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        千古風流茱萸灣

        2023-07-20 12:55:40彭相鴻
        當代作家 2023年6期
        關鍵詞:林氏朱棣永樂

        “州界多水,水揚波”。古城揚州,南臨滔滔的長江,東依靜靜的京杭大運河,自古以來就是風光秀美的風景城、人文薈萃的文化城、博大精深的博物城。孟浩然詩曰“煙花三月下?lián)P州”,我們這次是“金秋八月上揚州”。沒有游逛古城的“春風十里揚州路”,而是依劉長卿所言“共到茱萸灣”,造訪“灣頭揚州東大門”。在習習涼風的裹挾下,一覽灣口秋景,沿古街探玉坊,尋林家莊舊址,聽林狀元逸聞.....

        千古港灣,風流名鎮(zhèn)。

        灣頭,位于揚州市東郊京杭大運河與金灣河之間,是一座有著2500年歷史的運河古鎮(zhèn)。古稱“茱萸灣”,素有“揚州東大門”之稱。據(jù)考證,茱萸灣在漢代就已形成。隋煬帝開鑿大運河后,茱萸灣成為水路進入揚州的門戶和重要港口。宋朝以后,灣頭為兩淮鹽運司專管碼頭,是京杭大運河由此向南進入揚州十三道灣的頭道灣,遂得名“灣頭”。隋煬帝、康熙帝、乾隆帝多次下?lián)P州,均由茱萸灣入境,并留有行宮。唐代詩人劉長卿在這里下了“半邏鶯滿樹,新年人獨還。落花逐流水,共到茱萸灣”的著名詩句,俗語“上揚州,攏灣頭”已經流傳千年。

        新中國建立后,大規(guī)模治淮事業(yè)破題開篇,疏導歸江七河,建造歸江十壩、淮河控制線九閘、跨歸江河道十座大橋等水工設施,灣頭成為淮河入江水道的鎖鑰,也是江淮生態(tài)大走廊的重要節(jié)點。

        灣頭老街沿古運河而筑,古運河弧形彎折,老街形態(tài)也隨其呈新月狀,又稱“鐮刀街”。老街以避風塘古閘為中心,東北段稱東街,西南段稱西街,由數(shù)千塊長條石鋪成長達兩公里的青石街面,不過現(xiàn)存的石板街面僅剩400米。這條古街約建于明代,運河上來往的商船大部分在灣頭經營貿易,去時運走桐油、木材、鹽等特產,回來時以壓艙石的形式運回青石塊?;帐瘶嬛慕值朗钱斈晏貫橥菩歇気嗆嚩O置的車道。隨著時光的流逝,石塊已呈光潤斑駁狀,青石板也被歲月刻下了滄桑的印痕。老街的兩邊曾為市場。想當年肉鋪、茶館、飯莊、澡堂、貨棧、糧行、玉品店、雜貨集應有盡有,熱鬧非凡。如今市場已遁,多為居民定所,展眼望去一派慢節(jié)奏生活的景象。噢!灣頭古鎮(zhèn)不僅保留著厚重的歷史韻味,眼下還呈現(xiàn)出小鎮(zhèn)獨有的隱于鬧市的煙火氣息!

        古鎮(zhèn)東端為古人消避汛澇洪災的鎮(zhèn)水之寶——石壁虎。伴行的老街坊林先生雖已屆古稀,但腰桿硬朗、步履依然健捷。他邊走邊告訴我們,東街東側原有東岳廟,南段左側原有章王廟;西街西段有山光寺。老街以避風塘為界南北兩段,各有一道拱門,門墻經歲月的風霜侵蝕已顯斑駁,唯清朝大學士、大書法家阮元(公元1764-1849)題寫的“古茱萸灣”、“保障生靈”兩塊圈門石額依然完好、字跡清晰。“東西南北月牙灣,岸水臨風是老街”。老街的一磚一瓦,一石一木無不蘊藏著茱萸灣古港古鎮(zhèn)的歷史信息,提醒著市民與游客勿忘往昔,珍惜當下,創(chuàng)造未來。

        2006年廣陵新城成立、2011年江都撤市設區(qū)后,灣頭地處江(都)廣(陵)融合核心區(qū)域,境內茱萸灣公園、廖家溝城市中央公園、世界運河名城博覽會永久性會址——京杭之心、京杭水鎮(zhèn)、揚州現(xiàn)代服務業(yè)集聚區(qū)、李寧體育公園、廣陵新城·市民中心、揚州科技館等現(xiàn)代城市載體紛紛建成。這里既有古城風韻、新城氣派,又有湖光山色、田園風光,古鎮(zhèn)支撐新城,新城帶動古鎮(zhèn),成為新城開發(fā)、古鎮(zhèn)復興的示范鎮(zhèn)。古老的灣頭煥發(fā)新的青春,呈現(xiàn)一片新氣象!

