向煜 馬琳萌

從“鉛與火”到“光與電”，再到“數(shù)與網(wǎng)”，人類媒介技術(shù)加速演進(jìn)，信息傳播方式不斷迭代變遷。

基于頂層設(shè)計的前瞻性布局，加上實踐上的不斷探索，近年來，蘇州在推進(jìn)數(shù)字文化化、文化數(shù)字化上碩果累累。如今，市民足不出戶逛展覽、穿越千年與古人“對話”已是日常，一臺電腦或是一部智能手機(jī)，就能徜徉“非遺的海洋”，如若加上一副VR眼鏡，更是能沉浸式體驗非遺的前世今生。

是的，口傳心授的非遺傳承方式已不再唯一，數(shù)字技術(shù)以“破冰”方式為非遺傳承與傳播注入新活力，讓手工藝人的匠心表達(dá)更加新穎，從而不斷激發(fā)非遺潛能，讓非遺不再僅僅是“遺產(chǎn)”，而是保持活化狀態(tài)，從指尖走進(jìn)大家心間。

疊加科技，激活非遺藝術(shù)

前不久，明堂映像美術(shù)館舉辦了《明·清明上河圖》數(shù)字化創(chuàng)新建設(shè)藝術(shù)展，這也是第六屆蘇州·金雞湖雙年展平行展。記者在現(xiàn)場看到，展覽用數(shù)字化呈現(xiàn)、沉浸式體驗等多維度方式，展示了長卷里目前仍為大家所熟知的蘇州非遺技藝，如吳門醫(yī)派、蘇式盆景、明式家具等，并呈現(xiàn)出了這些技藝在當(dāng)時的原生態(tài)場景以及當(dāng)下獲得的發(fā)展，煥發(fā)出的新生機(jī)。

主辦方告訴記者，本次展覽以畫里的非遺技藝為切入點，挖掘了30個場景業(yè)態(tài)進(jìn)行展示，包括香山幫傳統(tǒng)建筑營造、明式家具制作、制扇技藝、綠茶制作、吳門醫(yī)派、古琴藝術(shù)、裝裱修復(fù)、民族樂器制作、燈彩等，再現(xiàn)了《明·清明上河圖》里的文人雅趣。觀眾還可掃描現(xiàn)場的二維碼查看這些非遺技藝的具體介紹。

記者從蘇州市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)管理辦公室了解到，目前他們已經(jīng)啟動了非遺作品3D數(shù)據(jù)采集和建模工作。例如“非遺+方言+AI+元宇宙”項目，就是通過多種人工智能手段，利用高精手持掃描儀、百臺單反相機(jī)矩陣掃描等專業(yè)設(shè)備，以三維展示及AI蘇州方言有聲播報為輸出工具，實現(xiàn)PC端、移動端沉浸查看3D非遺作品、聆聽人工智能合成的“吳儂軟語”講解，同時依托對線下展廳，開展360度全景實景掃描，打造線上云展廳?！澳壳耙呀?jīng)完成‘非一般的展廳非遺進(jìn)酒店精品展第二季，實現(xiàn)在‘君到蘇州非遺鑒賞欄目、蘇州非遺信息網(wǎng)‘?dāng)?shù)字非遺欄目和微信公眾號等平臺上線?！狈沁z辦工作人員介紹道。

腳步無法到達(dá)，技術(shù)帶你體驗

“蘇州的非遺項目太多，幾天時間根本看不過來?！睆埦壥巧钲谌?，這個暑假特意帶孩子來蘇州游玩，順便想實地了解下蘇州的非遺。“好在，在吳文化博物館游覽時，工作人員告訴我，他們有非遺數(shù)字平臺，即便回家了也可以慢慢游覽，真是太好了。”

蘇州吳中區(qū)是吳文化的發(fā)祥地之一，擁有非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目66項，香山幫、碧螺春、光福核雕均來自這里。為了更好地呈現(xiàn)吳中區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，推動非物質(zhì)文化遺產(chǎn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，去年，吳文化博物館建成吳中非遺數(shù)字平臺。

“平臺旨在宣傳推廣吳中非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，通過挖掘整合線下非遺資源，重點打造非遺地圖、非遺名錄、政策資訊三大板塊，提供政策法規(guī)、學(xué)術(shù)研究、非遺活動等優(yōu)質(zhì)內(nèi)容，集中展現(xiàn)吳中非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，推動吳中非遺保護(hù)成果的數(shù)字轉(zhuǎn)化與全民共享?！眳俏幕┪镳^工作人員介紹道。

