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        紅色文化融入高職院校綜合實(shí)踐活動課程的價值及策略研究

        2023-07-18 08:25:23趙玉婷
        公關(guān)世界 2023年12期
        關(guān)鍵詞:紅色院校高職

        趙玉婷

        摘要:紅色文化作為中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分,蘊(yùn)含了豐富的育人價值,是推進(jìn)高職教育階段學(xué)生道德教育工作實(shí)效重要的教學(xué)資源。本文對紅色文化融入高職教育階段綜合實(shí)踐活動課程的價值進(jìn)行探析,認(rèn)為紅色文化是開展綜合實(shí)踐活動課程的重要內(nèi)容,是助力學(xué)生“五育并舉”的精神動力,需要家、校和社會形成合力挖掘并利用好紅色教育資源;通過加強(qiáng)教師培訓(xùn),引導(dǎo)教師在綜合實(shí)踐活動課程中重視紅色文化蘊(yùn)含的育人價值;完善評價制度、強(qiáng)化紅色教育效果,幫助學(xué)生在活動中感受紅色文化所承載的內(nèi)涵和精神,從而使紅色文化與綜合實(shí)踐活動課程在整合中實(shí)現(xiàn)教育效果最大化。

        關(guān)鍵詞:紅色文化,綜合實(shí)踐活動課程,高職院校

        一、紅色文化與綜合實(shí)踐活動課程的內(nèi)涵

        (一)紅色文化

        紅色文化是一種重要資源,包括物質(zhì)文化和非物質(zhì)文化,中國共產(chǎn)黨在革命戰(zhàn)爭時期留下的革命活動舊址、遺址以及形成的陳列館、革命文化場所,還有凝結(jié)在其中的革命傳統(tǒng)和紅色文化精神等,這些都可以稱之為紅色文化。作為物質(zhì)、制度文化和精神文明的有機(jī)統(tǒng)一體,紅色文化共同記載著中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民群眾奮斗的歷程,其最根本的特征是“紅色”,它流動在民族的血脈里,遺傳在民族的基因中,蘊(yùn)含了永不褪色的時代價值和重要的育人價值。[1]

        (二)綜合實(shí)踐活動課程

        綜合實(shí)踐活動課程相對于分科課程或?qū)W科課程來說,更強(qiáng)調(diào)學(xué)生在教師的引導(dǎo)下,根據(jù)自身直接經(jīng)驗(yàn)及個人興趣愛好,緊密結(jié)合自身生活與社會生活,自主選擇感興趣的學(xué)習(xí)主題和方法,并在活動過程中進(jìn)行動態(tài)調(diào)整,使活動不斷深化,進(jìn)而體驗(yàn)生活及培養(yǎng)社會責(zé)任感,增強(qiáng)學(xué)生自主探索與解決社會問題的能力。[2]

        綜合實(shí)踐活動不僅是義務(wù)教育階段的必修課程,也是高職教育階段學(xué)生道德教育的有效手段和方式。因此高職院校學(xué)生德育的開展不能局限于課堂范圍內(nèi),也可以開展綜合實(shí)踐活動課程。

        二、紅色文化融入高職院校綜合實(shí)踐活動課程的時代價值

        (一)紅色文化助力“德、智、體、美、勞”五育并舉

        黨的十八大以來,多次強(qiáng)調(diào)要高度重視紅色文化的教育價值,要充分利用好紅色文化的育人價值,弘揚(yáng)革命精神、賡續(xù)紅色血脈。將其融入到綜合實(shí)踐活動課程是有效落實(shí)立德樹人這一根本任務(wù)的時代要求,這與綜合實(shí)踐活動課程的目標(biāo)高度契合。

