黃 浩，黃 幸，謝苑儀，宋恒之，羅焜升

（華南理工大學(xué) 建筑學(xué)院，廣州 510641）

社會(huì)科學(xué)的“空間轉(zhuǎn)向”引發(fā)社會(huì)空間研究的新維度并成為學(xué)術(shù)研究的熱點(diǎn)。20 世紀(jì)70 年代，列斐伏爾將復(fù)雜的城市空間系統(tǒng)地整合到簡(jiǎn)潔而全面的“空間生產(chǎn)”理論中（克里斯蒂安·施密特等，2021）。受跨學(xué)科社會(huì)空間研究的影響，部分學(xué)者將旅游地（孫九霞 等，2020）、城中村（薛德升 等，2008）等議題與空間生產(chǎn)理論相結(jié)合，非正規(guī)部門(mén)空間生產(chǎn)下的主體生存狀態(tài)（薛德升 等，2008）、空間演變（劉毅華 等，2015）等也逐漸被重視。地?cái)偨?jīng)濟(jì)非正規(guī)部門(mén)空間生產(chǎn)的相關(guān)研究也都從城市片區(qū)（阮皇靈，2019）、街區(qū)（黃耿志 等，2016）等不同尺度關(guān)注到各相關(guān)利益主體在空間生產(chǎn)中的角色與作用。由于城市不同片區(qū)的流動(dòng)攤販狀況與成因較為復(fù)雜，地理學(xué)對(duì)于流動(dòng)攤販的的研究視角逐漸轉(zhuǎn)向更為微觀的“日常生活空間”，對(duì)攤販的日常生活細(xì)節(jié)有了更多的思考。現(xiàn)有文獻(xiàn)大多研究地?cái)偪臻g本身成因、特征或管制等（張延吉等，2014；黃耿志 等，2019；張勝玉 等，2020），地?cái)偪臻g生產(chǎn)對(duì)周邊空間的塑造與影響卻被不同程度地忽視。

高校周邊空間與使用主體具有特殊性。高校周邊的攤販空間具有依托高校消費(fèi)、拓寬高校后勤、服務(wù)高校師生等特點(diǎn)，并在一定程度上呈現(xiàn)高校文化氛圍，是社會(huì)空間研究的理想場(chǎng)所。相較于非高校區(qū)域，高校周邊有相對(duì)固定的消費(fèi)群體——大學(xué)生。高校周邊地?cái)偪臻g交織著不同主體的權(quán)力與話語(yǔ)，通過(guò)分析其空間生產(chǎn)的過(guò)程，不僅可以探究高校周邊地?cái)偨?jīng)濟(jì)形成與持續(xù)的原因，還可以以點(diǎn)帶面地揭示中國(guó)高校周邊攤販空間的內(nèi)在機(jī)制。目前高校周邊相關(guān)研究包括“學(xué)生街”的環(huán)境特征與人群心理（朱昕虹，2007；盧紅艷，2017），周邊商業(yè)空間發(fā)展與經(jīng)營(yíng)情況（陳煊 等，2006；鄭麗瓊等，2012；陳星宇 等，2014）等，對(duì)塑造高校周邊攤販空間所牽涉的攤販、城管、學(xué)生等主體的社會(huì)關(guān)系，及社會(huì)力量對(duì)空間的影響沒(méi)有足夠重視，也鮮有學(xué)者運(yùn)用空間生產(chǎn)或日常生活實(shí)踐理論對(duì)高校周邊非正規(guī)部門(mén)這一城市典型社會(huì)空間進(jìn)行研究。

因此，選取高校周邊的攤販空間為研究對(duì)象，基于空間生產(chǎn)中日常生活實(shí)踐的涵義，關(guān)注高校周邊地?cái)倲傊魅绾瓮ㄟ^(guò)日常的時(shí)空流動(dòng)與學(xué)生群體等多元主體的社會(huì)力量形成反規(guī)訓(xùn)的社會(huì)空間，推動(dòng)相應(yīng)空間實(shí)踐的形成，展示日常生活視野下的豐富性；深入探討流動(dòng)攤販日常生活實(shí)踐中對(duì)地?cái)傊苓吙臻g秩序的重構(gòu)，嘗試根據(jù)“高校-城中村”地?cái)偪臻g對(duì)日常生活豐富片段進(jìn)行實(shí)證。以期豐富日常生活實(shí)踐理論，為中國(guó)高校周邊非正規(guī)空間管理提供參考依據(jù)。

1 研究理論、對(duì)象與方法

1.1 研究理論

日常生活是社會(huì)個(gè)體或群體常規(guī)的、瑣碎的、具有重復(fù)性的實(shí)踐活動(dòng)（尹鐸 等，2019），其從胡塞爾的“生活世界”概念中產(chǎn)生，并在舒茨的“日常生活世界”的概念中被強(qiáng)調(diào)，使得社會(huì)學(xué)出現(xiàn)關(guān)注普通人日常生活的轉(zhuǎn)向（賴立里 等，2017）。列斐伏爾（Lefebvre, 1911）認(rèn)為空間生產(chǎn)會(huì)因日常生活中大眾力量或強(qiáng)或弱的“反作用”而被推動(dòng)，德塞圖的日常生活實(shí)踐理論將這種大眾對(duì)抗規(guī)訓(xùn)的能力稱為反規(guī)訓(xùn)戰(zhàn)術(shù)，并指出其在日常生活領(lǐng)域下會(huì)根據(jù)具體的現(xiàn)實(shí)環(huán)境出現(xiàn)不同的運(yùn)作機(jī)制（張榮，2011；Leary, 2013；孫九霞 等，2014），其更強(qiáng)調(diào)大眾日常生活中能動(dòng)性和創(chuàng)造性的激發(fā)（Elmhirst,1999），也更深入到日常生活的細(xì)節(jié)與積極的一面。日常生活豐富片段的還原和微觀視角的空間生產(chǎn)切入，正是本文對(duì)地?cái)偨?jīng)濟(jì)空間生產(chǎn)研究的理論視角所在（圖1）。

圖1 理論分析框架Fig.1 Theoretical analysis framework

地?cái)偪臻g相比其他非正規(guī)空間更加零散化，因?yàn)樗茉爝@類空間的往往是個(gè)體或個(gè)體間的行動(dòng)網(wǎng)絡(luò)，而非宏大的規(guī)劃政策（王豐龍，2011）。而日常生活實(shí)踐恰恰從個(gè)體視角透視空間形成與生產(chǎn)的過(guò)程，其觀察視角與地?cái)偪臻g的微觀形成過(guò)程相契合。流動(dòng)攤販在日常生活視野中，多元的社會(huì)關(guān)系推動(dòng)著空間的生產(chǎn)。城市管理者出于對(duì)城市形象的管理，通過(guò)一定的規(guī)則與監(jiān)管實(shí)現(xiàn)空間的規(guī)訓(xùn)，形成了自上而下的權(quán)力空間；流動(dòng)攤販在日常生活中為了爭(zhēng)奪空間的使用權(quán)利，通過(guò)社會(huì)網(wǎng)絡(luò)的互相支持，采取多樣化的策略進(jìn)行不同程度的反抗，形成了相應(yīng)的社會(huì)空間；同時(shí)，在多元主體長(zhǎng)期的互動(dòng)與實(shí)踐中，形成了具有某種特征的物理空間，實(shí)現(xiàn)對(duì)原有空間的重塑。而權(quán)力空間、社會(huì)空間、物理空間的微觀分析視角立足于已有研究成果（王豐龍等，2011），并延承空間表征、表征空間、空間實(shí)踐的理論脈絡(luò)。攤販的日常反規(guī)訓(xùn)戰(zhàn)術(shù)也已成為攤販空間研究的重點(diǎn)，如張楚婧等（2021）針對(duì)深圳城中村攤販在就業(yè)與社會(huì)生活空間的反規(guī)訓(xùn)戰(zhàn)術(shù)進(jìn)行研究，魏淑媛等（2020）借助生存韌性視角分析攤販的生存策略，都形成了各自分析攤販反規(guī)訓(xùn)策略的研究框架。