        玉坊林立,名重京師。

        “和田玉,揚頭工”、“天下玉,揚州工,源灣頭”。據(jù)說這是玉器界的業(yè)內佳話。不僅說出了揚州琢玉技藝的影響力,也道出了灣頭千年傳承的玉雕文化。今日的灣頭古鎮(zhèn)擁有一爿4萬平方米的玉器市場,成為名副其實的中國“玉雕之鄉(xiāng)”和“中國玉器特色小鎮(zhèn)”。

        灣頭琢玉工藝源遠流長,灣頭壁虎壩漢墓出土的大批珍貴的古玉器力證了遠在4000多年前的春秋時期以至漢代,揚州就有了玉石琢磨工藝。至清代中葉,揚州成為中國玉材的主要集散地和玉器主產制作中心之一,兩淮鹽政在揚州設有玉局,每年按歲例向朝廷進貢大量玉器,時有“揚州琢玉,名重京師”之譽,民國時期,上海、蘇州很多玉工藝人、雕刻名匠都來自灣頭。北京故宮博物院珍藏的《大禹治水圖》玉雕等十余件大型玉器出于揚州灣頭琢玉藝人之手。

        “璞玉非天成,灣頭有匠琢”。灣頭作為揚州玉雕的重要產地,在清代中葉己達到鼎盛,大小不等的手工藝作坊遍及鄉(xiāng)鎮(zhèn),琢玉藝人數(shù)以百計,名家輩出。我們在林老先生的引領下,步入灣頭的老街南段,當?shù)厝朔Q為“老玉器街”。古街兩側散布著大大小小數(shù)十家灰墻青瓦的玉器作坊,處處可聞切玉、琢玉之音,形成了小鎮(zhèn)獨有也最動人的樂章。我們一行穿梭于古街玉坊之中,滿目店鋪,各具特色。門前的木牌和半遮著門的綠植,令人感覺里間就藏著隱姓埋名的玉雕大師。

        林老先生介紹,20世紀50年代,灣頭琢玉業(yè)開始復興。1956年春,8位老藝人在灣頭田莊村創(chuàng)辦江蘇省第一個玉石生產小組,這就是著名的揚州玉器廠前身。1959年春,由灣頭嚴橋吳桂宏創(chuàng)辦起灣頭鎮(zhèn)第二個玉石生產合作小組,就是邗江玉雕廠前身,邗江玉雕廠以巧石(俏雕)人物、花卉、薄胎等品種特色,風靡整個行業(yè)。1994年,邗江玉雕廠解體歇業(yè),改制中的職工大多在灣頭自立門戶,創(chuàng)立私營玉雕廠和個體玉器加工作坊,加之揚州金鷹玉器珠寶有限公司、江蘇翠佛堂珠寶有限公司進駐,逐漸形成灣頭玉器一條街,成為全國重要的玉器加工、銷售和培育基地。

        誠如是:城市興,則玉雕興;經濟盛,則玉器盛。

        古莊名門,文脈流芳。

        林老先生說,灣頭可真是塊風水寶地,不僅出玉品,而且出棟梁。古鎮(zhèn)有個林家莊,就是林老先生的衣胞之地。林氏是當?shù)孛T大族,從明永樂至今已有24代的香火延續(xù)。

        在介紹林氏家族時,林老先生很興奮也很自豪,歷數(shù)家珍:

        “林姓出自子姓,血緣始祖相傳源自商代名臣比干,‘三代孤忠的比干以忠正敢言而聞名,后被暴君紂王挖心,他的夫人媯氏逃難到今天河南衛(wèi)輝、淇縣一帶的長林,生下一個兒子。周武王姬發(fā)滅商后,賜比干的兒子林姓,并封在博陵(今河北安平縣一帶),此人就是林堅。林氏后人都尊林堅為得姓始祖。”

