高小芳

《3—6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》中明確地提出了藝術(shù)領(lǐng)域的目標(biāo)及教育建議，闡述了審美教育的價(jià)值，需要教師創(chuàng)設(shè)更多發(fā)現(xiàn)美、感受美的機(jī)會(huì)，并在寬松自主的氛圍、生動(dòng)有趣的環(huán)境和豐富的材料支持下，促進(jìn)幼兒對(duì)于美的表現(xiàn)與創(chuàng)造。美術(shù)課程與其他課程在設(shè)計(jì)與組織上最大的不同是美術(shù)課程需要以“美”為起點(diǎn)，挖掘并整合利用審美資源，將審美作為線索來設(shè)計(jì)和開展美術(shù)活動(dòng)。

那么審美資源都有哪些呢？學(xué)前幼兒適合欣賞什么呢？我嘗試對(duì)審美資源進(jìn)行了歸類，并結(jié)合學(xué)前幼兒的年齡特點(diǎn)及發(fā)展水平對(duì)各類審美資源做了一些具體的例舉，希望能夠?yàn)橐痪€的教師們提供美術(shù)課程教學(xué)框架的參照，由此更全面地理解審美資源，并啟發(fā)教師們對(duì)審美資源挖掘與應(yīng)用的意識(shí)。

一、審美資源都有哪些？

從宏觀的角度來看，審美資源可以是幼兒所接觸到的自然與生活中美的事物；從微觀的角度來看，審美資源也可以是不同的藝術(shù)作品。結(jié)合這兩個(gè)方面，我將幼兒園美術(shù)課程設(shè)置中的審美資源分成了“四季之美”“建筑之美”“經(jīng)典賞析”和“傳統(tǒng)藝術(shù)”四個(gè)板塊。

1.四季之美：以季節(jié)特點(diǎn)為主線，把每個(gè)季節(jié)當(dāng)中典型的植物、動(dòng)物、自然景觀的美以及生活中的美好事物進(jìn)行梳理。

春季，以迎春花、桃花、玉蘭花等為代表的“報(bào)春花”爭(zhēng)奇斗艷，競(jìng)相開放。三月里候鳥北歸，又是極佳的觀鳥時(shí)節(jié)。此外，溫潤的春風(fēng)拂面，春天還是幼兒們外出進(jìn)行放風(fēng)箏等戶外活動(dòng)的最好時(shí)節(jié)。

夏季，最美的、最迷人的就是天空了。雨后窗外的彩虹、散步時(shí)常見的絢麗的晚霞，還有夜晚一抬頭就能看到的繁星點(diǎn)點(diǎn)。公園郊野中蒲公英、月季、牽?；?、荷花等夏花的綻放，池水里的魚、花草中的蟲……盛夏還是幼兒們與小動(dòng)物親密接觸的好時(shí)節(jié)。

秋季，幼兒們生活和游樂的環(huán)境搖身一變成了“彩色的世界”。多彩的落葉、滋味各異的山楂、柿子、石榴等果實(shí)的成熟，還有賞菊、賞月等充滿趣意的活動(dòng)。

冬季，暖陽落在身上的感受最為舒適，松樹、棕櫚樹、山茶、梅花等一些植物為冬天留下一抹綠色；節(jié)日里燈籠的喜慶、冰雪世界的嘻鬧讓冬天生機(jī)勃勃……

2.建筑之美：了解和感受所生活城市的標(biāo)志性建筑是發(fā)現(xiàn)一個(gè)城市的氣質(zhì)和靈魂、領(lǐng)略城市風(fēng)光的最佳方式。因此，我們?cè)谠O(shè)置美術(shù)課程時(shí)應(yīng)充分利用好建筑這一審美資源。例如，對(duì)于從小生長在北京的幼兒可以通過實(shí)地參觀北京標(biāo)志性建筑，身臨其境地感受北京這所城市的魅力。其中，長城、天安門、天壇、故宮、陶然亭、頤和園等名勝古跡以及鳥巢、國家大劇院、新落成的大興國際機(jī)場(chǎng)等當(dāng)代建筑都是非常典型的北京標(biāo)志性建筑。

3.經(jīng)典賞析：經(jīng)典賞析是指優(yōu)秀的、適合幼兒欣賞的、不同藝術(shù)形式的審美資源。以經(jīng)典賞析為主的審美資源一方面需要具備藝術(shù)審美價(jià)值，另一方面還要符合幼兒的審美情趣。例如，豐子愷、齊白石、米羅、莫奈等中外經(jīng)典名家的繪畫作品；《小蝌蚪找媽媽》《九色鹿》《雪孩子》等經(jīng)典的動(dòng)畫作品；《彩虹色的花》《花格子大象艾瑪》等優(yōu)秀繪本都是值得幼兒反復(fù)觀看、賞析的審美資源。