國(guó)內(nèi)外日常生活實(shí)踐相關(guān)研究?jī)?nèi)容相對(duì)廣泛，都較為關(guān)注研究對(duì)象具體的生活細(xì)節(jié)。如研究涉及非正規(guī)空間（Tran et al., 2020）、地方文化（孫九霞等，2019）等，相關(guān)的人群主體有跨國(guó)精英（劉美新 等，2021）、流浪漢（尹鐸 等，2019）等，但以流動(dòng)攤販為主體的日常生活實(shí)踐研究較少。國(guó)內(nèi)學(xué)者對(duì)包括地?cái)偨?jīng)濟(jì)在內(nèi)的非正規(guī)經(jīng)濟(jì)研究較廣，以空間視角的相關(guān)研究主要集中在城市或區(qū)域尺度（張延吉 等，2014；黃耿志 等，2019；陳業(yè)宏 等，2020）。而在街區(qū)尺度上，學(xué)者主要探討非正規(guī)經(jīng)濟(jì)的空間分布（陳煊 等，2006）、空間演變（黃耿志 等，2016）、聚集機(jī)制（杜培培 等，2017）等。部分學(xué)者如黃耿志等（2011）結(jié)合空間生產(chǎn)視角，對(duì)多元主體社會(huì)關(guān)系下非正規(guī)部門(mén)的生存狀態(tài)進(jìn)行了深入剖析，也結(jié)合了多元主體的語(yǔ)錄等資料進(jìn)行解讀。但上述研究更多聚焦于對(duì)非正規(guī)部門(mén)自上而下的空間規(guī)訓(xùn)，對(duì)流動(dòng)攤販在日常生活中的能動(dòng)性探討，特別是對(duì)主體基于反規(guī)訓(xùn)的生活細(xì)節(jié)的關(guān)注還有待豐富與提升。

日常生活實(shí)踐既有對(duì)生活細(xì)節(jié)的強(qiáng)調(diào)，也注重生活細(xì)節(jié)時(shí)間性與空間性的特征（賴立里 等，2017）。學(xué)者們更多關(guān)注到研究對(duì)象的生活細(xì)節(jié)，但對(duì)其時(shí)間性的特征有所忽視。少數(shù)學(xué)者如Tran等（2020）著重結(jié)合流動(dòng)攤販的時(shí)空分布特征，分析日常生活中流動(dòng)攤販與城管競(jìng)爭(zhēng)空間的規(guī)律，認(rèn)為流動(dòng)攤販的日常生活對(duì)城市空間界面是否產(chǎn)生影響并未受到充分重視。本文選取城市典型社會(huì)空間之一——高校周邊地?cái)偪臻g作為空間載體，通過(guò)探討物理、權(quán)力、社會(huì)空間的形成，聚焦與強(qiáng)調(diào)攤販日常生活的時(shí)空特征與反規(guī)訓(xùn)策略，重點(diǎn)解析攤販主體在日常生活實(shí)踐中對(duì)高校周邊物理、社會(huì)空間的生產(chǎn)與影響，以回答高校周邊的空間秩序如何被重塑的問(wèn)題，以期有助于進(jìn)一步理解日常生活細(xì)節(jié)中的時(shí)空規(guī)律，同時(shí)關(guān)注高校周邊空間生產(chǎn)過(guò)程中多元的社會(huì)力量，助力優(yōu)化以人為本的城市管理。

1.2 研究對(duì)象

以廣州大學(xué)城“廣工五飯－南亭村”為例展開(kāi)高校周邊地?cái)偪臻g生產(chǎn)研究。廣州大學(xué)城位于廣州市番禺區(qū)北部的小谷圍島，是廣州發(fā)展戰(zhàn)略“南拓軸”上的重要科教節(jié)點(diǎn)。2001年，廣州市政府選定小谷圍島作為大學(xué)城的建設(shè)區(qū)域，南亭村是僅保留的4個(gè)城中村之一。大學(xué)城中失去農(nóng)田的村民“靠校吃飯”，自發(fā)形成針對(duì)大學(xué)城師生的商業(yè)服務(wù)，吸引在校學(xué)生這一龐大的消費(fèi)群體，彌補(bǔ)大學(xué)城內(nèi)部配套設(shè)施的不足，發(fā)展出房屋租賃、餐飲、零售、娛樂(lè)等富有靈活性的非正規(guī)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)。擺攤等聚集性行為最終在廣州大學(xué)城形成多條著名的地?cái)偨帧?/p>

大學(xué)城地?cái)偨忠詮膹V州工業(yè)大學(xué)西區(qū)東門(mén)向南延伸到大學(xué)城中環(huán)西路口的“廣工五飯”最具典型特征。大學(xué)城急劇的城市化產(chǎn)生眾多服務(wù)業(yè)缺口，2011年山東煎餅大叔發(fā)現(xiàn)小吃攤的商機(jī)后在國(guó)醫(yī)東路擺攤，迎合廣工學(xué)生早、晚餐飲消費(fèi)的需求，填補(bǔ)廣工校內(nèi)4個(gè)食堂的供餐空缺時(shí)間，猶如廣工的第五個(gè)食堂，因此被學(xué)生們冠以“廣工五飯”的稱號(hào)（圖2）。2013年，“廣工五飯”走向繁榮，迅速發(fā)展出具有一定規(guī)模的夜宵街，流動(dòng)攤販近10家。2015 年底，廣州市“十三五”開(kāi)展城市升級(jí)行動(dòng)，對(duì)于地?cái)偟墓苁呌趪?yán)格；2016年初城管開(kāi)始駐守各個(gè)小吃點(diǎn)，驅(qū)趕攤主。由于受到較多的約束，如今“廣工五飯”僅在每晚十一點(diǎn)半出現(xiàn)。夜晚其地?cái)倲?shù)量眾多，具有較為明顯的時(shí)間、空間流動(dòng)特征，且社會(huì)關(guān)系復(fù)雜。本文選擇“廣工五飯”作為對(duì)象，結(jié)合“廣工五飯”與南亭村地?cái)偪臻g生產(chǎn)過(guò)程的相關(guān)調(diào)研，可較好地總結(jié)高校周邊地?cái)偪臻g生產(chǎn)的特征，進(jìn)而揭示此類地?cái)偟纳鐣?huì)空間特點(diǎn)。

