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        新時(shí)期群眾文化發(fā)展中文化類電視節(jié)目的現(xiàn)實(shí)意義

        2023-07-13 03:23:37董雅寧
        百花 2023年5期
        關(guān)鍵詞:現(xiàn)實(shí)意義群眾文化電視節(jié)目

        董雅寧

        摘 要:在新的時(shí)代背景下,人們?cè)絹?lái)越習(xí)慣于快節(jié)奏的生活。近年來(lái),文化類電視節(jié)目的逐漸回暖,意味著大眾轉(zhuǎn)念期盼讓快節(jié)奏的生活偶爾慢下來(lái),他們希望通過(guò)節(jié)目?jī)艋撵`、陶冶情操。重視文化類電視節(jié)目具有一定的現(xiàn)實(shí)意義,它不僅對(duì)社會(huì)主義精神文明建設(shè)有重要的引領(lǐng)導(dǎo)向作用,更為激發(fā)群眾文化的內(nèi)在動(dòng)力奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)?,F(xiàn)如今,文化類電視節(jié)目在群眾文化發(fā)展中的作用日益顯著,具體體現(xiàn)在有利于堅(jiān)定群眾的生活理想、有利于豐富群眾的精神世界以及有利于增強(qiáng)群眾的文化自信等方面。在新的時(shí)代背景下,可以具體從以多元題材擴(kuò)充文化內(nèi)容、以美學(xué)理念鑄就審美范式、以技術(shù)創(chuàng)新激活文化靈感等層面展開,探索文化類電視節(jié)目在群眾文化中的發(fā)展路徑。

        關(guān)鍵詞:文化類;電視節(jié)目;群眾文化;現(xiàn)實(shí)意義;探索路徑

        習(xí)近平總書記曾在文藝工作座談會(huì)上高度強(qiáng)調(diào)了文化類電視節(jié)目的重要意義與現(xiàn)實(shí)價(jià)值。文化類電視節(jié)目中往往蘊(yùn)含豐富的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,這些深厚的文化內(nèi)涵與文化底蘊(yùn),既是中華民族賴以支撐與發(fā)展的精神動(dòng)力,也是踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的根本保障,更是引領(lǐng)中華民族在世界昂首向前的民族瑰寶。本文通過(guò)研究文化類電視節(jié)目在群眾心目中的內(nèi)容形式與主題呈現(xiàn),為樹立社會(huì)大眾的文化自信奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

        一、相關(guān)概念簡(jiǎn)述

        (一)群眾文化

        群眾文化主要強(qiáng)調(diào)的是人民群眾在文化創(chuàng)新創(chuàng)造的過(guò)程中應(yīng)時(shí)刻發(fā)揮主體性與重要作用,在堅(jiān)持主體性地位的同時(shí),發(fā)揮首創(chuàng)精神。因此,人民群眾應(yīng)是文化類電視節(jié)目生產(chǎn)制作的主體。與此同時(shí),群眾文化是一種廣大人民群眾喜聞樂(lè)見的文化表達(dá)方式與呈現(xiàn)形式,群眾作為創(chuàng)作者、參與者與體驗(yàn)者,在文化傳播的過(guò)程中,既要做到服務(wù)大眾,又要自覺接受大眾的認(rèn)可與檢驗(yàn),在文化創(chuàng)作上不斷推陳出新。

        群眾文化離不開人民群眾既具深度又具廣度的社會(huì)實(shí)踐,在凝結(jié)著人們智慧的同時(shí),以精神價(jià)值的形式進(jìn)行呈現(xiàn)。伴隨著全媒體、大數(shù)據(jù)等信息技術(shù)的日新月異,群眾文化的興起在一定程度上豐富了電視文化的傳播方式與喜好選擇,為我國(guó)的文化類電視節(jié)目的創(chuàng)新發(fā)展提供了廣泛的群眾性的動(dòng)力支撐。現(xiàn)如今,大數(shù)據(jù)、人工智能等新興業(yè)態(tài)逐漸滲透大眾社會(huì)生活的方方面面,它們與群眾文化發(fā)展之間的雙向互動(dòng)與良性循環(huán)關(guān)系,進(jìn)一步刷新了群眾文化在社會(huì)生活中的滲透廣度與深度。人民群眾通過(guò)電視節(jié)目等平臺(tái)展示自身的內(nèi)心情感,反過(guò)來(lái)電視節(jié)目亦將這種群眾文化以生動(dòng)多樣的形式加以闡釋與講述,讓老百姓不斷聆聽屬于自己的真實(shí)故事,從而找回自我,彰顯自我的價(jià)值。

