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        天長紀莊漢墓出土漆器以及相關問題探討

        2023-07-23 14:53:22李湘陳華鋒
        收藏家 2023年5期
        關鍵詞:天長漆器浪漫主義

        李湘 陳華鋒

        關鍵詞:天長 紀莊漢墓 漆器 葬俗 浪漫主義

        2004 年考古人員在安徽省天長市安樂鎮(zhèn)紀莊發(fā)現(xiàn)了一座漢墓(編號M19),墓葬形制為本地區(qū)典型的豎穴土坑墓,葬具一棺一槨,槨長3 米,寬1.8 米。槨內由棺室、頭廂和右邊廂組成。該墓葬位于安徽省東北部,與江蘇省盱眙縣交界,距北崗漢墓群僅1 公里。1 根據墓葬出土簡牘記載的內容以及漆器上的銘文推測,墓主姓“謝”,生前身份為西漢武帝時期東陽縣掌管戶籍稅收的地方行政官員。

        該墓葬出土的隨葬品豐富而精致,尤其是出土的47件/ 套漆器。學者們從胎質、紋飾、制作工藝等方面考察,認為這些器物的工藝特征和裝飾風格比較接近西漢廣陵漆器的制作特點。2 本文擬從出土漆器組合形式、與其他隨葬品的關系、器物平面分布特點、漆器制作工藝等方面,探討西漢時期廣陵地區(qū)葬俗、漆器工藝設計理念、創(chuàng)作風格等。

        一、器物組合形式及出土位置討論

        紀莊漢墓出土漆器種類包括奩、案、笥、樽、盤、耳杯、勺、漆硯盒等十多種,幾乎涵蓋了漢代人日常使用的食器、飲酒用具、收納用具以及文房用具等(表1)。

        除了漆器以外,紀莊漢墓M19 還出土有陶器、銅器等,共計119 件器物。這些不同質地器物的屬性與數(shù)量對比十分明顯。模型明器主要由原始瓷和陶器構成,西漢中期,鼎、盒、壺、鈁等仿銅禮器成為喪葬禮俗中較為固定的隨葬器物,但是由越窯燒制的原始瓷仿銅禮器也只是在一些具有身份地位的人的墓葬中流行,普通百姓的墓葬一般使用陶器隨葬。這座墓出土的漆器器類主要為食器、飲酒器具及文房用具,具有獨立的實用功能。依據器形而言,并不是對其他質地器類的模仿制作,而是具有自身的特點(表2)。

        它們與其他質地的器物構成特定組合,分別被放置在墓室中的不同位置(圖1)。這些器物按照用途或習俗以某種固定的器類組合,分別被放置在墓室中三個不同的空間,體現(xiàn)了較強的秩序性:

        分布在棺室中的隨葬器物有漆奩(圖2)、銅鏡、環(huán)首刀、鐵劍、鐵削、帶鉤、銅鏡等器物組合,象征了墓主人生前最私密的空間――臥室。這些器物可能都是墓主人生前比較喜愛的貼身之物。每一件器物放置的位置也比較固定,環(huán)首刀、鐵劍位于墓主人身體兩側,帶鉤安置在墓主人的腰部,漆奩與銅鏡屬于梳妝用具,位于墓主人頭部右側偏上的位置。

        分布在頭廂中的器物有大漆盤(圖3)、漆案(圖4)、漆樽(圖5)、漆笥(圖6)、立式侍女俑、漆硯盒、木牘、銅鈁、銅壺、銅卮,除漆硯盒(圖7)、木牘為書寫工具外,其他為食器和酒器,似乎象征著墓主人的書房。屋內侍女們靜靜立于旁側,陪主人讀書作文,或送來美酒佳肴,侍奉主人進食。

        分布在右邊廂中的器物有漆耳杯(圖8)、漆勺(圖9)、小漆盤(圖10)、陶鼎、陶盒、陶壺、陶罐、陶釜、陶甕,銅洗、銅燈、鐵鎮(zhèn)(席鎮(zhèn))、踞坐式木俑。木俑位于邊廂的最左側,漆耳杯、漆盤、漆勺構成一套酒器,陶鼎、盒、壺、罐等為仿銅禮器,以及洗、燈等為日用器具。