圖2 “廣工五飯”地理位置Fig.2 Location of the Fifth Canteen of Guangdong University of Technology

1.3 研究方法

主要采用非參與式觀察法、參與式觀察法、深入訪談法等。于2020-10-16—17 進(jìn)行為期2 d 的預(yù)調(diào)研，又于2021-01-04—09、02-18—22、2022-05-14—29進(jìn)行為期24 d共分3期的實(shí)地調(diào)研。實(shí)地調(diào)查后，通過(guò)微信線上訪談、網(wǎng)絡(luò)問(wèn)卷等方式與訪談對(duì)象保持聯(lián)系，隨時(shí)補(bǔ)充實(shí)地調(diào)研過(guò)程中可能遺漏的材料。此外，收集有關(guān)大學(xué)城的建成歷史、城中村非正規(guī)經(jīng)濟(jì)等相關(guān)文獻(xiàn)資料作為二手?jǐn)?shù)據(jù)予以補(bǔ)充。

采用半結(jié)構(gòu)式訪談?wù){(diào)研不同主體生計(jì)生活現(xiàn)狀、空間使用情況、社會(huì)關(guān)系、對(duì)其他主體的看法、對(duì)“廣工五飯”的感受等，調(diào)研對(duì)象包括地?cái)倲傊?、城管保安、南亭村村民、南亭村商鋪鋪主、學(xué)生及教師等，共83 個(gè)對(duì)象，訪談時(shí)間在30～120 min不等；其中重點(diǎn)訪談對(duì)象21人（表1），個(gè)人訪談時(shí)間基本達(dá)1 h 以上。與此同時(shí)，為提升研究的信度與效度，在訪談過(guò)程中運(yùn)用三角互證的思路，并結(jié)合非參與式觀察法對(duì)部分?jǐn)傌溸M(jìn)行跟蹤，繪制其日常行動(dòng)軌跡與路線作為輔證材料。此外，還草圖繪制“廣工五飯”的攤位布置、空間邊界的尺度與情況等，以文字描述地?cái)偨?jīng)營(yíng)者、消費(fèi)者、南亭村商鋪老板、城管等主體的空間活動(dòng)與日常交互，共完成田野筆記約4萬(wàn)字。

表1 “廣工五飯－南亭村”重點(diǎn)調(diào)查訪談對(duì)象基本資料Table 1 The basic information of the key survey objects in "the Fifth Canteen of GUT"

針對(duì)學(xué)生群體，結(jié)合網(wǎng)絡(luò)問(wèn)卷調(diào)查，共計(jì)回收有效問(wèn)卷124份。在綜合調(diào)研數(shù)據(jù)基礎(chǔ)上，運(yùn)用空間分析、數(shù)據(jù)可視化等方法對(duì)“廣工五飯”地?cái)偪臻g的生產(chǎn)進(jìn)行分析。通過(guò)分析不同主體之間的空間、社會(huì)關(guān)系等，從物理空間、權(quán)力空間、社會(huì)空間3個(gè)層面探討其空間形成的過(guò)程，隨后重點(diǎn)分析和解構(gòu)攤販“反規(guī)訓(xùn)”的形式、過(guò)程及機(jī)制。

2 “廣工五飯－南亭村”地?cái)偟目臻g形成

2.1 物理空間的形成

南亭村在大學(xué)城的建設(shè)過(guò)程中得以保留，高校的入駐恰好為外來(lái)人口提供了非正規(guī)就業(yè)的契機(jī)。低廉的出租屋與店面鋪?zhàn)馕{了原來(lái)在周邊從事其他工作的外地人，使南亭村逐漸發(fā)展成為非正規(guī)經(jīng)濟(jì)——流動(dòng)地?cái)偟木奂瘓?chǎng)所。攤主們來(lái)到廣州的動(dòng)因各有不同，但都圍繞著同一個(gè)目標(biāo)——為了更好地生活。有的攤主是為了陪伴孩子上學(xué)，有的攤主只是將擺地?cái)傄曌饕咔槠陂g的過(guò)渡性就業(yè)，有的攤主跟隨同鄉(xiāng)一起出來(lái)闖蕩，甚至有攤主通過(guò)“抖音”等社交媒體慕名前來(lái)，如來(lái)自湖南的臭豆腐攤主的敘述便是一個(gè)典型案例?！霸疚以诩亦l(xiāng)市場(chǎng)擺攤，后來(lái)從抖音上看到廣州大學(xué)城有幾條很有名的學(xué)生街，廣美的‘墮落街’，廣工的‘五飯’啦，就覺(jué)得這邊擺地?cái)傔€是能做得不錯(cuò)的。（TZ01）”

“廣工五飯”的逐漸形成意味著非正規(guī)經(jīng)濟(jì)由城中村向高校周邊道路的定向、定時(shí)擴(kuò)散。南亭村毗鄰廣工、廣美的特殊地理區(qū)位，推動(dòng)了地?cái)偨?jīng)濟(jì)空間的形成；攤主為進(jìn)一步滿足學(xué)生群體消費(fèi)需求，降低交通與時(shí)間的成本，將地?cái)偪臻g向廣工西區(qū)學(xué)生宿舍一側(cè)的國(guó)醫(yī)東路移動(dòng)。在學(xué)生群體占較高比重的大學(xué)城，國(guó)醫(yī)東路到了午夜車流量極少，攤販開(kāi)始在該處擺攤?！拔覀兪亲钤缫慌轿屣垟[攤的，說(shuō)真的，這條路靠近學(xué)生宿舍，又有需求，到了晚上又一輛車都沒(méi)有，我們不得利用起來(lái)。（TZ09）”

有了這一“先例”，其他攤販也開(kāi)始積極實(shí)踐自己的空間主張。這意味著個(gè)體行為逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)榧w行動(dòng)，成為一種有意或無(wú)意的利益聯(lián)盟（孫九霞等，2014），這也迫使管理者做出改變——對(duì)國(guó)醫(yī)東路與南亭村進(jìn)行分時(shí)管控。白天大學(xué)城管制較為嚴(yán)格，攤主們?cè)谀贤ご迳?、備貨、預(yù)處理食材，晚上8點(diǎn)陸續(xù)到南亭大道經(jīng)營(yíng)，而到了晚上11點(diǎn)半城管的分時(shí)管控結(jié)束后，依次進(jìn)入國(guó)醫(yī)東路擺攤，一直持續(xù)到夜間1點(diǎn)。此后，“廣工五飯”從美食夜宵的聚集點(diǎn)又轉(zhuǎn)變回承擔(dān)交通功能的國(guó)醫(yī)東路。“廣工五飯”攤販的物理空間就此形成。