4.傳統(tǒng)藝術(shù)：傳統(tǒng)藝術(shù)是對(duì)中國傳統(tǒng)文化的傳承，是中華文化和藝術(shù)的瑰寶。讓幼兒從小欣賞、體驗(yàn)、感受傳統(tǒng)藝術(shù)，發(fā)揮其美育功能，是幼兒園美育的重要課題。因此，我們可以選擇適合幼兒欣賞的剪紙、泥塑、水墨、扎染、陶瓷、年畫、皮影、變臉、京劇等傳統(tǒng)藝術(shù)形式，激發(fā)幼兒的審美興趣，開展適合幼兒的體驗(yàn)性美術(shù)活動(dòng)，讓幼兒在發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造的過程中感受中國傳統(tǒng)藝術(shù)的魅力，溫潤心靈，培根鑄魂。

二、如何利用審美資源開展美術(shù)課程教學(xué)活動(dòng)？

幼兒美育是一個(gè)熏染和浸潤的過程，充分利用好審美資源可以為幼兒提供更多發(fā)現(xiàn)美、感受美、創(chuàng)造美的機(jī)會(huì)。我們可以結(jié)合學(xué)前階段課程的具體特點(diǎn)以及幼兒藝術(shù)學(xué)習(xí)的發(fā)展規(guī)律，從以下幾個(gè)方面來思考課程設(shè)計(jì)與組織的策略。

1.環(huán)境育美

幼兒所生活和成長的環(huán)境包括大到自然環(huán)境、社會(huì)環(huán)境、園所環(huán)境，小到教室環(huán)境，甚至是美術(shù)欣賞區(qū)和展示區(qū)的一朵花、一片葉子、一幅作品等。我們?cè)诮y(tǒng)籌和設(shè)計(jì)美術(shù)課程時(shí)應(yīng)該充分利用這些環(huán)境資源，讓幼兒發(fā)現(xiàn)身邊的美，在一個(gè)個(gè)有意義的活動(dòng)中讓幼兒成為美的體驗(yàn)者和收集者。例如，我們可以帶領(lǐng)幼兒在大自然、博物館、美術(shù)館或在小區(qū)的花園里、路邊去收集和發(fā)現(xiàn)美的事物。通過繪畫、拍照、收集等方式把“美”帶回來，把“美”留住，并引導(dǎo)幼兒進(jìn)行討論和分享，鼓勵(lì)幼兒嘗試用自己的語言表達(dá)對(duì)美的感受和體驗(yàn)。環(huán)境育美更多是指對(duì)環(huán)境資源的利用，是尋找“美”的出處，是一個(gè)動(dòng)態(tài)的集合過程。收集后，環(huán)境陳設(shè)的過程與結(jié)果展示，也是審美教育的一部分。

2.協(xié)同育美

幼兒的審美教育與生活和成長的融合越來越緊密，是平時(shí)點(diǎn)點(diǎn)滴滴的累積和潛移默化的影響，因此家長對(duì)美育的認(rèn)識(shí)也至關(guān)重要。我們要把審美教育的觀念傳遞給家長，讓家長理解幼兒的美育發(fā)生在幼兒每天的生活中、所處的環(huán)境中，而不僅僅在美術(shù)培訓(xùn)班和繪畫課堂中。幼兒園可以開展家園協(xié)同的美育課程，在體驗(yàn)性的活動(dòng)中激發(fā)家長的審美教育意識(shí)，共同經(jīng)歷發(fā)現(xiàn)美、感受美、表現(xiàn)美的過程。例如“親子博物館之旅”、郊野寫生、觀鳥、采集落葉等都是非常有意義的體驗(yàn)性美術(shù)活動(dòng)。此外，我們還需要引導(dǎo)家長尊重并理解幼兒的藝術(shù)表達(dá)，在家庭環(huán)境當(dāng)中為幼兒提供寬松的、自由表達(dá)藝術(shù)的空間，在陪伴的過程中給予積極的鼓勵(lì)，不以成人的標(biāo)準(zhǔn)來評(píng)價(jià)幼兒作品。

3.兒童本位

對(duì)于“兒童本位”的觀念，我更多地想表達(dá)的是教師在教學(xué)過程中對(duì)幼兒的理解和尊重。教師與幼兒早已不再是“教師教學(xué)、幼兒被動(dòng)學(xué)習(xí)”的關(guān)系，而是教師與幼兒共同經(jīng)歷，并引導(dǎo)其發(fā)現(xiàn)、促進(jìn)其成長的關(guān)系。因此，在審美資源的挖掘與利用上我們應(yīng)更多地關(guān)注以下兩個(gè)方面：

（1）選擇具有審美價(jià)值，符合幼兒經(jīng)驗(yàn)和審美情趣的審美資源

對(duì)于審美資源的選擇，我們首先要考慮其是否具有藝術(shù)審美的價(jià)值，同時(shí)也要思考所選擇的審美資源是否適合幼兒欣賞。

在內(nèi)容和藝術(shù)形式上，我們要選擇符合幼兒生活經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)知水平的，盡可能是幼兒常見和熟知的，并且利于幼兒體驗(yàn)嘗試的，這樣才會(huì)更好地激發(fā)起幼兒的學(xué)習(xí)興趣，甚至還可以產(chǎn)生情感的共鳴。在課程設(shè)置中，我們要?jiǎng)?chuàng)造機(jī)會(huì)引導(dǎo)幼兒體會(huì)和感受不同風(fēng)格的美的形態(tài)。例如，雖然都是陽光，但是冬日里的暖陽和夏日里的烈日、晨光和晚霞所帶給幼兒的感受是不同的，同一個(gè)事物也會(huì)呈現(xiàn)出不同形態(tài)的美。