        上述天長紀莊漢墓“程式化”的隨葬器物組合及其在墓室中的空間分布現(xiàn)象,在天長三角圩、3 揚州4 等廣陵國所管轄地區(qū)西漢墓葬、甚至廣陵國以外的西漢墓葬中均有發(fā)現(xiàn),體現(xiàn)了西漢木槨墓隨葬品組合和平面分布的共同特點。當然,使用較多漆器隨葬是廣陵國西漢墓葬特別突出的葬俗。

        二、漆器的特點及討論

        兩漢時期是漆器生產與使用的高峰期,紀莊漢墓出土的這批漆器包括了食器、飲酒器具、梳妝用具及文房用具。保存完備、出土位置明確,為我們開展相關問題討論提供了完備的實物支撐。

        (一)“因物造物”的設計理念

        紀莊漢墓出土的漆笥、漆奩的胎體被設計成夾纻胎,整體非常輕便??蒲腥藛T對漆笥器壁的結構進行了科學剖析。在顯微鏡下,器壁結構分為漆灰、三層麻布、內外漆四個部分。相比于整塊木胎,麻布具有隨形和可塑性強的優(yōu)點,尤為適合制作器壁。而且器壁使用薄木胎或漆灰裹布, 則胎體更易與大漆結合。當然,夾纻胎器壁質地較軟、易變形的缺點也很明顯。器內設計“別有洞天”,漆笥與漆奩均為上下分層式設計。漆笥在上層還設置有多個不同形狀、帶蓋的子盒結構,可放置一些私密、珍貴或需要特殊保存的物品。漆奩主要用于放置梳妝用具,被設置成內嵌式雙層結構,上層分隔成三個空間,用以存放梳篦,考慮到日常使用的頻率,上層空間并沒有像馬王堆漢墓出土的漆奩那樣設置有獨立的子盒來單獨存放梳篦,5 但是心思細膩的匠人也在器身與器蓋之間增加了一層內蓋,既美觀也能保護上層放置的物品。

        對于耳杯、勺、樽、盤等食器因為經常使用,需要牢固耐用,厚重的木胎胎骨是制作這類漆器較為合適的材料。因此通常選用厚重的木胎胎骨。此類食器的器身與其他構件(如案、樽的足)可能需要鉚釘固定,木胎器身相對來說結構更穩(wěn)定。盆、盤、勺、耳杯等器物用整木鑿挖,可能更省時省力,也使器形更為規(guī)整。

        綜上所述,漢代漆器工匠心思細膩,充分運用“因物造物”的設計理念,按照不同器物的用途及特點選用不同材質的原材料,制作出造型優(yōu)美、實用大方的各類漆器。一方面,對于收納類器物,采用了分層與盒內設置不同類型子盒的形式,6 擴大了器物的使用與存儲空間。使用者將功用相同的器類分層集中存放,方便日常收納與使用。另一方面,對日用食器則要考慮堅實耐用、器形美觀簡單。

        (二)“藏禮于器”的等級制度

        唯美,是楚漢漆器的特性,也是古代漆器工匠孜孜以求的目標。對器物屬性的深刻理解、對各類原材料的嫻熟把握與駕馭,體現(xiàn)了漢代漆器工匠高超的制作技藝水平。漆器制作工序繁多、工藝復雜,屬于珍貴物品。因而隨葬漆器種類、數(shù)量的多寡,漆器工藝水平高低等均可從側面反映墓主人生前的社會政治、經濟地位,為研究西漢時期社會等級結構提供了一扇“窗口”。