        他說,在揚州灣頭林家莊,現(xiàn)有族人6代117戶400多人,莊上80%居民都是同支同宗。據(jù)說,以前莊上每戶族人家中都藏有族譜,但后來種種原因,大部分人家的族譜都遺失了。直到上世紀七十年代,莊上僅存一本光緒二十三年編修的《林氏族譜》,這輩人也是通過這本僅存的族譜,才知道灣頭林氏這一支的祖先來自福建莆田,始祖是大名鼎鼎的明代永樂狀元林環(huán)。

        “林環(huán)字崇璧,號絅齋,福建莆田人,明永樂四年(公元1406)狀元,授翰林院修撰,升侍講,預修《永樂大典》,為《書經》部分總裁官。他兩次出任會試考官,所取多為真才。林環(huán)識略過人,通曉世務,深得成祖器重。成祖駕幸北京,命他為扈從官員,‘常侍帝側。林環(huán)善詩文,著作頗豐。后人贊其詩‘清思異質,藻而不浮,樸而不枯,極詩家音色之妙。林環(huán)又工書法,擅長狂草。有《絅齋集》。”

        在數(shù)百年傳承中,林氏一族才俊輩出。據(jù)譜中記載,除了始祖林環(huán)是明代永樂丙戌年狀元之外,還有林鋕是明宣德五年庚戌科狀元,林士章是明嘉靖三十八年己未科探花,林俊是明代四朝老臣、嘉靖太子太保,林鈺是明萬歷丙辰科探花。

        灣頭林氏一族祖先遷居至揚州灣頭,至今已有六百余年?!读质献谧V》老譜歷史價值很高,族人已經捐贈給揚州市檔案館收藏。

        他說,林氏家訓是“詩書傳家,忠厚待人”。?林氏一族歷來以詩書傳家,讀書是家族每個子弟必須要做的事情?!白嫦确Q,天下事利害常相伴,唯讀書則有利而無害,不問貴賤、老幼、貧富,讀一卷便有一卷之益,讀一日便受一日之益,讀書固能變化氣質而循良善,即姿性愚魯便不為士,亦覺高人一等。族中子弟年幼時必須要讀書,一日不可間斷?!?/p>

        “林氏一族在當?shù)厥敲T望族,除了不斷有族人讀書考取功名,族人待人忠厚也是重要原因?!绷窒壬f,祖先留下“為善降之百祥,不善降之百殃。善惡兩途任人所行,未有不從心術中得來者哉。一念之善,尊宰相之榮;一念之善,中狀元之選。心術不正,不受陽誅,必遭陰譴,豈細故哉!有則改之,無則加勉”的教誨,旨在告誡后世子孫為人須一心向善。

        隨著新城的啟建,昔日的林家莊已蕩然無存,今天的灣頭林氏家族是自明代以來最為興旺的,六世同堂,“上至八十三,下至手中攙”,多數(shù)居住于“翠月南苑”小區(qū),一大家族,其樂融融。聽了林老先生的介紹,我更深信:散落于民間的家譜、族譜也是中華傳統(tǒng)文化和華夏歷史的重要文獻,是家風、家學、家訓的重要教科書。

        傳奇狀元,朱棣愛臣。

        途中我們攏了一家古鎮(zhèn)玉行小憩品茶。老板是位七旬儒商金先生,與林先生算是發(fā)小,也是老林家莊人。他飽讀詩書,十分健談,跟我們繪聲繪色講述了一個動人的傳奇故事--《永樂萬年》:

        “永樂”是明成祖朱棣的年號,它寓有愿“天下永遠康樂”之意。傳說有一個貢生因吟出這含有“永樂萬年”之對聯(lián),還沒有通過例行的科舉考試,就一舉被朱棣賜為新科狀元。

        話說此事事出有因。朱允校是朱元璋的皇太子朱標的長子,朱標對朱元璋晚年大殺功臣不滿,多次勸諫無效,乃于洪武二十六年憂憤而死,朱元障便立長孫朱允炆為“皇太孫”。公元1398年,朱元璋病死,時年21歲的朱允炆接替皇位,改年號為“建文”,史稱惠帝。