        發(fā)展“德、智、體、美、勞”五育并舉是我國素質(zhì)教育的重要內(nèi)容,對促進(jìn)學(xué)生成長具有重要意義。在德育方面,紅色文化融入高職院校綜合實(shí)踐活動有利于拓展學(xué)生思想道德教育渠道,將德育厚植于學(xué)生心中,借助活動課程的形式增強(qiáng)愛國主義教育效果,提升學(xué)生的愛國主義情懷;在智育方面,將紅色文化融入綜合實(shí)踐活動課程對培養(yǎng)發(fā)展高職教育階段學(xué)生的智育具有重要作用。眾所周知,環(huán)境和文化影響著心智、大腦和行為的發(fā)展,紅色文化體現(xiàn)的是廣大革命先驅(qū)的智慧,通過活動形式進(jìn)行紅色文化教育有助于給人們以知識的汲取、心靈的震撼、精神的激勵、行動的奮進(jìn)和思想的啟迪,從而更有動力和信心投入到建設(shè)中國特色社會主義事業(yè)之中。學(xué)生通過自主參與探究、發(fā)現(xiàn)問題并解決問題而發(fā)展智育。如學(xué)生在虛擬的戰(zhàn)爭情境下進(jìn)行角色扮演,紅軍戰(zhàn)士如何機(jī)智應(yīng)戰(zhàn)等,客觀上來講是考驗(yàn)學(xué)生在應(yīng)對困難時如何解決問題,在一定程度上發(fā)展學(xué)生的智力;傳承體育和勞育,培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣和塑造良好的行為規(guī)范。綜合實(shí)踐活動課強(qiáng)調(diào)學(xué)生通過實(shí)踐從而自主解決問題,將紅色文化蘊(yùn)含的艱苦奮斗、樂于奉獻(xiàn)的精神內(nèi)涵融入學(xué)生的生活和學(xué)習(xí)中,讓學(xué)生能體會到勞動的快樂,鍛煉學(xué)生不怕苦、不怕累的堅強(qiáng)意志和品格。此外,通過建立以紅色文化為指導(dǎo)的勞動教育模式,開展相關(guān)的綜合實(shí)踐活動課程,有利于在提升勞動教育質(zhì)效的同時,培養(yǎng)學(xué)生健全的人格;在美育方面,將紅色文化融入高職教育階段綜合實(shí)踐活動課程為提升學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)提供了重要途徑,通過綜合實(shí)踐活動課程為學(xué)生創(chuàng)設(shè)美育藝術(shù)活動,樹立學(xué)生正確的審美觀念及提升學(xué)生文化審美能力。[2]

        (二)紅色文化是開展綜合實(shí)踐活動課程的重要內(nèi)容

        課程資源的開發(fā)與建設(shè)是綜合實(shí)踐活動課程設(shè)置的基本前提。任何課程的開展需要有課程資源的支持, 在高職院校開設(shè)綜合實(shí)踐活動課尤其需要豐富的課程資源,而綜合實(shí)踐活動課程與其他學(xué)科有很大不同之處,該課程主要以學(xué)生的直接經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ),具有較強(qiáng)實(shí)踐性。加之綜合實(shí)踐活動課程缺乏教材體系,其內(nèi)容需要教師和學(xué)生根據(jù)校內(nèi)校外可挖掘、可利用的課程資源進(jìn)行整合與設(shè)計。因此,高職院校特別是五年一貫制高職的學(xué)生生源相對于在全國招生的大學(xué)來講,仍然是具有鮮明的地域性。[3]所以,高職教育階段綜合實(shí)踐活動的開發(fā)也需要依托于豐富的地域傳統(tǒng)文化,從地方文化活動中發(fā)掘主題,利用紅色文化資源的地域性特征,將其作為課程資源并采用活動的形態(tài)納入教學(xué)中,這無疑會促進(jìn)綜合實(shí)踐活動課程的發(fā)展。因此紅色文化資源可作為綜合實(shí)踐活動課程資源開發(fā)的重要內(nèi)容。[4]