        (二)文化類電視節(jié)目

        文化類電視節(jié)目深刻呈現(xiàn)著各式各樣的文化現(xiàn)象,在文化傳播、審美鑒賞、輿論引導(dǎo)等方面發(fā)揮著不可替代的作用。國(guó)家高度重視文化類電視節(jié)目在內(nèi)容呈現(xiàn)與制作方面的重要意義,以牢固樹立人民群眾在文化類電視節(jié)目中的核心地位,保持人民群眾獨(dú)有的底色、亮色、特色。除此以外,文化類電視節(jié)目在豐富人民群眾精神文化生活的同時(shí),對(duì)于意識(shí)形態(tài)的把關(guān)定向與統(tǒng)籌指導(dǎo),是駕馭文化類電視節(jié)目方向的關(guān)鍵要點(diǎn),意識(shí)形態(tài)貫徹得堅(jiān)定不移,從根本意義上筑牢了文化類電視節(jié)目主體性、歷史性、生活性的根基。

        文化類電視節(jié)目的創(chuàng)作源泉來(lái)自社會(huì)大眾的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)與生活體驗(yàn),其生產(chǎn)制作的標(biāo)準(zhǔn)與質(zhì)量也必須接受群眾的監(jiān)督與檢驗(yàn),只有獲得大眾的青睞,以人民喜聞樂(lè)見的形式做出最好的呈現(xiàn),才能真正彰顯出文化性與藝術(shù)性的價(jià)值。文化類電視節(jié)目同樣需要人民群眾進(jìn)行科學(xué)有效的評(píng)價(jià),群眾性的眼光與智慧能夠科學(xué)精準(zhǔn)與真實(shí)有效地對(duì)每一個(gè)文化類電視節(jié)目做出客觀的打分與評(píng)判,為打造優(yōu)良的電視文化鑒賞環(huán)境提供了重要的動(dòng)力支持。與此同時(shí),文化類電視節(jié)目的命脈在于傳播環(huán)節(jié),節(jié)目?jī)?nèi)在的價(jià)值導(dǎo)向、內(nèi)容底蘊(yùn)、形式風(fēng)格在一定程度上影響著節(jié)目的收視率與傳播度,影響著文化類電視節(jié)目的推陳出新。現(xiàn)如今,文化類電視節(jié)目為了更好地提升群眾影響力,在與大眾的互動(dòng)交流上進(jìn)行了緊跟時(shí)代的新的嘗試與突破,從之前的群眾來(lái)電、短信投票發(fā)展到時(shí)下流行的線上實(shí)時(shí)評(píng)論與互動(dòng),這些都無(wú)不彰顯了文化類電視節(jié)目的時(shí)代性特征,為打造具有中國(guó)特色、中國(guó)風(fēng)格的文化類電視節(jié)目提供了嶄新的創(chuàng)作理念與思維格局。

        二、新時(shí)期群眾文化發(fā)展中文化類電視節(jié)目的現(xiàn)實(shí)意義

        文化類電視節(jié)目在群眾文化發(fā)展中的地位與作用日益顯著,主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。

        (一)有利于堅(jiān)定群眾的生活理想

        對(duì)于廣大人民群眾而言,文化類電視節(jié)目可以將積極的價(jià)值觀弘揚(yáng)傳導(dǎo)給人民,提高大眾的生活動(dòng)力。文化類電視節(jié)目的存在意義,就是引導(dǎo)廣大人民群眾過(guò)上充滿理想且精神富足的幸福生活,這也是文化類電視節(jié)目發(fā)展的內(nèi)在要求,更是其最終的奮斗目標(biāo)與航向。例如,在《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》第二季里身患癌癥的白茹云、第三季中令人印象深刻的外賣小哥雷海等人,他們對(duì)詩(shī)詞的熱愛與生活的堅(jiān)守,向人們展現(xiàn)了理想至上的臻美境界,這種高潔的情操深深感染了每一位觀眾。因此,文化類電視節(jié)目不僅是引導(dǎo)大眾追求美好生活的源泉?jiǎng)恿Γ巧鐣?huì)主義精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容。