2.2 權(quán)力空間的形成

“廣工五飯－南亭村”的空間生產(chǎn)實(shí)質(zhì)上受到了城鄉(xiāng)二元體制的影響。從宏觀看，“南亭大道—廣工五飯”地?cái)偨?jīng)濟(jì)空間格局的形成源于城市空間現(xiàn)代化建設(shè)同期的農(nóng)村發(fā)展滯后、進(jìn)城農(nóng)民工的社會(huì)再就業(yè)問(wèn)題等。城鄉(xiāng)二元的戶籍體制導(dǎo)致這些地?cái)傊黧w難以融入正規(guī)部門(mén)，進(jìn)而轉(zhuǎn)入城鄉(xiāng)結(jié)合部從事非正規(guī)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)。廣州大學(xué)城“南亭村—南亭大道—國(guó)醫(yī)東路”區(qū)域的土地性質(zhì)涵蓋了國(guó)有和集體土地，其界限的模糊性為地?cái)傊黧w提供了制度漏洞條件?！皬V工五飯”具有對(duì)周邊高校功能的補(bǔ)足、價(jià)格的低廉以及深夜?fàn)I業(yè)的特性，而政府自上而下的規(guī)訓(xùn)較弱，底線為不堵塞國(guó)醫(yī)東路的交通，使得具有非正規(guī)性的地?cái)偨?jīng)濟(jì)存在持續(xù)的可能。在此大背景下，制度漏洞是結(jié)構(gòu)化因素，攤販、學(xué)生以及城市管理者則是地?cái)偪臻g中的能動(dòng)主體。

“廣工五飯”權(quán)力空間的形成與管理者的規(guī)訓(xùn)有著密切聯(lián)系。通過(guò)走訪得知，大學(xué)城管理者為塑造正規(guī)化的空間形象和減少“臟亂差”的現(xiàn)象，對(duì)大學(xué)城攤販空間采取相應(yīng)的規(guī)訓(xùn)策略與機(jī)制，而“廣工五飯”因其特殊性而受到特殊的監(jiān)管：1）限制時(shí)間：小谷圍街道城管中隊(duì)外雇保安，每天在國(guó)醫(yī)東路南端十字路口處等到十一點(diǎn)半才對(duì)流動(dòng)攤販放行；2）限制地點(diǎn)：城管在相關(guān)道路上劃定范圍，將攤販們限制在某一條路或某一地塊上進(jìn)行集中管理；3）日常不定時(shí)突擊檢查。晚十一點(diǎn)半前的時(shí)間管制是為防止“廣工五飯”對(duì)國(guó)醫(yī)東路的交通影響，而晚十一點(diǎn)半后并不意味著地?cái)傊骺梢浴案哒頍o(wú)憂”，城市管理者會(huì)進(jìn)行不定時(shí)的突擊檢查。管理者自上而下對(duì)“廣工五飯”進(jìn)行管制，從而促進(jìn)權(quán)力空間的生成。而地?cái)倲傊鲃t持續(xù)應(yīng)對(duì)政府不利管制形成的“對(duì)立空間”，也逐漸重構(gòu)城市管理者所計(jì)劃的“規(guī)訓(xùn)空間”。

2.3 社會(huì)空間的形成

在高校周邊地?cái)偽镔|(zhì)空間生產(chǎn)過(guò)程中，許多外來(lái)人口的生計(jì)問(wèn)題得到解決，攤販間的社會(huì)關(guān)系得以更新與強(qiáng)化。漂泊無(wú)依、貧困待業(yè)的非正規(guī)經(jīng)濟(jì)從業(yè)者面臨諸多生活壓力，“廣工五飯－南亭村”為他們提供了謀生的空間。隨著“廣工五飯”地?cái)偨?jīng)濟(jì)逐漸形成規(guī)模，通過(guò)商機(jī)探尋、同鄉(xiāng)推薦、新媒體宣傳等方式加入到廣工周邊擺攤的攤販逐漸增多，攤販之間形成了緊密的社會(huì)關(guān)系網(wǎng)絡(luò)?！拔?7年來(lái)擺攤的時(shí)候聽(tīng)說(shuō)很多外地人在大學(xué)城做生意，我們來(lái)的時(shí)候沒(méi)多少人在擺攤，也就不到十家，每年都在變多。我自己過(guò)來(lái)的，我們老鄉(xiāng)比較少，聽(tīng)說(shuō)湖北的比較多。（TZ02）”

日常生活的社會(huì)空間涉及不同利益的空間主體，存在多方主體的利益牽制與協(xié)調(diào)支持，并形成復(fù)雜而緊密的社會(huì)關(guān)系網(wǎng)絡(luò)，進(jìn)而最終形成高校周邊的社會(huì)空間。政府與大學(xué)城管理主體的規(guī)訓(xùn)力量依然存在，而攤主們?yōu)闋?zhēng)奪公共空間的使用權(quán)利，通過(guò)社會(huì)關(guān)系的互助形成自下而上“反規(guī)訓(xùn)”的力量，并逐步形成一套在日常生活實(shí)踐上的“反規(guī)訓(xùn)”策略。反規(guī)訓(xùn)策略成為日常社會(huì)空間的重要組成部分。而由于高校周邊空間的特殊性，學(xué)生群體的消費(fèi)與聚集行為也成為“廣工五飯”空間得以維系的重要力量。他們將學(xué)生的生活特質(zhì)嵌入到攤販空間中，也推動(dòng)著攤販對(duì)城管進(jìn)行“反規(guī)訓(xùn)”。最終在規(guī)訓(xùn)與反規(guī)訓(xùn)的力量作用下，“廣工五飯”的多元社會(huì)主體間達(dá)到一種彼此交錯(cuò)但互不冒犯的共生狀態(tài)，即錯(cuò)峰擺攤的“不成文約定”。最終，多元主體復(fù)雜社會(huì)關(guān)系的牽制與互動(dòng)促使社會(huì)空間的形成?！拔覀兊人麄儯ǔ枪埽┓艑捁苤频臅r(shí)間擺攤，也有被便衣民警抓過(guò)，不過(guò)得掩護(hù)得比較好才能抓得到。便衣民警來(lái)的時(shí)候大家相互通知，動(dòng)起來(lái)，然后高呼快跑四散開(kāi)啦。（TZ04）”

此外，攤主之間在“攤位競(jìng)爭(zhēng)”與“擺攤互助”的二元結(jié)構(gòu)中存在交錯(cuò)、共存與互動(dòng)的關(guān)系，比價(jià)競(jìng)爭(zhēng)與同鄉(xiāng)互助的關(guān)系同時(shí)存在，形成較為穩(wěn)定的社會(huì)空間秩序?！皬V工五飯”周邊逐漸形成以學(xué)生服務(wù)為中心的非正規(guī)經(jīng)濟(jì)實(shí)體，基于日常實(shí)踐的社會(huì)空間。出于對(duì)彼此生存空間的集體保護(hù)意識(shí)（劉云剛，2011），社會(huì)空間的在生產(chǎn)得以可能——一旦遭到城管驅(qū)趕，攤販之間通過(guò)互聯(lián)互助形成規(guī)訓(xùn)與反規(guī)訓(xùn)的機(jī)制。

3 空間生產(chǎn)的機(jī)制

攤主們構(gòu)建的社會(huì)關(guān)系對(duì)“廣工五飯－南亭村”的空間塑造起著重要作用。在當(dāng)前宏觀制度的背景下，作為社會(huì)邊緣群體的攤主依靠自身力量，通過(guò)活用高校周邊空間與南亭村空間的特性，實(shí)現(xiàn)對(duì)空間的占據(jù)。同時(shí)，依靠學(xué)生、同鄉(xiāng)等的支持以及其他社會(huì)行動(dòng)者的博弈對(duì)空間進(jìn)行鞏固，形成一種相對(duì)緩和的空間生產(chǎn)進(jìn)程。