        首先,綜合實(shí)踐活動課程的內(nèi)容包含了紅色文化教育。紅色文化資源是中國革命歷史的重要載體,是寶貴的歷史教育素材。將生動、鮮活的紅色文化資源融入高職大學(xué)生綜合實(shí)踐活動過程中,能夠更為具體、直觀地幫助學(xué)生了解歷史事實(shí)、理清歷史脈絡(luò)、把握歷史規(guī)律,從而讓學(xué)生通過親身參與實(shí)踐活動以達(dá)成專題教育的育人目標(biāo)。可見,紅色文化為綜合實(shí)踐活動教育實(shí)效提供了新內(nèi)容;其次,紅色文化教育不能流于形式,要堅持實(shí)踐性、整體性等特點(diǎn),將紅色文化融入高職教育階段綜合實(shí)踐活動中,不僅有利于實(shí)現(xiàn)綜合實(shí)踐活動課的育人目標(biāo),而且有利于達(dá)到紅色文化育人目的。因此紅色文化教育要堅持整體性和科學(xué)性,通過與綜合實(shí)踐活動課程進(jìn)行融合,創(chuàng)新紅色文化教育的方式方法,才能更有利于紅色文化的傳承及增強(qiáng)綜合實(shí)踐活動課程目標(biāo)的達(dá)成效果。[5]

        總之,紅色文化作為物質(zhì)形態(tài)與精神形態(tài)相結(jié)合的思想教育資源,紅色文化資源的存在形式具有形象性、生動性、直觀性及史實(shí)再現(xiàn)的特點(diǎn),其教育教學(xué)要注重實(shí)踐性。將其融入綜合實(shí)踐活動課程,可以讓學(xué)生在實(shí)際體驗(yàn)中感悟革命精神的魅力,這樣才能將紅色文化蘊(yùn)含的育人價值內(nèi)化于心,外化于行。

        三、紅色文化融入高職院校綜合實(shí)踐活動課程的有效策略

        高職院校開展綜合實(shí)踐活動課程的目標(biāo)與中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的目標(biāo)、內(nèi)容和方法高度契合。紅色文化是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一部分,將其融入高職院校綜合實(shí)踐活動課程,一方面需要通過整合各方相關(guān)資源,充分挖掘紅色文化育人價值并將其轉(zhuǎn)化為教育教學(xué)資源;另一方面通過加強(qiáng)教師培訓(xùn)、構(gòu)建合理的評價體系,優(yōu)化教師指導(dǎo)和學(xué)生體驗(yàn)的過程,強(qiáng)化紅色教育效果等,這是紅色文化融入高職院校綜合實(shí)踐活動課程的有效策略。

        (一)綜合規(guī)劃:拓展相關(guān)教育資源

        紅色文化資源是中國革命歷史的重要載體,是寶貴的歷史教育素材。在高職院校綜合實(shí)踐活動中融入紅色文化資源,不僅需要學(xué)校提供人力保障,而且社會力量也是不可或缺的,因此要積極調(diào)動社會力量的參與和支持,合理利用當(dāng)?shù)丶t色資源,將“走出去”和“請進(jìn)來”的策略相結(jié)合。因?yàn)椴还苁羌t色文化教育還是綜合實(shí)踐活動課程,轉(zhuǎn)化為教育教學(xué)的資源也都是有限的,如果能有效地挖掘并利用這些有限的教育資源,可以使學(xué)生在實(shí)踐活動中獲得更多解決實(shí)際問題和培養(yǎng)創(chuàng)新精神的機(jī)會。通過社會力量的支持整合相關(guān)的教育教學(xué)資源,同時將開展紅色文化教育活動的相關(guān)要求與開設(shè)綜合實(shí)踐活動課程的主題相結(jié)合,進(jìn)一步優(yōu)化、完善活動開展的形式,從而借助綜合實(shí)踐活動課的開展來豐富紅色文化教育的內(nèi)涵。[6]

