王小靜

郭樹林在認真創(chuàng)作。圖片由受訪者提供

一沓紅色的宣紙，幾把大小各異的剪刀，一摞摞繪滿圖案的草稿，滿墻的剪紙作品，山西上林苑剪紙行創(chuàng)始人郭樹林的藝術(shù)研究所，擺滿了各種與剪紙有關(guān)的陳設(shè)。

太原剪紙，歷史之悠久，可見于《史記·晉世家》記載“剪桐封弟”的史實。世代相襲，延續(xù)傳承，形成了太原剪紙悠久、博大、獨特的藝術(shù)風(fēng)格?！凹艟Z為人起晉風(fēng)”“巧剪桐葉照窗紗”等唐詩就是贊美太原剪紙的。作為國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的代表性繼承人，郭樹林已從事剪紙行業(yè)近三十年。

郭樹林自幼愛好剪紙藝術(shù)，“小時候喜歡三國和水滸的人物，沒事兒就畫。過年看見奶奶他們剪窗花，我就試著把自己畫的圖剪出來貼在墻上……”郭樹林告訴記者，年僅6歲的他當(dāng)時已深深喜歡上了剪紙。從第一次拿起剪刀的孩子，到如今山西省十大剪紙藝術(shù)家之一，郭樹林的剪紙之路并不平坦?！皠傞_始做剪紙的時候別人不認可，覺得你就剪幾個窗花能養(yǎng)到家嗎？”面對種種質(zhì)疑，郭樹林唯一的辦法就是“熬”——“熬”技藝、“熬”作品。不斷的熬煉讓郭樹林將剪紙做到了極致，先后榮獲“太原市民間工藝美術(shù)大師”“三晉英才”拔尖骨干人才等榮譽稱號。到如今，他參與制作的3000多個品種、上億張的剪紙作品已受到收藏家的青睞。

他一遍又一遍鉆研著技藝，用三十年如一日的堅守，終將剪紙藝術(shù)做到了極致，他所創(chuàng)作的剪紙作品融合了南方的纖巧秀麗和北方的大氣恢宏，寫實而不拘泥，夸張而不做作，構(gòu)圖飽滿，剪刻細致，給人以自然含蓄之美，無論是人物造型還是亭臺樓閣的造型，均線條流暢，表現(xiàn)得生動細膩。作為一位享譽全國的剪紙藝術(shù)大師，他的作品多次榮獲大獎，并受到國內(nèi)外文學(xué)藝術(shù)界的廣泛贊譽和肯定。

郭樹林不斷挖掘整理太原剪紙的工藝技巧，在已有基礎(chǔ)上繼續(xù)創(chuàng)作。“剪紙不只是窗花，它可以有更多形式?！睘閯?chuàng)作出更多獨具特色的剪紙，郭樹林帶領(lǐng)團隊探訪各大博物館，把很多名字畫以剪紙形式“復(fù)原”。在2009年中國百花迎春春節(jié)聯(lián)歡晚會上，他與其妻子王銀鳳共同創(chuàng)作的大型剪紙作品《祖國萬歲》將太原剪紙帶入公眾的視野；他的《清明上河圖》《金陵十二釵》《廣勝寺廟會圖》《八十七神仙卷》等作品數(shù)次榮獲國內(nèi)外大型博覽會金獎。

多年來，郭樹林將太原剪紙不斷創(chuàng)新發(fā)揚，他的剪紙印刷在茶具、酒杯、扇面上，還做成了服裝。為了讓剪紙工藝得到更廣泛的推廣，郭樹林去學(xué)校講課、去各種活動現(xiàn)場表演，讓人們近距離認識，乃至親手去體驗傳統(tǒng)文化的魅力。

郭樹林一直在思考一個問題：如何讓公眾認識到非遺的價值，如何讓太原剪紙走進年輕人的心？為此，他貼近時代發(fā)展需求，在剪紙的題材、技藝、表現(xiàn)形式方面大膽創(chuàng)新，添加現(xiàn)代元素，創(chuàng)作反映當(dāng)代精神面貌的時代作品?！疤艏堖@項非遺文化不能只被貼在窗戶上?！惫鶚淞终f。除民俗活動的應(yīng)用范疇外，他還開辟了城市墻體、舞臺效果裝飾，動漫等藝術(shù)領(lǐng)域的新天地，將剪紙藝術(shù)向文創(chuàng)藏品、剪紙服飾等方向發(fā)展，真正把剪紙藝術(shù)同大眾的衣食住行結(jié)合起來。未來，他將運用數(shù)字科技、互聯(lián)網(wǎng)等技術(shù)，開發(fā)剪紙數(shù)字產(chǎn)品，促進剪紙文化與現(xiàn)代生活結(jié)合，讓剪紙藝術(shù)活在當(dāng)下，讓更多人了解并喜歡上這門手藝。

日月更迭，在漫漫歷史長河中，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)被一代又一代“守藝人”守護著、傳承著、創(chuàng)新著，記錄著中華傳統(tǒng)文化的演進過程。古往今來沒有一蹴而就的成功，郭樹林就在日復(fù)一日中不斷剪刻，傾盡一生鑄就平凡的偉大。