3.1 時(shí)空流動(dòng)下的物理空間生產(chǎn)

作為城鄉(xiāng)結(jié)合部的南亭村曾涌入大量外來(lái)人口。南亭村租金低廉、管制較為寬松，交通便利，外來(lái)人口的涌入帶來(lái)大量的住房需求。在這些需求的刺激下，南亭村村民向外來(lái)人口提供出租屋，狹窄的空間正好迎合了外來(lái)流動(dòng)人口對(duì)于低成本的生活和經(jīng)營(yíng)空間的需求，也為非正規(guī)就業(yè)提供更有利的環(huán)境，空間的粘著性被強(qiáng)化。流動(dòng)攤販們敏銳地捕捉到高校學(xué)生的消費(fèi)需求，選擇廣工校區(qū)外圍的國(guó)醫(yī)東路作為經(jīng)營(yíng)基地，依托高校師生的需求不斷擴(kuò)展地?cái)偨?jīng)濟(jì)規(guī)模，實(shí)現(xiàn)對(duì)空間的占據(jù)和重塑。

特殊的物理空間特征造就了“廣工五飯”模糊的物理空間界面關(guān)系。校園與城市、社區(qū)原本是邊界清晰的兩類空間，大學(xué)更是一個(gè)多功能混合的獨(dú)立體，而在流動(dòng)攤販的空間生產(chǎn)影響下，廣工西區(qū)宿舍、“廣工五飯”及南亭村三者形成了一種模糊的界面關(guān)系。廣工校內(nèi)雖然不乏服務(wù)設(shè)施，但其固定的服務(wù)時(shí)間與服務(wù)內(nèi)容難以滿足學(xué)生的生活與消費(fèi)需求。南亭村和“廣工五飯”的商業(yè)內(nèi)容既彌補(bǔ)了廣工大學(xué)商服設(shè)施的缺陷，輻射校園，同時(shí)又輻射城市與周邊社區(qū)。作為過(guò)渡空間，“廣工五飯－南亭村”模糊了校園與城市之間的界面。

這種模糊的界面關(guān)系展現(xiàn)出高校周邊地?cái)偪臻g生產(chǎn)的時(shí)空流動(dòng)特征。在實(shí)地走訪中發(fā)現(xiàn)，南亭村攤販的經(jīng)營(yíng)活動(dòng)存在不規(guī)律性，而在“廣工五飯”卻顯現(xiàn)一種在變動(dòng)中時(shí)間與空間特征的規(guī)律性——流動(dòng)性與相對(duì)穩(wěn)定性特征。

流動(dòng)性體現(xiàn)在日?？臻g的動(dòng)態(tài)變化及出攤時(shí)間的分配。攤主們白天在南亭村休息，提前備好食材，晚上開(kāi)始在南亭大道進(jìn)行經(jīng)營(yíng)，到了將近十一點(diǎn)半陸續(xù)移動(dòng)至國(guó)醫(yī)東路，在城管對(duì)空間的動(dòng)態(tài)管制下實(shí)現(xiàn)空間生產(chǎn)（圖3）。攤主的擺攤時(shí)間亦會(huì)隨著周末或節(jié)假日做出調(diào)整，如在暫時(shí)失去大部分的消費(fèi)群體的寒暑假期間，攤主們會(huì)尋找其他臨時(shí)性工作作為過(guò)渡，如送外賣、在實(shí)體店打短工等。

圖3 夜間南亭村攤販空間流動(dòng)示意Fig.3 Illustration of the movement of stall space in Nanting Village at night

相對(duì)穩(wěn)定性體現(xiàn)在攤位的分布及微觀尺度特征。攤位分布具有2個(gè)明顯特征：1）呈段狀分布在廣工西門(mén)以南的國(guó)醫(yī)東路，迎合廣工學(xué)生從地鐵口或?qū)W校圖書(shū)館回到宿舍區(qū)的路線，同時(shí)也是攤主們從南亭到“廣工五飯”的最短路徑；2）各攤點(diǎn)的布局相對(duì)穩(wěn)定，在過(guò)往10來(lái)年間，攤主們自發(fā)形成并維持著“約定俗成”的空間秩序，這種秩序性與攤主之間的社會(huì)關(guān)系具有一定的關(guān)系?！拔疫@兩年才來(lái)，自然就排到路口這邊了，那些來(lái)了十幾年的攤主的位置已經(jīng)固定了。位置遠(yuǎn)不遠(yuǎn)無(wú)所謂，主要靠的是熟客，我要是挪了位他們就不知道我在哪了。（TZ06）”

地?cái)倲傊髟诮?0年的發(fā)展過(guò)程中，利用界面的模糊性與時(shí)空條件，形成一種較為固定的生產(chǎn)和生活機(jī)制，不斷鞏固和強(qiáng)化現(xiàn)有的物理空間生產(chǎn)（劉云剛，2011）。由于彼此聯(lián)系緊密，攤主們形成一定的身份認(rèn)同和信賴關(guān)系，具有對(duì)生產(chǎn)空間的集體保護(hù)意識(shí)。主體之間通過(guò)自覺(jué)遵守約定俗成的物質(zhì)空間秩序與模式，保證了物理空間的生產(chǎn)。

3.2 權(quán)力空間生產(chǎn)與“反規(guī)訓(xùn)”戰(zhàn)術(shù)

城市管理主體對(duì)攤販空間等非正規(guī)空間進(jìn)行規(guī)訓(xùn)，并根據(jù)歷史經(jīng)驗(yàn)調(diào)整管制方法，不斷推動(dòng)著權(quán)力空間的生產(chǎn)。為了維持城市秩序和社會(huì)的可控性（黃耿志 等，2019），城管、街道辦等通過(guò)規(guī)章制度和管制措施形成對(duì)大學(xué)城原有空間的管制，構(gòu)建了最初始的權(quán)力空間。在大學(xué)城最初的管理階段，城管出于規(guī)訓(xùn)目的，所采取的措施以驅(qū)逐攤販為主。而在多年來(lái)，攤販通過(guò)其流動(dòng)性等優(yōu)勢(shì)和多樣的手段來(lái)反抗城管的管制，逐漸形成其反規(guī)訓(xùn)的戰(zhàn)術(shù)和策略。在規(guī)訓(xùn)與反規(guī)訓(xùn)的較量與對(duì)抗中，城市管理主體逐漸發(fā)現(xiàn)，完全驅(qū)逐攤販等強(qiáng)制性干預(yù)并不能完全正規(guī)化攤販經(jīng)營(yíng)空間，于是轉(zhuǎn)向?qū)傌溝拗朴谝欢ǖ目臻g范圍內(nèi)進(jìn)行管制，如南亭村的村口、“廣工五飯”等空間，本質(zhì)上依然是為了規(guī)訓(xùn)非正規(guī)空間。

