韓松落
創(chuàng)作需要外部的幫助,有的時(shí)候,這幫助的力量來(lái)自山河草木。劉勰在《文心雕龍·物色》里說(shuō):“然屈平所以能洞監(jiān)《風(fēng)》《騷》之情者,抑亦江山之助乎?!睆垙┻h(yuǎn)《歷代名畫記·董伯仁》里說(shuō):“動(dòng)筆形似,畫外有情,足使先輩名流,動(dòng)容變色。但地處平原,闕江山之助。”湯顯祖則在《牡丹亭》里說(shuō):“玉茗堂前朝復(fù)暮,紅燭迎人,俊得江山助?!?/p>
對(duì)于“江山之助”到底是什么,一向有爭(zhēng)議,甚至有人認(rèn)為其只出現(xiàn)在貶謫的路上。而在我看來(lái),“江山之助”除了自然景觀滋養(yǎng)和豐富了人的創(chuàng)作之外,還有一重意思是不同的自然環(huán)境,在不同的時(shí)機(jī)出現(xiàn),意義是不一樣的。山河草木可能是甲之熊掌,可能是乙之砒霜。在春風(fēng)得意時(shí)看來(lái),和在流放之路上看到,感受是不一樣的,可能在前三十年都被忽視被無(wú)視,卻在后三十年和一個(gè)人的命運(yùn)共振。也有可能,是一個(gè)人走出了江南的桃花源,跨越隴坂,抵達(dá)了龜茲或者樓蘭,皮膚變得粗糙了,呼吸變得粗豪了,飲食里加上了生蒜,從讀到寫,都有了全新面貌,全新境界。邊塞詩(shī)的作者里,特別多這樣的人,他們?nèi)ネ吔?,起初是為了另辟蹊徑獲取功名,但當(dāng)他們真正到達(dá)西部,和西部的風(fēng)景、西部人的命運(yùn)呼吸與共之后,他們從人到詩(shī)都產(chǎn)生了重大變化。江山一直都在,但要滌蕩?kù)`魂,助力一個(gè)人的成長(zhǎng)或者變化,需要時(shí)機(jī),需要曠日持久的揉搓。
書也一樣。有些書一直都在,有些書早就讀過(guò),但三十年前讀,和三十年后讀,完全兩樣,在生涯光滑無(wú)縫的時(shí)候讀,和生命出現(xiàn)裂縫的時(shí)候讀,藥效也完全兩樣。有些書就是這樣給我精準(zhǔn)打擊的,比如保羅·奧斯特的《幻影書》。那年我生病、離職、離鄉(xiāng),開始還興興轟轟的,覺得新生活就要開始了,可以大干一場(chǎng),就在那個(gè)節(jié)骨眼上,《幻影書》被推到我眼前來(lái),我在北京西客站附近的旅館里看完這部小說(shuō),從此以后看什么都換了眼光。
以小說(shuō)的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)看,《幻影書》不算最好的小說(shuō),保羅·奧斯特也不算最好的作家,他離電影業(yè)太近,或者說(shuō)他一心要離電影業(yè)再近一點(diǎn),所以他的小說(shuō)里充滿了“適合改編”的東西,有時(shí)候他按捺住了自己,努力消滅小說(shuō)里的“奇趣”,但那種奇趣像是被趕出家門的狗,認(rèn)得門,要不了多久就找回來(lái)了。只不過(guò)重要的情結(jié)重復(fù)三遍之后,就會(huì)成為風(fēng)格,套路一旦加上了自覺,就成了藝術(shù),保羅·奧斯特小說(shuō)里那些大大小小的巧合,以及主人公在巧合面前的故作驚訝,漸漸成了他作品的標(biāo)記,成了一種看起來(lái)熟極而流,但卻陰慘、致郁、極具滲透力的風(fēng)格。