        漢代漆器器表多有彩繪裝飾, 以云氣紋、瑞獸紋、鳳鳥紋等為主要裝飾紋樣。笥、奩等器物還有銀釦裝飾。銀釦最初的作用是為了固定器物。由于制胎技術的進步, 漆器胎體變薄, 易開裂磨損, 為了使器物能經久耐用, 匠人們便在這類漆器口沿、器身及器底鑲嵌金屬帶來固定胎體。具體方法是用金屬箍施于器物的口沿、底部、腹部、轉角等部位或附加于紐、環(huán)、鋬、足、鋪首等部位。這類漆器又被稱為“釦器”。漢以前,考古發(fā)掘中出土的釦器并不多見。西漢中期以后,釦器的固器功能逐步被模糊,裝飾功能得到強化。釦器在漢代被賦予了權力的象征意義:

        高祖南面, 幄繡帳, 望堂上西北隅…… 曲幾, 黃金釦器。高后右坐, 亦幄帳, 卻六寸。白銀釦器。

        大官尚食,用黃金釦器。中官、私官尚食,用白銀釦器。

        可見,釦器有使用等級規(guī)定。 在考古材料中也證實了這一點,西漢早期釦器主要出土于身份尊貴的劉氏墓中,如山東齊王隨葬器物坑出土了許多銀釦類漆器構件。湖南長沙望城坡西漢漁陽墓出土了銀釦雙層六子漆奩。安徽地區(qū)西漢中期的墓葬中出土的銀釦漆器多為地方官吏墓葬,如天長三角圩M1、10 巢湖放王崗漢墓。11 紀莊漢墓(M19)隨葬漆器種類齊全,數(shù)量眾多,裝飾典雅優(yōu)美,更有部分制作精致的釦器,這與該墓同出的簡牘及漆器銘文反映的墓主地方官員的身份完全吻合,體現(xiàn)了西漢墓葬“藏禮于器”的葬俗。

        (三)“浪漫主義”的創(chuàng)作風格

        紀莊漢墓出土漆器在形制、工藝、紋飾等方面呈現(xiàn)地域特色,如耳杯、盤、笥、案等漆器,紋飾以云氣紋為主,夾雜較多的云龍紋、鳳紋,輔以動植物紋,以多彩繪為主。紋飾新艷、光亮,線條流暢,使用鑲嵌、貼飾、錯金銀等多種先進工藝,盡華麗之能事,充分反映出當?shù)仄崞鞴に嚢l(fā)達、地方經濟繁華。漆膜色彩豐富,有朱、褐、赭、黃、灰等數(shù)種,以黑紅二色為主流。紋飾以云氣紋、鳥獸紋、幾何紋、龍鳳紋等為主。其中,云氣紋依照其穿插紋樣的形式與整體構成,可分為四種類型:羽狀云氣紋、鱗狀云氣紋、片狀云氣紋、流水狀云氣紋。其中羽狀云氣紋、鱗狀云氣紋、片狀云氣紋,與鳳鳥紋飾關系密切,而流水狀云氣紋流行于漢代中后期揚州地區(qū)。從天長紀莊漢墓漆器裝飾看,其紋飾富麗而繁復,線條靈動飛舞,造型栩栩如生,極富韻律與節(jié)奏,生動反映了西漢時期漆器工匠“浪漫主義”創(chuàng)作風格。

        三、結語

        天長紀莊漢墓出土的47 件漆器器類豐富,包括食器、梳妝收納用具、飲酒器具以及文房用具,器物的內外均髹漆,器表裝飾華麗,大多數(shù)器物有彩繪紋飾,還有精美的銀釦裝飾。這些漆器隨葬品的平面位置分布象征了墓主生前不同的生活空間,如起居室、書房等。木胎、夾纻胎等不同的漆器材質或工藝運用則反映了西漢時期漆器“因物造物”的創(chuàng)作理念。因漆器作為珍稀物品的屬性,天長紀莊漢墓隨葬漆器種類齊全、裝飾考究的特點體現(xiàn)了西漢時期“藏禮于器”的葬俗。該墓漆器輕盈堅致、外表光澤瑩潤,在滿足當時人們日常實用需求外,對使用者來說也是一場視覺盛宴,凸顯了西漢漆器工匠“浪漫主義”創(chuàng)作風格。

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