吳迪

小時(shí)候，我很不理解，為什么許多文章都寫回歸故鄉(xiāng)是游子的心愿，也不理解落葉歸根真正的含義。

記得當(dāng)年學(xué)《天凈沙·秋思》的時(shí)候，里面的名句是“古道西風(fēng)瘦馬”“斷腸人在天涯”，老師說(shuō)這簡(jiǎn)短的十二個(gè)字，不僅寫出了馬的疲倦，更襯托出了游子的疲倦?？萏倮蠘浠桫f等帶著淡淡哀愁的意象，更加襯托出了游子的孤寂。小橋流水人家，以樂(lè)景寫哀情，讓人更增點(diǎn)點(diǎn)愁緒。當(dāng)時(shí)我就想：為什么一定要回歸故土呢？在外打拼多見見世面難道不好嗎？還認(rèn)為這游子眼界太窄，只局限于故鄉(xiāng)那一方小小的天地，而沒(méi)有想著到更大的地方去闖蕩，缺少蘇軾“此心安處是吾鄉(xiāng)”的大氣。

直到后來(lái)離家上學(xué)，每日無(wú)法與家人相伴，才有些理解游子的思念之情從何而來(lái)。我僅僅是與家人相隔數(shù)里，僅僅只是幾天無(wú)法見面，還可以互傳音訊，就已經(jīng)思鄉(xiāng)甚切，而在那個(gè)交通不便、通訊也不發(fā)達(dá)的年代，游子離家數(shù)年也許都不能和家人通上幾封信，豈不是要“思之?dāng)嗄c”。人都說(shuō)，家是每個(gè)人的避風(fēng)港，即使外面再好，也不如自己的家好。現(xiàn)在想想確實(shí)如此，家里有最親近的人，有愛你的人，家所帶來(lái)的溫暖，是其他任何地方都無(wú)法比擬的。家，是身體和靈魂的終點(diǎn)和歸宿。

在這個(gè)信息高速發(fā)達(dá)的時(shí)代，很多人都選擇外出打拼，賺錢養(yǎng)家。他們往往一離開就是一年、兩年，最少也是六七個(gè)月。歸，自然成了他們心中最大的祈盼、憧憬和夢(mèng)想。但生活所需，他們只能在外拼搏，他們又何嘗不想回家呢？

杜甫寫下“家書抵萬(wàn)金”是因?yàn)檫B年戰(zhàn)火導(dǎo)致與家人分離，離開故土讓他有了思念家人和故鄉(xiāng)的情結(jié)，正是這種情結(jié)支撐起他疲憊的身軀和靈魂，讓他有了繼續(xù)前進(jìn)的勇氣。

倦鳥都要?dú)w林，在外打拼的人怎會(huì)不想念親人與故鄉(xiāng)？老舍筆下的《想北平》寄托的是一個(gè)身處異地的游子對(duì)家鄉(xiāng)無(wú)限的眷戀；李白的 “舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”亦溢滿對(duì)家鄉(xiāng)濃濃的思念、對(duì)歸鄉(xiāng)無(wú)比的渴望。

在外漂泊的人都想回家，就像王維對(duì)著茱萸吟唱著“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親”，或像蘇軾對(duì)著月亮祈禱“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”，即便無(wú)法相聚，也要借著花木、月亮傳遞對(duì)家鄉(xiāng)、對(duì)親人的思念。

歸，寄托了在外漂泊的人對(duì)故鄉(xiāng)的思戀，是一種家國(guó)情懷。落葉要?dú)w根，倦鳥要?dú)w林，游子也要?dú)w鄉(xiāng)。

‖河南省新蔡縣今是清華園學(xué)?！笇?dǎo)教師：吳帥

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古往今來(lái)，家永遠(yuǎn)都是人們心靈的港灣，倦了，家可以慰藉身心；累了，家可以修整?？?。對(duì)于疲憊的游子來(lái)說(shuō)，家是不設(shè)防的、安全的依靠。因此，“歸家”就成了他們解不開的情結(jié)。但沒(méi)有離家奔波、沒(méi)有思鄉(xiāng)經(jīng)歷的少年是很難體會(huì)這種對(duì)故鄉(xiāng)的牽絆之情的，直至他們也求學(xué)在外，親身體會(huì)了“思之?dāng)嗄c”的感受，才徹底明曉家的溫暖、家的安心是其他任何地方都無(wú)法比擬的。家，是身體和靈魂的終點(diǎn)和歸宿。

小作者借助古人故事與詩(shī)詞名句，又結(jié)合自身經(jīng)歷，把“歸”這種中華文化的思鄉(xiāng)內(nèi)涵、家國(guó)情懷，講述得溫婉含蓄、耐品耐讀。

【適用文題】故鄉(xiāng)情；起點(diǎn)與終點(diǎn)；回家……（苗與）