構(gòu)成《幻影書》的是一連串巧合和轉(zhuǎn)機(jī)。主人公戴維·齊默是大學(xué)教授,在接連遭遇變故后,看到了默片時(shí)代的諧星??颂亍ぢ碾娪?,對(duì)??颂亍つ碾娪凹吧桨l(fā)生了強(qiáng)烈興趣,并寫論文發(fā)表,隨后有人找上門,自稱是??颂氐氖拐?,要帶他去某個(gè)莊園里見??颂?。齊默也由此知道了??颂氐慕?jīng)歷:默片時(shí)代的海克特一度成為頂級(jí)明星,但在默片時(shí)代將要結(jié)束時(shí),他遭遇了強(qiáng)烈的重創(chuàng)——未婚妻殺死了他的情人。在悄悄處理尸首后,??颂卦诒话l(fā)現(xiàn)的恐懼中選擇了自我放逐,他隱姓埋名、做苦工、戴上面具去做色情表演。最終他遇到了自己的伴侶,可巧她是個(gè)富家女,他們?cè)谏衬械那f園里隱居,開始拍攝電影,邀請(qǐng)知己觀看,觀后即焚。他給莊園起名為藍(lán)石,因?yàn)槟硞€(gè)晚上,他把月光下的唾沫看作熠熠生輝的寶石。戴維·齊默終于看到了海克特在沙漠莊園里拍攝的電影,??颂氐倪z囑執(zhí)行人,也終于在最后一次放映這部電影后,焚毀了膠片。一切破碎,一切成灰,一切重的,或者輕的,或者對(duì)你重要的,對(duì)別人無(wú)足輕重的,最終都遁入煙塵。
美國(guó)小說(shuō)家保羅·奧斯特。
英國(guó)著名兒童文學(xué)作家羅爾達(dá)·德爾。
后來(lái)的十幾年時(shí)間,我陸續(xù)看到保羅·奧斯特的其他小說(shuō),空幻之感一次次加深。他的主人公總在美國(guó)歷史上的重大危機(jī)到來(lái)之前,率先遇到生存危機(jī),在大蕭條即將到來(lái)前,在1968年世界改變之前,在不祥之兆已經(jīng)零星發(fā)作的寂靜時(shí)刻,他們就被生命深處的某種訊息驅(qū)使著,開始有所行動(dòng)了,或者自我放逐,把自己逼到絕境,或者隱姓埋名,以另一種形態(tài)開始近乎漂流的生活。有時(shí)候他們幸運(yùn)一點(diǎn),會(huì)遇到救星,遇到失散的親人,會(huì)在懸崖上的洞穴里發(fā)現(xiàn)食物,甚至遇到天降橫財(cái),有時(shí)候,他們遇上更大的麻煩,被困在故事里,或者心靈謎局之中。
后來(lái)我配合著保羅·奧斯特的自傳讀下來(lái),這些一次次重復(fù)的主題,都能找到來(lái)歷,他筆下人物那種焦心如焚的生涯,就是他的生涯,他們的困境,就是他的困境。我常常想到,他在接待過(guò)那些來(lái)自中國(guó)或者其他國(guó)家的譯者和研究者,和他們談自己的文學(xué)經(jīng)驗(yàn)之后,還要面對(duì)自己的困境,他們的愛慕、景仰、歌頌,對(duì)他毫無(wú)幫助,他的焦心如焚,瞬間就把我籠罩。
他和他的故事有什么用呢?他的小說(shuō)是一種切實(shí)的人生知識(shí),是向著一種信仰而去的匍匐肉身。他寫過(guò)的那些勞作、疾病、死亡、愛情,是知識(shí)的另一個(gè)名字,就像世俗生活,也有可能是信仰的另一種表述,如作家馬雁所言:“生活、真理、上帝,只是同一件事物的不同名字?!彼阉凸P下的人物,放到絕境之中,不讓神跡出現(xiàn),因?yàn)槟莻€(gè)匍匐在地的身體,已經(jīng)是神跡。這是最讓人絕望之處。一次再次之后,我徹底明白了《幻影書》卷首所引夏多布里昂的那段話:“人不只有一次生命。人會(huì)活很多次,周而復(fù)始,那便是人生之所以悲慘的原因。”