        (二)有利于豐富群眾的精神世界

        在當(dāng)今時(shí)代大背景下,人民群眾對(duì)于物質(zhì)生活的需求在不斷增加的同時(shí),對(duì)精神世界的追求也成為重要的主題。文化類電視節(jié)目的快速發(fā)展,極大促進(jìn)了其在內(nèi)容傳播方式、話語(yǔ)表達(dá)形式等方面發(fā)生新的變革。除此以外,互聯(lián)網(wǎng)+技術(shù)、大數(shù)據(jù)、人工智能在大眾的社會(huì)生活領(lǐng)域也得到了廣泛的普及與應(yīng)用,這些新興科學(xué)技術(shù)與文化類電視節(jié)目之間呈現(xiàn)出良性循環(huán)與雙向互動(dòng)的關(guān)系,為文化類電視節(jié)目邁向融媒體時(shí)代奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。這種高質(zhì)量發(fā)展態(tài)勢(shì)不僅推動(dòng)了國(guó)家公共文化服務(wù)體系的日趨完善,更為豐富人民群眾的精神世界提供了不竭的動(dòng)力與支撐。

        (三)有利于增強(qiáng)群眾的文化自信

        文化自信是一種由內(nèi)而外散發(fā)出的,對(duì)于文化內(nèi)涵與品質(zhì)的全方位展現(xiàn)與提升。文化類電視節(jié)目的廣泛興起與蓬勃發(fā)展為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展提供了堅(jiān)實(shí)的平臺(tái)。對(duì)文化類電視節(jié)目的發(fā)展歷程進(jìn)行分析,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)在精髓與厚重底蘊(yùn)一直以來(lái)都是電視媒體關(guān)注與挖掘的重點(diǎn),例如明清時(shí)期的“四大名著”、《封神演義》等一系列古典文學(xué)著作在熒幕上的多種版本的不斷翻拍再現(xiàn),如今悉數(shù)成為熒屏經(jīng)典。伴隨著融媒體時(shí)代的全面到來(lái),《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》《經(jīng)典詠流傳》《國(guó)家寶藏》等大眾喜聞樂(lè)見的文化類電視節(jié)目在收獲一大批粉絲青睞的同時(shí),通過(guò)對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的推陳出新,讓觀眾更深刻地領(lǐng)略到了傳統(tǒng)文化的深厚底蘊(yùn)與精神內(nèi)涵。另一方面,一些文化紀(jì)錄片也是圈粉無(wú)數(shù),例如《故宮100》《河西走廊》等,這些紀(jì)錄片以生動(dòng)寫實(shí)的方式,經(jīng)典再現(xiàn)了傳統(tǒng)文化獨(dú)特的時(shí)代性特征,賦予了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化旺盛的生命力與活力,反過(guò)來(lái)也為文化類電視節(jié)目講述中國(guó)故事、呈現(xiàn)中國(guó)風(fēng)格、彰顯中國(guó)氣派提供了嶄新的發(fā)展思路。

        三、新時(shí)期群眾文化發(fā)展中文化類電視節(jié)目的探索路徑

        為了深入拓寬文化類電視節(jié)目在群眾文化發(fā)展中的創(chuàng)新空間與傳播廣度,可以從以多元題材擴(kuò)充文化內(nèi)容、以美學(xué)理念鑄就審美范式、以技術(shù)創(chuàng)新激活文化靈感等路徑展開探索與實(shí)踐。