面對(duì)城管的規(guī)訓(xùn)，攤販們自知處于弱勢(shì)地位，因此平時(shí)常通過(guò)較緩和的對(duì)策來(lái)躲避不利管制，如采用撤離、藏匿、返回或轉(zhuǎn)移陣地、靈活流動(dòng)應(yīng)對(duì)、非正式合作等，在極端情況下甚至可能通過(guò)個(gè)體抵抗、集體抵抗來(lái)爭(zhēng)奪他們使用公共空間的權(quán)利。近10年的長(zhǎng)期博弈形成較穩(wěn)定的“廣工五飯－南亭村”社會(huì)空間，較極端的反抗形式出現(xiàn)頻率極低，攤販更多依賴日常迂回的方式，通過(guò)彼此心照不宣的理解和共同構(gòu)筑的信息網(wǎng)彌補(bǔ)自身弱勢(shì)，間接地對(duì)抗規(guī)訓(xùn)力量（圖4）。

圖4 多主體社會(huì)空間生產(chǎn)機(jī)制Fig.4 The mechanism of multi-agent social space production

1）撤離、藏匿、返回或轉(zhuǎn)移陣地 面對(duì)城管的壓力，多數(shù)攤主會(huì)先仔細(xì)觀望，對(duì)檢查的正式程度做出判斷。便衣城管會(huì)進(jìn)行不定期的檢查，收繳攤位并罰款?！俺枪苡袝r(shí)候會(huì)半夜過(guò)來(lái)，穿便衣，看著就像學(xué)生一樣。一旦抓到我們擺攤后，他們會(huì)把整輛車會(huì)被推走，沒(méi)收。（TZ08）”如果他們發(fā)現(xiàn)此次檢查是正式的便會(huì)及時(shí)撤離，轉(zhuǎn)移陣地；如果發(fā)現(xiàn)城管不過(guò)是例行公事，維護(hù)交通，他們則把握時(shí)機(jī)先行撤離，隱藏在周邊綠化隔離帶或停車場(chǎng)中，等城管離開(kāi)后再回到原本的地點(diǎn)進(jìn)行經(jīng)營(yíng)。“如果沒(méi)跑掉，攤位被沒(méi)收，只能用備用推車?yán)^續(xù)擺攤，不然幾個(gè)月都要沒(méi)有收入。這些攤住每個(gè)人都有備用推車。（TZ04）”初來(lái)乍到的“廣工五飯”攤主，遵循這一空間的既有規(guī)則，與其他攤主類似，采用平靜、妥協(xié)、迂回的方式體現(xiàn)他們對(duì)空間的爭(zhēng)奪。

2）靈活流動(dòng)應(yīng)對(duì) 攤主往往選擇推車的形式布置攤位，符合他們的生理和心理需求。一方面，推車的尺度較小且具有靈活性，可以通過(guò)快速轉(zhuǎn)移以應(yīng)對(duì)突發(fā)的管制。這種靈活性保障了足夠的流動(dòng)性，使設(shè)施和身體構(gòu)成一個(gè)空間尺度（圖5），通過(guò)這個(gè)尺度攤販模糊了販賣與運(yùn)輸、固定與移動(dòng)之間的界限。另一方面，攤位往往背靠校園圍墻、行道樹(shù)以形成圍合空間，從而帶來(lái)一定的安全感，攤主們?cè)趦H1m2的空間內(nèi)進(jìn)行經(jīng)營(yíng)與社會(huì)交往活動(dòng)，形成“地?cái)偵虡I(yè)街道”界面，營(yíng)造“煙火氣”氛圍。

圖5 U字形和直線形攤位示意Fig.5 U-shaped and linear stalls

3.3 多元關(guān)系下的社會(huì)空間生產(chǎn)

非正式社會(huì)網(wǎng)絡(luò)是攤販社會(huì)空間生產(chǎn)的基礎(chǔ)。非正式社會(huì)網(wǎng)絡(luò)，即具有某種共同特征的群體由于在一定空間范圍內(nèi)活動(dòng)而自動(dòng)相互識(shí)別并形成臨時(shí)的互助或聯(lián)合關(guān)系。在應(yīng)對(duì)管理者的檢查與整治過(guò)程中，“廣工五飯－南亭村”的攤主們自發(fā)形成一種互助的、非正式合作的社會(huì)網(wǎng)絡(luò)。鄉(xiāng)緣關(guān)系與互助關(guān)系是支持?jǐn)傊鞣钦?guī)經(jīng)濟(jì)的主要力量。來(lái)自五湖四海的攤主在擺攤過(guò)程中相互結(jié)識(shí)，共建信息共享、互利互助的關(guān)系，逐漸形成現(xiàn)有攤位布局（圖6），形成支撐性的社會(huì)網(wǎng)絡(luò)，主要表現(xiàn)在以下4個(gè)方面：

1）一些攤主通過(guò)家庭合作分工經(jīng)營(yíng)。由于午夜經(jīng)營(yíng)的時(shí)間較為特殊，有些人無(wú)法做到從備貨到收攤?cè)绦詤⑴c，于是與家人配合，一人白天準(zhǔn)備，一人晚上擺攤，輪流交替工作；又或者通過(guò)家庭分工分配工作，增強(qiáng)夜間經(jīng)營(yíng)效率，尤其在疫情期間學(xué)校加強(qiáng)管制、封鎖校門(mén)的背景下，這種合作更加頻繁，如鴨血粉絲湯攤主就采用這樣的形式：“做一碗鴨血粉絲湯步驟多，需要更多人手，我們一家五口，除了小孩，全家都出動(dòng)了。我丈夫負(fù)責(zé)制作，我白天備貨，晚上過(guò)來(lái)打下手、收款，公公和婆婆就負(fù)責(zé)在校門(mén)口接單，然后把我們做好的送到學(xué)生手上。（TZ05）”在該攤點(diǎn)和學(xué)校圍墻僅20 m左右的距離之間，精細(xì)分工與密切配合體現(xiàn)得淋漓盡致。

2）同鄉(xiāng)關(guān)系使攤主們?cè)诋愢l(xiāng)相互依靠。為了不爭(zhēng)奪客源，他們往往會(huì)避免選擇售賣類似的食品（見(jiàn)圖6）。此外，相鄰攤位的攤主之間往往是同族同姓的親戚，他們之間發(fā)展出老鄉(xiāng)帶老鄉(xiāng)、甚至是跨代互助的社會(huì)關(guān)系；此外，這些攤主還會(huì)在微信建立同鄉(xiāng)群，在群里聯(lián)絡(luò)或交換信息，尤其當(dāng)城管突擊檢查，群里總是能第一時(shí)間發(fā)出緊急通告，提醒各位攤主迅速撤離。

3）即使不是同鄉(xiāng)關(guān)系的攤販也會(huì)相互幫助。比如一旦有人發(fā)現(xiàn)城管，他會(huì)大喊告知同伴，一傳十，十傳百，其他攤主們立刻撤退散開(kāi)；又如，突發(fā)急事需要短暫離開(kāi)的攤主往往會(huì)拜托隔壁攤位的攤主幫忙看守推車。