真正助人的書,都是在節(jié)骨眼上實(shí)施了精準(zhǔn)打擊的書。沒能幫助到我,或者是因?yàn)闆]有出現(xiàn)在節(jié)骨眼上,或者是力道不夠?;蛘?,是我們不夠,是我們的生涯過(guò)于光滑,沒有裂縫,沒有跑冒滴漏。至于它趨向光明溫暖,還是陰郁迷離,是讓我更振奮,或者更低落,向來(lái)不在我考慮之內(nèi),我要的只是足夠豐富,以倍數(shù)疊加的人生體驗(yàn),是天眼大開,狂風(fēng)呼嘯而至,是分身為億,破碎虛空。至于這樣做的危險(xiǎn)程度——和它們帶來(lái)的感受和體驗(yàn),和那種一個(gè)人成為一萬(wàn)個(gè)人的焦灼比起來(lái),那點(diǎn)危險(xiǎn)的代價(jià)幾乎可以忽略不計(jì)。
小時(shí)候幫到我的書,有一些是描寫出走的,比如《西游記》。那時(shí)候我家在新疆,住在農(nóng)機(jī)公司家屬院,家屬院的北邊,是農(nóng)機(jī)公司的露天倉(cāng)庫(kù),一小塊存放待售的農(nóng)機(jī),一大塊用來(lái)存放報(bào)廢的農(nóng)機(jī)。倉(cāng)庫(kù)非常大,其實(shí)就是一片被圈起的荒野,報(bào)廢的農(nóng)機(jī),就星星點(diǎn)點(diǎn)散布在荒野里,任由其生銹和被青草占據(jù)。
我經(jīng)常帶幾本書去露天倉(cāng)庫(kù)里讀,就坐在報(bào)廢的拖拉機(jī)車廂里,或者農(nóng)用車的車斗里,一直讀到黃昏。黃昏的時(shí)候,經(jīng)常還能聽到四周傳來(lái)各種聲音,父母叫孩子回家吃飯的,孩子打鬧的。有一天,也是黃昏,我清楚地聽到不遠(yuǎn)的地方,有個(gè)小女孩稚嫩的聲音在喊:“阿那達(dá)”。
這聲音過(guò)后,周圍一片寂靜,什么聲音都沒有,也看不到人,不知道是什么人喊的。然后,我聽到一陣類似于堆積起的鐵器轟塌的聲音,不知是真實(shí)的還是我內(nèi)心配合的??赡苁钱?dāng)時(shí)那種黃昏,和空曠的空間,以及我正在讀的書,聯(lián)合起來(lái)形成了錄音功能,這兩個(gè)聲音就被錄進(jìn)我心里。特殊的時(shí)間地點(diǎn)和氣氛聯(lián)動(dòng),那個(gè)聲音就成了我內(nèi)心的神秘音爆,和我經(jīng)常帶到露天倉(cāng)庫(kù)去讀的《西游記》捆綁在一起。
后來(lái),我在很多地方聽到類似的聲音,尤其是在九十年代,New Age(新世紀(jì)音樂(lè))開始流行以后,經(jīng)常在那里聽到一些世界各地原住民歌唱或者說(shuō)話的聲音采樣,就類似于那一聲:“阿那達(dá)”。比如王菲的《寓言》、朱哲琴的《阿姐鼓》《拉薩謠》,還有張淺潛《倒淌河》的某個(gè)現(xiàn)場(chǎng)版,一直有個(gè)男聲在背后“噢噢”地喊。還有張學(xué)友的《道道道》,也隱隱約約有個(gè)男聲在呼喊。我到處找類似的聲音,聽到它們就會(huì)走神。仿佛在這種隱約的聲音里,走在一條愁慘的西行路上。
小時(shí)候幫到我的另一些書,則是關(guān)于巢穴的——對(duì)于孩子來(lái)說(shuō),出走的誘惑和巢穴的誘惑總是矛盾地滲透在一起。比如我小時(shí)候看過(guò)羅爾達(dá)·德爾的《魔法手指》,革利鴿一家?guī)卓谌似届o地生活在公寓里,偶然有些摩擦,后來(lái)因?yàn)楦赣H頻繁打獵,觸怒了有魔法手指的小女孩,他們?nèi)沂艿搅藨土P,變作小人,他們只好住進(jìn)鳥巢里,互相埋怨著、嘮叨著也互相取暖,在幽密的林子里看著夕陽(yáng)落山,時(shí)不時(shí)飛回公寓的窗臺(tái)上去看看他們從前的家——那里已經(jīng)住進(jìn)了幾只鳥。這個(gè)故事當(dāng)時(shí)是在雜志上連載的,我始終沒看到后半段,很長(zhǎng)一段時(shí)間里我都不知道他們到底有沒有解除詛咒,重新變成人,搬回家去。但是我被這故事迷住了,一家人、鳥巢、樹林,被簡(jiǎn)化的生活,這一切最容易吸引孩子,因?yàn)樗麄円矂倧牧硪粋€(gè)巢穴里爬出來(lái),還存著莫名的留戀。