        惠帝即位后,接受大臣齊泰、黃子澄、方孝儒等人的建議,大力削減藩王的勢力。當時的藩王中,以駐守北京的燕王朱棣(朱元障的第四個兒子、朱允炆的叔父)權勢最大,削藩的舉動,自然首先觸犯了他的利益,因此引起了他的忌恨。一年冬天,滴水成冰,燕王朱棣仍照例在官邸大宴群僚,席間,他即景出一則上聯(lián),命人屬對。聯(lián)為:天寒地凍,水無一點不成冰(作者注:古代冰字有種異體寫法,即水字左上角加一點,書法作品中常見)。此聯(lián)明為寫景,暗藏拆字,即“冰”字,若不加一點的話,便成不了個“冰”字了!正在眾人尋求下句之時,謀士姚孝跪對:國亂民愁,王不出頭誰是主。此下聯(lián),提示“王”字出頭便是“主”字,因而討得了朱棣的歡心,從而也更堅定了他推翻侄兒政權的決心。后來,朱棣果然以“清君側”為名,起兵南下,經過四年的爭斗,在公元1402年6月奪得了皇位,史稱明成祖。奪得了皇位的朱棣,對自己的所作所為總是心有余悸,他之所以將國號改為“永樂”,實有點擔心“天下不樂”之意。每年的正月十五,俗稱元宵節(jié),也叫燈節(jié),古時一向是比較注重的,封建社會的皇帝時常利用這個節(jié)日搞所謂的“與民同樂”活動,朱棣也決心在此刻大做文章。

        據(jù)傳永樂年間的一個元宵節(jié),正值科考期間,朱棣微服出游揚州。此刻,天上一輪明月,街上人頭攢動、摩肩接踵,朱棣見此情景,脫口念出一句古詩:

        天下三分明月夜。此語取自于唐代徐凝《憶揚州》詩中的“天下三分明月夜,二分無賴是揚州”之句,從字面上看,這兩句詩的原意是說:天下的明月,如果說是共有三分的話,而揚州就獨得其中的二分!由此可見,揚州的元宵之夜是何等之美了。當時有一揚州籍的林氏貢生觀燈正好從此路過,他聽后,覺得這句詩很符合自己的心情,因此將其作為上聯(lián)接了過來,他對的是揚州著名的風景,聯(lián)為:揚州十里小紅樓。

        朱棣對揚州的小紅樓略有所知,同時這也是宋代汪存《步蟾宮》里的詞句:“揚州十里小紅樓,盡卷上珠簾一半”。朱棣見答話的是一個品貌不凡的才俊,對得十分工整,甚喜??吹綗熁鹬械囊股滞饷髁粒藖砣送鶡狒[非凡,揚州也是出美玉之地,出美人之地,朱棣遂又出上聯(lián)要求林貢生屬對,此上聯(lián)為:春到人間人似玉。林貢生答的是:燈燒月下月如銀。朱棣再出的上聯(lián):火光沖天亮,文光射斗。貢生又對:花爆落地響,喜氣沖天。“喜氣沖天”正好符合朱棣的心意??吹郊壹覒魬舸箝T上高高點起的紅燭,朱棣又出上聯(lián):高燒紅燭映長天,光鋪滿地。聯(lián)中既是寫實,又將“天、地”二字一并嵌入。林貢生正在苦思之時,只見一大門外有個小孩正在低頭點“飛踢腳”,那一聲響過之后,炮仗“刷”地直沖云天,他頓時醒悟,馬上對道:低點花炮震大地,氣貫長天。此聯(lián)對仗工整,天衣無縫,堪稱生花妙筆。兩次應對中的“沖天”,“長天”,正中朱棣下懷,便與林貢生邊走邊攀談起來。當走上一座名為斷橋的小石橋上時,朱棣又趁機出上聯(lián):今日過斷橋,斷橋何日斷。此上聯(lián)屬頂真聯(lián),聯(lián)內所提的問題,是很難正面回答得清楚的。貢生抬頭看了看天,答的是:明時奔明月,明月幾時明。想到“明月幾時明”的“明”,與“大明”的“明”相同時,那一心想“與民同樂”的朱棣此時已是心花怒放了,他再出上聯(lián):燈明月明,燈月長明,大明一統(tǒng)。幾個回合對下來,貢生也猜出了眼前的觀燈者不是一般之人,因而立即對出這樣的下聯(lián):君樂民樂,君民同樂,永樂萬年。因為聯(lián)中的“永樂”,是明成祖的年號,所以更討朱棣的歡心,朱棣遂賜這個貢生為新科狀元。這個狀元就是林環(huán)!