4）學(xué)生消費(fèi)群體也是非正式合作的社會(huì)網(wǎng)絡(luò)中的關(guān)鍵一員。熱情友好的攤主往往和學(xué)生打成一片，他們建立微信群組織點(diǎn)單、抽獎(jiǎng)等活動(dòng)，部分?jǐn)傊鹘ㄈ憾噙_(dá)8個(gè)。攤主出攤之前先在群里告知學(xué)生地點(diǎn)，被城管驅(qū)逐后告知學(xué)生轉(zhuǎn)移的陣地，而學(xué)生也會(huì)將學(xué)校疫情期間封閉式管理的通知、校門(mén)關(guān)閉時(shí)段等管理信息告知攤主，以便攤主做出經(jīng)營(yíng)調(diào)整。

微觀空間中，基于社會(huì)網(wǎng)絡(luò)與心理感受而產(chǎn)生的主體日常生活的多元關(guān)系與多樣策略推動(dòng)著社會(huì)空間的生產(chǎn)。面對(duì)城管的監(jiān)管，多主體的非正規(guī)同盟在日常的博弈過(guò)程中不斷強(qiáng)化，從而形成以親戚和老鄉(xiāng)關(guān)系為基礎(chǔ)、以消費(fèi)關(guān)系為輔助的緊密社群，并形成攤主之間的身份認(rèn)同和信賴關(guān)系（Cloke, 2008）。通過(guò)社會(huì)網(wǎng)絡(luò)的營(yíng)建，攤販鞏固了攤主對(duì)高校周邊空間的占據(jù)，改變了原本大學(xué)城較為單一的學(xué)生社會(huì)空間，也進(jìn)一步維護(hù)和強(qiáng)化了其生存和生產(chǎn)空間。

3.4 高校周邊空間秩序的重塑

“廣工五飯”日常社會(huì)空間生產(chǎn)的過(guò)程涉及多個(gè)主體，除了城管的約束管制、攤販之間的互助關(guān)系，還有學(xué)生顧客為“廣工五飯”的經(jīng)營(yíng)提供支持。

地?cái)偨?jīng)濟(jì)因其較高的性價(jià)比和煙火氣與高校學(xué)生有限的消費(fèi)能力和標(biāo)新立異的消費(fèi)心理相耦合?！皬V工五飯”的影響輻射整個(gè)廣工校園，學(xué)生群體因“廣工五飯”的物美價(jià)廉、方便快捷，在回宿舍的路上購(gòu)買夜宵、飽口福，同時(shí)與攤主在心理上形成互惠互利的支持關(guān)系。基本每個(gè)攤主都有固定的老熟客，學(xué)生之間也會(huì)相互推薦攤位，可見(jiàn)流動(dòng)攤販對(duì)學(xué)生群體購(gòu)買者這一主要顧客群體的市場(chǎng)規(guī)模有較強(qiáng)的依賴性。

物理空間生產(chǎn)反作用于社會(huì)空間生產(chǎn)，攤販在國(guó)醫(yī)東路和南亭村的集聚產(chǎn)生的地?cái)偂盁熁饸狻?，促使學(xué)生們到此消費(fèi)，形成了具備濃郁學(xué)生文化的日常社會(huì)空間。超過(guò)40%的調(diào)研對(duì)象表示，“廣工五飯”給自己提供了一處具有“煙火氣”的交流與交往的空間。多數(shù)學(xué)生的日常學(xué)習(xí)生活局限在教室、食堂與宿舍之間，僅依靠校內(nèi)的設(shè)施無(wú)法滿足學(xué)生們精神上的需求，而學(xué)校周邊商業(yè)空間及流動(dòng)地?cái)偟陌l(fā)展則促使學(xué)生邁出相對(duì)狹窄的校園生活空間，進(jìn)入一個(gè)更加開(kāi)放的公共空間。在晚上十一點(diǎn)半之后，靠近攤位的人行道上往往會(huì)聚集很多學(xué)生，社團(tuán)成員在這一空間團(tuán)建聚會(huì)?！暗健屣垺?gòu)買夜宵可以緩解平時(shí)在實(shí)驗(yàn)室學(xué)習(xí)的壓力，是我們平時(shí)夜生活濃墨重彩的一筆。希望城管能寬恕一點(diǎn)，地?cái)偤苡袩熁饸?，是廣工學(xué)子的共同記憶。（XS02）”毗鄰高校的“廣工五飯”因接地氣而受到學(xué)生的喜愛(ài)，同時(shí)也創(chuàng)造了“學(xué)生化”的空間，將學(xué)生的集體文化屬性嵌入到攤販的空間中，賦予該空間豐富的社會(huì)文化意義。同時(shí)，高校周邊空間活力得到提升，空間的公共性得以重構(gòu)，從而吸引其他學(xué)生或周邊居民等更多群體在該空間內(nèi)交流，使其成為多元主體生活交匯及城中村文化展演的舞臺(tái)?！坝袝r(shí)候雖然我不吃夜宵，也會(huì)跟著社團(tuán)的朋友們到‘五飯’來(lái)，我們就在路邊坐著團(tuán)建，唱歌、討論什么的，餓了就去旁邊買點(diǎn)小吃，我們管這叫‘壓馬路’。（XS03）”

日常生活會(huì)逐漸創(chuàng)造出新的空間秩序（孫九霞等，2014）。在高校周邊空間性質(zhì)的轉(zhuǎn)變中，“廣工五飯”的地?cái)偪臻g以其活力帶動(dòng)廣工的校園邊界空間，使得作為過(guò)渡空間的“邊界”被使用而重獲活力，此時(shí)的廣工邊界和國(guó)醫(yī)東路無(wú)論在形態(tài)還是功能，或者是意義層面都不能簡(jiǎn)單劃分為“校園”或“城市”2個(gè)范疇中。此時(shí)，基于城管分時(shí)管控的前提，城市市民、攤販與學(xué)生等的空間使用需求恰好達(dá)到一種彼此交錯(cuò)但互不冒犯的共生狀態(tài)，原本的場(chǎng)所，被攤販和學(xué)生的空間實(shí)踐激活后，被轉(zhuǎn)變成日常生活的空間。

綜上，大學(xué)城的外來(lái)流動(dòng)人口恰好充分地利用了廣工周邊的南亭村及街道的空間特性實(shí)現(xiàn)對(duì)空間的占據(jù)，并通過(guò)社會(huì)網(wǎng)絡(luò)關(guān)系鞏固經(jīng)營(yíng)的地?cái)偪臻g，在日常生活實(shí)踐中完成對(duì)高校周邊空間秩序的重塑。

4 結(jié)論與討論

“廣工五飯－南亭村”地?cái)偨?jīng)濟(jì)空間的形成，作為中國(guó)高校邊界與高校旁城中村的典型案例，揭示了其空間生產(chǎn)的復(fù)雜性與其中的規(guī)律性，并通過(guò)深入分析得出以下結(jié)論：