少年時(shí)代幫到我的書,是有性張力的書。比如杜拉斯的《情人》,沈從文的《邊城》,我?guī)缀跏菫榱四承┒温涠蜷_這些書,我被那些段落激得心旌動(dòng)搖。比如勞倫斯的幾本小說(shuō),《查泰萊夫人的情人》的那段火焰與鐘聲,《虹》里一家人的幾代男女在月亮下面搬麥子,短篇小說(shuō)《狐》里,女主人公和火紅狐貍的對(duì)視,《戀愛中的女人》里,兩個(gè)男主人公的摔跤。還有《索菲的抉擇》那個(gè)紅熱病一樣的下午,《午后的曳航》里港口氣笛聲里的夜晚。我有些慶幸,是在荷爾蒙正盛的年代讀到這些書。
后來(lái)有段時(shí)間,我熱烈地喜歡上自然文學(xué),把亨利·梭羅、約翰·繆勒、約翰·巴勒斯的書一本本找來(lái)讀,就是因?yàn)槟嵌螘r(shí)間,我結(jié)束了游蕩,回到家鄉(xiāng)小城,而我的小城,就有著自然文學(xué)里描述的那種景象,有森林、高山,大風(fēng)吹過(guò)長(zhǎng)空。我一個(gè)人住,我的屋子外面是一大片碧野,所以我最終把亨利·貝斯頓的《遙遠(yuǎn)的房屋》長(zhǎng)期留在枕邊,盡管它寫的都是九十多年前的事——1925年,37歲的享利·貝斯在科德角的海灘,買了50畝地,蓋了一個(gè)房子,這個(gè)房子雖小,卻有十個(gè)窗戶:“大間有七個(gè)。一對(duì)東窗面朝大海,一對(duì)西窗面朝濕地”,在陽(yáng)光之下,這個(gè)房子“流光四射”。他本打算在那里偶爾住一兩周,但是沒想到,1926年秋天他一住進(jìn)去,就不想搬走,最終在那里生活了一年,并記下了那里的風(fēng)、海浪、天空、鳥類和夜晚。
還有我一讀再讀的,法國(guó)作家馬塞爾·帕尼奧爾的“童年回憶錄”(《父親的榮耀》《母親的城堡》《秘密時(shí)光》《愛戀時(shí)光》)。這四部書是一個(gè)整體,講述馬塞爾在普羅旺斯山區(qū)的童年時(shí)光,在那里,父親母親和他還有兩個(gè)弟弟,在鄉(xiāng)間游蕩、打獵,在燈下聊天,度過(guò)他們“一生中最美的日子”。我用來(lái)和它呼應(yīng)的,是我在新疆的童年,我在新疆南部的農(nóng)場(chǎng)出生、長(zhǎng)大,跟著姥姥姥爺、爸爸媽媽、五個(gè)舅舅、一個(gè)小姨,在那里過(guò)了九年快活的日子。讀到這套書的時(shí)候,姥姥姥爺和媽媽已經(jīng)去世,舅舅和小姨們都變老了,我由此也懂得了馬塞爾·帕尼奧爾為什么會(huì)在他六十歲的時(shí)候,在他已經(jīng)成了電影界大亨的時(shí)候,寫些小時(shí)候的事,細(xì)節(jié)還那樣清晰。
不知道我將來(lái)還會(huì)遇到什么書,也許是舊書,也許是新書,也許是讀過(guò)的又再讀,但在某段不可預(yù)知的經(jīng)歷配合下,它終將會(huì)深深嵌入我的生活。對(duì)這本書,這本還沒有出現(xiàn)的書,或者說(shuō),這段還沒有到來(lái)的時(shí)光,我既期待又恐懼。
(責(zé)編:常凱)
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