在藝術(shù)作品的選擇上，首先要選擇符合社會(huì)主義核心價(jià)值觀的作品，其次要選擇能夠更多地傳承和發(fā)揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化的作品。此外，我們還可以選擇線條、色彩、構(gòu)圖、肌理等具有不同審美屬性、不同風(fēng)格和情感基調(diào)的作品，這樣更有利于激發(fā)幼兒的想象力、豐富幼兒的審美體驗(yàn)。

（2）發(fā)現(xiàn)幼兒眼中的美，傾聽每一個(gè)幼兒對(duì)美的表達(dá)

在幼兒的眼中什么是美的？我們要嘗試著從幼兒的角度傾聽幼兒們對(duì)美的感受和表達(dá)。在一次幼兒園的戶外活動(dòng)中，我看到幾個(gè)小朋友蹲在鵝卵石鋪的小路上聊著什么，便湊上去聽。我看見幼兒們用手指著自己發(fā)現(xiàn)的“寶石”，對(duì)一塊帶著花紋的石頭發(fā)出“它好美”的贊嘆。還有一次我看到一個(gè)女孩畫的自己，嘴被畫得又紅又大，眼睫毛好長好長，還穿著帶跟的鞋子。但仔細(xì)一想你就能明白她是想通過繪畫的方式表現(xiàn)對(duì)媽媽抹著口紅、穿著高跟鞋和裙子的那種美的向往。

每個(gè)幼兒都是一個(gè)獨(dú)立的人，都有著自己的喜好和思想。我們需要做的是為他們提供豐富的審美資源，創(chuàng)設(shè)自由感受和表達(dá)的空間，不斷地豐富他們自身的審美體驗(yàn)，促進(jìn)他們自我表達(dá)和交流技能的提升。在這個(gè)過程中，幼兒可以不斷地建立自身的審美觀念，而不是由我們來告訴幼兒什么是美的，“教”幼兒如何審美。

4.整合利用

美是整合的、相通的，美與心靈相通，美與生活相通。因此在挖掘?qū)徝蕾Y源進(jìn)行審美教育的過程中，我們要更加靈活地整合利用審美資源，幫助幼兒獲得更全面、更深入的審美體驗(yàn)，建立相互比較、關(guān)聯(lián)、概括、推理和聯(lián)想、想象等審美思維。

以美術(shù)欣賞課程為例，我們帶幼兒欣賞凡·高的名畫《向日葵》的時(shí)候，可以帶來真實(shí)的向日葵插在花瓶里，讓幼兒觀察向日葵從開花到枯萎的過程，由此更好地理解凡·高是如何在畫作中表現(xiàn)向日葵的形態(tài)和色彩的。為了讓課程更加立體、有深度，我們還可以設(shè)置相應(yīng)的延伸環(huán)節(jié)，帶著幼兒欣賞更多來自不同畫家、不同藝術(shù)表現(xiàn)形式的向日葵畫作。比如，莫奈、齊白石、吳冠中等大師都有關(guān)于向日葵的畫作。

以設(shè)計(jì)創(chuàng)作課程為例，幼兒們?cè)谟^看了春晚的舞蹈《只此青綠》之后，被舞蹈的視覺畫面深深地吸引著，不由得激發(fā)了創(chuàng)作的欲望。他們喜歡舞者穿著的衣服，喜歡舞臺(tái)的背景……我們可以抓住幼兒的興趣點(diǎn)，從舞蹈的欣賞入手，帶領(lǐng)幼兒們欣賞名畫《千里江山圖》，一同探索“青綠色的秘密”。在此過程中，幼兒們逐漸產(chǎn)生了對(duì)礦石顏料的探究興趣，并且想要為自己制作漂亮的表演服裝。我們可以抓住幼兒的興趣點(diǎn)，進(jìn)一步與幼兒探究扎染的藝術(shù)形式，研究服裝的款式設(shè)計(jì)，在逐漸豐富的體驗(yàn)中，幫助幼兒獲得多元的審美體驗(yàn)。

綜上所述，挖掘?qū)徝蕾Y源的價(jià)值，并深入地研究其審美特征，找到審美資源的關(guān)聯(lián)性，是我們進(jìn)行美育課程設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)。在此基礎(chǔ)上以審美為主線，不斷發(fā)現(xiàn)幼兒的興趣和需求，開展主題化、系列化的體驗(yàn)性活動(dòng)，能夠讓美育具有更加豐富的內(nèi)涵，這將是我們實(shí)施美育課程的有效方法和策略。

讓我們與幼兒一同發(fā)現(xiàn)生活中的美，并在發(fā)現(xiàn)美的過程中不斷充盈對(duì)美的認(rèn)識(shí)，將有價(jià)值、有意義的審美資源充分利用到美術(shù)課程中，帶給幼兒們更加美好的審美體驗(yàn)！