首先，高校周邊攤販空間具有典型的時(shí)空流動(dòng)規(guī)律性，體現(xiàn)了空間生產(chǎn)中權(quán)力的微觀時(shí)空變化。過(guò)往非高校區(qū)域地?cái)偪臻g研究更強(qiáng)調(diào)攤販的流動(dòng)性與一定的規(guī)律性（Tran et al., 2020），相比之下，高校周邊攤販流動(dòng)的規(guī)律性更加顯著，同時(shí)也呈現(xiàn)相對(duì)的穩(wěn)定性。其根源于空間生產(chǎn)中多元主體的規(guī)訓(xùn)與反規(guī)訓(xùn)的協(xié)商，最終表現(xiàn)為日常晝夜城管與攤主的社會(huì)關(guān)系變動(dòng)與擺攤上默許的“不成文約定”。高校周邊攤販空間秩序的規(guī)律變化，既是一種時(shí)空約束（王權(quán)坤 等，2020），也是主體間行動(dòng)的時(shí)空秩序，展示了大學(xué)城和城中村結(jié)合區(qū)域中攤販的日常生活狀態(tài)，也從側(cè)面印證了多元主體權(quán)力關(guān)系在微觀時(shí)空中的變化。

其次，本文針對(duì)過(guò)往研究缺陷，著重對(duì)攤主日常生活實(shí)踐中豐富片段與多樣反規(guī)訓(xùn)策略進(jìn)行還原。在“廣工五飯－南亭村”的高?？臻g邊界空間生產(chǎn)過(guò)程中，城市管理者自上而下的規(guī)訓(xùn)并非如其他研究（孫九霞，2014）中強(qiáng)勢(shì)。攤販充分利用“廣工五飯”作為高校邊界的空間特征，通過(guò)日常生活實(shí)踐中撤離、藏匿、返回或轉(zhuǎn)移陣地、靈活流動(dòng)應(yīng)對(duì)、非正式合作等反規(guī)訓(xùn)策略爭(zhēng)奪公共空間的使用權(quán)力，也重構(gòu)了空間的公共性。與此同時(shí)，攤販依靠多元行動(dòng)者的社會(huì)網(wǎng)絡(luò)及個(gè)體間復(fù)雜的利益博弈，推動(dòng)了“廣工五飯－南亭村”社會(huì)空間的生產(chǎn)，產(chǎn)生了豐富的社會(huì)文化意義，也改變了高校周邊原本單一的學(xué)生社會(huì)空間。

第三，多元主體形成的“關(guān)系共生”實(shí)現(xiàn)了對(duì)高校周邊空間秩序的重塑，產(chǎn)生了攤販日常生活意義的再思考?！皬V工五飯－南亭村”的空間是多元主體社會(huì)關(guān)系所織就與重塑的空間，在高校周邊攤販空間的空間生產(chǎn)過(guò)程中，權(quán)力空間、物理空間以及社會(huì)空間的重構(gòu)與調(diào)適在特定時(shí)間內(nèi)反復(fù)上演，攤主與學(xué)生日常生活的積極性在其中發(fā)揮著關(guān)鍵作用。過(guò)往許多地?cái)偨?jīng)濟(jì)相關(guān)研究受制于物質(zhì)維度，部分研究關(guān)注到了各主體的相互作用與空間的互構(gòu)關(guān)系（劉毅華，2015），但并未對(duì)此展開(kāi)更深入的探討。本文完整地呈現(xiàn)了攤販空間中多元主體的社會(huì)關(guān)系作用過(guò)程，發(fā)掘了城管與攤販日常生活中交錯(cuò)但不冒犯的“共生”狀態(tài)。依賴于攤販之間復(fù)雜的社會(huì)關(guān)系，非正規(guī)空間的攤主形成了自下而上的“反規(guī)訓(xùn)”力量，具有“弱反抗性”的特征，學(xué)生群體的支持則促使反抗力量的延續(xù)，其與決策者的“弱規(guī)訓(xùn)”形成了一種微妙的動(dòng)態(tài)平衡。多元主體的空間生產(chǎn)過(guò)程展現(xiàn)了高校周邊攤販空間的日常豐富性與特殊性，也體現(xiàn)了攤販對(duì)于活化高校消極邊界空間的意義。

本文試圖回應(yīng)廣州大學(xué)城規(guī)劃的歷史遺留問(wèn)題和高校邊界空間消極現(xiàn)象。在廣州大學(xué)城規(guī)劃建設(shè)的進(jìn)程中，一方面，高校聚集的廣州大學(xué)城吸引了大量學(xué)生群體進(jìn)入，學(xué)生作為相對(duì)單一的群體，其活動(dòng)的分時(shí)性也造成了大學(xué)城的街道定期失去活力。曾經(jīng)許諾不建圍墻的大學(xué)城，也由于各校區(qū)管理需求向現(xiàn)實(shí)“低頭”，各校興建的圍墻產(chǎn)生了消極的邊界。另一方面，政府建設(shè)大學(xué)城時(shí)征收了農(nóng)田，原先的村民只能另謀生路。低廉的租金和學(xué)生的服務(wù)缺口導(dǎo)致地?cái)偨?jīng)濟(jì)等非正規(guī)部門(mén)的聚集（劉毅華，2015）。流動(dòng)攤販恰恰通過(guò)其日常生活的策略與實(shí)踐，在時(shí)空流動(dòng)和與多元主體的互動(dòng)中，生產(chǎn)、重塑與強(qiáng)化了高校周邊的地?cái)偪臻g。值得一提的是，此過(guò)程是長(zhǎng)期的，動(dòng)態(tài)的，空間秩序是不斷被重塑的?，F(xiàn)有研究或多或少都意識(shí)到流動(dòng)攤販?zhǔn)情L(zhǎng)期且不斷變化的群體（賴立里，2017；黃耿志，2019），而在其長(zhǎng)期動(dòng)態(tài)變化的過(guò)程中存在時(shí)空的規(guī)律性，在規(guī)律性中也存在微觀權(quán)力的動(dòng)態(tài)變化與多元互動(dòng)。本文從這一微觀尺度，嘗試對(duì)日常生活實(shí)踐理論作出一定的辯證性延展。

攤販日常生活實(shí)踐對(duì)于高校周邊空間的生產(chǎn)與活力重塑的作用并非廣州大學(xué)城才特有，其一定程度上展示了中國(guó)高校周邊邊界與非正規(guī)空間狀態(tài)。與現(xiàn)有許多研究不同的是，本文發(fā)現(xiàn)攤販日常生活中的能動(dòng)性、積極性是城市管理中可以引導(dǎo)與利用的因素。在此基礎(chǔ)上有助探討文明城市背景下如何通過(guò)充分發(fā)揮流動(dòng)攤販的積極性，引導(dǎo)和疏導(dǎo)各類高校周邊“煙火氣”地?cái)偨?jīng)濟(jì)，進(jìn)一步提高城市綜合治理水平。本文對(duì)于空間生產(chǎn)理論在微觀層面上的應(yīng)用還只是一個(gè)探索，與目前的諸多研究具有互補(bǔ)的關(guān)系。此外，目前缺乏對(duì)學(xué)生這一主要消費(fèi)群體寒暑假時(shí)期對(duì)攤販空間的影響研究，未來(lái)可以擴(kuò)大訪談樣本，以更全面地了解攤販日常生活對(duì)空間生產(chǎn)與重塑的影響。同時(shí)，高校周邊地?cái)偪臻g的文化屬性可被進(jìn)一步探討；社會(huì)關(guān)系的空間生產(chǎn)在計(jì)量層面上的分析與日常生活實(shí)踐理論深入的辯證性思考還有待未來(lái)進(jìn)一步探索。