        (一)以多元題材擴(kuò)充文化內(nèi)容

        文化類電視節(jié)目在題材選擇方面,充分彰顯了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)在精髓,涵蓋了歷史、地理、文學(xué)、藝術(shù)等多重領(lǐng)域,將厚重的文化底蘊(yùn)進(jìn)行經(jīng)典再現(xiàn)的同時(shí),激發(fā)起了廣大人民群眾強(qiáng)大的文化自信力。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化擁有悠久的歷史,在多元題材的選擇與展現(xiàn)上,還可以進(jìn)行深入而持續(xù)的挖掘。例如,在神話故事、發(fā)明創(chuàng)造、經(jīng)典技藝等題材上依然可以嘗試一些綜藝形式的創(chuàng)新,對(duì)各類視角的文化選題進(jìn)行細(xì)化深化及專項(xiàng)化,真正意義上契合廣大人民群眾的精神需求,促進(jìn)文化類電視節(jié)目的廣泛傳播。近年來(lái),我國(guó)的文化類電視節(jié)目以其豐富的內(nèi)容博得了大眾的青睞,在秉承多元化原則的基礎(chǔ)上,又不失內(nèi)在的風(fēng)雅之美。例如,中央廣播電視總臺(tái)戲曲頻道就一直引領(lǐng)著文化類電視節(jié)目的創(chuàng)新潮流,《角兒來(lái)了》作為一檔媒體互動(dòng)類節(jié)目,在講述經(jīng)典傳奇故事的同時(shí),賦予了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)戲曲新的內(nèi)生動(dòng)力。同樣是中央廣播電視總臺(tái)出品的《中國(guó)考古大會(huì)》在建構(gòu)情境化、沉浸式、文化場(chǎng)的三重維度的背景下,以文物考古為核心切入點(diǎn),通過(guò)塑造中國(guó)考古的世界性意義,深度呈現(xiàn)了華夏文明的恢宏篇章。此外,浙江衛(wèi)視在開拓多元題材上,時(shí)常能夠營(yíng)造出引人入勝的境地效果?!睹钅袊?guó)心》蘊(yùn)含著濃重的書法美育情懷,以沉浸的交互式情感交流為基點(diǎn),引導(dǎo)觀眾用心品味書法藝術(shù)的價(jià)值真諦?!度f(wàn)里走單騎——遺產(chǎn)里的中國(guó)》是一檔深受歡迎的互動(dòng)紀(jì)實(shí)節(jié)目,通過(guò)講述中國(guó)各地的文化遺產(chǎn),描摹了一幅幅動(dòng)人的風(fēng)雅畫卷。

        (二)以美學(xué)理念鑄就審美范式

        推動(dòng)文化類電視節(jié)目高質(zhì)量發(fā)展,不僅體現(xiàn)在對(duì)內(nèi)容題材的開拓完善層面,實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化內(nèi)涵底蘊(yùn)與當(dāng)代審美的有機(jī)結(jié)合也是重中之重。我國(guó)的文化類電視節(jié)目通常繼承了傳統(tǒng)美學(xué)的價(jià)值精髓,在內(nèi)容表現(xiàn)上擅長(zhǎng)制造意境,通過(guò)高端寫實(shí)的手法表達(dá)內(nèi)容精粹。習(xí)近平總書記高度重視文化類電視節(jié)目所傳遞的生活之美,從人民群眾共享精神文化發(fā)展成果的視角,重新詮釋新時(shí)代美學(xué)精神的獨(dú)特范式。在《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》中,傳統(tǒng)的詩(shī)詞在得到傳播的同時(shí),也讓眾多酷愛詩(shī)詞歌賦的人齊聚一堂,以華山論劍的形式共同肩負(fù)起弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的職責(zé)。這檔節(jié)目在豐富大眾精神世界的同時(shí),展現(xiàn)了文化類電視節(jié)目獨(dú)特的美學(xué)意蘊(yùn)。另一檔節(jié)目《經(jīng)典詠流傳》則以意境美的形式,通過(guò)吟詠唱生動(dòng)再現(xiàn)了詩(shī)詞中的愛國(guó)主義精神與家國(guó)情懷,向大眾傳播了文化的內(nèi)在魅力?!秶?guó)家寶藏》更是將人類命運(yùn)共同體理念深刻貫徹其中,為彰顯大同世界的和諧之美奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。因此,文化類電視節(jié)目在未來(lái)的創(chuàng)作中,應(yīng)始終堅(jiān)持差異化、多元化的選題方式,在立足時(shí)代基調(diào)的大背景下,鮮活展現(xiàn)我國(guó)的傳統(tǒng)美學(xué)意蘊(yùn),為新時(shí)代美學(xué)精神注入強(qiáng)勁的活力。