從吳文化博物館微信公眾號進(jìn)入非遺數(shù)字平臺，在非遺地圖上清晰可見全吳中區(qū)66個非遺代表性項目的點位。地圖還采用了藝術(shù)化手繪形象加以標(biāo)識，伴隨地圖頁面縮放可呈現(xiàn)國家級、省級、市級、區(qū)級非遺項目點位，點擊手繪圖標(biāo)能夠進(jìn)一步了解項目的具體內(nèi)容。地圖頁面右下角設(shè)置小地圖，便于觀眾了解項目分布的全局視角。同時，非遺地圖還支持關(guān)鍵詞檢索，可以快速查找想要了解的非遺項目點位。

非遺名錄分為代表性項目、代表性傳承人、保護(hù)基地三個欄目，具體內(nèi)容包括非遺級別、時間批次、基本介紹、影像圖片等，全方位展現(xiàn)非遺名錄的整體情況。值得一提的是，非遺項目詳情頁特還推出適合打卡的非遺點位，實現(xiàn)線上線下互動聯(lián)通。

“大量的圖文內(nèi)容，主要由各項非遺傳承人提供。在平臺正式上線前，我們請來了業(yè)內(nèi)專家進(jìn)行評估，確保平臺展示內(nèi)容的準(zhǔn)確性。整個過程工作量極大，正式上線后我們陸續(xù)收到很多市民觀眾的正向反饋，能夠以數(shù)字平臺為非遺傳承做出貢獻(xiàn)，前期所有的辛苦都是值得的。”吳文化博物館工作人員感嘆。

深度融合，帶來更多可能

上海社會科學(xué)院文學(xué)所研究員蔡豐明認(rèn)為，長期以來，非遺傳承傳播主要依靠師帶徒方式延續(xù)，面對面親授是主要方式，非遺的“靈魂”存續(xù)于傳承人的頭腦中，而缺少基本的數(shù)據(jù)資源，這讓非遺傳承和傳播受到局限。專家建議，完善非遺項目基礎(chǔ)數(shù)據(jù)采集，逐步建立起大數(shù)據(jù)資源體系，為非遺長遠(yuǎn)發(fā)展打下基礎(chǔ)。

目光“轉(zhuǎn)場”到蘇州絲綢博物館，一個個絲綢樣本經(jīng)過工作人員的高清掃描，包括圖案、色彩以及針法、層次等細(xì)節(jié)都清晰地展現(xiàn)在了電腦屏幕上。綜合運用各類數(shù)字化技術(shù)，創(chuàng)造出更為豐富的感官體驗，讓觀眾從獨特視角欣賞藏品。據(jù)了解，去年，蘇州絲綢博物館就開始了藏品數(shù)字化采集?！疤K州絲綢的織造技藝在明清以后一直是在全國領(lǐng)先，這樣的數(shù)字采集對蘇州現(xiàn)在的絲綢產(chǎn)業(yè)的生產(chǎn)也有很大的幫助?！毕嚓P(guān)負(fù)責(zé)人強調(diào)。

當(dāng)然，數(shù)字技術(shù)的賦能，并非簡單將非遺技藝“搬”到互聯(lián)網(wǎng)平臺，而是結(jié)合各項非遺特色、融合不同媒介傳播規(guī)律，進(jìn)行定制式加工投放。

眾所周知，蘇州作為“綢都”，自古便是全國的絲綢中心，也是現(xiàn)存絲綢生產(chǎn)歷史遺跡、絲綢樣本以及絲綢工藝檔案最豐富、最系統(tǒng)的城市之一，許多絲綢紋樣完好保存著。眼下，蘇州文化投資發(fā)展集團(tuán)正在聯(lián)合蘇州絲綢博物館，利用數(shù)字化手段對現(xiàn)存絲綢紋樣再開發(fā)和利用，以形成一個可供全社會使用的龐大數(shù)據(jù)庫。據(jù)蘇文投介紹，集團(tuán)計劃將絲綢紋樣逐步數(shù)字化，利用“絲綢紋樣Chat GPT”系統(tǒng)進(jìn)行拆解、重構(gòu)，可生成多種組合，形成在全國有顯示度的絲綢紋樣文化資源數(shù)據(jù)庫，運用區(qū)塊鏈技術(shù)及IP授權(quán)體系投入市場應(yīng)用。

蘇州作為一座歷史悠久的古城，向來高度重視非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)和傳承。數(shù)字經(jīng)濟(jì)時代的到來，為非遺帶來了無限的可能性，也將為“江南文化”插上騰飛的翅膀。