        首先,學(xué)校、社會和家庭要承擔(dān)起傳承紅色文化的責(zé)任,通過挖掘并利用當(dāng)?shù)氐募t色文化教育資源開展綜合實(shí)踐活動課程,因此搜集豐富的紅色資源素材建立紅色教育資源庫是非常重要的。一方面,需要政府出臺相關(guān)政策加大紅色文化教育基地的建設(shè)力度及加大對紅色資源基地的保護(hù)力度,形成對紅色資源開發(fā)的系統(tǒng)性方案,以此更好地為發(fā)揮其育人功能提供實(shí)踐場所;另一方面,對常規(guī)教育經(jīng)費(fèi)比例進(jìn)行一定的調(diào)整,加大資金投入力度以支持學(xué)校開展有關(guān)紅色教育的綜合實(shí)踐活動。其次,教育局、旅游局以及紅色文化保護(hù)中心等相關(guān)部門要與學(xué)校建立合作機(jī)制,建立資源共享庫,將已有的紅色教育資源提供給學(xué)校,幫助學(xué)校拓展課程資源的廣度。最后,關(guān)注家庭教育對紅色文化教育的積極影響。除了學(xué)校之外,家庭是學(xué)生另一個重要的生活和學(xué)習(xí)場所,家長作為孩子的第一任老師,其成長也會深受父母的影響,因此父母應(yīng)承擔(dān)起陪伴孩子成長的責(zé)任。積極配合學(xué)校工作,支持鼓勵他們開展寒暑期社會實(shí)踐活動,以及學(xué)習(xí)紅色精神,了解當(dāng)?shù)氐募t色故事,引導(dǎo)他們樹立愛國、愛家鄉(xiāng)的意識,或利用周末、寒暑假帶孩子參觀愛國主義教育基地、紅色風(fēng)景區(qū),讓他們通過自身體驗(yàn)感悟紅色文化精神。

        (二)強(qiáng)化培訓(xùn):提升教師紅色教育意識

        在“泛娛樂化”時代背景下,紅色文化資源的價值和精神內(nèi)涵以娛樂的形式解構(gòu)和歪曲歷史,這一定程度上影響了高職大學(xué)生對于紅色文化的情感認(rèn)同、價值認(rèn)同。因此,將紅色文化融入綜合實(shí)踐活動課程來發(fā)揮其對學(xué)生全面發(fā)展的價值,教師的引導(dǎo)則起著十分關(guān)鍵的作用。教師作為學(xué)生成長過程中的引路人,承擔(dān)著傳播和弘揚(yáng)紅色文化精神的重任,因此教師自身紅色素養(yǎng)的高低以及教育教學(xué)方式方法會直接影響對學(xué)生進(jìn)行紅色教育的效果。

        教師對紅色文化的了解程度和鑒賞能力是學(xué)生通過綜合實(shí)踐活動課程傳承、弘揚(yáng)紅色文化的基礎(chǔ)前提,筆者在桂林市幾所高職院校實(shí)地調(diào)研過程中,發(fā)現(xiàn)部分院校外出開展相關(guān)紅色教育活動較少,一方面教師認(rèn)為學(xué)生的主要任務(wù)是學(xué)習(xí),忽略了紅色教育專題活動對促進(jìn)學(xué)習(xí)的隱性作用,另一方面是教師出于安全考慮,無法擔(dān)負(fù)起學(xué)生外出安全的責(zé)任問題;而且學(xué)校教師隊伍沒有接受過系統(tǒng)的紅色文化知識及綜合實(shí)踐活動課程的培訓(xùn),對于有關(guān)紅色教育的活動課僅停留于表面教學(xué),未達(dá)到實(shí)際的教育效果。因此,學(xué)校必須加強(qiáng)對教師的培訓(xùn)。一方面要求教師革新教育教學(xué)理念,加強(qiáng)對教師如何開展綜合實(shí)踐活動課程的系統(tǒng)培訓(xùn),強(qiáng)化紅色教育綜合實(shí)踐活動課程對促進(jìn)學(xué)生成長的意識;另一方面要加強(qiáng)教師對紅色文化知識了解的培訓(xùn),只有對紅色文化的深入了解并提升其紅色素養(yǎng),才能結(jié)合實(shí)際教學(xué)借助綜合實(shí)踐活動課將紅色文化滲透于學(xué)生的心中。因此,教師不僅要接受并加強(qiáng)相關(guān)的培訓(xùn),也應(yīng)積極主動了解當(dāng)?shù)氐募t色文化資源、紅色歷史事跡等。課堂是育人的主陣地和主渠道,學(xué)校也要結(jié)合其實(shí)際情況加強(qiáng)紅色文化活動課程開發(fā)建設(shè)力度,實(shí)現(xiàn)紅色文化“課程化”,以此促進(jìn)紅色教育的發(fā)展,讓學(xué)生在紅色文化活動課程中受益。

