出來(lái)，能對(duì)地域文明再次進(jìn)行建構(gòu)?？梢哉f(shuō)人文地理紀(jì)錄片對(duì)文化元素的傳承具有實(shí)際助推作用。今后還應(yīng)繼續(xù)挖掘此類(lèi)紀(jì)錄片的功能和作用，傳播更有文化氣韻的視頻素材。

（作者單位：江蘇師范大學(xué)地理測(cè)繪與城鄉(xiāng)規(guī)劃學(xué)院）