        (三)以技術(shù)創(chuàng)新激活文化靈感

        文化類電視綜藝節(jié)目在年輕受眾群體中頻頻“出圈”,多次引發(fā)現(xiàn)象級(jí)的話題,使國(guó)風(fēng)國(guó)潮成為審美主流,這彰顯了此類綜藝節(jié)目年輕態(tài)融合創(chuàng)新的極大成功。在文化類電視節(jié)目的推動(dòng)下,中國(guó)傳統(tǒng)文化逐漸打破了在觀眾心中嚴(yán)肅古板的刻板印象,真正以時(shí)尚、現(xiàn)代、前衛(wèi)的面貌實(shí)現(xiàn)了傳統(tǒng)文化的突圍破圈。究其原因,除了內(nèi)容選題層面的不斷創(chuàng)新,技術(shù)的加持和突破也是重要原因。依托現(xiàn)代發(fā)達(dá)的新媒體技術(shù),文化類電視節(jié)目得以生動(dòng)地實(shí)現(xiàn)情景化敘事、沉浸式空間和文化場(chǎng)建構(gòu)。眾多文化類電視節(jié)目通過(guò)AR、XR等技術(shù),讓觀眾在虛擬和現(xiàn)實(shí)之間自由穿行。例如《中國(guó)考古大會(huì)》通過(guò)XR技術(shù)創(chuàng)造了完全沉浸式體驗(yàn),XR是AR+VR+MR的綜合技術(shù),將虛擬植入、虛擬場(chǎng)景與現(xiàn)實(shí)場(chǎng)景、現(xiàn)實(shí)主體進(jìn)行無(wú)縫融合,將觀眾帶入遠(yuǎn)古的遺跡之中,感受文物的時(shí)空感和歷史感。河南衛(wèi)視“中國(guó)節(jié)日”系列節(jié)目,如《唐宮夜宴》《龍門金剛》等,通過(guò)虛實(shí)結(jié)合的方式打造出唯美浪漫的中國(guó)畫風(fēng)。內(nèi)容和選題的前衛(wèi)貼切離不開先進(jìn)技術(shù)的支持和創(chuàng)新,因此內(nèi)容與技術(shù)之間已是缺一不可、相輔相成的關(guān)系。除此之外,依托不斷迭代的新媒體技術(shù),文化類電視節(jié)目不僅強(qiáng)化了內(nèi)容的表現(xiàn)力和代入感,也在傳播過(guò)程中實(shí)現(xiàn)了場(chǎng)內(nèi)與場(chǎng)外、大屏與小屏的全程緊密聯(lián)動(dòng),促進(jìn)了節(jié)目的高效傳播和超強(qiáng)輻射。未來(lái),文化類電視節(jié)目需不斷突破技術(shù)壁壘,打破思維設(shè)限,不斷升級(jí)新技術(shù)、創(chuàng)造新理念、實(shí)現(xiàn)新表達(dá)。

        四、結(jié) 語(yǔ)

        文化類電視節(jié)目的創(chuàng)新創(chuàng)造必須樹立不忘初心的態(tài)度,堅(jiān)定久久為功的精神,堅(jiān)持做文藝創(chuàng)作的先鋒帶頭人,通過(guò)創(chuàng)設(shè)多元化的節(jié)目和欄目,將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵與精髓以現(xiàn)代化、創(chuàng)意化的方式進(jìn)行表達(dá)和呈現(xiàn)。與此同時(shí),還要不斷突破行業(yè)內(nèi)的邊界,打造文化類電視節(jié)目高質(zhì)量發(fā)展新格局,為人民群眾創(chuàng)作出更多喜聞樂(lè)見的優(yōu)質(zhì)節(jié)目,進(jìn)一步突顯新時(shí)代群眾文化發(fā)展中文化類電視節(jié)目的意義與價(jià)值,為實(shí)現(xiàn)中華優(yōu)秀文化在世界上的廣泛傳播提供強(qiáng)有力的動(dòng)力支撐。

        (濟(jì)寧醫(yī)學(xué)院附屬醫(yī)院宣傳處)

        參考文獻(xiàn)

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        [4] 王越.移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)在群眾文化中的應(yīng)用與發(fā)展空間初探[J].文化創(chuàng)新比較研究,2022,6(21):66-69.

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