        (三)完善評價:強(qiáng)化紅色教育效果

        高職院校綜合實(shí)踐活動課的目的是改變學(xué)生長期被動接受教師傳授知識的學(xué)習(xí)模式,讓學(xué)生保持積極參與親身探索體驗(yàn),并解決實(shí)際問題的學(xué)習(xí)狀態(tài),使學(xué)生在活動中了解知識的形成和知識的發(fā)展過程,從而培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力、創(chuàng)新精神和終身學(xué)習(xí)能力。因此開展綜合實(shí)踐活動課程結(jié)束后的評價和反思極其重要,但是很多學(xué)校在開展了相關(guān)紅色文化教育的綜合實(shí)踐活動后,其形式化的評價不利于學(xué)生進(jìn)行反思與總結(jié),也不利于紅色教育發(fā)展。

        高職院校在對學(xué)生進(jìn)行評價時,要注意以多元方式對學(xué)生、教師以及課程本身進(jìn)行評價,進(jìn)一步完善相關(guān)的評價制度。特別是對于學(xué)生的評價要強(qiáng)調(diào)以發(fā)展為基調(diào)。首先,在評價過程中,教師應(yīng)多關(guān)注學(xué)生在參與過程中的行為和表現(xiàn)給予正面評價,如采用過程性評價的方式鼓勵學(xué)生通過自身觀察、實(shí)踐并進(jìn)行反思總結(jié);其次,靈活采用多種評價方法。教師在教育評價中應(yīng)避免只重視學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果而忽略活動過程的表現(xiàn),結(jié)合紅色文化教育的需要和學(xué)生發(fā)展特點(diǎn),采用定性與定量相結(jié)合的評價方式加強(qiáng)學(xué)生的實(shí)踐反思。如觀察法、訪談法、作品分析等定性方法及相關(guān)水平測試等定量方式;最后,加強(qiáng)對多元評價主體的重視。除了教師的評價和學(xué)生自評之外,還應(yīng)引入家長的評價,引導(dǎo)家長配合學(xué)校做好各項教育工作。紅色教育對高職教育階段學(xué)生的影響可能會投射到學(xué)生日常的實(shí)際行動中,學(xué)生在認(rèn)可、表揚(yáng)和鼓勵下有利于其身心持續(xù)、健康地發(fā)展。因此,家長要經(jīng)常對孩子進(jìn)行鼓勵和表揚(yáng),這將會成為學(xué)生繼續(xù)學(xué)習(xí)紅色知識的中堅力量。

        紅色文化融入高職院校綜合實(shí)踐活動的理論與實(shí)踐研究是一項系統(tǒng)工程,有待進(jìn)一步探索紅色文化融入綜合實(shí)踐活動課程的評價機(jī)制、效果考量等,通過紅色文化進(jìn)校園的方式,共同引導(dǎo)青年愛黨、愛國,樹立正確的價值觀。 PR

        本文系廣西師范大學(xué)研究生教育創(chuàng)新計劃項目“紅色文化融入綜合實(shí)踐活動課程的策略研究”的研究成果,項目編號:JYCX2022018。

        參考文獻(xiàn):

        [1]鄧顯超,鄧海霞.十年來國內(nèi)紅色文化概念研究述評[J].井岡山大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版),2016,37(01):29-39.

        [2]劉暉,楊會芹.小學(xué)綜合實(shí)踐活動課程中紅色文化生態(tài)體系建設(shè)的研究——以西柏坡文化的傳播為例[J].科技風(fēng),2013(22):248.

        [3]劉麗.淺談高職德育課程綜合實(shí)踐活動的開發(fā)[J].當(dāng)代教育實(shí)踐與教學(xué)研究,2019(18):208-209.DOI:10.16534/j.cnki.cn13-9000/ g.2019.2121.

        [4]朱慕菊:《走進(jìn)新課程:與課程實(shí)施者對話》[M].北京:北京師范大學(xué)出版社,2002.

        [5]霍力巖.加德納的多元智力理論及其主要依據(jù)探析[J].比較教育研究,2000(03):38-43.

        [6]劉雪欣.綜合實(shí)踐活動課程與傳統(tǒng)文化結(jié)合的嘗試[J].大連教育學(xué)院學(xué)報,2016(1) :84.

        (責(zé)任編輯:姜秀靚)

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