丁晨

顏文樑《 日月光華》布面 油畫 45.8厘米×61厘米×2

市場已知唯一的顏文樑“ 油畫對屏”作品、顏文樑中西結(jié)合繪畫方式的代表之作、由其重要伙伴珍藏長達(dá)半個世紀(jì)之久……這便是近現(xiàn)代藝術(shù)大師顏文樑所繪《日月光華》。如今，想要一睹此作真容多了一個機會——8月2日至7日，其將作為2 0 2 3西泠春拍的重要拍品現(xiàn)身杭州國際會議中心洲際酒店。

顏文樑在中國油畫史和中國美術(shù)教育史上皆占有舉足輕重的地位，與徐悲鴻、林風(fēng)眠、劉海粟等人齊肩。繪制于20世紀(jì)40年代的《日月光華》是顏文樑尋求風(fēng)格突破、從技法展示升級為意境塑造的重要時期的代表之作。

顏文樑生于蘇州一個美術(shù)世家，從小接受家庭氛圍影響學(xué)習(xí)國畫，自20世紀(jì)初開始對油畫產(chǎn)生極大興趣并自發(fā)研制油畫顏料，又于19 2 8年赴法國跟隨巴黎高等美術(shù)學(xué)校的皮埃爾·羅朗斯教授學(xué)習(xí)，而后將西方繪畫的科學(xué)技法引入國內(nèi)，技藝日精。

《日月光華》即體現(xiàn)出顏文樑對于西方繪畫中國話的思考與嘗試——畫作以“對屏形式”完整敘事。這種形式源自于中國，是中國人對于“對稱性”這一底層審美邏輯的外在載體。但是僅憑水墨難以準(zhǔn)確體現(xiàn)時間與光影變化的細(xì)膩，因此必須借取歐洲技法，尤其是荷蘭繪畫中對于光影的運用。中西繪畫方式與技法的相互配合下，才誕生了此般佳作。

除了布局和技法，顏文樑繪制此幅時所選定的題材也別有深意。本幅以“日月光華”為題材，延伸出“臆境畫”這一概念：所繪場景并非真實存在，而是作者匯集了日常經(jīng)驗感受，根據(jù)心中所想而繪，從而摒棄了西方風(fēng)景畫中的寫實，追求東方山水中的寫意?！?臆想”式的手法更像是中國傳統(tǒng)文人畫的現(xiàn)代性陳述，是在華人西畫的道路里頗為中西合璧的典范。

此作還引申出民國顏氏油畫“姊妹作”概念，也是這一概念已知唯一的實證創(chuàng)作遺存。于1 9 3 9年1 2月4日發(fā)行的《新聞報》刊登有《畫家顏文樑》一文，文中已有對于顏氏油畫“姊妹作”的明確表述，可見相同題材，此種創(chuàng)作模式對于顏文樑來說并非個例。值得一提的是，2 0 世紀(jì)4 0 年代國內(nèi)戰(zhàn)事紛繁，物資匱乏，使得顏氏這一時期存世作品稀缺。目前少有同一時期的顏文樑畫作存世記錄，此作更顯珍貴。

除了諸多在繪畫創(chuàng)作方面的解讀，此作還是顏文樑與李詠森兩位藝術(shù)大師的情誼見證。二人在“常熟美術(shù)展覽會”上相識，并為其藝術(shù)才能所折服，后成為蘇州美術(shù)?？茖W(xué)校的第一屆畢業(yè)生，專注于創(chuàng)作水彩畫。1938年，顏文樑在上海租界開辦蘇州美專滬校之后，當(dāng)即聘請李詠森為副主任。李詠森在蘇州美專任職十余年，期間從未領(lǐng)取薪水報酬。目前仍可見顏文樑與李詠森共同列席活動的相關(guān)資料，以及李詠森之女李壽春與顏文樑作品合影及李壽春女士背題，二人為蘇州美專滬校共同奮力，足見情誼之深。

1947年，蘇州美專舉行建校25周年校慶。顏文樑在《二十五周年校慶獻(xiàn)辭》中提到：“雪萊說：‘要是冬天到了，春天還會遠(yuǎn)嗎？所以那時（指的是抗戰(zhàn)八年）的一個不景氣的慘象，正是一種偉大的潛伏期，也正是說明我國藝術(shù)再生的前夜……所以等到勝利的鐘聲一響，整個藝壇，便又像蘇醒而呈顯活躍的氣象了?！保ㄔd《藝?yán)恕返谒木淼谝黄诙逯苣晷ＵQ紀(jì)念特號，1946年12月版。）

顏文樑的一生始終堅持油畫創(chuàng)作，他深厚的國畫家學(xué)深深滲透在他的作品中，畫面中洋溢著濃郁的東方意蘊和審美，真正實現(xiàn)了完美的中西藝術(shù)融合?！叭赵鹿馊A，旦復(fù)旦兮”，以《日月光華》為代表的、以中西融合之法繪制的諸多作品，不僅體現(xiàn)了如顏文樑一般藝術(shù)大師的日夜求索，也是那時美術(shù)家們遠(yuǎn)赴重洋、學(xué)成回國后奮力振興中國藝術(shù)的縮影，呈現(xiàn)了早期中國現(xiàn)代藝術(shù)運動革新的創(chuàng)世成果。

1《新聞報》1939年12月4日13版，《畫家顏文樑》一篇刊出其作品的“姊妹作”概念。

2 20世紀(jì)40年代，顏文樑在蘇州美專滬校指導(dǎo)。

3顏文樑（左二）與李詠森（右二）列席“蘇州美專校友會新春茶話會”。