        一旁的林老先生聽他祖宗的傳說很入神,但只是笑而不語。傳說畢竟是傳說,野史小說。歷史上的林環(huán)是莆田人,后來他的子孫才遷至揚州;他也不是投機成為狀元,而是經過正規(guī)殿試成名的。不過這個故事倒也充分展現(xiàn)了揚州昔日之繁華、朱棣愛才之帝風和林環(huán)橫溢的才情。歷史上真實的林環(huán)是“永樂三年(1405年)乙酉榜福建鄉(xiāng)試舉人,第六人。此榜共有莆田縣生員二十二人中舉人,其中有黃旸,永樂辛卯科,第三人,探花。明永樂四年(1406年),林環(huán)登丙戌科林環(huán)榜廷試第一人,即狀元?!?/p>

        據(jù)史料講:林環(huán)以狀元入仕,授翰林院修撰。永樂五年(1407年)十一月,升侍講,預修《永樂大典》,為《書經》總撰官。或是林環(huán)的才華與能力得到明成祖的高度肯定,在此后的兩科禮闈會試中,林環(huán)出任考試官,并以“舉賢薦能,多取名士。聲望甚著,素負才學,識略過人,通曉事務”而名重士林,擢升為經筵講官,為明成祖所器重,成祖皇帝每一次出京外巡,均讓林環(huán)隨從。

        永樂八年(1410年)八月,明成祖率大軍親征韃靼,擊敗阿魯臺。永樂九年(1411年)六月,明成祖再率軍征韃靼,大敗韃靼。林環(huán)見證了大明皇帝和明軍的二度凱旋,創(chuàng)作了一千二百句的《平胡詩》。

        永樂十年(1412年)冬,明成祖會狩陰山武崗,值天降甘露,林環(huán)奉旨呈上《甘露頌》,深受皇帝的贊許,詔旨賞賜。永樂十三年(1415年),林環(huán)再次隨從明成祖征瓦剌,途中感風寒,一回到北京,卒。享年三十九歲。

        林環(huán)是明代永樂年間一個非常有才華的青年才俊,也是明朝一個有實力有能力、名副其實的狀元。

        這趟揚州之行,定然看不到熙春樓旁“三步一桃紅五步一柳綠”的煙雨春色,倒是看到了大運河與金灣河匯流的碧皺波光和濕地秋葦,還有那水浜的對對野鴨、古鎮(zhèn)上空的行行雁陣,“閑生涼亭看逝波”、“人似蘆葦柔而弱,“成群大雁正南飛,博擊天涯去復回”,揚州古城近郊的秋境秋意遣人遐思,令人懷古!當漕運的船只漸行漸遠,古鎮(zhèn)灣頭在時光的沉淀里越發(fā)讓人流連!

        這趟揚州之行自然也沒看到楊廣鐘情的瓊花和他賜姓的“楊氏古柳”,卻看到了“陶菊仲秋欲綻放”、“岸柳十里清風蕩”,聞到了避風塘邊的悠悠桂香和林家莊飄溢六百年的翰墨清香。“筆下墨花猶濕案,窗前梧雨己悲秋”,我深切地感悟到林環(huán)的文脈在古廣陵大地延綿,在這里我們還聽說,“兩彈一星”科研專家金振聲老教授,也出生于林家莊,五歲時接受莊上潘氏私塾啟蒙,后來考入位于揚州北河下的震旦中學,繼而考入金陵大學附中、天津南開大學……

        回程的車上,漢成老部長用手機發(fā)來新森老師的新作:“望日秋晴思前賢,前賢熠熠師道傳。今年月是千年月,千年流變續(xù)文緣”。游歷了灣頭古鎮(zhèn),我更感覺這首詩寫得真好!

        揚州的歷史有多久,灣頭的歷史就有多久。因水而生,隨玉而興,人文薈萃,源遠流長。名灣名港,名鎮(zhèn)名莊,名玉名人,千古風流灣頭鎮(zhèn)!

        二0二二年九月于鹽城

        作者簡介:

        彭相鴻,筆名紅鎖子、林云軒,江蘇鹽城人,曾長期從事文秘、宣傳工作,愛好散文、詩歌寫作及民俗研究,作品散見報刊及網絡平臺。

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